Ny fotoana farany nataon'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana dia nateraky ny mystical Catherine Emmerick

Ny teny voalohany nataon'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana
Taorian'ny nanomboana ny mpangalatra dia nangonin'ireo mpamono olona ny zavamaneniny ary nanipy ny fanompana farany teo amin'ny Tompo izy ireo talohan'ny nisotroany.

Ny Fariseo kosa dia nitaingin-tsoavaly talohan'ny nitenenan'i Jesosy ny teny mahatezitra azy ary lasa nandeha ihany koa izy ireo.

Ny miaramila Romanina dimampolo, teo ambany fifehezan'ny Araben Abenadar, dia nosoloina ny zato voalohany.

Taorian'ny nahafatesan'i Jesosy, dia natao batisa i Abenadar tamin'ny nanesorany ny anaran'i Ctesifon. Ny didy faharoa dia nantsoina hoe Cassius, ary lasa kristiana niaraka tamin'ny anarana hoe Longinus izy.

Fariseo roa ambin'ny folo, Sadoseo roa ambin'ny folo, mpanora-dalàna roa ambin'ny folo ary loholona maro tonga teny an-tendrombohitra. Isan'ireto farany dia ireo izay nangataka an'i Pilato hanova ny fisoratana anarana ary nahatezitra satria tsy tian'ny mpampanoa lalàna ny handray azy ireo. Ireo nitaingin-tsoavaly dia nanao ny boribory teo amin'ny lampihazo ary nandroaka ilay virjiny masina niantso azy ho vehivavy mamitaka.

Nentin'i Jaona ho eo an-tratran'i Maria Magdalena sy Marta.

Ireo Farisiana, izay tonga teo alohan'i Jesosy, dia nanakorontana ny lohany ka naneso azy noho ireo teny ireo:

"Manala baraka anao ianao ry mpino! Ahoana ny fomba handraisanao ny tempoly sy ny fanamboarana azy ao anatin'ny hateloana? Te hanampy ny hafa foana ianao ary tsy manana hery hanampiana ny tenanao. Raha zanak’Andriamanitr’Israely ianao, midina avy eo amin’izany hazo fijaliana izany ary ampio izy! ».

Na ny miaramila romanina aza dia naneso azy nilaza hoe:

«Raha ianao no mpanjaka dia Jiosy ary Zanak'Andriamanitra, vonjeo ny tenanao!».

Jesosy voahombo tamin'ny hazo fijaliana tsy nahatsiaro tena. Ary hoy i Gesma:

"Ny demony nandao azy!"

Nandritra izany fotoana izany, nisy miaramila Romana nametraka sponjy iray natsatony tamin'ny vinaingitra tamin'ny hazo ary natsangany tamin'ny molon'i Jesosy, izay nanandrana kely. Nanao izany fihetsika izany, ny masoandro nomena dia nanakoako ilay mpangalatra ary niteny hoe:

"Raha ianao no mpanjakan'ny Jiosy, dia vonjeo ny tenanao!"

Nanangana ny lohany kely ny Tompo ary nilaza hoe:

«Dada ô, avelao ny helony fa tsy fantany ny ataony.

Avy eo izy dia nanohy ny vavaka nataony.

Raha nahare ireo teny ireo dia niantsoantso i Gesma hoe:

"Raha Ianao no Kristy, ampio izahay sy izahay!"

Ary dia nilaza izany izy fa nanohy naneso azy foana.

Saingy nanohina ny fony i Dismas, ilay mpangalatra teny ankavanana rehefa nahare i Jesosy nivavaka ho an'ny fahavalony.

Nandre ny feon'ny zanany lahy dia nirohotra nankeo amin'ny hazo fijaliana i Maria Virjiny narahin'i John, Salome sy Mary avy any Cleopa, tsy afa-nitazona azy.

Tsy nanosika azy ireo ny mpiambina ny mpiambina ary navelany handeha izy ireo.

