Ny dikan'ny mariky ny valo an'i Jesosy
Ny fahasambarana dia avy amin'ny tsipika fanokafana ny Toriteny malaza teo an-tendrombohitra nomen'i Jesosy ary voarakitra ao amin'ny Matio 5: 3-12. Eto i Jesoa dia nanambara fitahiana maro, samy nanomboka tamin'ny andian-teny hoe "Sambatra ..." (Fanambarana mitovy amin'izany no hita ao amin'ny Toritenin'i Jesosy Momba ny Lemak ao amin'ny Lio 6: 20-23.) Ny fitenenana tsirairay dia miresaka fitahiana na "sitrak'Andriamanitra" izay homena. ho an'ilay olona manana kalitao manokana.
Ny teny hoe "fahasambarana" dia avy amin'ny latina beatitudo, izay midika hoe "fahasambarana". Ny andianteny "voatahy izy ireo" amin'ny fahasambarana rehetra dia midika hoe fahasambarana na fahasambarana ankehitriny. Io fitenenana io dia nanana heviny mahery hoe "fifaliana masina sy fahasambarana tonga lafatra" ho an'ny olona tamin'izany andro izany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, dia nilaza i Jesosy fa "sambatra sy sambatra Andriamanitra izay manana ireo toetra anaty ireo." Raha miresaka "fahasambarana" ankehitriny, dia nampanantena valisoa amin'ny ho avy koa ny fanononana tsirairay.
Ny fahasambarana dia hita ao amin'ny Matio 5: 3-12
Sambatra ny malahelo am-panahy,
fa azy ny fanjakan'ny lanitra.
Sambatra izay mitomany,
satria hampionona azy izy ireo.
Sambatra ny mpandefitra
fa izy no handova ny tany.
Sambatra izay noana sy mangetaheta ny fahamarinana,
fa ho voky izy.
Sambatra ny mamindra fo,
satria hamindra fo izy ireo.
Sambatra ny madio am-po,
fa hahita an'Andriamanitra izy.
Sambatra ny mpampihavana.
satria hantsoina hoe zanak'Andriamanitra izy.
Sambatra izay enjehina noho ny fahamarinana.
fa azy ny fanjakan'ny lanitra.
Sambatra ianao raha manevateva anao ny olona, manenjika anao, ary miteny ratsy ratsy anao noho ny amiko. Mifalia sy miravoravoa, fa lehibe ny valim-pitianareo any an-danitra, satria toy izany koa no nanenjehany ny mpaminany izay talohanareo. (DIEM)
Ny dikany sy ny fandalinana ny fahasambarana
Fandikana sy fampianarana maro no voatonona tamin'ny alàlan'ny fitsipika nampitaina tamin'ny Fahasambarana. Ny fahasambarana rehetra dia ohabolana lazaina feno heviny sy mendrika hianarana. Manaiky ny ankamaroan'ny manam-pahaizana fa manome antsika sarin'ny tena mpianatr'Andriamanitra ny Fahasambarana.
Sambatra ny malahelo am-panahy, fa azy ny fanjakan'ny lanitra.
Ilay andianteny "mahantra am-panahy" dia miresaka toe-piainana ara-panahy fahantrana. Izy io dia mamaritra ny olona manaiky ny filàny amin'Andriamanitra .. "Ny fanjakan'ny lanitra" dia manondro ny olona manaiky an Andriamanitra ho mpanjaka.
Paraphrasing: "Sambatra izay manaiky am-panetren-tena ny filan'Andriamanitra, satria hiditra amin'ny fanjakany izy".
Sambatra izay mitomany, fa hampiononina izy.
"Ireo izay mitomany" dia momba ireo izay maneho alahelo lalina amin'ny ota sy mibebaka amin'ny fahotany. Ny fahalalahana hita amin'ny famelana ny fahotana sy ny fifaliana avy amin'ny famonjena mandrakizay dia ny "fampiononana" ho an'ireo izay mibebaka.
