Anjely amin'ny soratra masina sy amin'ny fiainam-piangonana

Da Paolo Tessione - 15 Jolay 2019

Tsy fanahy mpanompo ve izy rehetra nirahina hanompo ireo izay handova famonjena? ”. (He 1,14:102) "Misaora an'ny Tompo ianareo anjeliny rehetra, izay mahatanteraka ny didiny, vonona ho amin'ny feon'ny teniny. Misaora ny Tompo ianareo anjely mpanompo azy, izay manao ny sitrapony ”. (Salamo 20, 21-XNUMX)

ANGELA AMIN'NY SORATRA MASINA

Ny fisian'ny sy ny asan'ny anjely dia hita ao amin'ny lahatsoratra maro ao amin'ny Testamenta Taloha. Ireo kerobima miaraka amin'ny sabany manelatselatra dia miambina ny làlana mankamin'ny hazon'aina, ao amin'ny paradisa an-tany (jer. Gen 3,24:16,7). Ny anjelin'ny Tompo dia nandidy an'i Hagara hiverina any amin'ny vadiny ary hamonjy azy amin'ny fahafatesany any an'efitra (jer. Gen 12: 19,15-22). Nanafaka an'i Lota sy ny vadiny ary ny zanany roa vavy ny anjely tao Sodoma (jereo Gen 24,7: 28,12-32,2). Nisy anjely nirahina hialoha ny mpanompon'i Abrahama hitarika azy sy hitady vady ho an'Isaka (jer. Gen 48,16: 3,2). Hitan'i Jakôba amin'ny nofy ny tohatra miakatra mankany an-danitra, miaraka amin'ny anjelin'Andriamanitra miakatra sy midina (jer. Gen 14,19:23,20). Ary taty aoriana dia mandeha mihaona amin'i Jakôba ireo anjely ireo (jer. Gen 3: 34). "Ilay anjely nanafaka ahy tamin'ny zava-dratsy rehetra, mitso-drano ireto zatovo ireto!" (Gen 33,2:22,23) hoy i Jakôba nitso-drano ny zanany alohan'ny hahafatesany. Nisy anjely niseho tamin'i Mosesy tao anaty lelafo (jereo Eks 22,31: 6,16). Ny anjelin'Andriamanitra dia mialoha ny tobin'ny Isiraely ary miaro azy (jer. Ek 22:13,3). "Indro, Izaho maniraka anjely eo alohanao hiaro anao sy hitondra anao ho any amin'izay efa namboariko" (Ek 2:24,16). “Mandehana ankehitriny, ento ny olona izay nolazaiko taminao. Indro, ny anjeliko hialoha anao ”(Ek 2Z24,17); "Handefa anjely eo alohanao aho ka handroaka ny Kananita ..." (Ek 2). Nahita anjely teny an-dalana ny borikin'i Balama, nitondra sabatra tsy voadio teny an-tànany (jer. Nom 1,3:2). Rehefa nosokafan'ny Tompo ny mason'i Balama dia nahita ilay anjely koa izy (jer. Nom 19,35:8). Nisy anjely nampahery an'i Gideona ary nandidy azy hiady amin'ny fahavalon'ny fireneny. Mampanantena ny hijanona eo anilany izy (jer. Mpts 90: 148-6,23). Nisy anjely niseho tamin'ny vadin'i Manoach ary nanambara ny nahaterahan'i Samsona, na dia maty vady aza ilay vehivavy (jer. Mpts XNUMX: XNUMX). Rehefa nanota i David ary nifidy ny areti-mandringana ho famaizana: "Ilay anjely naninjitra ny tanany hamely an'i Jerosalema handrava azy ..." (XNUMX Sam XNUMX: XNUMX) saingy avy eo dia nesoriny tamin'ny alàlan'ny didin'i Jehovah. Hitan'i David ny anjely nikapoka ny olon'ny Isiraely ary nangataka famelan-keloka tamin'Andriamanitra (jer. XNUMX Sam XNUMX:XNUMX). Ny anjelin'ny Tompo dia mampita ny sitrapon'i Jehovah amin'i Elià (jer. XNUMX Mpanjaka XNUMX). Ary nisy anjelin'i Jehovah namely olona dimy arivo amby valo alina sy iray hetsy tao an-tobin'ny Asyriana. Rehefa nifoha ny sisa velona ny maraina, dia hitany fa maty avokoa izy ireo (jer. XNUMX Mpanjaka XNUMX:XNUMX). Matetika ny anjely no voatonona ao amin'ny Salamo (jer. Salamo XNUMX; XNUMX; XNUMX). Nandefa ny anjeliny Andriamanitra hanidy ny vavan'ny liona mba tsy hamonoany an'i Daniel (jer. Dn XNUMX). Ny anjely dia mipoitra matetika ao amin'ny faminanian'i Zakaria ary ny bokin'i Tobias dia manana ny anjely Raphael; izy dia manana ny anjara asan'ny mpiaro mendri-piderana ary mampiseho ny fomba anehoan'Andriamanitra ny fitiavany ny olona amin'ny alàlan'ny asa fanompoan'ny anjely.

