Ny tena antony nahatonga ny LadyNay niseho tao Medjugorje
Tonga hilaza amin'izao tontolo izao aho: misy Andriamanitra! Andriamanitra dia fahamarinana! Ao amin'Andriamanitra irery no misy ny fahasambarana sy ny fahafenoan'ny fiainana! ”. Tamin'ireto teny voalaza tao Medjugorje tamin'ny 16 Jona 1983 ireto, dia nanazava ny antony nahatongavany tao amin'io toerana io i Our Lady. Teny hadinon'ny katolika maro. Raha mahatsikaritra ny voina ara-pitondrantena sy ny fanodikodinan'ny zanak'olombelona ny olona marin-toetra dia fantany ihany koa fa any Medjugorje dia mety ho ny vadintsika izay miantso ny mpanota rehetra ary te hamerina azy ireo any amin'i Jesosy.
Tsy mety ho i satana izany, satria tsy misy faniriany hanampy antsika hiova fo ary na dia kely aza mba hamonjy ny fanahintsika. Tsy mety ho fandraisana an-tanana an'ireo fahitana 6 ireo, satria rehefa nanomboka ny fisehoana tamin'ny 1981 dia tsy manan-tsiny sy tsotra izy ireo ka tsy azony an-tsaina akory ny fisehoan-javatra lehibe toy izany.
Mety ho reny iray izay miresaka amin'i Medjugorje amin'ireo zanany ihany izy, satria mahita azy ireo amin'ny loza ara-batana sy ara-panahy. Saingy tokony hanao ny marina isika mba hiaiky ny fisian'ny Our Lady in Medjugorje. Ny olona iray dia tokony hiaiky indrindra ny toe-piainana ara-panahy, angamba ao anaty alahelo noho ny fahotana miverimberina natao ary ny fanadinoana ny vavaka, ny fanaovana fivalozana, ny fanamboarana, ny fieken-keloka, ny handosirany ny fotoana hahazoana ota. Na zovy na zovy no tsy mahalala ny toetrany dia tsy mahalala ny asan'Andriamanitra.
Na iza na iza mahavita mahita ny loza ara-moraly eto amin'izao tontolo izao, amin'ny mason'ny Finoana, dia mahita koa fa miditra an-tsehatra ao Medjugorje Andriamanitra, maniraka ny Virjiny Masina hampianatra ny katesizy an'i Jesosy amin'ny zanak'olombelona, hanova fo, hanao Kristianisma, hitory filazantsara izao tontolo izao izay lasa mpanompo sampy.
Raha tsy mahatoky amin'ny Filazantsara ianao, dia indro, tonga tao Medjugorje ny vadintsika mba hampahatsiahy anao ny Evanjely, hitondra anao hiverina any amin'i Jesosy Zanany. Nefa avelany malalaka ianao hino na tsia, ny zava-dehibe dia ny niresahany taminao koa, nitodika izy ao am-ponao ary manasa anao hiverina amin'i Jesosy, na eo aza ny fahotanao. Lazainy aminao ny hitiavanao an'i Jesosy tahaka ny misy anao ary hanombohana dia dian'ny finoana vaovao miaraka aminy.
Izy no Mpampianatra ny tonga lafatra, Mpandrafitra ny Olomasina, ny Reny ao am-piangonana ary ny zanak'olombelona, ary adidiny ny miditra an-tsehatra amin'izao tontolo izao ary indrindra ny fiangonana katolika. Te hitory ny filazantsara amin'izao tontolo izao indray izy.
