Manomboka anio 16 desambra ny Novena noely. Vavaka hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny andro fahasivy

Da Paolo Tessione - Desambra 16, 2018

Andro voalohany

16 Desambra: Jesosy Mpamonjy antsika.

Indro, ho avy ny Mpanjaka, Tompon'ny tany, ka hanaisotra ny ziogan'ny fanandevozana anay.

Famakiana voalohany Avy amin'ny bokin'i John Paul The Incarnationis mistery. Miaraka amin'ny fijeriny ny zava-miafina ny amin'ny Fahatongavan'ny Zanak'Andriamanitra ho nofo, ny fiangonana dia miomana ny hiampita ny tokonam-bolan'ny taonarivo fahatelo. Tsy toy ny amin'izao fotoana izao mihitsy no ahatsapantsika fa tokony hataontsika ny hira fiderana sy fisaorana nataon'ny Apôstôly: «Isaorana Andriamanitra, Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay nitahy antsika tamin'ny fitahiana ara-panahy rehetra any an-danitra, ao amin'i Kristy. Tao Aminy no nifidianany antsika talohan'ny nahariana an'izao tontolo izao, mba ho masina sy tsy hanan-tsiny eo anatrehany amin'ny fiantrana, ary hametra antsika ho zanany natsangana tamin'ny asan'i Jesosy Kristy, araka ny sitraky ny fony. [...] Nampahafantatra antsika ny zava-miafina ny amin'ny sitrapony izy, araka ny, tamin'ny hatsaram-panahiny, nomeny ho azy hanatanterahana izany amin'ny fahafenoan'ny fotoana: izany hoe ny drafitra hamerina ny zava-drehetra ao amin'i Kristy, ny an'ny any an-danitra ary koa ny ny tany "(Ef 1, 3-5.9-10).

Famakiana fanindroany Avy amin'ny Bokin'ny Genesisy 1,26.27; 3, lb-6.14.15. Hoy Andriamanitra: "Andeha Isika hamorona olona tahaka ny endritsika, hitovy amintsika ...". Andriamanitra dia nahary ny olona tahaka ny endriny; tahaka ny endrik'Andriamanitra no namoronany azy; lahy sy vavy no namoronany azy. Hoy ny menarana tamin-dravehivavy: "Marina ve fa Andriamanitra nilaza hoe: Aza mihinana ny hazo rehetra amin'ny saha?" Namaly ilay bibilava ilay vehivavy: «Ny voan'ny hazo eo amin'ny saha dia azonay atao ihany, fa ny voan'ny hazo eo afovoan'ny zaridaina kosa dia nilaza Andriamanitra hoe: Aza mihinana azy ary aza mikasika azy, fandrao maty ianao». Fa hoy ilay menarana tamin-dravehivavy: «Tsy ho faty tsy akory ianao! Mifanohitra amin'izany no izy, fantatr'Andriamanitra fa rehefa mihinana azy ianao dia hisokatra ny masonao ary ho tonga tahaka an'Andriamanitra ianao, hahalala ny tsara sy ny ratsy ». Ary hitan-dravehivavy fa tsara hohanina ilay hazo, mahafinaritra ny maso ary maniry hahazo fahendrena, ary naka voankazo izy ka nihinana, dia nomeny koa ny vadiny izay niaraka taminy, ary izy koa mba nihinana. Ary hoy ny Tompo Andriamanitra tamin'ilay menarana: "Satria nanao izany ianao, dia ho voaozona ... Hataoko mifandrafy ianao sy ny vehivavy, ny zanakao sy ny taranany: io no hanorotoro ny lohanao, ary hiditra amin'ny ombelahin-tongony ianao."

Vavaka. Mifohaza ny herinao, ka avia, Tompoko, ary vonjeo amin-kery lehibe izahay; ary faingana ny famindrampon'ny famindram-ponao, amin'ny herin'ny fahasoavanao; ny famonjena voasakana noho ny fahotantsika. Ho an'i Kristy Tompontsika. Amen.

Famerenana ny rosary masina.

Toriteny. Andriamanitra dia namorona ny olona tamim-pitiavana ary naniry firaiketam-po fitiavana ho azy ireo avy Aminy. Ny razambentsika kosa nandà ny fitiavana. Tamin'ny naha-rainy azy dia tsy nandao antsika Andriamanitra fa namirapiratra fanantenana tamin'ny fotoana famaizana ara-drariny fotsiny. Ny voan'ny vehivavy iray izay handresy amin'ny fomba mazava ny Ratsy dia i Jesosy Kristy Mpamonjy antsika. I Jesosy no lasa andrasan'ny olona izay voavonjy sy navotany.