Paraphrase: "Sambatra izay mitomany ny fahotany, fa hahazo famelan-keloka sy fiainana mandrakizay izy".
Sambatra ny malemy fanahy, fa izy no handova ny tany.
Mitovy amin'ny "mahantra", "ny mpandefitra" dia ireo izay manaiky ny fahefan'Andriamanitra ka manao azy ho Tompony. Ny Apôk. 21: 7 dia milaza fa ny zanak'Andriamanitra dia "handova ny zavatra rehetra".
Paraphrasing: "Sambatra izay manaiky an'Andriamanitra ho Tompo, satria izy no handova izay rehetra ananany".
Sambatra izay noana sy mangetaheta ny fahamarinana, fa izy no hovokisana.
Ny "noana" sy ny "hetaheta" dia miresaka ny filàna lalina sy ny fitiavam-panahy. Io "fahamarinana" io dia manondro an'i Jesosy Kristy. Ny "feno" dia fahafaham-po amin'ny fanirian'ny fanahintsika.
Paraphrasing: "Sambatra izay maniry mafy an'i Kristy, fa hanome fahafaham-po ny fanahin'izy ireo".
Sambatra ny mamindra fo fa hamindra fo izy ireo.
Mijinja izay afafintsika isika. Ireo izay maneho famindram-po dia hahazo famindram-po. Toy izany koa, ireo izay nahazo famindram-po lehibe dia haneho famindram-po lehibe. Ny famindram-po dia aseho amin'ny famelan-keloka, hatsaram-panahy ary fangorahana amin'ny hafa.
Paraphrasing: "Sambatra izay maneho famindram-po amin'ny famelan-keloka, hatsaram-panahy ary famindram-po, fa hahazo famindram-po izy ireo".
Sambatra ny madio am-po, fa izy no hahita an’Andriamanitra.
Ny "madio am-po" dia ireo izay nodiovina avy tao anatiny. Tsy fahamarinana ivelany izay ho hitan'ny olombelona izany, fa fahamasinana anatiny izay Andriamanitra irery no mahita. Milaza ny Baiboly ao amin'ny Heb. 12:14 fa raha tsy misy fahamasinana dia tsy hisy hahita an'Andriamanitra.
Paraphrasing: "Sambatra izay nodiovina avy ao anatiny ho tonga madio sy masina, satria izy no hahita an'Andriamanitra".
Sambatra ny mpampihavana, satria hantsoina hoe zanak'Andriamanitra.
Milaza ny Baiboly fa manana fihavanana amin'Andriamanitra isika amin'ny alalan'i Jesosy Kristy. Ny fampihavanana amin'ny alàlan'i Kristy dia mitondra fiaraha-miasa (fihavanana) naverina amin'ny laoniny miaraka amin'Andriamanitra. 2 Korintiana 5: 19-20 milaza fa Andriamanitra dia manome antsika ity hafatra fampihavanana ity ihany koa hoentintsika amin'ny hafa.
Paraphrasing: "Sambatra izay nampihavanina tamin'Andriamanitra tamin'ny alalan'i Jesosy Kristy ka mitondra ity hafatra fampihavanana ity amin'ny hafa. Izay rehetra manana fihavanana amin'Andriamanitra dia zanany avokoa ”.
Sambatra izay enjehina noho ny fahamarinana; fa azy ny fanjakan'ny lanitra.
Tahaka an'i Jesosy niatrika fanenjehana, dia toy izany koa ny mpanaraka azy. Ireo izay maharitra amin'ny finoana fa tsy manafina ny finoany hialana amin'ny fanenjehana dia tena mpanara-dia an'i Kristy.
Paraphrasing: "Sambatra izay manana fahasahiana miaina malalaka ho an'i Kristy ary iharan'ny fanenjehana, satria handray ny fanjakan'ny lanitra".