Manomboka amin'ny SS ny hetsika. Ny Trinite dia tanterahin'ny Zanakavavy, Reny ary Ampakarina amin'ireo olona telo masina. Izay madio am-po ihany no afaka mahatakatra an'i Medjugorje, afaka mahatsapa ny fisian'ny Tompovavintsika any, azo antoka fa manamarina io fisian'ny lava be io sy ireo hafatra mitohy omena. Anisan'ireo hafatra mahafinaritra fantatsika rehetra, andao hifampidinika ny sasany amin'izy ireo mba hahalalantsika raha ao Medjugorje no ahitantsika fanetren-tena, fankatoavana, Maternity masina, fanelanelanana ny vadin'ny vadintsika ary fanasana am-bavaka, ny fiahiahy hampitandrina antsika ny amin'ny loza ateraky ny fiainana any. olombelona sy ireo izay mamorona satana. "Ireo Fahasoavana azonao atao betsaka araka izay tadiavinao: miankina aminao izany. Afaka mandray ny Fitiavan'Andriamanitra ianao amin'ny fotoana sy ny habetsaky ny zavatra tadiavinao: miankina aminao izany "(25 martsa 1985).
"Tsy manana ny Fahamasinana Masina mivantana aho, fa azoko avy amin'Andriamanitra izay angatahiko amin'ny vavaka ataoko. Matoky ahy tanteraka Andriamanitra, ary mifona amin'ny Fahasoavana aho ary miaro amin'ny fomba manokana ireo izay natokana ho Ahy ”(31 Aogositra 1982).
"Miaraka aminareo aho ary mifona amin'Andriamanitra ho an'ny tsirairay avy" (25 Desambra 1990).
“Mitandrema amin'ny eritreritra rehetra. Ny eritreritra ratsy anao dia ampy hampialan'i satana anao amin'Andriamanitra "(18 aogositra 1983). Betsaka tokoa ny hafatra feno fampianarana, torohevitra kendrena, mazava ary tena ara-panahy, izay hitantsika ao amin'ny Medjugorje. Fa ny olombelona tsy mahazo.
Jamba ny zanak'olombelona, ary miditra an-tsehatra ny vadintsika mba hanazava sy hampahatsiahy, hampijanona ireo fitondran-tena maloto ireo, alohan'ny hamelezana ny olombelona.
Ny antony dia ny fikomiana amin'Andriamanitra, io ny fiainana maloto sy ratsy entin'ny ankamaroan'ny zanak'olombelona. Niverina tamin'ny andron'i Sodoma sy Gomora isika, rehefa nandrahona ireo tanàna fandringanana ireo Andriamanitra noho ny fiainana maloto izay naterina tao: "Ny olona tao Sodoma dia nanota ka nanota tamin'i Jehovah tokoa" (Gn 13,13:18,20). "Hoy ny Tompo: Ny antsoantso hamely an'i Sodoma sy Gomora dia lehibe loatra ary ny fahotan'izy ireo dia lehibe tokoa" (Gen XNUMX:XNUMX).
Na izany aza, taorian'ny fiangavian'i Abrahama dia vonona ny hamela ireto tanàna ireto Andriamanitra, raha tsy mahita olo-marina dimam-polo izy. Saingy tsy nahita akory izy. "Raha mahita olo-marina dimam-polo ao an-tanàna Sodoma aho, dia havelako ny tanàna rehetra ho fanajana azy" (Gn 18,26:XNUMX).
"Ary Jehovah nandatsaka ranonorana avy tany an-danitra tamin'i Sodoma sy Gomora, solifara sy afo avy tany amin'i Jehovah" (Gen 19,24:19,28). "Nijery an'i Sodoma sy Gomora sy ny habakabaka rehetra amin'ny lohasaha i Abrahama, ary, indro, nisy setroka niakatra avy tamin'ny tany toy ny setroky ny lafaoro lehibe" (Gen XNUMX:XNUMX).
Andriamanitra dia famelan-keloka, famindram-po, fahatsarana, miandry ny fiovam-pon'ireo mpanota hatramin'ny fotoana farany izy, fa raha tsy tanteraka izany dia tokony handray ny andraikiny ny tsirairay.