Fitahiana. Andriamanitra Tsitoha sy mpamindra fo, izay manome anao fahasoavana hahatsiarovana amin'ny fahatongavan'ny Zanany voalohany ary miandry ny fahatongavany be voninahitra dia manamasina anao ankehitriny amin'ny hazavan'ny famangiany ary hameno anao amin'ny fitahiany. Amin'ny dia eto amin'ity fiainana ity Andriamanitra anie hampiorina anao amin'ny finoana, mifaly amin'ny fanantenana, miasa amin'ny fiantrana. Amen. Fankalazana ny Noely

Andro faharoa

17 Desambra: Jesosy tao amin'ny fampanantenan'i Edena

Ry fahendrena, mivoaka avy amin'ny vavan'ny Avo Indrindra, manitatra ny fonao hatramin'ny faran'izao tontolo izao ary mandamina ny zavatra rehetra amin'ny fahalemem-panahy sy amin'ny hery, ampianaro anay ny lalan'ny famonjena.

Famakiana voalohany Avy amin'ny omby an'i John Paul II Incarnationis mistery. Amin'ireo teny ireo dia mipoitra mazava tsara fa ny tantaran'ny famonjena dia mahita ny faratampony sy ny dikany farany ao amin'i Jesosy Kristy. Izy no nahazoantsika "fahasoavana anampy fahasoavana" (Jn 1), mba hihavanana amin'ny ray (jer. Rom 16, 5; 10 Kor 2, 1). Ny fahaterahan'i Jesosy tao Betlehema dia tsy zava-misy azo resahina amin'ny lasa. Raha ny marina, ny tantaran'ny olombelona manontolo dia mijoro eo anatrehany: ny ankehitriny sy ny hoavin'izao tontolo izao dia manazava ny fanatrehany. Izy no "Ilay velona" (Ap 18, 1), Ilay ankehitriny, Ilay taloha ary Ilay ho avy "(Ap 18, 1). Eo alohany dia tsy maintsy mandohalika ny lohalika rehetra any an-danitra, na amin'ny tany na amin'ny tany, ary ny lela rehetra manambara fa izy no Tompo (jer. Fil 4: 2-10). Amin'ny fihaonana amin'i Kristy, ny olona tsirairay dia mahita ny zava-miafina amin'ny fiainany manokana.

Famakiana fanindroany avy ao amin'ny Bokin'ny Genesisy (22, 15-16.17-18. Ny anjelin'ny Tompo dia niantso an'i Abrahama fanindroany avy tany an-danitra ary nanao hoe: "Mianiana amin'ny tenako aho, oracolo an'ny Tompo: hitahy anao amin'ny tso-drano rehetra aho Ary hataoko maro dia maro ny zanakao, toy ny kintana eny amin'ny lanitra sy tahaka ny fasika eny amoron'ny ranomasina, ny zanakao dia hanana ny tanànan'ny fahavalo; ary ny firenena rehetra ambonin'ny tany dia hotahina noho ny taranakao, satria nankato ny feoko ianao ».

Avy ao amin'ny Bokin'ny Mpaminany Jeremia 31, 31.33b, 34 «Izao no andro, hoy Jehovah, izay hanaovako fanekena vaovao amin'ny taranak'i Isiraely sy ny taranak'i Joda. Apetrako ao amin'ny fanahin'izy ireo ny lalàko, hosoratako ao am-pony izany. Ary Izaho ho Andriamaniny, ary izy ho oloko. Tsy mila mifampitaiza intsony izy ireo manao hoe: Mahalalà an'ny Tompo, satria, samy hahalala ahy ny olona rehetra, hatramin'ny kely ka hatramin'ny lehibe, hoy ny Tompo: fa havelako ny helony ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany ».

Toriteny. Ny tantaran'ny famonjena antsika izay nambara mialoha tao Edena niaraka tamin'ny "fampanantenan'ny Mpamonjy" dia namboarina sy aseho amin'ny tantaran'i Abrahama sy ny vahoaka jiosy rehetra izay nametrahan'Andriamanitra fanekena ny amin'ny fahatokiana sy ny fitiavana izay hanana ny fahafenoany ny fahatsapany ao amin'ny faneken'Andriamanitra amin'ny olona rehetra ambonin'ny tany navotana tamin'ny ran'i Kristy.

Fitahiana. Andriamanitra Tsitoha sy mpamindra fo, izay manome anao fahasoavana hahatsiarovana amin'ny fahatongavan'ny Zanany voalohany sy hiandrasana ny fahatongavany am-boninahitra amin'ny fanantenana, hamasino anao izao amin'ny hazavan'ny famangiany ary hameno anao amin'ny fitahiany. Amin'ny dia eto amin'ity fiainana ity, Andriamanitra anie hampiorina anao amin'ny finoana, mifaly amin'ny fanantenana, miasa amin'ny fiantrana. Amen. Fankalazana ny Noely.