ANGELA AO AMIN'NY Filazantsara

Mahita anjely matetika amin'ny fiainana sy ny fampianaran'i Jesosy Tompo isika. Niseho tamin'i Zakaria ny anjely Gabriela ary nanambara ny fahaterahan'ny Batista (jer. Lk 1,11: XNUMX et seq.). I Gabriela indray dia nanambara tamin'i Maria, avy tamin'Andriamanitra, ny fahatongavan'ny nofo ho nofo tao aminy, tamin'ny alàlan'ny asan'ny Fanahy Masina (jer. Lk 1:1,26). Nisy anjely niseho tamin'i Josefa tamin'ny nofy ary nanazava taminy ny zava-nitranga tamin'i Maria, nilaza taminy mba tsy hatahotra handray azy any an-trano, satria ny vokatry ny kibony dia asan'ny Fanahy Masina (jer. Mt 1,20). Amin'ny alin'ny Noely dia anjely iray no mitondra ny vaovao mahafaly momba ny nahaterahan'ny Mpamonjy ho an'ireo mpiandry ondry (jer. Lk 2,9: XNUMX). Niseho tamin'i Josefa tamin'ny nofy ny anjelin'ny Tompo ary nandidy azy hiverina any Isiraely miaraka amin'ilay zaza sy ny reniny (jer. Mt 2:19). Tapitra ny fakampanahin'i Jesosy tany an'efitra ... "nandao azy ny devoly ary indro nisy anjely nanatona azy ka nanompo azy" (Mt 4, 11). Nandritra ny asa fanompoany dia miresaka anjely i Jesosy. Rehefa manazava ny fanoharana momba ny vary sy ny tsimparifary izy dia nilaza hoe: "Izay mamafy voa tsara dia ny Zanak'olona. ny saha dia izao tontolo izao. ny voa tsara dia zanaky ny fanjakana; ny tsimparifary dia zanaky ny ratsy, ary ny fahavalo namafy izany dia ny devoly. Ny fijinjana dia maneho ny faran'izao tontolo izao, ary ny mpijinja dia anjely. Koa tahaka ny fanangonana ny tsimparifary sy andoroana azy amin'ny afo, dia toy izany no hatao amin'ny fahataperan'izao tontolo izao, ny Zanak'olona dia haniraka ny anjeliny, izay hanangona ny fahotana rehetra sy ny mpanao ratsy rehetra avy amin'ny fanjakany ka hanipy azy any amin'ny lafaoro misy afo. aiza no hisy ny tomany sy ny fikitroha-nify. Ary amin'izany ny marina dia hamirapiratra tahaka ny masoandro any amin'ny fanjakan'ny Rainy. Izay manan-tsofina, mihainoa! " (Mt 13,37: 43-XNUMX). "Fa ho avy ny Zanak'olona amin'ny voninahitry ny Rainy, miaraka amin'ny anjeliny, ary hamaly ny olona rehetra araka ny asany avy" (Mt 16,27:XNUMX). Rehefa miresaka ny fahamendrehan'ny ankizy izy dia hoy izy: "Mitandrema, fandrao manao