Inona ireo salamo ary iza no nanoratra azy ireo?
Ny Book of salamo dia fitambarana tononkalo izay natao ho mozika ary hiraina am-panompoana an'Andriamanitra. Ny mpanoratra dia tsy mpanoratra tokana no nanoratra fa farafahakeliny olona enina farafahakeliny nandritra ny taonjato maro. Nanoratra ny iray amin'ireo salamo i Mosesy ary ny roa dia nosoratan'i Solomona Mpanjaka tokony ho 450 taona taty aoriana.
Iza no nanoratra ny salamo?
Salma zato no mampahafantatra ny mpanoratra azy amin'ny fampidirana manaraka ny andalana "Fivavak'i Moizy, lehilahin'Andriamanitra" (Sal. 90). Amin'ireo, 73 no nanolotra an'i David ho mpanoratra. Ny XNUMX amin'ireo salamo dia tsy miresaka momba ny mpanoratra azy, fa manam-pahaizana maro no mino fa i David koa angamba no nanoratra ny sasany tamin'izy ireo.
David dia mpanjakan'ny Isiraely nandritra ny 40 taona, voafidy ho amin'ny toerany satria "lehilahy araka ny fon'Andriamanitra" (1 Samoela 13:14). Ny làlany mankamin'ny seza fiandrianana dia lava sy be vato, nanomboka fony izy mbola kely dia kely, dia mbola tsy navela hanao miaramila. Mety efa naheno ny tantara ny amin'ny nandresen'Andriamanitra ny goavambe iray tamin'ny alàlan'i David ianao, goavambe izay natahotra ny hiady ny lehilahy lehibe israelita (1 Samoela 17).
Rehefa nahazo mpankafy David voajanahary ity zava-bita ity dia nanjary saro-piaro i Saoly Mpanjaka. David dia nanompo tamim-pahatokiana tao an-dapan'i Saoly tamin'ny naha-mpitendry zava-maneno azy, nampitony ny mpanjaka tamin'ny lokangany sy tao amin'ny tafika ho mpitondra matanjaka sy mahomby Vao mainka nitombo ny fankahalan'i Saoly azy. Ary nony farany dia nanapa-kevitra ny hamono azy i Saoly ary nanenjika azy nandritra ny taona maro. Nanoratra ny sasany tamin'ireo salamo nataony i David raha niafina tany an-johy na tany an'efitra (Salamo 57, Salamo 60).
Iza avy ireo mpanoratra ny Salamo hafa?
Raha nanoratra ny antsasaky ny salamo i David, dia nanolotra hira fiderana, fitomaniana ary fisaorana ny mpanoratra hafa.
Solomona
Iray amin'ireo zanakalahin'i David, Solomona nandimby ny rainy ary nanjary nalaza eran-tany noho ny fahendreny lehibe. Mbola tanora izy tamin'ny fotoana nitondrany ny seza fiandrianana, fa ny 2 Tantara 1: 1 kosa dia milaza amintsika fa "Andriamanitra nomba azy ka nanao azy ho lehibe indrindra."
Eny tokoa, nanolotra fanomezana mahatalanjona ho an'i Solomona Andriamanitra tamin'ny voalohan'ny nanjakany. "Angataho izay tianao homeko anao," hoy izy tamin'ny mpanjaka tanora (2 Tantara 1: 7). Raha tokony hanana harena na fahefana ho azy izy, dia nitaky fahendrena sy fahalalana hifehezana ny vahoakan'Andriamanitra, Isiraely. Namaly Andriamanitra tamin'ny fanaovana an'i Solomona ho hendry noho ny olon-drehetra niaina (1 Mpanjaka 4: 29-34).
I Salomona no nanoratra ny Salamo 72 sy ny Salamo 127. Amin'ireo roa ireo dia fantany fa Andriamanitra no loharanon'ny fahamarinana sy fahamarinana ary hery avy amin'ny mpanjaka.
Ethan sy Heman
Raha ny fahendren'i Salomona no voalaza ao amin'ny 1 Mpanjaka 4:31, dia nilaza ny mpanoratra fa ny mpanjaka dia "hendry noho ny olona rehetra, ao anatin'izany i Etana Ezrahita, hendry noho Hemana, Kalkol ary Darda, zanakalahin'i Mahol ...". Alao sary an-tsaina ny fahendrena anananao ka azo raisina ho fenitra fandrefesana an'i Solomona! Ethan sy Heman dia roa amin'ireo lehilahy hendry indrindra ireo, ary ny tsirairay amin'izy ireo dia omena salamo.