Andro fahatelo

18 Desambra: Jesosy ilay Adama vaovao

Ry Tompo, mpitarika ny mpianakavin'ny Isiraely, izay niseho tamin'i Mosesy tao anaty afo tamin'ny roimemy sy teo an-tendrombohitra Sinay, dia nomenao azy ny lalàna; avia hanafaka anay amin'ny sandry mahery.

Famakiana voalohany avy amin'ny bokin'i John Paul The incarnationis mistery. Jesosy no tena fahamarinana izay mihoatra ny fanantenana rehetra amin'ny zanak'olombelona ary hitoetra mandrakizay mandrakizay, amin'ny alàlan'ny vanim-potoana nifandimby. Ny fahatongavan'ny Zanak'Andriamanitra ho nofo sy ny famonjena naterany tamin'ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin'ny maty no tena mason-tsivana hitsarana ny zava-misy ara-nofo sy ny tetik'asa rehetra izay kendrena hahatonga ny fiainan'ny olombelona ho olombelona bebe kokoa.

Vakiteny fanindroany avy amin'ny Salamo 71 Andriamanitra ô, omeo ny mpanjaka ny fitsaranao, Ary ho an'ny zanakalahin'ny mpanjaka ny fahamarinanao; - Ampanjakao amin'ny fahamarinana ny olonao, ary amin'ny fahamarinana no hanjaka ny fahantranao. Ny tendrombohitra mitondra fiadanana amin'ny olona sy ny havoana amin'ny fahamarinana, - hamonjy ny zanaky ny mahantra sy hampidina ny mpampahory. Ny fanjakany dia haharitra hatramin'ny masoandro, raha mbola ny volana, amin'ny taona rehetra. - Milatsaka toy ny orana amin'ny ahitra izy, toy ny rano mamafy ny tany. Amin'ny androny dia hiroborobo ny fahamarinana ary ho be ny fiadanana mandra-pahafatin'ny volana. Ary hanjaka hatramin'ny ranomasina ka hatramin'ny ranomasina, hatramin'ny ony ka hatramin'ny faran'ny tany. - hiankohoka eo anatrehany ny mponina any an'efitra, hilelaka ny vovoka ny fahavalony. Ny mpanjakan'i Tarsisy sy ny nosy dia hitondra fanomezana; ny mpanjakan'ny Arabo sy ny Sheba hanome fanomezana. - Izy no hiankohofan'ny mpanjaka rehetra, ny firenena rehetra hanompo azy. Hovonjeny ny mahantra mitalaho, ary ny ory tsy mahazo vonjy, ary hiantra ny reraka sy ny malahelo izy ary hamonjy ny ain'ny mahantra. Hanavotra azy ireo amin'ny herisetra sy ny fanararaotana izy, - ary ho zava-dehibe eo imasony ny ràny. Ho velona izy ka homena ny volamena any Arabia; - hivavaka ho azy isan'andro ianao, dia hotahina mandrakizay. Ho be ny varimbazaha amin'ny tany, hirohondrohona eo an-tampon'ny tendrombohitra izy; Ny voany hamony tahaka an'i Libanona, ary ny fijinjana azy ho tahaka ny ahitra amin'ny tany. Ny anarany maharitra mandrakizay, alohan'ny masoandro maharitra ny anarany. - Aminy no hitahiana ny firenena rehetra ambonin'ny tany ary hataon'ny olona rehetra hoe sambatra. Isaorana anie ny Tompo, Andriamanitry ny Isiraely, Izy irery ihany no fahagagana. Ary isaorana mandrakizay anie ny anarany malaza; ho feno ny voninahiny ny tany rehetra. Amena, amena.

Vavaka Mamoha ny herinao, ka avia, Tompoko, ary vonjeo amin-kery lehibe izahay; ary ekeo faingana ny famindrampon'ny famindram-ponao; ny famonjena voasakana noho ny fahotantsika. Ho an'i Kristy Tompontsika. Amen. Famerenana ny rosary masina.

Toriteny. Ny tantaran'ny Testamenta Taloha iray manontolo dia andrasan'ny mpamonjy, ny mpanafaka, ny mpanavotra. Izao tontolo izao dia anjakan'ny tsy fahamarinana sy ny tsy fahamarinana ateraky ny fahotana. Ny Mesia dia hanao ny fidirany ho mpanjaka ary hitondra ny soa ho an'ny fon'ny olombelona sy ny fahamarinana ho an'ny fiarahamonina. Ao amin'i Kristy, ilay Adama vaovao, dia hiverina amin'ny fihavanana amin'Andriamanitra sy amin'ireo rahalahintsika isika. Kristy irery ihany no mpanalalana ny lanitra sy ny tany; ny hany fanantenantsika famonjena. Toy ny vahoaka voafidy taloha sy ny taranaka Kristiana voalohany, dia averinay koa ny fiantsoana hoe: Avia Tompoko! Tompo ô!

