Vondron'olona vondrom-bavaka any Medjugorje: inona izy ireo, ny fomba hamoronana vondrona, inona no tadiavin'ny Madona
Voalohany, tsy maintsy mahafoy ny zava-drehetra ianao ary mametraka ny tenanao manontolo tanteraka eo am-pelatanan'Andriamanitra. Ny mpikambana tsirairay dia tsy maintsy mahafoy ny tahotra rehetra, satria raha miantehitra tanteraka amin'Andriamanitra ianao dia tsy misy toerana hatahorana intsony. Ny zava-tsarotra rehetra atrehin'izy ireo dia ho an'ny fitomboany ara-panahy sy ho an'ny Voninahitr'Andriamanitra. Manasa manokana ny tanora sy ny tsy manambady aho satria manana adidy ireo izay manambady, fa izay maniry kosa dia afaka manaraka ity programa ity, farafaharatsiny. amin'ny ampahany. Hitarika ny vondrona aho ”.
Ho fanampin'ny fivoriana isan-kerinandro, ny Our Lady dia nangataka ny tarika ho an'ny fiankinana mandritra ny iray volana isam-bolana, izay tsara indrindra natao tamin'ny alin'ny sabotsy voalohany, ary nifarana tamin'ny Alahady Mass.
afaka manandrana mamaly fanontaniana tsotra iray isika izao: inona ny vondrona vavaka?
Ny vondrom-bavaka dia vondrom-pinoana mahatoky izay mivory mba hivavaka indray mandeha na mihoatra isan-kerinandro na isam-bolana. Vondron'olona namana miara-mivavaka amin'ny Rosary, mamaky soratra masina, mankalaza lamesa, mifampitsidika ary mizara ny zavatra niainany ara-panahy. Soso-kevitra hatrany ny hitarihan'ny pretra iray ny vondrona fa, raha tsy azo atao izany dia tokony hatao amin'ny fomba tsotra ny fivorian'ny vavam-pivoriana.
Ny mpijery dia manantitrantitra foana fa ny vondrona fivavahana voalohany sy manan-danja indrindra, raha ny tena izy dia ny fianakaviana ary raha vao manomboka izany dia afaka miresaka momba ny fampianarana ara-panahy tena izy izay mahita ny fitohizan'ny tarika mpivavaka. Ny mpikambana tsirairay ao amin'ny vondrona vavaka dia tsy maintsy mazoto, mandray anjara amin'ny vavaka ary mizara ny zavatra niainany. Amin'izany fomba izany ihany no hahafahan'ny vondrona iray ho velona sy hitombo.
Ny fototra ara-Baiboly sy ara-teôlika an'ny vondrom-bavaka dia hita, ary koa amin'ny andalan-teny hafa, amin'ny tenin'i Kristy: "Lazaiko aminao marina dia marina tokoa: raha misy roa aminareo etỳ an-tany no manaiky hangataka zavatra amin'ny Ray, Raiko Izay any an-danitra no homeny. Fa na aiza na aiza no iangonan'ny roa na mihoatra amin'ny anarako, dia ao aminy aho ”(Mt 18,19: 20-XNUMX).
Ny antokom-bavaka voalohany dia natsangana tao amin'ny vavam-bavaka voalohany taorian'ny fiakaran'ny Tompo, rehefa nivavaka niaraka tamin'ny Apôstôly ny vadintsika ary niandry ny Tompo nitsangana hanatanteraka ny fampanantenany ary mandefa ny Fanahy Masina, izay nitranga tamin'io andro io ny Pentekosta (Asa, 2, 1-5). Ity fomba fanao ity dia notohizan'ny fiangonana tanora ihany koa, araka ny nolazain'i St Luke antsika ao amin'ny Asan'ny Apostoly: "Maloto izy ireo nihaino ny fampianaran'ny Apôstôly, tamin'ny firaisan'ny firahalahiana, ny famakiana ny mofo sy ny fivavahana" (Asa, 2,42 , 2,44) ary “Ireo rehetra izay nino dia niaraka ary nanana ny zavatra nitovizany rehetra: izay nanana fananana na fananana dia nivarotra izany ka nizara ny vola azony tamin'ny olona rehetra araka ny filany avy. Isan'andro, toy ny fo tokana, dia nanatrika tamim-pahavitrihana ny Tempoly izy ireo ary namaky mofo tao an-trano, nihinana tamim-pifaliana sy fahatsorana am-po. Nidera an'Andriamanitra izy ireo ary nankasitraka ny olona rehetra. Ary isan'andro koa dia novonjen'ny Tompo ho an'ny olona izay efa voavonjy. "(Asa 47-XNUMX).