Ivan avy ao Medjugorje: Nasehonay anao ny fomba hivelomana ny Filazantsara

Nilaza ianareo fa tsy nifankahita akory ianareo visionaries talohan'ny fisehoan-javatra. Inona no fifandraisana noforonina tatỳ aoriana?
Eny, manana toetra samy hafa izahay enina, tena samy hafa tokoa, ary tany am-piandohana sy talohan'ny fisehoan-javatra matetika dia tsy nifankahita akory. Ankoatra ny zavatra hafa, dia dimy izahay no zatovo, fa i Jakov kosa mbola zaza.
Saingy, nanomboka tamin'ny fotoana nanambadian'i Masina Maria antsika dia nampiray antsika ity tantara ity ary rehefa nandeha ny fotoana dia nisy fifandraisana akaiky teo amintsika. Ary tsy lazaina intsony fa miray isika tsy amin’ny fisehoan’i Masina Maria amintsika ihany, fa amin’ny toe-javatra mivaingana rehetra eo amin’ny fiainantsika; ary mizara ny fahasahiranana isan’andro izay miseho eo amin’ny fitaizana ny fianakaviana, eo amin’ny fitaizana zanaka… Mifampiresaka momba ireo zavatra mahasarika antsika isika, momba ireo fakam-panahy izay manafotra antsika, satria isika koa indraindray dia mandre ny antson’izao tontolo izao; mitoetra ny fahalementsika ka tsy maintsy iadiana. Ary ny fizarana azy ireo dia manampy antsika hifoha, hanamafy ny finoantsika, hitoetra ho tsotra, hifanohana ary hahita mazava kokoa izay angatahan’ny vadintsika amintsika. Na izany na tsy izany, tokana io fatorana io, satria mijanona ho olona manana toetra tena samy hafa isika, miaraka amin'ny fomba fijery miavaka sy miavaka momba an'izao tontolo izao izay mahakasika ny lafiny madinika sy an-trano ihany koa.

Ahoana no fandehan'ny fihaonana eo aminareo? Mahalana ianareo no miara-miseho ary mitondra anareo any amin'ny toerana lavitra be ny fiainana...
Rehefa eto daholo isika na, na ahoana na ahoana, miaraka amin'ireo izay eto dia mihaona indroa isan-kerinandro ihany koa, fa indraindray dia kely kokoa satria samy manana ny fianakaviany sy ny fanoloran-tena maro ho an'ny mpivahiny. Manao izany anefa izahay, indrindra fa amin’ny fotoanan’ny vahoaka be, ary miezaka ny hifampiresaka sy hisaintsaina izay lazain’ny Renintsika any an-danitra amin’ny tsirairay. Tena ilaina ny miresaka momba ny fampianarany, satria ny maso efatra dia mahita tsara kokoa noho ny roa, ary afaka mahazo ny nuances samihafa isika.
Zava-dehibe izany, satria tsy maintsy miezaka aloha isika hahatakatra ary ambonin’izany rehetra izany dia hiaina izay lazain’ny Tompo sy angatahiny. Tsy noho isika mpahita no tsy maintsy mahatsiaro tena ho marina.

Na izany aza, ianao dia teboka fanondroana, mpampianatra ny finoana ho an'ny paroasin'i Medjugorje.
Manaraka vondrona vavaka isika tsirairay avy. Rehefa eto aho dia manohy ny fiainan'ny paroasy, ary mitarika antokom-bavaka misy olona telopolo izay niforona tamin'ny taona 1983. Nandritra ny fito taona voalohany nihaonanay ny alatsinainy sy alarobia ary zoma, dia indroa ihany izao no nihaonanay isan-kerinandro. , mandritra ny adiny telo hiaraha-mivavaka izay ahitana koa ny fotoana hisehoana. Ny ambiny dia midera ny Tompo, mivavaka ho azy, mamaky ny Soratra Masina, miara-mihira sy misaintsaina. Indraindray isika dia mahita ny tenantsika ao ambadiky ny varavarana mihidy amiko, fa amin'ny tranga hafa kosa dia mivory eo amin'ny havoanan'ny fisehoana miarahaba ireo rehetra maniry handray anjara. Saingy tsy maintsy heverina fa, amin'ny ririnina, any Boston aho ...