Andro fahaefatra

19 Desambra: Jesosy ilay Mesia nandrasana

Ry scion'i Jese ô, izay toy ny faneva ho an'ny firenena, izay hangina ny mpanjaka, ary ny firenena hangataka fivavaka; avia hanafaka anay; aza mangataka andro.

Famakiana voalohany Avy amin'ny bokin'i John Paul The Incarnationis mistery. Ny fotoana Jobily dia mampahafantatra antsika an'io fiteny mafonja ampiasain'ny pedagogy famonjena io hanosika ny olona hibebaka sy hibebaka, ny fotokevitra sy ny fomba fanarenana azy sy ny toe-pahasalamany hamerenana izay tsy azony tamin'ny heriny manokana: ny fisakaizan'Andriamanitra, ny fahasoavany, ny fiainana mihoatra ny natoraly, ilay hany tokana ahafahana mamaha ny hetahetan'ny fon'ny olombelona.

Vakiteny faharoa Avy amin'ny Bokin'ny Mpaminany Isaia 11, 1-10. «Hitsimoka dia hitsangana avy amin'ny seza fiandrianan'i Lesse, ary hisy mpampinono hitsimoka hiala amin'ny fakany. Ny fanahin'ny Tompo hitoetra eo amboniny, ny fanahin'ny famonjena sy ny fahaiza-manavaka, ny fanahin'ny torohevitra sy ny tanjaka, ny fanahin'ny fahalalana ary ny fahatahorana an 'Andriamanitra ary ao amin'ny fahatahorana ny Tompo no aingam-panahy. Tsy araka ny fisehoany no hitsarany, ary tsy hanome fitsarana araka izay reny izy, fa amin'ny hitsiny kosa dia hanome rariny ny mahantra ka hanasazy araka ny hitsiny ny mpandefitra amin'ny firenena; Ny tsorakazon'ny vavany no homeny ny mahery, ary ny feon'ny molony no hamonoany ny ratsy fanahy. Hanana ny rariny amin'ny fehikibo izy ary ny tsy fivadihana amin'ny fehikibo amin'ny valahany. Hiaraka ny amboadia sy ny zanak'ondry ary handry ny pardo eo akaikin'ny zanak'osy; hiara-hihinana ny omby sy ny liona tanora, ary zazalahy kely no hitarika azy; ny omby sy ny bera hiara-misalahy ary ny taranany hirohondrohona, ny liona sy ny omby hihinana mololo koa; ny zaza minono dia hampifalifaly ny tenany any an-davaky ny asp; Tsy handratra na handroba olona amin'ny tany an-tendrombohitra masina rehetra izy ireo, satria ny fahalalana an'i Jehovah no hamoaka ny tany, toy ny fanaronan'ny rano ny fanambanin'ny ranomasina. Amin'izany fotoana izany ho an'ny scion of Jesse, natsangana ho famantarana ho an'ny vahoaka, dia hitoditodika ny vahoaka ary ho voahodidin'ny voninahitra ny sezany ».

Toriteny. Ny ota, ny fandavana ny fitiavana, dia tsy nanelingelina ny fon'ny olona fotsiny, fa ny firindran'ny zavaboary rehetra. Nanoratra i St. Paul fa ny zavaboary rehetra dia mitoloko miandry ny fanavotana. Jesosy ilay Mesia nandrasana, dia hitan'i Isaia mpaminany mialoha ho mpamerina ny filaminana, filaminana, fandriampahalemana. Ao amin'i Kristy no hamintinana ny zavatra rehetra. Ary amin'ny fifikirana amin'i Kristy ihany no mampiorina antsika indray amin'ny fisakaizana amin'Andriamanitra sy amin'ireo zavaboary manodidina antsika.

Fitahiana. Andriamanitra Tsitoha sy mpamindra fo, Izay manome anao fahasoavana hahatsiarovana amin'ny fahatongavan'ny Zanany voalohany sy hiandrasana ny fahatongavany feno voninahitra amin'ny fanantenana, hamasino anao ankehitriny amin'ny hazavan'ny famangiany ary hameno anao amin'ny fitahiany. Amin'ny dia eto amin'ity fiainana ity, Andriamanitra anie hampiorina anao amin'ny finoana, mifaly amin'ny fanantenana, miasa amin'ny fiantrana. Amen. Fankalazana ny Noely.