Salamo maro no manomboka amin'ny alahelo na alaona ary mifarana amin'ny fiankohofana, satria mahazo fampiononana ny mpanoratra ny fiheverana ny hatsaram-pon'Andriamanitra. Nanomboka tamin'ny hira fiderana mahavariana sy nahafaly i Ethan, avy eo nizara ny alahelony tamin'Andriamanitra ary nangataka fanampiana tamin'ny toe-javatra nisy azy.
Heman kosa dia manomboka amin'ny hira fitomaniana ary mifarana amin'ny hira ao amin'ny Sal 88, izay matetika antsoina hoe salamo mampalahelo indrindra. Saika ny hira fitomaniana tsy misy dikany dia mifandanjalanja amin'ny fipetrahan'ny fisaorana an'Andriamanitra.
Na dia nalahelo mafy aza i Heman tao amin'ny Salamo 88, dia natombony ilay hira hoe: "Tompo ô, Andriamanitra mamonjy ahy ..." ary mandany ny ambiny amin'ireo andininy mangataka fanampiana amin'Andriamanitra. Modely amina finoana izay mifikitra amin'Andriamanitra izy ary maharitra amin'ny vavaka amin'ny alàlan'ny fitsapana maizina, mavesatra kokoa ary lava kokoa.
Nijaly i Heman hatramin'ny fahazazany, nahatsiaro ho "voatelina tanteraka" ary tsy nahita afa-tsy tahotra, manirery ary famoizam-po. Nefa eto izy, mampiseho ny fanahiny amin'Andriamanitra, mbola mino fa eo aminy Andriamanitra ary mandre ny fitalahoany. Ny Romana 8: 35-39 dia manome toky antsika fa marina i Heman.
Asafa
Tsy i Heman irery no mpanao salamo nahatsapa izany. Ao amin'ny Salamo 73: 21-26, hoy i Asafa:
“Rehefa naratra ny foko
ary ny fanahiko sosotra,
Adala aho ary tsy nahalala;
Izaho dia biby masiaka teo alohanao.
Nefa momba anao mandrakariva aho;
mihazona ahy amin'ny tananao ankavanana ianao.
Tariho amin'ny torohevitro aho
ary amin'izany dia horaisinao ho amin'ny voninahitra aho.
Iza no ananako any an-danitra afa-tsy ianao?
Ary ny tany tsy misy tadiaviko ankoatra anao.
Ny nofoko sy ny foko mety ho reraka,
Fa Andriamanitra no herin'ny foko
ary ny anjarako mandrakizay ".
Notendren'i Davida Mpanjaka ho iray amin'ireo mpitendry zava-maneno ao aminy i Asafa, nanompo tao amin'ny tranolay fihaonana teo alohan'ny fiaran'ny Tompo (1 Tantara 16: 4-6). Efapolo taona taty aoriana, i Asafa kosa dia mbola filohan'ny antokom-pinoana tamin'ny fotoana nitondrana ny sambofiara ho any amin'ny tempoly vaovao naorin'i Solomona mpanjaka (2 Tantara 5: 7-14).
Tao amin'ny salamo 12 nohajaina taminy dia niverina imbetsaka tamin'ny lohahevitry ny fahamarinan'Andriamanitra i Asaph. Betsaka ny hira fitomaniana izay maneho fanaintainana sy alahelo ary fangatahana ny fanampian'Andriamanitra. Na izany aza, Asaph koa dia maneho ny fahatokiana fa hitsara marina Andriamanitra amin'ny farany dia hatao ny rariny. Mitadiava fampiononana amin'ny fahatsiarovana izay nataon'Andriamanitra tamin'ny lasa ary matokia fa ny Tompo dia hijanona ho mahatoky amin'ny ho avy na dia eo aza ny faharatsian'ny ankehitriny (Salamo 77).
Moses
Nantsoin 'Andriamanitra hitarika ny Isiraelita hiala amin'ny fanandevozana tany Egypta ary nandritra ny 40 taona nirenireny tany an-tany foana i Mosesy dia nivavaka matetika ho an'ny olony. Mifanaraka amin'ny fitiavany an'i Isiraely dia miteny ho an'ny firenena iray manontolo izy ao amin'ny Salamo 90, mifidy ireo mpisolo anarana "we" sy "we" manerana.
