Ny Baiboly sy nofy: Mbola miresaka amintsika amin'ny alàlan'ny nofy ve Andriamanitra?

Nampiasa nofy Andriamanitra ao anaty Baiboly imbetsaka mba hampitana ny sitrapony, hanambara ny drafiny, ary hanambara ireo fisehoan-javatra ho avy. Na izany aza, ny fandikana ara-Baiboly momba ny nofy dia mila fitsapana fitandremana hanaporofoana fa avy amin'Andriamanitra (Deoteronomia 13). Na i Jeremia sy i Zakaria dia nampitandrina mba tsy hiantehitra amin'ny nofy hanambarana ny fanambarana avy amin'Andriamanitra (Jeremia 23:28).

Andinin-teny ao amin'ny Baiboly
Ary hoy izy ireo [ilay faribolana sy ny mpanao mofo]: "Samy nanonofy izahay omaly alina, nefa tsy misy afaka milaza aminay ny dikan'izany."

"Anjarantsika nofy dia avy amin'Andriamanitra", hoy i Joseph. "Mandrosoa, ambarao ahy ny nofinao." Genesisy 40: 8 (NLT)

Teny ara-baiboly amin'ny nofy
Ao amin'ny Baiboly hebreo, na Testamenta Taloha, ny teny ampiasaina amin'ny nofy dia ḥălôm, manondro nofy mahazatra na izay omen'Andriamanitra.Ny teny grika roa samy hafa amin'ny nofy dia miseho ao amin'ny Testamenta Vaovao. Ny filazantsaran'i Matio dia mirakitra ny teny hoe ónar, izay miantefa manokana amin'ireo hafatra na nofinofy amin'ny tenim-pahalalana (Matio 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). Na izany aza, ny Asan’ny Apostoly 2:17 sy ny Joda 8 dia mampiasa fehezan-teny ankapobeny kokoa ho an'ny nofy (enypnion) sy nofy (enypniazomai), izay ilazana ireo nofinofy orona na tsia.

Ny hoe "fahitana amin'ny alina" na "fahitana amin'ny alina" dia fehezanteny hafa ampiasaina ao amin'ny Baiboly hanondroana hafatra na nofinofy orana. Io fanehoana io dia hita ao amin'ny Testamenta Taloha sy Vaovao (Isaia 29: 7; Daniela 2:19; Asa. 16: 9; 18: 9).

Nofinofy hafatra
Ny nofinofy ara-Baiboly dia mizara ho sokajy telo: ny hafatra ho an'ny loza na ho avy, fampitandremana momba ireo mpaminany sandoka sy nofinofy tsy mahazatra.

Ny sokajy roa voalohany dia misy nofy hafatra. Ny anarana iray hafa ho an'ny hafatra nofinofy dia orona. Ny nofy amin'ny hafatra amin'ny ankapobeny dia tsy mitaky fandikana ary matetika dia mandray torolàlana mivantana izay omen'ny mpanamory olona na mpanampy avy any an-danitra.

Nofinofy ny hafatr'i Josefa
Talohan'ny nahaterahan'i Jesosy Kristy, dia nanana hafatra nofinofy telo i Joseph mikasika ny tranga ho avy (Matio 1: 20-25; 2:13, 19-20). Tao anatin'ireo nofy telo ireo dia nisy anjelin'ny Tompo niseho tamin'i Joseph tamin'ny torolalana tsotra, izay takatr'i Joseph ary narahiny nanaraka.

Ao amin'ny Matio 2:12, ny baomba dia nampitandremana tamin'ny hafatra nofinofy tsy hiverina amin'i Heroda. Ary ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 16: 9, ny fahitana an'i Paoly dia nanana fahitana amin'ny alina ny lehilahy iray nanentana azy handeha tany Makedonia. Mety ho hafatra nofinofy izany fahitana izany amin'ny alina. Tamin'ny alalany no nanirahan'Andriamanitra an'i Paoly hitory ny filazantsara any Makedonia.

Nofinofy nofinofy
Ny nofy an'ohatra dia mila fandikana satria misy famantarana sy singa tsy ara-bakiteny izay tsy fantatra mazava.

Ny nofy an'ohatra sasany tao amin'ny Baiboly dia tsotra nadika. Rehefa nanonofy i Josefa, zanak 'i Jakôba, nanonja amboaram-bary sy vatan'ny lanitra dia niankohoka teo anoloany, ny rahalahiny dia nahatsapa haingana fa ireo nofinofy ireo dia nanambara mialoha ny fanekena an'i Josefa amin'ny ho avy (Genesisy 37: 1-11).