Medjugorje-Boston: inona no asa ataonao?
Tsy manana asa manokana aho, satria mandany taona betsaka amin’ny fitoriana any amin’ireo diosezy sy paroasy manasa ahy. Tamin’ny ririnina, ohatra, dia nitsidika fiangonana efa ho zato aho; ary noho izany dia mandany ny fotoanako amin’ny fanompoana ny eveka, ny pretra paroasy ary ny antokom-bavaka izay mangataka izany aho. Nandeha tany amin'ny lavany sy ny sakan'ny Amerika roa aho, fa efa tany Aostralia sy Nouvelle-Zélande koa. Amin'ny maha-loharanom-bola ny fianakaviako dia manana trano sasany ao Medjugorje hampiantranoana mpivahiny.

Manana asa manokana ve ianao?
Miaraka amin'ny vondrona vavaka, ny iraka nampanaovin'ny Our Our Lady ahy dia ny miara-miasa amin'ny sy ny tanora. Ny fivavaka ho an'ny tanora dia midika koa hoe manana maso ho an'ny fianakaviana sy ho an'ny pretra tanora ary olona nohamasinina.

Mankaiza ny tanora ankehitriny?
Lohahevitra lehibe izany. Betsaka ny zavatra holazaina, nefa mbola be lavitra ny hataony sy ny vavaka. Ny ilana ny firesahan'ny Our Lady amin'ny hafatra matetika dia ny famerenana ny vavaka amin'ny fianakaviana. Ilaina ny fianakaviana masina. Ny maro kosa etsy andaniny, manatona ny fanambadiana nefa tsy manomana ny fototra iarahan'izy ireo. Azo antoka fa tsy manampy ny fiainanao ankehitriny, miaraka amin'ireo fanelingelenana ataon'izy ireo, noho ny gadona mampihetsi-po miasa izay tsy mamporisika ny fisaintsainana momba izay ataonao, na izay alehanao, na ny fampanantenana diso momba ny fisian'ora mora azo. araka ny tokony ho izy sy ny fitiavan-karena. Izy ireo daholo ireo fitaratra ireo ho an'ny gaboraraka ivelan'ny fianakaviana izay mamono ny maro, handrava ny fifandraisana.

Mampalahelo fa ankehitriny ireo fianakaviana dia mahita fahavalo fa tsy ny fanampiana, na amin'ny sekoly sy amin'ny zanany ary amin'ny tontolon'ny asan'ny ray aman-dreniny. Ireto misy fahavalo fahavalon'ny fianakaviana: zava-mahadomelina, toaka, matetika gazety, fahitalavitra ary koa amin'ny sinema.
Ahoana no ahafahantsika ho vavolombelona eo amin'ny tanora?
Adidio ny mijoro ho vavolombelona, ​​fa ho fanajana ny olona tadiavinao, ho fanajana ny taonany ary ny fomba firesahany, iza izy ary avy aiza. Indraindray dia maika isika, ary miafara ny feon'ny fieritreretana, mety hampandeha ny fahitantsika ny zavatra amin'ny hafa. Tokony kosa hianatra ho ohatra tsara isika ary hamela moramora ny tolo-kevitray. Misy fotoana alohan'ny fotoam-pijinjana mila karakaraina.
Ohatra iray mahakasika ahy mivantana. Manasa antsika hivavaka mandritra ny adiny telo isan’andro ny Lady Lady: maro no miteny hoe "be dia be" ary misy koa tanora maro, maro ny zanakay no mieritreritra izany. Nizara teo anelanelan'ny maraina sy mitataovovonana sy hariva aho - anisan'izany ny Mass, Rose, Holy Holy and meditation amin'izao fotoana izao - ary nahatsapa aho fa tsy dia tsara izany.
Fa ny zanako dia afaka mieritreritra zavatra hafa, ary afaka mandinika ny satroboninahitry ny Rosary fanatanjahantena monotonous. Amin'ity tranga ity, raha te-hanakaiky azy ireo amin'ny fivavahana sy amin'i Maria aho, mila manazava amin'izy ireo aho ny atao hoe Rosary ary, amin'ny fotoana iray dia asehoy azy amin'ny fiainako ny maha zava-dehibe sy mahasalama ahy; saingy tsy hohalaviriko ny hampiantohany azy, hiandry ny hitomboan'ny vavaka ao anatin'izy ireo. Ary noho izany, am-boalohany, hanolotra fomba hafa hivavahako azy ireo isika, hiantehitra amin'ny endrika hafa, mifanaraka tsara amin'ny fivoarany ankehitriny, amin'ny fomba fiainany sy ny fomba fisainany.
Satria amin'ny vavaka, ho azy ireo sy ho antsika dia tsy zava-dehibe ny habetsahany, raha tsy ampy ny kalitao. Ny vavaka tsara iray dia mampiray ny mpianakavy iray, mamorona fahatsapana ho amin'ny finoana sy amin'Andriamanitra.
Tanora maro no mahatsiaro ho manirery, avela ary tsy tiana: ahoana ny fomba hanampiana azy ireo? Eny, marina tokoa: ny marary dia ny fianakaviana marary izay miteraka zanaka marary. Saingy ny fanontanianao dia tsy azo esorina amin'ny andalana vitsivitsy: ny zazalahy iray mitondra zava-mahadomelina dia hafa noho ny ankizilahy latsaka amin'ny fahaketrahana; na ankizilahy kivy izay mety handray zava-mahadomelina aza. Ny olona tsirairay dia mila manatona amin'ny lalana mahitsy ary tsy misy na fomba famonoana tokana, afa-tsy ny vavaka sy ny fitiavana tokony hapetranao amin'ny serivisinao aminy.