Hoy ny andininy voalohany: "Tompoko, ianao no fonenay hatramin'ny taranaka fara mandimby." Ireo taranaka mpivavaka taorian'i Mosesy dia nanohy nanoratra salamo nisaotra an'Andriamanitra noho ny fahatokiany.
Ny zanakalahin'i Kora
I Kora dia mpitarika ny fikomiana tamin'i Moizy sy i Aarona, mpitarika nofidin'Andriamanitra hiandry ny Isiraely. Amin'ny maha mpikambana ao amin'ny fokon'i Levy azy dia manana tombony manokana i Kora hanampy amin'ny fikarakarana ny tranolay masina, fonenan'Andriamanitra, saingy tsy ampy ho an'i Kora izany. Nialona an'i Aaron zanak'olo-mpianadahy izy ary nanandrana nanala ny fisoronana taminy.
Nampitandrina ny Isiraelita i Mosesy mba hiala ny lain'ireo lehilahy mpikomy ireo. Ny afo avy tany an-danitra dia nandoro an'i Kora sy ny mpanaraka azy, ary tototry ny tany ny lainy (Nomery 16: 1-35).
Tsy lazain'ny Baiboly amintsika ny taonan'ny zanakalahin'i Kora telo lahy rehefa nisehoan'io tranga nahatsiravina io. Toa hendry izy ireo fa tsy hanaraka ny fikomian'ny rainy na mbola kely loatra ka tsy hiditra amin'izany (Nomery 26: 8-11). Na izany na tsy izany, ny taranaky Kora dia naka lalana hafa tanteraka tamin'ny an'ny rainy.
Ny fianakavian'i Korah dia mbola nanompo tao an-tranon'Andriamanitra 900 taona taty aoriana. Ny 1 Tantara 9: 19-27 dia milaza amintsika fa nankinina tamin'izy ireo ny lakilen'ny tempoly ary izy ireo no miambina ny vavahady fidirana. Ny ankamaroan'ireo salamo 11 dia mamoaka fanompoam-pivavahana amin'olom-bolo sy manokana an Andriamanitra. Ao amin'ny Salamo 84: 1-2 sy 10 dia manoratra momba ny zavatra niainany tamin'ny fanompoana tao an-tranon'Andriamanitra izy ireo:
"Akory ny hatsaran'ny tranonao,
Ry Tompo Tsitoha ô!
Mangetaheta ny fanahiko, na torana aza,
ho an'ny tokotanin'ny Tompo;
ny foko sy ny nofoko miantso an'Andriamanitra velona.
Aleo indray andro any any an-tokotaninao
mihoatra ny arivo any an-kafa;
Aleoko ho mpiambina ao an-tranon'Andriamanitro
toy izay mipetraka ao an-dain'ny ratsy fanahy ”.
Momba inona ny salamo?
Miaraka amina vondrona mpanoratra samihafa sy tononkalo 150 ao amin'ny fanangonana, dia misy fihetseham-po sy fahamarinana marobe voalaza ao amin'ny salamo.
Ireo hira fitomaniana dia maneho fanaintainana lalina na fahatezerana mirehitra noho ny fahotana sy ny fijaliana ary miantso vonjy amin'Andriamanitra. (Salamo 22)
Ny hira fiderana dia manandratra an'Andriamanitra noho ny famindram-pony sy ny fitiavany, ny heriny ary ny fahalehibiazany. (Salamo 8)
Ny hira fisaorana dia misaotra an'Andriamanitra noho ny namonjeny ny mpanao salamo, ny fahatokiany an'Israely na ny famindram-pony sy ny rariny tamin'ny olona rehetra. (Salamo 30)
Ny hiran'ny fahatokisana dia manambara fa Andriamanitra dia azo atokisana hitondra fahamarinana, hamonjy ny ampahorina ary hikarakara izay ilain'ny olony. (Salamo 62)
Raha misy lohahevitra mampitambatra ao amin'ny Bokin'ny Salamo, dia fiderana an'Andriamanitra izany noho ny hatsarany sy ny heriny, ny rariny, ny famindram-pony, ny fahalehibiazany ary ny fitiavany. Saika ny salamo rehetra, na dia ny tena tezitra sy maharary indrindra aza, dia manolotra fiderana an 'Andriamanitra amin'ny andininy farany. Amin'ny alàlan'ny ohatra na amin'ny torolàlana mivantana, ny mpanao salamo dia mamporisika ny mpamaky hanatevin-daharana azy ireo amin'ny fanompoana.