tsinontsinona na dia ny iray aza amin'ireny madinika ireny, fa lazaiko aminareo fa ny anjeliny any an-danitra dia mahita mandrakariva ny tavan'ny Raiko Izay any an-danitra" (Mt 18:10). Raha miresaka ny fitsanganan'ny maty izy dia manamafy hoe: 'Amin'ny fitsanganana amin'ny maty, raha ny marina, dia tsy misy vady na vady, fa ny iray dia toy ny anjely any an-danitra ”(Mt 2Z30). Tsy misy mahalala ny andro fiverenan'ny Tompo, "na dia ny anjelin'ny lanitra" (Mt 24,36:XNUMX). Rehefa mitsara ny firenena rehetra izy dia ho avy "miaraka amin'ny anjeliny rehetra" (Mt 25,31 na jer. Lk 9,26; sy 12, 8-9). Manolotra ny tenantsika eo anatrehan'ny Tompo sy ny anjeliny, noho izany, dia homem-boninahitra na holavina isika. Miombom-pifaliana amin'i Jesosy ny anjely noho ny fiovam-pon'ny mpanota (jer. Le 15,10:XNUMX). Ao amin'ny fanoharana momba ny lehilahy mpanankarena dia hitantsika fa asa tena lehibe ataon'ny anjely ny mitondra antsika ho any amin'ny Tompo amin'ny ora fahafatesantsika. "Indray andro dia maty ilay malahelo, ary nentin'ny anjely ho any an-tratran'i Abrahama" (Le 16,22:XNUMX). Tao anatin'ny fotoana sarotra indrindra tamin'ny fijalian'i Jesosy tao amin'ny Saha Oliva dia "nisy anjely avy tany an-danitra nampionona azy" (Le 22, 43). Ny marainan'ny fitsanganana amin'ny maty dia miseho indray ireo anjely, toy ny efa niseho tamin'ny alin'ny Noely (jer. Mt 28,2: 7-XNUMX). Ny mpianatr'i Emaosy dia nahare ny momba izany fanatrehan'ny anjely izany tamin'ny andro fitsanganana amin'ny maty (jer. Le 24,22: 23-XNUMX). Tao Betlehema ny anjely dia nitondra ny vaovao fa teraka Jesosy, tao Jerosalema izy nitsangana tamin'ny maty. Notendrena ireo anjely hanambara ireo fisehoan-javatra roa lehibe: ny fahaterahan'ny Mpamonjy sy ny fitsanganany tamin'ny maty. Tsara vintana i Maria Magdalena nahita "anjely roa miakanjo akanjo fotsy, mipetraka eo an-doha ny iray, ary eo an-tongotra ny iray, eo amin'ilay nametrahana ny fatin'i Jesosy". Ary afaka mihaino ny feon'izy ireo koa izy (jer. Jn 20,12: 13-XNUMX). Taorian'ny niakarany tany an-danitra, dia niseho tamin'ny mpianatra ny anjely roa, miendrika lehilahy manao akanjo fotsy, hilaza aminy hoe: Ry lehilahy Galiliana, nahoana no mijery ny lanitra ianareo?

