Ny Vatican dia mamoaka tahirin-kevitra momba ny zon'ny fidirana amin'ny rano
Ny fahazoana rano madio dia zon'olombelona manan-danja izay tsy maintsy arovana sy arovana, nambaran'ny Vatican Dicastery ho an'ny fampiroboroboana ny fampandrosoana ny mahaolona ao anaty antontan-taratasy vaovao.
Ny fiarovana ny zon'ny fisotro rano dia ampahany amin'ny fampiroboroboana ny soa iraisan'ny fiangonana katolika, "tsy fandaharam-pirenena manokana", hoy ny dicastery, niantso ny "fitantanana rano mba hiantohana ny fahazoana miditra sy maharitra ho azy ho an'ny ho avin'ny fiainana, ny planeta ary ny fiarahamonina olombelona ".
Ny antontan-taratasy 46 pejy, mitondra ny lohateny hoe "Aqua Fons Vitae: Orientations on Water, Symbol of the Poor of the Poor and the Cry of the Earth," dia navoakan'ny Vatican tamin'ny 30 martsa.
Ny sasin-teny, nosoniavin'i Kardinaly Peter Turkson, prefetan'ny dicastery, ary nataon'i Msgr. Bruno Marie Duffe, sekretera ao amin'ny ministera dia nilaza fa ny areti-mifindra voan'ny virus coronaavirus dia nanazava ny "fifandraisan'ny zava-drehetra, na ekolojika, toekarena, politika ary sosialy".
"Ny fiheverana ny rano, amin'io lafiny io, dia toa mazava ho iray amin'ireo singa izay misy fiatraikany lehibe amin'ny fampandrosoana" integral "sy" olombelona ", hoy ny sasin-teny.
Ny rano, hoy ny teny fampidirana, "dia azo ampiasaina amin'ny fomba ratsy, tsy azo ampiasaina ary tsy azo antoka, voaloto ary horavana, fa ny filàna tanteraka amin'ny fiainana - ny olombelona, ny biby ary ny zavamaniry - dia mitaky antsika amin'ny fahaizantsika samy hafa amin'ny maha mpitondra fivavahana antsika, mpanao politika sy mpanao lalàna, mpisehatra ara-toekarena sy mpandraharaha, tantsaha monina any ambanivohitra sy tantsaha indostrialy, sns., mba hiara-maneho andraikitra sy hijery ny trano iombonantsika. "
Tamin'ny fanambarana navoaka ny 30 martsa lasa teo, ny dicastery dia nanambara fa ny antontan-taratasy dia "miorim-paka amin'ny fampianarana ara-tsosialin'ny papa" ary nandinika lafin-javatra telo lehibe: ny rano ho ampiasain'ny olombelona; ny rano ho loharanom-pahalalana ho an'ny hetsika toy ny fambolena sy ny indostria; ary rano, toy ny renirano, anaty rano anaty rano, farihy, ranomasina ary ranomasina.
Ny fidirana amin'ny rano, hoy ny antonta-taratasy, dia "afaka mampisy fahasamihafana eo amin'ny fahavelomana sy ny fahafatesana", indrindra any amin'ny faritra mahantra izay tsy fisian'ny rano fisotro.
"Na dia nisy aza ny fandrosoana lehibe natao tao anatin'ny folo taona lasa, olona manodidina ny 2 miliara no mbola tsy ampy ny fahazoana rano fisotro azo antoka, izay midika hoe fidirana tsy ara-dalàna na fidirana lavitra be avy any an-tranony na fidirana amin'ny rano maloto, ka tsy izany mety hohanin'ny olombelona. Tandindomin-doza mivantana ny fahasalaman'izy ireo ”, hoy ny antontan-taratasy.
Na eo aza ny faneken'ny ONU ny fidirana amin'ny rano ho toy ny zon'olombelona, amin'ny firenena mahantra maro, ny rano madio dia matetika ampiasaina ho fividianana varotra ary ho fitaovana hitrandrahana olona, indrindra ny vehivavy.