Vantany vao nanakaiky ny hazo fijaliana i Neny dia nahatsapa fatratra ny vavak'i Jesosy.Ny fotoana izay, nohazavaina tamin'ny fahasoavana dia fantatr'i Dismas fa nanasitrana azy i Jesosy sy ny reniny tamin'ny fahazazany, ary tamin'ny feo mahery no nampihetsi-po azy dia niantso izy hoe:

«Ahoana no ahafahanao manompa an'i Jesosy rehefa mivavaka ho anao? Niaritra tamim-paharetana ny fanalam-baraka rehetra nataonao sy ny farany teo ianao. Ity tokoa no Mpaminany, Tompontsika ary Zanak'Andriamanitra ».

Amin'ireny teny fanamelohana ireny, nivoaka avy tao am-bavan'ny mpamono olona teo am-bavany, dia nisy savorovoro teo. Betsaka no naka vato hitora-bato azy, saingy tsy navelan’i Abenadar izy io, nampiely azy ireo ary namerina ny filaminana.

Namangy ny namany, izay nanohy nanompa an'i Jesosy, hoy i Dismas taminy:

«Koa tsy matahotra ny Tompo ve ianao, ilay voaheloka ho fampijaliana mitovy amin'izany? Marina eto isika satria mendrika ny sazy amin'ny asantsika, saingy tsy nanao ratsy, hoy izy nampionona ny namany. Mieritrereta amin'ny ora farany ary mivadika! ».

Avy eo, tena nampihetsi-po lalina izy, ary niaiky tamin'i Jesosy ny fahotany rehetra tamin'ny filazany hoe:

«Tompo ô, raha manameloka ahy ianao, dia araka ny rariny izany; nefa, na izany aza, mamindrà fo amiko! ».

Namaly i Jesosy hoe:

"Hiaina ny famindrampoko ianao!"

Noho izany dia nahazo ny fahasoavan'ny fibebahana amin-kitsimpo i Dismas.

Ny zava-drehetra dia nisy teo anelanelan'ny mitataovovonana sy sasany. Raha nibebaka ilay mpangalatra tsara dia nisy famantarana miavaka nitranga tamin'ny natiora izay feno tahotra avokoa.

Tokony ho tamin'ny folo ora alina, rehefa nanambara ny didim-pitsaran'i Pilato, dia nilatsaka havandra izy indraindray, avy eo dia nidina ny lanitra ary nilentika ny masoandro. Ny rahona dia nisy rahona matevina sy mena manarona ny lanitra; tamin'ny mitatao vovonana sy sasany, izay mifanitsy amin'ny antsoina hoe ora fahenin'ny Jiosy, dia nisy ny haizina mahagaga.

Amin'ny alàlan'ny fahasoavan'Andriamanitra "Nisedra antsipirihany ny antsipirihany momba izany hetsika mahafa-po izany aho, saingy tsy afaka mamaritra azy ireo tsara aho".

Azoko lazaina fotsiny fa nentina tany an'izao tontolo izao aho, izay hitako fa anisan'ireo fomba fanao any an-danitra maro izay mitambatra tsara. Ny volana, toy ny afobe mirehitra, dia niseho tany atsinanana ary nijanona haingana teo alohan'ny masoandro efa rakotra rahona.

Avy eo, tamin'ny fanahy foana, dia nidina tany Jerosalema aho, avy aiza, niaraka tamin'ny tahotra, nahita vatana maizina teo amin'ny ilany atsinanana amin'ny masoandro izay nandrakotra azy tanteraka.

Ny ambany ambanin'ity vatana ity dia misy mavo mavo, ny felaka mena toy ny afo.

Tsikelikely dia tonga maizina ny lanitra manontolo ary lasa mena. Lehilahy sy biby no voakapoka; nandositra ny omby ary nitady fialofana mankany amin'ny zotra Calvary ny vorona. Natahotra loatra ry zareo hany ka nandalo teo akaikin'ny tany ary namela ny tenany ho voasambotra. Feno zavona matevina ny làlana ao an-tanàna, ary nivily lalana ny mponina. Betsaka ny nandry tamin'ny tany niaraka tamin'ny lohany, ary ny sasany nikapoka ny nonony noho ny fanaintainana. Ny Farisiana mihitsy no nijery ny lanitra tamin'ny tahotra: natahotra an'io haizina mena io izy ireo ka tsy nitsahatra ny nandratra an'i Jesosy intsony.Na izany aza dia nanandrana nanazava ireo zava-nitranga ireo ho toy ny voajanahary.