Andro fahadimy

20 desambra: Jesosy ilay olona ory alahelo

Ry lakilen'i David sy tehim-panjakan'ny mpianakavin'i Isiraely, izay vohanao, ka tsy misy olona mahidy; manidy ianao fa tsy misy afaka mamoha: avia haka ny mahantra izay mandry ao amin'ny maizina sy ao amin'ny aloky ny fahafatesana.

Famakiana voalohany Avy amin'ny bokin'i John Paul The Incarnationis mistery. Nandritra ny Filankevitra dia nanjary nahafantatra bebe kokoa ny misteriny manokana sy ny andraikitra apôstôly natolotry ny Tompo azy ny fiangonana. Izany fahatsiarovan-tena izany dia manery ny vondrom-pinoan'ny mpino hiaina eo amin'izao tontolo izao, amin'ny fahafantarana fa tsy maintsy ho "masirasira ary saika fanahin'ny fiarahamonin'olombelona, natao hanavao ny tenany ao amin'i Kristy ary ho tonga fianakavian'Andriamanitra". Mba hampifanarahana tsara an'io fanoloran-tena io dia tokony hitoetra ao amin'ny firaisankina izy ary hitombo amin'ny fiainam-piraisany. Ny maha-akaiky ny hetsika Jobily dia miteraka fanentanana mafy amin'ity lalana ity.

Vakiteny faharoa Avy amin'ny bokin'ny mpaminany Isaia 53, 2-7. Nitsimoka toy ny tifitra teo alohany izy ary toy ny faka faka amin'ny tany karankaina. Tsy manana endrika ivelany na hatsaran-tarehy izy hanintonana ny masontsika, fa tsy famirapiratana hahafinaritra azy. Natao tsinontsinona sy nolavin'ny lehilahy izy, olona marary ary mahalala mijaly tsara, toy ny olona manarona ny tarehiny, dia nohamavoina izy ary tsy nanaja azy izahay. Na izany aza dia nitondrany ny fijaliantsika, nivesatra ny fanaintainantsika izy ary notsarainay fa voasazy izy, nokapohan'Andriamanitra ary afa-baraka. Voatsindrona Izy noho ny helontsika, notorotoroina noho ny helontsika. Ny famaizana izay manome antsika famonjena dia nilatsaka taminy; ny ratrany no nahasitranana antsika. Isika rehetra dia very toy ny andian'ondry, samy mandeha amin'ny làlany avy isika rehetra; Nataon'i Jehovah nihatra taminy avokoa ny helotsika rehetra. Ratsy fitondran-tena izy, navelany ho afa-baraka izy ary tsy niloa-bava; Toy ny zanak'ondry entina hovonoina izy, toy ny ondry moana eo alohan'ny mpanety, ary tsy niloa-bava izy.

Vavaka. Asehoy ny herinao ary avia, Tompoko: amin'ny loza izay mandrahona anay noho ny fahotanay, manafaka anay ny fiarovanao, mamonjy anay. Ianao izay velona sy manjaka mandrakizay doria. Amen. Famerenana ny rosary masina.

Toriteny. Ilay Mesia izay mila manafaka ny olona amin'ny ota sy mitondra azy ireo hiverina amin'ny fihavanana amin'Andriamanitra dia ho olona mijaly. Amin'ny alàlan'ny fijaliana sy fahafoizan-tena no hanavotan'i Kristy an'izao tontolo izao. Ity mistery lehibe amin'ny fanavotana amin'ny fanaintainana ity dia mampahafantatra antsika ny halehiben'ny fahalavoana. Ny fahotantsika dia nandoa ny ran'ny Mpanavotra. Ny eritreritra dia tokony hahatonga antsika ho tompon'andraikitra bebe kokoa ary tsy ho ambany loatra amin'ny ady amin'ny fakam-panahin'ilay Ratsy.

Andro fahenina

21 Desambra: Jesosy Zanak'Andriamanitra sy Maria

Ry kintana miakatra, voninahitry ny mazava mandrakizay, masoandron'ny fahamarinana: avia, hazavao izay mandry ao amin'ny maizina sy ao amin'ny aloky ny fahafatesana.

Famakiana voalohany Avy amin'ny bokin'i John Paul The Incarnationis mistery. Ny dian'ny mpino mankany amin'ny Arivotaona fahatelo dia tsy misy fiatraikany amin'ny faharerahana izay entin'ny lanjan'ny tantara roa arivo taona; Mahatsiaro ho velombelona ny Kristiana noho ny fahatsapana fa mitondra an'izao tontolo izao ny tena fahazavana, dia i Kristy Tompo. Ny fiangonana manambara an'i Jesosy avy any Nazareta, Andriamanitra marina sy Lehilahy tonga lafatra, dia manokatra alohan'ny olombelona rehetra ny fahatsinjovana ny ho "andriamanitra" ary amin'izay dia ho tonga lehilahy bebe kokoa. Io ihany no fomba ahafahan'izao tontolo izao mahita ny fiantsoana avo izay iantsoana azy sy hahatsapany izany amin'ny famonjena nataon'Andriamanitra.