Tsy mahagaga ve raha ianao, izay maha-izy anao araka ny maha-izy azy - fa raha ny fahitantsika hoe "ianao" - tena saro-kenatra, dia asaina mitory ny filazantsara amin'ny tanora, izay azo antoka fa tsy mpihaino mora?
Azony antoka fa tao anatin’izay roapolo taona izay, nijery an’i Masina Maria, nihaino azy ary niezaka nampihatra izay angatahiny, dia niova tanteraka aho, nanjary sahy kokoa; ny fijoroako ho vavolombelona dia lasa manankarena, lalina kokoa. Na izany aza, mbola mitoetra ny saro-kenatra ary manome toky anao aho fa mora kokoa amiko, noho ny fahatokisana izay noforonina nandritra ny fotoana, ny miatrika an'i Madonna noho ny mijery efitrano feno tanora, feno mpivahiny.

Mandeha any Amerika indrindra ianao: manana hevitra momba ny isan'ny vondrona fivavahana Medjugorje ve ianao?
Raha ny angona farany nampitain'izy ireo tamiko dia vondrona 4.500 eo ho eo izahay.

Miaraka amin'ny fianakavianao ve ianao sa irery?
irery.

Raha ny fahitako azy dia mihoatra noho ireo visionaries hafa no manana iraka manokana amin'ny fitondrana ny hafatry ny Medjugorje ho an'izao tontolo izao. Fa angaha moa ilay Andriamanitsika no manontany anao?
Eny, manontany ahy Andriamatoa; Miresaka betsaka aminareo aho, lazaiko aminareo ny zava-drehetra, miara-mandeha aminareo aho. Ary angamba marina fa manokana fotoana betsaka kokoa noho ny hafa handehanana aho, betsaka tokoa no takina amiko amin’ny maha-apôstôly. Zava-dehibe ny mandeha, indrindra ny manatona ireo mahantra rehetra izay mahafantatra an'i Medjugorje, fa ho an'ny fivahiniana masina dia misy sorona goavana. Ireo olona izay amin'ny tranga maro dia efa miaina ny hafatr'i Medjugorje ary tsara lavitra noho izaho.
Ny fandraisana andraikitra amin'ny dia rehetra dia tsy maintsy avy amin'ny mpisorona foana, tsy izaho no manolotra ny tenako ho andro fivavahana, ho vavolombelona. Faly kokoa aho rehefa manasa ahy ho any am-piangonana ny pretra, satria misy rivo-piainana mivavaka izay mankasitraka ny fitoriana ny hafatry ny Masina Maria; raha ao amin'ny fihaonambe miaraka amin'ny mpandahateny maro dia mety hiparitaka kokoa.