ANGELA AO AMIN'NY ASAN'NY APOSTOLY

Ao amin'ny Asan'ny Apôstôly, ny hetsika fiarovan'ny anjely an'ireo anjely dia notantaraina ary ny fitsabahana voalohany dia natao indrindra ho tombontsoan'ny rehetra (jereo Asa 5,12: 21-7,30). I Stefana dia nanonona ny fisehoan'ny anjely tamin'i Mosesy (jer. Asa. 6,15:8,26). "Izay rehetra nipetraka teo amin'ny Synedriona, raha nibanjina azy, dia nahita ny tarehiny [ny tarehin'i St. Stephen] toy ny an'ny anjely" (Asa. 10,3:10,22). Ary nisy anjelin'ny Tompo nilaza tamin'i Filipo ka nanao hoe: Mitsangàna, ka mandehana mianatsimo amin'ny lalana midina avy any Jerosalema ka hatrany Gaza. ”(Asa. 12,6:16). Nanaiky i Filipo ary nihaona sy nitory ny filazantsara tamin'ilay Etiopiana, tompon'andraikitra tao Candace, mpanjakavavin'i Etiopia. Nisy anjely niseho tamin'i Kornelio kapiteny, nanome azy ny vaovao tsara fa tonga any amin'Andriamanitra ny vavak'izy sy ny fiantrany, ary nasainy nirahiny ny mpanompony hitady an'i Piera hampody azy any, ho any amin'io trano io (jereo ny Asan'ny Apostoly 12,23: 27,21). ). Ireo iraka dia nilaza tamin'i Piera: Kornelio "dia nampitandreman'ny anjely masina iray hanasa anao hiditra ao an-tranony handrenesana izay holazainao aminy." (Asa. 24:XNUMX). Nandritra ny fanenjehana an'i Heroda Agripa, dia nigadra i Piera, fa, nisy anjelin'ny Tompo niseho taminy ka nitondra azy nivoaka avy tao an-tranomaizina: tamin'izay rehetra nandrasan'ny vahoaka jiosy "(jer. Asa XNUMX: XNUMX-XNUMX). Fotoana fohy taorian'izay, Heroda dia nikapoka "tampoka" ny "anjelin'ny Tompo", "lanin'ny kankana, dia maty" (Asa. XNUMX:XNUMX). Teny an-dàlana ho any Roma, i Paul sy ireo namany dia tandindomin-doza ho faty noho ny tafio-drivotra mahery, nahazo ny famonjena voavonjy anjely (jereo Asa XNUMX: XNUMX-XNUMX).