Famakiana fanindroany avy ao amin'ny Evanjely araka ny Lioka 1, 26-38. Ary tamin'ny volana fahenina dia nirahin'Andriamanitra ho any amin'ny tanàna any Galilia atao hoe Nazareta ny anjely Gabriela, ho vady virijina, lehilahy avy amin'ny tranon'i Davida, Josefa no anarany. Maria no anarany. Niditra tao aminy izy ary nilaza hoe: "Arahaba, feno fahasoavana, momba anao ny Tompo." Taitra ireo teny ireo ka nanontany tena izy hoe inona no tsapan'ny fiarahabana toy izany. Hoy ilay anjely taminy: «Aza matahotra, ry Maria, satria efa nahita fitia tamin'Andriamanitra ianao. Indro hitoe-jaza ianao, hiteraka, ary hataonao hoe Jesosy hoe: ho lehibe izy ka hatao hoe Zanakalahin'ny Avo indrindra; Ary homen'ny Tompo Andriamanitra ny seza fiandrianan'i Davida rainy izy; ary hanjaka amin'ny taranak'i Jakoba mandrakizay izy, ary ny fanjakany tsy hanam-pahataperana. Ary hoy i Maria tamin'ilay anjely: «Ahoana no hatao? Tsy fantatro ny lehilahy ». Namaly azy ny anjely: «Hidina aminao ny Fanahy Masina, hanaloka anao ny herin'ny Avo Indrindra. Ary ilay hateraka dia masina sy hatao hoe Zanak'Andriamanitra. Jereo: na i Elizabeta havanao aza, rehefa antitra, dia nanan-anaka zazalahy, ary izao no volana fahenina ho azy, izay nolazain'ny rehetra fa tsy misy Andriamanitra. Dia hoy i Maria: "Intỳ aho, mpanompovavin'ny Tompo, avelao hitranga amiko izay nolazainao." Ary ilay anjely nandao azy.

Toriteny. Amin'ny fahafenoan'ny fotoana, ny Mesia andrasana dia mametraka ny lainy eo afovoan'ny olona. Fa tian'Andriamanitra hiara-miasa amin'ny famonjena azy ireo koa ny olona. Noho izany mangataka zavaboary iray hanome ny natioran'olombelona ny Zanany Lahitokana izy. Namaly malalaka sy nalala-tanana i Maria. Tamin'izay fotoana izay dia nanan'anaka an'i Jesosy Mpamonjy izy ary nisy firaisana akaiky sy lalina napetraka teo amin'ny Reny sy ny Zanaka amin'ny asan'ny Fanavotana izay hitohy hatramin'ny faran'ny fotoana.

Andro fahafito

22 Desambra: Jesosy irery ihany no mpanelanelana tamin'i Maria

Ry Mpanjakan'ny firenena, antenain'ny firenena rehetra, vato fehizoro mampivondrona ny olona, avia hamonjy ilay lehilahy noforoninao tamin'ny tany.

Famakiana voalohany Avy amin'ny bokin'i John Paul Il ncarnationis mistery. Ny taona fiomanana amin'ny Jobily dia napetraka teo ambanin'ny mariky ny Trinite Masina Indrindra: tamin'ny alàlan'i Kristy - tamin'ny Fanahy Masina - ho an'Andriamanitra Ray. Ny tsiambaratelon'ny Trinite dia ny fiandohan'ny dian'ny finoana sy ny fiafarany, rehefa hibanjina ny mason'Andriamanitra mandrakizay ny masontsika.Fankalazana ny Fahatongavana ho nofo, dia mitazona hatrany ny zava-miafin'ny Trinite isika. Jesosy avy any Nazareta, mpanambara ny Ray, dia nahatanteraka ny faniriana miafina ao am-pon'ny olona rehetra hahalala an'Andriamanitra. nambara ho fampanantenana, amin'ny fanambarana an'i Kristy dia mahatratra ny fisehoany farany.