Avelao raha ny olombelona ankehitriny no mahay mihaino ny antson'Andriamanitra hiova fo! Noho izany dia tonga amin'izao tontolo izao ny Mpaminany amin'ny voninahitra, satria Andriamanitra amin'ny maha-Ray tsara dia mihevitra fa raha tsy mihaino azy isika, dia mihaino ilay Reny tsara indrindra farafaharatsiny. Tsy nisy nilana izany fanandramana nataon'Andriamanitra izany?
Avy amin'ireo voankazo izay tonga avy tany Medjugorje, nahavita zavatra be dia be Andriamanitra, azo antoka fa tsy araka ny nanantenan'ny hatsaram-panahiny feno hatsaram-panahy.
Raha tsy mamaly ny fanasan'Andriamanitra hiova finoana ny zanak'olombelona, araka ny nolazainy tamin'i Mpaminany Isaia, dia ho afaka hiteny indray izy hoe: "Nefa tsy nety ianareo" (Is 30,15:XNUMX). Toy ny hoe hiteny aho, nanao izay azoko natao aho, fa tsy nihaino ahy ianao. Ny vokany dia hateraky ny tsy firaharahiantsika ireo hafatra mitohy ao Medjugorje.
Ny antony mahatonga ny maro tsy mino an'i Medjugorje dia noho ny famitahana sy ny fanangoly nataon'i Satana, izay nanentana ny firaisana tsy voafehy, ny fidorohana zava-mahadomelina, ny fanitsakitsaham-bady ho fandresena ara-tsosialy, ny fahalotoam-pitondrantena ho kara-panondro, ny familiana no hany fifaliana diso. .
Tamin'ny alàlan'ny fahitalavitra sy ny haino aman-jery dia nahataitra ny zanak'olombelona i satana, ary indrindra ny tanora sy ny mpivady maoderina latsaka ao anatin'ny fandriky ny familiana.
Ankehitriny dia tsy misy intsony ny fanajana, ny finamanana amin-kitsimpo, ny fanaovana ny marina na ny fahamarinana eo amin'ny lehilahy. Ilay lehilahy amin'izao fotoana izao dia lasa tsy miraharaha, ratsy, lozabe, diso. Tsy mihetsika intsony izy. Tsy afaka miaina hafaliana voajanahary feno fahatsorana sy fahadiovana intsony izy.
Betsaka ny olona manary ny maha-izy azy ny olombelona mba hitoviana bebe kokoa amin'ny biby, ny tsirairay kosa mijery ny hafa noho ny tahotra ny fijaliana na ho very ny ainy, ary na eo amin'ireo mpianakavy aza.
Toy ny biby satria saika niaina instinct tanteraka ianao, te-hanome fahafaham-po ny endrika fahalotoana rehetra eritreretinao. Toy ny biby satria very ny fanajana haja, dia tsy miraharaha intsony ny fahamendrehana izay zavatra tsara indrindra ao amin'ilay olona isika. Ilay menaka manitra mamy no mampihaingo ilay olona.
Ny fisaraham-panambadiana amin'ny fitomboana mitohy, ny mpanitsakitsa-bady dia niparitaka hatraiza hatraiza, nanjavona ny fitondran-tena ara-nofo, ny fifanakalozana vady, ny pôrnôgrafia, ny pôrnôgrafia, ny pedophilia, ny mpangalatra, ny fanaovana an-keriny, ny kolikoly amin'ny sehatra rehetra amin'ny fiainana ara-tsosialy, ny hadalana, ny fanenjehana, ny habibiana, ny fankahalana, ny valifaty, ny majika maizina, ny fanompoana amin'ny sampy. ny vola, ny fivavahana amin'ny fahefana, ny fivavahana amin'ny fahafinaretana tsy ara-dalàna, ny satanisma ary ny fanompoana an'i satana, izany rehetra izany sy ny sisa, dia miaina ara-dalàna ny ankamaroan'ny zanak'olombelona. Tsapantsika ve izany? Ary inona no hitranga eto amin'izao tontolo izao afaka folo taona? Mety hisy ve ny tontolo toy izany?