"Raha tsy miaro tsara ny olom-pirenena ny manampahefana, sendra manararaotra ny toerany ireo tompon'andraikitra na teknisianina miandraikitra ny famatsian-drano na ny famakiana metatra mba hanakorontanana ny olona tsy afaka mandoa rano (mazàna ny vehivavy), mangataka firaisana ara-nofo mba tsy hanelingelina ny manome. Ity karazana fanararaotana sy kolikoly ity dia antsoina hoe "sextortion" amin'ny sehatry ny rano ", hoy ny minisitera.
Manome antoka ny andraikitry ny fiangonana amin'ny fampiroboroboana ny fahazoana rano madio ho an'ny rehetra, ny departemanta dia nanentana ny tompon'andraikitra amin'ny governemanta hamoaka lalàna sy rafitra izay "manome zon'ny rano sy ny zo fiainana".
"Ny zava-drehetra dia tsy maintsy atao amin'ny fomba maharitra sy mahomby indrindra ho an'ny fiarahamonina, ny tontolo iainana ary ny toekarena, sady mamela ny olom-pirenena hikaroka, handray ary hizara vaovao momba ny rano," hoy ny antontan-taratasy.
Ny fampiasana rano amin'ny hetsika toy ny fambolena dia atahorana ihany koa amin'ny fandotoana ny tontolo iainana sy ny fitrandrahana loharanon-karena izay manimba ny fiveloman'ny olona an-tapitrisany maro ary miteraka "fahantrana, tsy fandriam-pahalemana ary fifindra-monina tsy ilaina".
Any amin'ireo faritra izay loharanom-pahalalana lehibe ho an'ny jono sy ny fambolena ny rano dia manambara ny antonta-taratasy fa ny fiangonana eo an-toerana dia tsy maintsy "miaina mifanaraka amin'ny safidin'ny safidy ho an'ny mahantra, izany hoe rehefa misy ifandraisany dia tsy tokony ho mpanelanelana fotsiny. tsy miandany, fa hiandany amin'ireo izay mijaly indrindra, amin'ireo izay sahirana indrindra, amin'ireo izay tsy manana feo sy mahita ny zon'izy ireo voahitsakitsaka na diso fanantenana ny ezaka ataon'izy ireo. "
Ary farany, ny fitomboan'ny fandotoan'ny ranomasin'izao tontolo izao, indrindra ny hetsika toy ny fitrandrahana harena ankibon'ny tany, ny fitrandrahana ary ny fitrandrahana, ary koa ny fampitandremana manerantany, dia miteraka loza mitatao ho an'ny zanak'olombelona ihany koa.
"Tsy misy firenena na fiarahamonina afaka mampifanaraka na mitantana io lova iraisana io amin'ny fahaiza-manao manokana, tsirairay na fiandrianam-pirenena, manangona ny harenany, manitsakitsaka ny lalàna iraisam-pirenena an-tongotra, misoroka ny adidy amin'ny fiarovana azy io amin'ny fomba maharitra ary manao azy ho mora amin'ny taranaka ho avy ary manome antoka ny fahaveloman'ny fiainana eto an-tany, ny fonenantsika iraisana, "hoy ny antontan-taratasy.
Ny fiangonana eo an-toerana, hoy ihany izy, "dia afaka manangana fahatsiarovan-tena ary mangataka valiny mahomby avy amin'ny mpitondra ara-dalàna, ara-toekarena, politika ary isam-batan'olona" mba hiarovana ireo loharano izay "lova iray izay tsy maintsy arovana ary ampitaina amin'ny taranaka ho avy".
Milaza ny dicastery fa ny fanabeazana, indrindra ireo andrim-panjakana katolika, dia afaka manampy amin'ny fampahalalana amin'ny olona ny maha-zava-dehibe ny fampiroboroboana sy ny fiarovana ny zon'ny fidirana amin'ny rano madio ary ny firaisankina eo amin'ny olona hiaro izany zony izany.
"Ny rano dia singa mahafinaritra iray hananganana tetezana mifamatotra toy izany eo amin'ny olona, ny vondrom-piarahamonina ary ny firenena," hoy ny antontan-taratasy. "Izy io dia afaka ary tokony ho toeram-pianarana ny firaisankina sy ny fiaraha-miasa fa tsy antony hiteraka fifandirana"