Famakiana fanindroany avy ao amin'ny Evanjely araka ny Lioka 1: 39-45. Tamin'izany andro izany dia niainga ho any an-tendrombohitra i Maria ary tonga haingana tany amin'ny tanànan'ny Joda iray. Niditra tao an-tranon'i Zakaria izy ary niarahaba an'i Elizabeth. Vantany vao naheno ny fiarahaban'i Maria i Elizabeth, dia nibitsika tao an-kibony ilay zaza. Feno ny Fanahy Masina i Elizabeth ary niantso tamin'ny feo mahery hoe: «Hotahina ianao amin'ny vehivavy rehetra, ary hotahina ny ateraky ny kibonao. Fa maninona no aho no hanana ny renin'ny Tompoko hanatona ahy? Indro, raha vao nahare ny sofiko ny feon'ny fiarahabanao, dia faly ny zaza tao an-kiboko. Ary sambatra izay nino ny fahatanterahan'ny tenin'ny Tompo. "

Toriteny. I Kristy Jesosy ihany no mpanelanelana amin'ny fahasoavana sy ny fisakaizana amin'Andriamanitra. Maria, na dia "mpanompo manetriketrika an'ny Tompo" aza izy rehetra ary Andriamanitra sy Kristy mpanelanelana ary mpanavotra antsika dia mandray anjara amin'ny drafitra masina miafina amin'ity asa famonjena ho an'ny olombelona ity. Amin'ny fihaonana amin'i Elizabeth dia i Kristy no manamasina mivantana an'i John ilay precursor na dia talohan'ny nahaterahany aza, fa i Maria kosa no niteraka an'i Kristy ary nanolotra azy ho an'ny olona. Amin'ity fomba fijery misitery ity dia "nila" sy "mila" Maria hamonjy antsika Andriamanitra.

Andro valo

23 Desambra: Jesosy momba antsika Jesosy

Ry Emmanuel (Andriamanitra miaraka aminay) Mpanjakantsika sy mpanome lalàna anay, fanantenana sy famonjena ny olona; avia hamonjy anay, ry Andriamanitray ô.

Famakiana voalohany Avy amin'ny omby an'i John Paul II Incarnationis mistery. Jesosy dia nanambara ny endrik'Andriamanitra Ray "manankarena famindram-po sy fangorahana" (Jak. 5:11), ary amin'ny alàlan'ny fandefasana ny Fanahy Masina no anehoany ny misterin'ny fitiavana ny Trinite. Ny Fanahin'i Kristy no miasa ao am-piangonana sy eo amin'ny tantara: tsy maintsy mihaino azy isika mba hahafantarana ny famantarana ny vanim-potoana vaovao ary hahatonga ny fanantenana ny fiverenan'ny Tompo nomem-boninahitra ho velona hatrany ao am-pon'ny mpino. Ny Taona Masina, noho izany, dia tokony ho hira fiderana tokana sy tsy misy fijanonana ho an'ny Trinite, ilay Andriamanitra Fara Tampony.

Famakiana fanindroany avy ao amin'ny Evanjely araka ny Lioka 1, 67-79. Tamin'izany andro izany, Zakaria, rain'i John, dia feno ny Fanahy Masina ka naminany hoe: Isaorana anie ny Tompo, Andriamanitry ny Isiraely, fa izy efa namangy sy nanavotra ny olony ary nanangana famonjena lehibe ho antsika ao amin'ny mpianakavin'i Davida. , mpanompony, araka ny nampanantenainy tamin'ny vavan'ny mpaminaniny masina taloha: famonjena amin'ny fahavalontsika, sy amin'ny tànan'izay mankahala antsika. Ary izy namindra fo tamin'ny razantsika ka nahatsiaro ny fanekeny masina, dia ny fianianana tamin'i Abrahama razantsika hanome antsika, afaka tamin'ny tànan'ny fahavalo, hanompo azy tsy amin-tahotra, amin'ny fahamasinana sy ny fahamarinana ho azy. fanatrehana, mandritra ny androm-piainantsika rehetra. Ary ianao, anaka, dia hatao hoe mpaminanin'ny Avo Indrindra satria handeha eo alohan'ny Tompo ianao hanamboatra ny làlana ho azy, hanomezana fahalalana ny olony amin'ny famelana ny helony, noho ny famindram-po feno famindram-pon'Andriamanitsika, ka masoandro miposaka no ho avy hitsidika antsika avy any ambony hanazava ireo izay ao amin'ny maizina sy ao amin'ny aloky ny fahafatesana ary hitarika ny diantsika amin'ny làlan'ny fandriampahalemana ”.

Toriteny. I Joany Batista, mpialoha lalana, no mpaminany farany manambara an'i Kristy sy manomana ny lalany. Manasa ny olona hibebaka izy mba hahafahan'izy ireo mandray famonjena ho an'i Kristy sy amin'i Kristy. Saika hiposaka ny masoandro: ilaina ny manokatra ny fon'ny olona hampiasaina amin'ny hazavany sy ny hafany. Kristy no masoandro "izay miposaka hanazava ireo izay mitoetra ao amin'ny maizina sy ao amin'ny aloky ny fahafatesana".