Izany no antony nisehoan'ny Our Lady ao Medjugorje.
Tonga hilaza amintsika ny sitra-pon'ny Zanany ny Tompontsika. Noho izany, tao amin'ny paroasin'i Medjugorje dia nanomboka niteny izy tamin'ny 1981, namoha ny finoana malemy tamina kristiana an-tapitrisany, indrindra ny pretra; fanombohana sy fananganana hetsika ara-panahy matanjaka be eto amin'izao tontolo izao; manentana ireo paroasy marobe fahaterahana ara-panahy mahery vaika sy mahomby; manondro fa ao amin'i Jesosy Kristy ihany no misy famonjena ary tokony hiverina aminy isika, hitady azy ary hanapa-kevitra ny hanaraka azy amin'ny fanamiana tanteraka.
Io fisaintsainana io dia tokony hangina ary hampihena ny fidiran'ireo lehilahy hendry izay manala ny Medjugorje, raha tsy tsapany akory fa niseho teto ny Tompontsika izay tsy manana finoana intsony.
Raha ny marina, ireo izay manontany fisehoan-javatra toa izao any Medjugorje dia mampiseho fa manana fetrany ara-panahy lehibe izy ireo. Na iza na iza tsy mivavaka ary tsy miova fo amin-kafanam-po dia tsy afaka mahatakatra tranga ara-panahy iray manontolo Andriamanitra, toa an'i Medjugorje tsy azo ihodivirana. Izany no mahatonga ny olona tsotra mino mora foana ny tena fisehoan'ny Madonna.
Ny firotsahan'ny Our Lady tany Medjugorje tato ho ato dia nanova fiovam-po an-tapitrisany, ary izany no antony hisaoranay ny Trinite Masina.
“Ny olona araka ny nofo dia tsy mahatakatra ny zavatry ny Fanahin'Andriamanitra; hadalana ho azy ireo izany, nefa tsy azony akory, satria ny Fanahy ihany no azony hitsarana azy ireo "(1 Kor 2,14:8,5), hoy ny fanamafisan'i Masindahy Paul, izay milaza ihany koa, momba an'io:" izay miaina araka ny nofo, mihevitra ny an'ny nofo; ireo izay miaina mifanaraka amin'ny Fanahy, dia amin'ny zavatry ny Fanahy ”(Rom XNUMX).
Ho an'ireto olon-kendry izao tontolo izao, indrindra ho an'ireo, niseho ny Our Lady, nilaza fa tia azy ireo ihany koa, te-hitondra azy rehetra amin'i Jesosy izy ireo, satria izy ireo irery no tsy hahomby na oviana na oviana.
“Mirehitra fitiavana anao ny foko. Ny teny tokana holazaiko amin'izao tontolo izao dia izao: fiovam-po, fiovam-po! Ampahafantaro ny zanako rehetra. Ny fiovam-po ihany no angatahiko. Tsy misy fanaintainana, tsy misy fijaliana loatra hanavotana anao. Miangavy anao aho mba hiova fo fotsiny! Hivavaka amin'i Jesosy Zanako aho mba tsy hanafay an'izao tontolo izao, nefa miangavy anao aho: miova fo! Tsy azonao an-tsaina ny zavatra hitranga, na izay halefan'Andriamanitra Ray ho an'izao tontolo izao. Izao no averiko aminao: miova fo! Avelao ny zava-drehetra! Manaova fivalozana! Ity, eto daholo izay tiako holazaina aminao: miova fo! Raiso ny fisaorana an'ireo zanako rehetra izay nivavaka sy nifady hanina. Atolotro ny zanako masina ny zava-drehetra mba hahazoako fa manalefaka ny fahamarinany amin'ny olombelona mpanota izy ”(25 aprily 1983).
