Ny filazalazana ara-batana ny Madonna nataon 'ny fahitana Bruno Cornacchiola
Andao hiverina amin'ny fisehoan'ny Loharano telo. Amin'izany sy ny fisehoana manaraka dia ahoana no nahitanao ny Ramatoa Tompontsika: malahelo sa faly, manahy na milamina?
Hitanao fa indraindray miteny amin'ny alahelo ny tavany. Mampalahelo indrindra izy rehefa miresaka momba ny Fiangonana sy ny pretra. Io alahelo io anefa dia avy amin'ny reny ihany. Hoy izy: “Izaho dia renin'ny klerjy madio, an'ny klerjy masina, ny klerjy mahatoky, ny klerjy tafaray. Tiako ny mpitondra fivavahana mba ho tena marina tahaka ny itiavan'ny Zanako azy ».
Mamelà ahy noho ny tsy fahalavorariana, fa mieritreritra aho fa ny mpamaky antsika dia samy maniry ny hanontany anao izao fanontaniana izao: azonao faritana ve izahay, raha azonao atao, ny toetran'ny vadinay?
Azoko faritana toy ny vehivavy tatsinanana izy, mahia, lava volo, maso tsara tarehy nefa tsy mainty, mainty hoditra, volo mainty lava. Vehivavy tsara tarehy. Ahoana raha mila omeko taona izy? Vehivavy 18 ka hatramin'ny 22 taona. Tanora am-panahy sy vatana. Nahita an'io Virjiny io aho.
Tamin'ny 12 aprily lasa teo dia hitako tao amin'ny Tre Fontane koa ireo zava-mahatalanjona hafanan'ny masoandro, izay mihodina eo aminy, miova loko ary azo amboarina nefa tsy manelingelina ny masony. Naroboka tao anaty vahoaka 10 teo ho eo aho. Inona no dikan'ilay zava-niseho?
Voalohany indrindra, rehefa manao an'ireto zava-mahatalanjona na fisehoan-javatra ireto ny Virjiny, hoy ianao, dia ny fiantsoana ny zanak'olombelona hivadika. Saingy ataony ihany koa izy io mba hisarihana ny sain'ny tompon'andraikitra hino fa nidina tety an-tany izy.
Nahoana araka ny eritreritrao no niseho matetika ny Madona ary tany amin'ny toerana maro samihafa tao amin'ity taonjato ity?
Niseho tamin'ny toerana samihafa ny Virjiny, na dia tao an-tranon'olona manokana aza, tamin'ny olona tsara mba hamporisika azy ireo, hitarika azy ireo, sy hanazava azy ireo amin'ny iraka ampanaovina azy ireo. Saingy misy toerana somary manokana izay nanjary nalaza manerantany. Amin'ireny tranga ireny dia miseho miantso foana ny Virjiny. Izy io dia toy ny fanampiana, fanampiana, fanampiana omeny ny Fiangonana, ny Vatana mistika an'ny Zanany. Tsy milaza zava-baovao izy, fa reny izay miezaka amin'ny fomba rehetra miantso ny zanany hiverina amin'ny lalan'ny fitiavana, fandriampahalemana, famelan-keloka, fiovam-po.
Andao hofakafakaina kely ny atin'ny fisehoana. Inona ny lohahevitry ny fifanakalozan-kevitra nataonao tamin'ny vadintsika?
Midadasika ny lohahevitra. Tamin'ny fotoana voalohany niresahany tamiko nandritra ny adiny iray sy roa-polo minitra. Tamin'ny fotoana hafa nampitany hafatra tamiko izay tanteraka avy eo.
Impiry moa no niseho taminao Ilay ramatoa?
Efa in-27 sahady ny Virjiny tezitra hitan'ity zavaboary mahantra ity. Hitanareo, ny Virjiny tato anatin'ireo fotoana 27 ireo dia tsy niteny foana; Indraindray izy niseho mba hampionona ahy fotsiny. Indraindray izy dia niseho tamin'ny akanjo iray ihany, tamin'ny fotoana hafa tamin'ny akanjo fotsy fotsiny. Rehefa niresaka tamiko izy dia nataony ho ahy aloha, avy eo ho an'izao tontolo izao. Ary isaky ny mandray hafatra vitsivitsy aho dia nomeko ny Fiangonana izany. Ny olona iray dia tsy afaka miantso ny tenany ho Kristiana izay tsy mankatoa ny mpikonfesy, ny mpitantana ara-panahy, ny Fiangonana; izay tsy manatrika sakramenta, izay tsy tia, mino ary miaina amin'ny Eokaristia, ny Virjiny ary ny Papa.Raha miteny izy dia lazain'ny Virjiny hoe inona izy, inona no tsy maintsy ataontsika na olona tokana; fa vao mainka aza maniry vavaka sy fivalozana amintsika rehetra. Tadidiko ireto tolo-kevitra ireto: "Ny Arahaba Marias izay lazainao amin'ny finoana sy ny fitiavana dia zana-tsipìka volamena tonga hatrany am-pon'ny Jesosy Zanako" ary "Manatreha ny zoma voalohany amin'ny volana, satria fampanantenan'ny Fon'ny Zanako izany"