Fitahiana. Andriamanitra Tsitoha sy mpamindra fo, izay manome anao fahasoavana hahatsiarovana amin'ny fahatongavan'ny Zanany voalohany sy hiandrasana ny fahatongavany am-boninahitra amin'ny fanantenana, hamasino anao izao amin'ny hazavan'ny famangiany ary hameno anao amin'ny fitahiany. Amin'ny dia eto amin'ity fiainana ity Andriamanitra anie hampiorina anao amin'ny finoana, mifaly amin'ny fanantenana, miasa amin'ny fiantrana. Amen. Fankalazana ny Noely.

Andro sivy

24 desambra: niditra tamin'ny tantaran'ny olombelona Jesosy hanandratany azy ho any amin'ny avo Andriamanitra

Rehefa miposaka ny masoandro, dia ho hitanao ny Mpanjakan'ny mpanjaka, tahaka ny mpampakatra avy ao amin'ny efitrano fampakaram-bady, avy amin'ny Ray.

Famakiana voalohany avy amin'ny bokin'i John Paul The incarnationis mistery. «Voninahitra ho an'Andriamanitra Ray sy ny Zanaka. Mpanjakan'izao rehetra izao. Voninahitra ho an'ny Fanahy, mendrika hoderaina sy masina. Ny Trinite dia Andriamanitra iray izay namorona sy nameno ny zava-drehetra: lanitra amin'ny zavaboary selestialy ary ny tany misy zana-tany. Nofenoiny rano anaty rano ny ranomasina sy ny ony ary ny lohataona, manome aina ny zava-drehetra tamin'ny Fanahiny, mba hideran'ny zavaboary rehetra ny Mpamorona hendry ».

Famakiana fanindroany avy ao amin'ny Evanjely araka ny Lioka 2: 1-14. «Tamin'izany andro izany, ny didin'i Kaisara Augustus dia nandidy ny fanisam-bahoaka ny tany rehetra. Ity fanisam-bahoaka voalohany ity dia fony i Quirinius no governoran'i Syria. Nandeha hosoratana ara-panjakana daholo izy ireo. Ary Josefa, izay avy tamin'ny mpianakavin'i Davida, tao an-tanànan'i Nazareta sy Galilia, dia niakatra nankany Jodia hankany amin'ny tanànan'i Davida, izay atao hoe Betlehema, mba hosoratana anarana amin'i Maria mpampakatra izay efa bevohoka. Ary raha nitoetra teo izy roa lahy, dia tonga taminy ny andro hahaterahany. Niteraka ny zanany lahimatoa izy, nofonosiny lambam-paty ary napetrany tao anaty fihinanam-bilona, satria tsy nisy toerana ho azy ireo tao amin'ny hotely. Nisy mpiandry ondry tamin'izany faritra izany niambina tamin'ny alina, niambina ny ondriny. Nisy anjelin'ny Tompo nitsangana teo alohan'izy ireo ary ny voninahitry ny Tompo nanelatrelatra manodidina azy ireo. Raiki-tahotra izy ireo, nefa hoy ny anjely taminy: “Aza matahotra, indro, manambara aminareo fifaliana lehibe aho amin'ny vahoaka rehetra: anio no mpamonjy no teraka ao amin'ny tanànan'i Davida, dia Kristy Tompo. Izao no famantarana ho anao: hahita zazakely voahodidina lamban-jaza ianao, mandry ao am-fihinanam-bilona ”. Ary niaraka tamin'izay dia nisy anjely maro be avy tany an-danitra niseho niaraka tamin'ilay anjely, nidera an'Andriamanitra nanao hoe: Voninahitra any amin'ny lanitra avo sy ambonin'ny tany fiadanana ho an'ny olona tiany.

Toriteny. «Koa amin'izany, ry sakaiza malala, misaora an'Andriamanitra Ray amin'ny alàlan'ny Zanany amin'ny Fanahy Masina. Noho ny fitiavana lehibe izay nitiavany antsika dia namindra fo tamintsika Izy; Ary satria maty tamin'ny ota isika, dia novelominy indray ao amin'i Kristy ny fiainana, mba ho olom-baovao ao aminy isika, ary asa vaovao koa eo an-tànany. Koa esory ny tenantsika amin'ny toetrany, ary avelao isika hiala amin'ny asan'i Kristy, hiala amin'ny asan'ny nofo ». Ny tenin'i Md. Leo Lehibe dia fampitandremana sy fanasana: miditra amin'ny tantaran'ny olombelona ny Zanak'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fahatongavany ho olona mba hahafahan'ny olona miditra ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fahatongavana ho deiforme. Taranak'Andriamanitra isika Kristiana. Tsy afaka ary tsy tokony hanadino ity fiantsoana ambony ity isika: miaina toy ny zanak'Andriamanitra isika!