NY ANJELY AO AMIN'NY MPANJAKAN'JANJINA SAOLY ARY APOSTLES hafa

Misy andalan-teny maro izay lazain'ny anjely ao amin'ny taratasin'i Saint Paul sy amin'ireo asa soratry ny apostoly hafa. Ao amin'ny Taratasy Voalohany ho an'ny Korintiana dia nilaza i Saint Paul fa tonga "mason'izao tontolo izao isika, dia ny anjely sy ny olona" (1 Kor 4,9: 1); fa hitsara anjely isika (cf. 6,3 Kôr 1: 11,10); ary ny vehivavy dia tsy maintsy "famantarana ny fiankinan'ny anjely noho ny amin'ny anjely" (XNUMX Kôr XNUMX:XNUMX). Ao amin'ny taratasy faharoa ho an'ny Korintiana dia nampitandrina azy ireo izy fa "Satana dia mamono ny tenany ho toy ny anjelin'ny mazava" (2 Cor 11,14:XNUMX). Ao amin'ny Taratasy ho an'ny Galatianina, dia heveriny ny fahamboniana ny anjely (cf. Gai 1,8) ary nambarany fa ny lalàna 'dia nampitaina tamin'ny alalàn'ny anjely tamin'ny alàlan'ny mpanelanelana "(Gal 3,19:XNUMX). Ao amin'ny Taratasy ho an'ny Kolosiana, ny Apôstôly dia manoratra ireo ambaratongam-pahefana isan-karazany ary mamaritra ny fiankianany amin'i Kristy, izay itiavan'ny zavaboary rehetra (cf. Kol 1,16 sy 2,10). Ao amin'ny Taratasy Faharoa ho an'ny Tesalonika dia averiny ny fampianaran'ny Tompo tamin'ny fihaviany fanindroany niaraka tamin'ny anjely (cf. 2 Tes 1,6: 7-XNUMX). Hoy izy ao amin'ny Taratasy Voalohany ho an'i Timoty fa "lehibe ny misterin'ny maha-Andriamanitra azy: naneho ny tenany tamin'ny nofo izy, nohamarinina tamin'ny Fanahy, niseho tamin'ny anjely, nambara tamin'ny jentily, nino izao tontolo izao, nalaina tamim-boninahitra" (1 Tim 3,16, XNUMX). Ary avy eo dia nananatra ny mpianatra tamin'ireto teny ireto izy: "Miangavy anao eo anatrehan'Andriamanitra aho, Kristy Jesosy sy ireo anjely voafidy, hitandrina ireo fitsipika ireo amin'ny fomba tsy miangatra ary tsy hanao na inona na inona amin'ny fanaovana ankasitrahana" (1 Tim 5,21:XNUMX). I Md Piera no niaina manokana ny asa fiarovana miaro ny anjely. Ka dia nilaza izany tao amin'ny Taratasy Voalohany izy: "Ary nambara tamin'izy ireo fa tsy ho an'ny tenany ihany, fa ho anao, dia minisitra ireo zavatra efa nambara taminao izao ireo nitory ny filazantsara taminao tamin'ny Fanahy Masina nirahina avy tany an-danitra: izay tian'ny anjely hametahana ny mason'izy ireo ”(1 Pt 1,12 sy cf 3,21-22). Ao amin'ny taratasy faharoa dia miresaka momba ireo anjely lavo sy tsy mamela heloka izy, toy ny vakiantsika koa ao amin'ny taratasin'i Md. Fa ao amin'ny taratasy ho an'ny hebreo no ahitantsika fitenenana be dia be momba ny fisian'ny anjely sy ny asa ataontsika. Ny lohahevitra voalohany amin'ity taratasy ity dia ny fara tampon'i Jesosy noho ny zavaboary rehetra (cf He 1,4: XNUMX). Ny fahasoavana manokana izay mamatotra ireo anjely an'i Kristy dia ny fanomezana ny Fanahy Masina nomen'izy ireo azy. Ny Fanahin’Andriamanitra mihitsy aza, ilay fatorana mampiray ny anjely sy ny olombelona amin’ny Ray sy ny Zanaka. Ny fifandraisan'ireo anjely miaraka amin'i Kristy, ny filaharan'izy ireo ho mpamorona sy Tompo, dia aseho amintsika lehilahy, indrindra amin'ny asa fanompoana izay iarahan'izy ireo famonjena ny Zanak'Andriamanitra eto an-tany. Amin'ny alàlan'ny asa fanompoana ataon'ireo anjely dia mahatsapa ny Zanak'Andriamanitra fa tonga olombelona tsy irery izy, fa miaraka aminy ny Ray (cf. Jn 16,32:XNUMX). Ho an'ny apostoly sy ny mpianatra anefa, ny tenin'ny anjely dia manamafy azy ireo amin'ny finoana fa nanakaiky an'i Jesosy Kristy ny fanjakan'Andriamanitra. Ny mpanoratra ny taratasy ho an'ny Hebreo dia manasa antsika hanohy amin'ny finoana sy handray ny fitondran'ny anjely ho ohatra (cf. Heb 2,2: 3-XNUMX). Izy koa dia miresaka amintsika ny isan'ireo anjely tsy tambo isaina: "Fa nanatona ny Tendrombohitra Ziona sy tanànan'ny Andriamanitra velona, Jerosalema any an-danitra, ary anjelin'ny anjeliny ..." (He 12:22).