Talohan'izay dia niresaka momba ny eveka koa ianao: maro ve no mankasitraka an'i Medjugorje? Ahoana ny hevitrao momba ity Papa ity?
Nihaona tamin’ny eveka maro aho izay nanasana ahy; ary tamin'ny toe-javatra maro dia nasainy niantso ahy manokana izy ireo. Ary ny pretra rehetra izay nanasa ahy ho any amin’ny fiangonany dia noho ny fahafantarany ny hafatry ny Filazantsara ao amin’ny hafatr’i Masina Maria. Ao amin'ny hafatr'i Masina Maria izy ireo dia mahita ny fangatahan'ny Ray Masina miverimberina amin'ny fitoriana ny filazantsara indray an'izao tontolo izao.
Eveka maro no nijoro ho vavolombelona tamiko ny amin’ny fanoloran-tenan’i Joany Paoly II manokana an’i Maria, izay nohamafisina nandritra ny fotoana naha-pôntika azy. Tsaroako foana fa ny 25 aogositra 1994, fony ny Ray Masina tany Kroasia ary ny Virjiny dia nanondro azy ara-bakiteny ho fitaovana nataony: "Ry zanako malala, androany aho dia akaiky anareo amin'ny fomba manokana, hivavaka ho an'ny fanomezam-pahasoavana. ny fanatrehan'ny zanako malalako eto amin'ny taninao. Mivavaha ho an’ny zanako malalako izay mijaly sy nofidiko amin’izao fotoana izao ». Misy mihevitra fa ny fanokanana an'izao tontolo izao ho an'ny Andriamanitsika dia miankina amin'ny didy nomena azy.

Eto amin'ny Medjugorje, vondrom-piarahamonina maro no loharano, sary velona amin'ny haren'ny hetsika ao amin'ny Fiangonana ankehitriny: manaiky ve ianao?
Rehefa eny amin'ny manodidina aho dia tsy manana fomba hanontany hoe iza no mifankahita amiko hoe aiza no misy azy ireo. Rehefa nahita an’ireo olona rehetra ireo nivavaka, nipetraka teo an-tokotanin’ireo fiangonana aho, dia nilaza ny tenako fa iray ihany isika rehetra, ao amin’ny fiaraha-monina iray ihany.
Tsy haiko ny karisma manokana ananan’ny fihetsiketsehana tsirairay, fa resy lahatra aho fa fitaovana tena ilaina ho an’ny famonjena ireo izay mandeha matetika izany raha mbola ao amin’ny Fiangonana izy ireo, tia ny Fiangonana ary miasa ho an’ny firaisankinany; ary mba hahatanteraka izany dia tsy maintsy ny mpisorona na farafaharatsiny ny olona nohamasinina no hitarika azy ireo. Raha misy laika ho lohany, dia zava-dehibe ny hisian’ny fifamatorana akaiky hatrany amin’ny Fiangonana sy ny pretra eo an-toerana, satria ao anatin’izany toe-javatra izany no misy antoka lehibe kokoa amin’ny fitomboana ara-panahy araka ny Evanjely.
Raha tsy izany dia mitombo ny loza ateraky ny fitetezam-paritra mampidi-doza, ny mety hiafara amin’ny lalana lavitra ny fampianaran’i Jesosy Kristy. Ary izany dia marina ihany koa ho an'ireo vondrom-piarahamonina vaovao, izay ao Medjugorje koa dia miroborobo amin'ny fahavononana miavaka. Azoko antoka fa faly i Maria fa maro no maniry hanokana ny tenany ho an'Andriamanitra na hanao fomba fiaina mifantoka bebe kokoa amin'ny vavaka, na izany aza dia ilaina ny mailo sy ny rehetra miasa amin'ny lalana iray ihany. Ary avy amin'ireo vondrom-piarahamonina misy eto, ohatra, dia mangataka aho mba hijery manokana ny torolalan'ny paroasy sy ny eveka, izay misolo tena ny fahefan'ny Fiangonana Katolika ao Medjugorje. Raha tsy izany, ny loza mety hitranga dia ny olona rehetra dia latsaka ao anatin'ny fakam-panahy taloha izay manao paroasy samirery.
Rehefa dinihina tokoa, ianareo visionaries no voalohany nanasongadina ny fatoranao ho mahatoky, ary ny Andriamanitsika ho mpampianatra ny vavaka, miaraka amin'ny paroasy Medjugorje ...
Ao amin’ny Fiangonana sy ho an’ny Fiangonana.

