Ny maha-zava-dehibe ny fanoloran-tena amin'ireo loza masina amin'izao androntsika izao
Na dia ny fanoloran-tena ho Ratra Masina manana fomban-drazana hatry ny ela ao amin’ny Fiangonana sy eo amin’ny fiainan’ny olo-masina, tsy mbola nisy zava-dehibe kokoa noho ny ankehitriny. Maro ny mystika no nanasongadina ny maha-maika an’io fifikirana amin’ny androntsika io.
Mistika Karmelita alemà tamin'ny taonjato faha-20, Rahavavy Maria fitiavana nohomboana, dia nahazo ireto fanambarana manaraka ireto momba ny fanoloran-tena ho an’ny ratra masina: – “Iza no hitodihanao, rehefa hitombo ny fahasahiranana amin’ny andro ho avy? Ny ratrako masina no ho fialofanao azo antoka indrindra. Tsy misy toerana arovana tsara kokoa ianao. ” (p.16)“Mangataha ankehitriny ireo fahasoavana manokana izay natokana ho an’izao vanim-potoana izao. Harena tsy tambo isaina ireny ka irin’ny foko hozaraina, indrindra rehefa mivavaka Amiko ianao mba hahazo fahasoavana sy famindram-po noho ny ratrako masina sy ny rako masina sady sarobidy”. (p.17)
"Maniry fahafoizan-tena amin'ny ratrako masina aho ampitomboina amin'ny vavaka sy ny fanoratana. Mihamihaingana ny fotoana ary tena ilaina ho an'ny zanak'olombelona ny famonjena amin'ny alalan'ny ratrako masina." (pejy 25) “Ny ratrako masina no fanafodin’ny hoavy. Mivavaha, mivavaha mba haneken’ny olona io fanafody io, fa tsy misy zavatra hafa afaka mamonjy azy ireo. ” (p. 73). (Ireo teny nindramina etsy ambony ireo dia nalaina tamin'ny fanambarana nomena an'i Sr. Maria dell'Amore Crucifisso, avy amin'ny boky hoe "Ny feriny no sitrana". Wurzburg: 2003.)
Avy eo, avy amin'ny faminanian'ny mystic Marie Julie-Jahenny,
Ny Tompontsika dia niangavy antsika mba hitoetra ho mahafoy tena amin’ny Rany Sarobidy ary tsy hanadino ny fomba amam-panao ara-panahy amin’ny fanolorana ny vavaka sy ny asantsika rehetra miaraka amin’ny fahamendrehan’Andriamanitra sy ny fahasoavan’ny Rany Sarobidy.
Tenin'ny Tompontsika (daty?): “Aza adino ny manavao lalandava ny fanaterana ny Ra Sarobidy. Hampionona ianareo, ianareo rehetra izay manaja ny Rako Sarobidy, tsy hisy na inona na inona hanjo anareo."
Na dia ireo izay mahafoy tena amin’ny Ratran’ny Tompontsika aza dia ho voaro amin’ny famaizana toy ny “tselatra”. (daty?) “Ho tselatra ho an’ireo Kristiana niaro azy ny fanoloran-tena ho an’ny Ratra Masina”. (izany hoe nitazona ny marina tamin'izany.)
Avy eo dia manana fidirana avy amin'ny Diarin'ny Anneliese Michel , fanahy niharan’ny demonia. Ity lahatsoratra ity dia natao tamin'ny 15 Oktobra 1975:
Losifera: “ Ny snot (izany hoe Anneliese) dia mamoaka ny zava-drehetra. Ankehitriny dia mahazo soso-kevitra avy amin'izany (Maria Virjiny) koa izy… Amin'ny alalan'ny baikony (Maria Virjiny), dia tokony hohajaina amin'ny fomba manokana ireo ratra dimy masina. Tokony hohajaina ny Tava Masina.”
Ny torohevitr'i Mompera Giuseppe Tomaselli
Hoy i Mompera Giuseppe Tomaselli, italianina mpanao fandroahana demonia sady talen’ny fanahy manokana toa an’i Natuzza Evolo, tao amin’ny iray tamin’ireo horonam-peony: “Nilaza tamin’ny fanahy iray i Jesosy hoe: ‘Oroka matetika ny feriko aho. Manoroka azy ireo matetika. Namaly ny fanahy hoe: “Impiry isan’andro?” Namaly i Jesosy hoe: ‘Imbetsaka. Manorohany matetika izy ireo fa loharanon’ny fahasoavana sy famindram-po ny ratra nahazo an’i Jesosy.
Nanoro hevitra toy izao koa i Mompera Giuseppe: “Tsara ho an’ny rehetra ny mitafy hazo fijaliana sy manoroka ny fery masina matetika mandritra ny andro. Mendri-piderana ny fanaon’ireo reny na zanakavavy mpivavaka tsara izay ametrahany fanahy ao amin’ny ratran’i Kristy. Ohatra, ny reny iray dia mety hilaza hoe: 'Manan-janaka 5 aho: Ny zanako dimy dia mametraka ny zanako dimy amin'ny ratra manokana an'i Jesosy. Ny ratran’i Jesosy dia mamonjy fanahy maro