Ny antson'ny Our Lady to Medjugorje dia mampody antsika amin'ny Filazantsara madio sy tonga lafatra, araka ny nanambaran'i Jesosy azy. Ao amin'ireo hafatra ny hanaovan'ny Lady Lady antsika ny Filazantsara dia mandray antsika amin'ny tanana ary mamindra antsika ho ao am-pon'ny Eglizy Katolika, mahatonga antsika hivoaka amin'ity fiangonana izay noforoninay, rehefa mametraka lalàna momba ny fitondran-tena isika, rehefa miaina ny fitarihan'ny fanahy maha-olombelona ary manao ny zava-drehetra zava-poana, amin'ny avonavona sy fanehoana. Izy io dia mitarika antsika hanetry tena sy ho tsara.
Malemy isika. Tena hainay koa ny manaisotra ny supernatural, izany hoe Andriamanitra amin'ny litorjia, amin'ny lamesa masina, amin'ny moraly, amin'ny fiangonana katolika mihitsy. Ary amin'ny fanesorana ny supernatural, ny taolam-paty, ka ny zava-drehetra dia misandratra mba hanandratra ny lehilahy, na Pretra na mahatoky. Mbola misy litorjia izay manandratra sy mahatonga ny protagonista ho an'ireo izay tsy mihaino intsony ny Fanahin'Andriamanitra intsony ka lasa variana amin'ny toe-tsain'ny olombelona.
Olona voatokana maro no mino ny mpanoratra tsy misy andriamanitra mihoatra ny Filazantsaran'i Jesosy! Toa tsy mitombina izany, nefa marina izany. Manoloana an'ity loza ara-pitondrantena ity dia niditra an-tsehatra ny vadintsika, ny Mediatrix of Graces rehetra, ny Renin'ny zanak'olombelona, mba hampahatsiahy antsika ny Filazantsara, hiresaka amintsika momba an'Andriamanitra ary hitondra antsika ho amin'Andriamanitra. Raha tsy nisy io fitsabahan'ny Lady Lady io dia ho simba tanteraka izao tontolo izao ankehitriny, azo antoka fa tsy voaaro loatra, anjakan'ny herin'ny satana, na aiza na aiza, ary eny an-dàlana mankany amin'ny fanimbana tena aza.
Izany no anton'ny fisehoan'ny Our Lady in Medjugorje dimy amby roapolo taona mahery, satria ny fikasan'i satana handrava ny fiangonana katolika dia misy koa ny fanimbana ny soatoavina, ny fitondran-tena, ny lalànan'ny Baiboly rehetra, noho izany, na dia i Jesosy aza. izao tontolo izao dia tsy misy ny lalàn'Andriamanitra, nanakana ny didy izy ary izay mandidy izao dia i satana. Ny lalàn'izao tontolo izao dia fankahalana, firaisana ara-nofo, vola, fahefana, fahafinaretana ho afa-po amin'ny lafiny rehetra.
Efa ela izany dia niseho satria lasa marenina ny tenin'ny Filazantsaran'i Jesosy, satria tsy miresaka an'i Jesosy araka izay sitrapony izy ireo.Miresaka azy ireo tahaka azy izy ireo, miaraka amin'ireo teoria maoderina sy naturalisista, mampiseho fisainana diso sy tsy mivadika. Famadihana izany.
Izany no mahatonga ny Madonna hita ao Medjugorje.
Loharano: IZAO REHETRA MITADY NY TENINY LADY ANY MEDJUGORJE Nosoratan'i Dada Giulio Maria Scozzaro - Fikambanana Katolika nataon'i Jesosy sy Maria .; Resadresaka nifanaovana tamin'i Vicka nataon'i Padre Janko; Medjugorje 90 taona ny Rahavavy Emmanuel; Maria Alba amin'ny Arivo Taona fahatelo, Ares ed. … Sy ny hafa….
Tsidiho ny tranokala http://medjugorje.altervista.org