I Jakôba dia nandositra mba hamonjy ny ain'i Esao rahalahiny kambana, raha nandry izy nony hariva teo akaikin'i Luz. Tamin'io alina io tao anatin'ny nofy iray dia nahita fahitana amin'ny tohatra, na tohatra, teo anelanelan'ny lanitra sy ny tany izy. Ny anjelin'Andriamanitra niakatra sy nidina. Nahita an'Andriamanitra nitsangana teo ambonin'ny tohatra i Jakoba. Naverimberin'Andriamanitra ny fampanantenany fanampiana an'i Abrahama sy Isaka. Nolazainy tamin'i Jakoba fa maro ny taranany, ary mitso-drano ny fianakaviana rehetra ambonin'ny tany. Ary hoy Andriamanitra: "momba anao Aho ary hiaro anao na aiza na aiza alehanao ary hampody anao eto amin'ity tany ity.

Satria tsy hiala aminao aho raha tsy efa nataoko izay nolazaiko taminao. " (Genesisy 28:15)

Ny fandikana rehetra ny nofin'i Jacob dia i Ladder dia tsy ho mazava raha tsy noho ny fanambarana an'i Jesosy Kristy ao amin'ny Jaona 1:51 no izy. Nandray andraikitra Andriamanitra hanatona ny olona amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Zanany, ilay "tohatra" tonga lafatra. Jesosy dia "Andriamanitra miaraka amintsika", izay tonga tety an-tany hamonjy ny olombelona amin'ny fampifandraisana antsika amin'ny fifandraisana amin'Andriamanitra.

Sarotra ny nofin'i Farao ary mila fandikana mahay. Ao amin'ny Genesisy 41: 1–57, dia nanonofy ny ombivavy fito mahavokatra sy matavy ary ombivavy fito mahia sy marary. Nanonofy koa ny salohim-bary fito sy salohim-bary fito. Amin'ireo nofy roa ireo dia ny kely kokoa no nihinana ny lehibe kokoa. Tsy nisy olon-kendry tao Egypta sy ireo mpisikidy izay mazàna ny mandika nofy hahatakatra ny hevitry ny nofin'i Farao.

Tsaroan'ny lehiben'ny mpitondra kapoakan'i Farao fa i Josefa dia nandika ny nofiny tao am-ponja. Avy eo i Josefa dia navotsotra avy tao am-ponja ary nambaran'Andriamanitra taminy ny dikan'ny nofin'i Farao. Ilay nofy ara-panoharana dia nanambara fito taona firoboroboana feno tany Ejipta ary nisy mosary fito taona.

Ny nofin'i Nebokadnezara mpanjaka
Ireo nofinofy nataon'i Nebokadnezara Mpanjaka voalaza ao amin'ny Daniela 2 sy 4 dia ohatra tsara amin'ny nofy an'ohatra. Nomen'Andriamanitra fahaiza-mandika ny nofin'i Nebokadnezara. Iray amin'ireo nofy ireo, hoy ny fanazavan'i Daniel, dia nanambara fa ho adala mandritra ny fito taona i Nebokadnezara, hiaina any an-tsaha toy ny biby, manana volo lava sy fantsika ary hihinana ahitra. Herintaona taty aoriana, raha nirehareha ny tenany i Nebokadnezara, dia tanteraka ilay nofy.

I Daniel tenany aza dia nanonofy an'ohatra maro mifandraika amin'ny fanjakana amin'ny ho avy, ny firenen'Israely ary amin'ny andro farany.

Ny vadin'i Pilato dia nanonofy momba an'i Jesosy ny alina talohan'ny nanoloran'ny vadiny azy mba hohomboana amin'ny hazo fijaliana. Nanandrana nanosika an'i Pilato izy hanafaka an'i Jesosy amin'ny alàlan'ny fandefasana hafatra azy mandritra ny fitsarana, milaza an'i Pilato ny nofiny. Tsy niraharaha ny fampitandremana anefa i Pilato.

Mbola miresaka aminay ve Andriamanitra amin'ny alàlan'ny nofy?
Androany Andriamanitra dia mifampiresaka amin'ny alàlan'ny Baiboly, ny fanambarana nosoratany ho an'ny olony. Saingy tsy midika izany fa tsy afaka miteny na tsy te hiresaka amintsika amin'ny nofy izy. Betsaka ny mpino Silamo taloha izay niova ho Kristianisma nilaza fa nino an'i Jesosy Kristy tamin'ny alalàn'ny nofy.

Tahaka ny fandikana ny nofy tamin'ny andro taloha dia nitaky fisedrana tamim-pitandremana mba hanaporofoana fa avy amin'Andriamanitra ny nofy, dia toy izany koa ankehitriny. Ny mpino dia afaka mivavaka amin'Andriamanitra mba hahazoana fahendrena sy tari-dàlana momba ny fandikana nofy (Jakoba 1: 5). Raha miteny amintsika amin'ny alalan'ny nofy Andriamanitra dia hazava amintsika foana ny dikany, tahaka ny nataony ho an'ny olona ao amin'ny Baiboly.