Andininy 5 voalohany avy amin'ny Salamo
Salamo 23: 4 «Na dia mandeha mamaky ny lohasaha maizina aza aho, dia tsy hatahotra ny loza aho, fa ianao no amiko; mampionona ahy ny tsorakazonao sy ny tehinao. "
Sal 139: 14 Midera anao aho satria mahatahotra sy mahatalanjona ny nanaovana ahy; mahafinaritra ny asanao; Fantatro tsara izany. "
Salamo 27: 1 «Ny Tompo no hazavako sy famonjena ahy; iza no hatahorako? Ny Tompo no fiarovana mafy amin'ny fiainako, iza no hatahorako? "
Salamo 34:18 "Akaikin'izay manana fo mangorakoraka Jehovah ary mamonjy izay torotoro fanahy."
Sal 118: 1 Miderà an'i Jehovah, fa tsara Izy; maharitra mandrakizay ny fitiavany. "
Oviana i David no nanoratra ny salamo? Ary nahoana?
Eo am-piandohan'ny salamo sasany nataon'i David dia tadidio izay nitranga tamin'ny fiainany fony izy nanoratra io hira io. Ireo ohatra voalaza etsy ambany dia manarona ny ankamaroan'ny fiainan'i David, taloha sy taorian'ny nahatongavany ho mpanjaka.
Salamo 34: "Raha mody adala eo imason'i Abimeleka izy, dia noroahiny, ka lasa nandeha." Nandositra an'i Saola i Davida, ary nandositra nankany amin'ny faritry ny fahavalo izy ary nampiasa io tetika io handosirana ny mpanjakan'io tany io. Na dia mbola sesitany aza i David tsy misy trano na fanantenana lehibe amin'ny fomba fijerin'olombelona, ity salamo ity dia hiakam-pifaliana, misaotra an Andriamanitra noho ny fihainoany ny fitarainany sy ny famonjeny azy.
Salamo 51: "Rehefa tonga tany aminy Natana mpaminany, rehefa avy nanitsakitsa-bady an'i Batseba i Davida." Hira fitomaniana, fiekena ny helony sy fiangaviana famindram-po.
Salamo 3: "Raha nandositra an'i Absaloma zanany izy." Ity hira fitomaniana ity dia manana endrika hafa satria ny fahorian'i David dia vokatry ny fahotan'olon-kafa fa tsy ny azy. Nolazainy tamin'Andriamanitra ny zavatra tsapany, nidera an'Andriamanitra izy noho ny fahatokiany ary nangataka azy hijoro sy hamonjy azy amin'ny fahavalony.
Salamo 30: "Ho fitokanana ny tempoly." Azo inoana fa i David dia mety nanoratra an'ity hira ity hatramin'ny faramparan'ny androny, raha nanomana ny fitaovana ho an'ny tempoly izay nolazain'Andriamanitra taminy izy fa hanamboaran'i Solomona zanany lahy. David dia nanoratra ity hira ity hisaorana ny Tompo izay namonjy azy imbetsaka, hidera azy noho ny fahatokiany nandritra ny taona maro.
Nahoana isika no tokony hamaky ny salamo?
Nandritra ny taonjato maro, ny vahoakan'Andriamanitra dia nitodika tany amin'ny salamo tamin'ny fotoan'ny fifaliana sy tamin'ny fotoan-tsarotra indrindra. Ny fiteny mahafinaritra sy mampihetsi-po amin'ny salamo dia manome antsika teny izay hiderana an'Andriamanitra mahatalanjona tsy hay lazaina. Rehefa variana na miahiahy isika dia mampahatsiahy antsika ilay Andriamanitra mahery sy be fitiavana tompointsika ny Salamo. Rehefa lehibe loatra ny fanaintainantsika ka tsy afaka mivavaka isika, dia mitomany ny alahelontsika ny hiakan'ny mpanao salamo.
Mampionona ny salamo satria mampiverina ny saintsika amin'ilay Mpiandry malalantsika sy mahatoky ary ny fahamarinana fa mbola eo amin'ny seza fiandrianana Izy - tsy misy mahery noho Izy na mihoatra ny fehiny. Manome toky antsika ny Salamo fa na inona na inona tsapantsika na iainantsika dia momba antsika Andriamanitra ary tsara Izy.