Ao amin'ny Fiangonana dia misy fihenjanana eo amin'ny toetra ara-teôlôjia: ohatra, tiantsika ny hiresaka indray ny maha-primacy ny Papa, misy ny toerana samihafa momba ny olana toy ny ekiomenonisma, ny siansa, ny bioetika, ny etika ... Fa koa eo amin'ny foto-pampianarana ary ny ambaratongam-pampaherezam-panahy tonga teo amin'ny fanontaniana ny tena fisian'i Jesosy ao amin'ny Eokaristia, very ny hasarobidin'ny saozeran'ny fiaraha-monina… Manahy ve i Maria? Ahoana ny hevitrao momba izany?
Tsy teolojiana aho, tsy te hiampita any amin’ny saha izay tsy ahy; Afaka milaza ny hevitro manokana aho. Nolazaiko fa ny mpisorona no mpitarika ara-boajanahary ny andian’ondry izay tsy maintsy ianteherana. Fa amin’izany dia tsy midika akory izany hoe tsy tokony hitodika any amin’ny Fiangonana, na amin’ny eveka, na amin’ny Papa izy ireo, satria lehibe tokoa ny andraikiny. Miaina ao anatin'ny fotoan-tsarotra ho an'ny vondrom-piarahamonina sy ho an'ny pretra ary izaho manokana dia mijaly mafy amin'ny fahitana pretra maro miala amin'ny fiaraha-monina misy azy. Mampidi-doza ho an’ny mompera ny mamela ny tenany ho doka amin’ny toe-tsain’izao tontolo izao: an’Andriamanitra izao tontolo izao, nefa efa niditra teto amin’izao tontolo izao koa ny ratsy izay mampivily ny saintsika amin’ny fahamarinan’ny fiainantsika.
Hazavaiko tsara: tsara ny miditra amin’ny fifampiresahana amin’ireo tsy mitovy hevitra amintsika, saingy tsy mahafoy izay mampiavaka ny finoantsika, izay mampiavaka ny hambom-pontsika amin’ny farany. Te hatoky aho fa any amin'ny toerana omeko pretra izay mivavaka be, ary indrindra manokan-tena ho an'i Masina Maria, dia salama kokoa ny fiaraha-monina, velona kokoa, misy fitaterana ara-panahy bebe kokoa; Ny fiombonana lehibe kokoa dia noforonina eo amin'ny mompera sy ny fianakaviana, ary ny vondrom-piarahamonina ao amin'ny paroasy indray dia manolotra sarin'ny fianakaviana.
Raha manana toeran'ny pretra ao amin'ny paroasy misy anao momba ny magisterium an'ny Fiangonana, inona no tokony hatao? Manaraka azy ve ianao, miaraka aminy sa, ho an'ny ankizy, mandeha any amin'ny fiaraha-monina hafa?
Raha tsy misy ny fifanampiana dia tsy afaka mandroso isika. Marina tokoa fa tsy maintsy mivavaka ho an’ny mpisorontsika isika, mba hanavaozan’ny Fanahy Masina ny fiaraha-monina misy antsika. Raha manontany ahy ianao hoe inona no famantarana lehibe indrindra amin'ny fisehoan'i Medjugorje, dia holazaiko fa ao amin'ireo Kômonio an-tapitrisany izay fantatro fa natao nandritra ireo taona maro tao St. James izany, ary tamin'ny fijoroana vavolombelona rehetra tonga avy amin'ny lafivalon'izao rehetra izao. ny tontolon'ny olona izay rehefa miverina any an-trano dia manova ny fiainany. Saingy ny iray amin'ny arivo izay manova ny fony rehefa tonga eto dia ampy ho an'ny zava-drehetra nitranga sy mitranga.

Ny valin-teninao rehetra dia amin'ny fomban-drazana sy amin'ny fahatokiana amin'ny Fiangonana, amin'ny Filazantsara ...
Tao anatin’izay roapolo taona izay dia tsy nilaza na inona na inona izay mbola tsy hita ao amin’ny Filazantsara ny Vadin’ny Fiangonana, fa amin’ny fomba arivo fotsiny no nahatsiarovany izany satria maro no nanadino izany, satria tsy mijery ny Evanjely intsony isika ankehitriny. Misy anefa ny zavatra ilaina rehetra, ary tsy maintsy mijanona amin’ny Filazantsara isika, miaraka amin’ny Evanjely asehon’ny Fiangonana amintsika, ny Sakramenta. «Nahoana ?», hoy izy ireo tamiko, «nandritra ny roapolo taona no niresahan’ny Vadin’Andriamanitsika, kanefa ao amin’ny Filazantsara izy dia saika mangina foana?». Satria ao amin’ny Filazantsara isika dia manana izay rehetra ilaintsika, saingy tsy hanampy antsika izany raha tsy manomboka miaina izany isika. Ary miteny betsaka ny vadintsika satria tiany hiaina ny Evanjely isika ary manantena, amin’ny fanaovana izany, mba hanatratra ny olon-drehetra sy handresy lahatra olona maro araka izay azo atao.