Nahita lehilahy iray aho "nitomany" tao aorian'ny fampakaram-bady
Te-hizara aminareo traikefa niainan'ny olona voalohany aho ka azo antoka sy marina momba ny Finoana. Matetika miaraka aminao aho dia mizara vavaka, fanompoam-pivavahana, soratan'ny fo, maro no manontany ahy hoe mopera ve aho sa mpahita fa raha ny tena izy dia bilaogera mora ny fanoratana tsy hoe satria mahay teny italiana aho fa noho ny antony tsotra fotsiny. fa rehefa manoratra aho tsy ny saina no mibaiko fa ny fo. Ka izay hosoratako izao dia tsy lainga fa tiako hampita aminareo izao fijoroana ho vavolombelona izao mba hahatakaranao ny tena hevitry ny Evanjely sy Jesoa Kristy.
Tamin'ny 3 Oktobra 2019 noho ny sitrapon'Andriamanitra sy ny safidiko dia nanao fifanarahana tamin'ny vadiko ankehitriny aho. Araka ny fombafomban’ny Eglizy Katolika, dia nisy namana akaiky efatra nanao vavolombelona, anisan’izany ny zaodahiko sy ny zokiko lahy. Ny asa ara-pivavahana nodinihina tao amin'ny TOP, samy araka ny mari-pamantarana tsy maintsy ananana amin'ny fanambadiana katolika tsara izay miahy kokoa ny fanahy fa tsy ny vatana sy ny antoko. Na dia izany aza, hisy zavatra iray izay vitsy no nahalala ary nanohitra ny kanônan'ny Fiangonana, ny rahalahiko sy ny zaobaviko dia mpivady izay tsy nanao mariazy sivily tamin'ny fanambadiana faharoa ka ho an'ny Fiangonana dia nisaraka izy ireo na dia nisaraka aza. nofoanana ny fanambadian'ny anadahiko voalohany, na izany aza, nanambady olon-kafa izy tamin'ny fanambadiana faharoa. Noho izany ireo mpivady ireo dia “mpanota ka tsy afaka nandray ny fiombonana amin’ny tenan’i Kristy”.
Inona no nitranga tamin'ny fotoan'ny Kômonio tamin'ny Lamesa fampakaram-bady. Manao Kômonio ho anay mivady ny mompera, avy eo mankany amin’ireo vavolombelona roa hafa sariaka ary avy hatrany dia nankany amin’ny anadahiko izay nanana ny zaobaviko teo anilany. Hoy ny anadahiko tamin'ny mompera "fa afaka mandray Kômonio ve aho?" very hevitra tamin'ny fanontaniana nomena fa efa 35 taona ny mompera paroasy ary noho izany dia fantany ny zava-drehetra momba ilay zazalahy. Ny mompera dia mijery ny tarehiny, mitsiky, mijery azy amin’ny masony ary manome azy Komonio ho azy sy ny vadiny.
Taorian’ny fiombonana dia nikiakiaka ilay vavolombelona “mpanota” tsara, dia nirotsaka ny ranomasony, nandritra ny folo taona izao no nanda azy ny tenan’i Kristy.
Nahoana io mompera io no nanome communion an’io lehilahy nisara-panambadiana io? Angamba tsy fantany ny kanônan’ny Fiangonana sa mpikomy? Tsia, tsia amin'izany rehetra izany. Fantatr’io mompera io fa olona tsara fanahy io lehilahy io, mpiasa, zanaka tsara, vady tsara, ray tena tsara, izay tsy maintsy ho ohatra amin’ny hatsaram-panahy ho an’ny olona maro izay mandray Kômonio matetika isan’andro.
Nahita olona nanao Kômonio isan'andro aho ary tsy namela fihetseham-po raha ireo atao hoe "mpanota" amin'ireny fihetsika ireny no mahatonga antsika hahatakatra fa misy zavatra lehibe ao amin'ny mpampiantrano, dia ny Vatan'i Kristy.
Inona no ampianarin’i Jesoa Kristy antsika? Inona no lazain’ny Filazantsarany amintsika? Lazainy amintsika fa miandry ny zanaka adala ny Ray, milaza amintsika izy fa any an-danitra dia misy fanasambe ho an'ny mpanota niova fo, milaza amintsika izy fa Jesosy dia namela ny tenany hohomboana amin'ny hazo fijaliana ho an'ny mpanota, milaza amintsika izy hoe "aza mitsara".
Araka ny hevitrao, Jesosy nahita lehilahy tsara tafasaraka izay maniry ny vatany, ny Sakramenta, ny famelan-keloka, inona no hataony? Hoy izy indrisy fa tsy afaka mamela ny helony aho satria toy izao ny lalàn'ny Fiangonana na hoe "izay tsy nanota eo aminareo aloha no hitora-bato azy".
Mitomany. Tsy mbola nitomany mihitsy aho rehefa avy nandray ny Kômonio nefa nanota ihany koa.
Inona no holazaina?
Tokony ho takatsika rehetra fa ny ara-panahy dia resaka feon’ny fieritreretan’ny tena manokana fa tsy lalàna sy fitsipika. Nampianatra antsika ho tia sy tsy hanaja fitsipika i Jesosy. Jesosy dia nampianatra antsika hamela heloka fa tsy hanameloka na handroaka.
Ny fiombonana dia ny tenan’i Kristy izay napetraka teo amin’ny hazo fijaliana ho antsika mpanota rehetra.
“Ry mpanota malala, raha manana faniriana an’i Kristy ianao, raha manana faniriana ny any an-danitra, raha manam-pitiavana, mankanesa eo anoloan’ny alitara, ary misy Kristy miandry anao ho eo aminao”.
Misaotra ranomaso. Misaotra ranomaso. Nampianatra anay ianao fa i Jesoa no zava-drehetra ary tsy tokony ho sempotra ao am-pon’ny olona izy fa tokony hambara ny tena maha izy azy: Andriamanitry ny fiadanana sy ny famelan-keloka.