NY ANGELA AO AMIN'NY APOKALYPSE

Tsy misy lahatsoratra manankarena noho io, amin'ny famaritana ny isan'ny anjely tsy tambo isaina sy ny fiasan'izy ireo manome voninahitra an'i Kristy, ilay Mpamonjy ny rehetra. "Taorian'izany dia hitako fa nisy anjely efatra nitsangana teo amin'ny vazan-tany efatra, nitana ny rivotra efatra" (Ap 7,1). Ary ny anjely rehetra nitsangana teo ambonin'ny seza fiandrianana sy ny anti-panahy ary ny zava-manan'aina efatra dia niankohoka tamin'ny tany teo anatrehan'ny seza fiandrianana ka niankohoka tamin'Andriamanitra nanao hoe: Amena! Dera, voninahitra, fahendrena, fisaorana, voninahitra, hery sy hery ho an'Andriamanitsika mandrakizay doria. Amena '"(Ap 7,11: 12-12). Ny anjely mitsoka ny trompetra ary mamoaka ny loza sy ny sazy ho an'ny ratsy fanahy. Ny toko faha-12,7 dia mamaritra ny ady lehibe mitranga any an-danitra eo anelanelan'i Mikaela sy ny anjeliny amin'ny lafiny iray, ary i Satana sy ny tafiny etsy ankilany (jer. Apok 12: 14,10-21,12). Izay mivavaka amin'ilay bibidia dia hampijaliana "amin'ny afo sy solifara eo alohan'ny anjely masina sy ny Zanak'ondry" (Ap 2:26). Ao amin'ny fahitana ny Paradisa, ny mpanoratra dia misaintsaina ny "vavahady roa ambin'ny folo" ao an-tanàna ary ambonin'izy ireo "ny anjely roa ambin'ny folo" (Ap 2,28). Tao amin'ny epilog dia nandre i John hoe: "Azo antoka sy marina ireo teny ireo. Ny Tompo, Andriamanitra manome aingam-panahy ny mpaminany, dia naniraka ny anjeliny hilaza amin'ny mpanompony izay zavatra hitranga tsy ho ela "(Apok 22,16:XNUMX). “Izaho, John, no efa nahita sy nandre izany. Reko sy hitako fa nanana azy ireo aho, dia niankohoka niankohoka teo an-tongotr'ilay anjely naneho azy ireo ahy ”(Apok XNUMX:XNUMX). "Izaho Jesosy naniraka ny anjeliko hanambara aminareo ireo zavatra ireo ny amin'ny fiangonana" (Ap XNUMX: XNUMX).

ANGELY AO AMIN'NY FIAINAN'NY FIANGONANA AVY AMIN'NY CATECHISM'ny FIANGONANA KATOLIKA

Ny fanekem-pinoana nataon'ny Apôstôly dia milaza fa Andriamanitra dia "Mpamorona ny lanitra sy ny tany" ary ny fanekem-pinoana Nicene-Constantinopolitan dia mazava: "... amin'ny zavatra rehetra hita maso sy tsy hita". (n. 325) Ao amin'ny Soratra Masina, ny hoe "lanitra sy tany" dia midika hoe: izay rehetra misy, ny zavaboary iray manontolo. Izy io koa dia manondro, ao anatin'ny famoronana, ny fatorana mampitambatra sy mampiavaka ny lanitra sy ny tany miaraka amin'izay: "Ny tany" dia tontolon'ny olona. "Lanitra", na "lanitra", dia afaka manondro ny habakabaka, fa koa ny "toerana" sahaza an'Andriamanitra: ny "Raintsika izay any an-danitra" (Mt 5,16:326) ary, vokatr'izany, ny "lanitra ”Izay ny voninahitra eschatolojika. Ary farany, ny teny hoe "lanitra" dia manondro ny "toeran'ny" zavaboary ara-panahy, dia ny anjely, izay manodidina an'Andriamanitra. (N. 327) Ny finoana ny Filan-kevitry ny Fianakaviana IV. ny filaharan'ny zavaboary iray, ny ara-panahy sy ny ara-nofo, izany hoe ny anjely sy ny tontolon'ny tany; ary avy eo ny olona, saika mpandray anjara amin'ny roa, mifangaro amin'ny fanahy sy vatana ”. (N.XNUMX)