Ny fanoloran-tena ho an'ny Rosary sy ny tanjon'ny famerimberenana

Ny tanjon'ny vakana isan-karazany amin'ny sapile dia ny manisa ireo vavaka isan-karazany araka ny voalaza azy ireo. Tsy toy ny vakana vavam-bavaka silamo sy mantra bodista, ny vavaka rosary dia natao hibodo ny fanahintsika manontolo sy ny vatantsika ary ny fanahintsika, misaintsaina ny fahamarinana ao amin'ny Finoana.

Ny vavaka famerenana fotsiny dia tsy ilay famerimberenana foana izay melohin'i Kristy (Mt 6: 7), satria Izy ihany no mamerina ny vavaka intelo ao amin'ny saha (Mt 26:39, 42, 44) ary ny salamo (avy amin'ny Fanahy Masina) dia matetika miverimberina be (ny Sal 119 dia misy andininy 176 ary ny Sal. 136 dia mamerina an'io fehezanteny io ihany in-26).

Matio 6: 7 Rehefa mivavaka dia aza miresadresaka toy ny mpanompo sampy, izay mihevitra fa hohenoina izy ireo noho ny teniny maro.

Salamo 136: 1-26
Miderà an'i Jehovah, Izay tsara indrindra;
Maharitra mandrakizay ny fitiavan'Andriamanitra;
[2] Miderà andriamanitry ny andriamanitra;
Maharitra mandrakizay ny fitiavan'Andriamanitra;
. . .
[26] Miderà an'Andriamanitry ny lanitra,
Maharitra mandrakizay ny fitiavan'Andriamanitra.

Matio 26:39 Nandroso kely izy ary niankohoka nivavaka hoe: Raiko ô, raha azo atao, dia esory amiko ity kapoaka ity; nefa tsy araka ny itiavako azy, fa araka ny tadiavinao. "

Matio 26:42 Ary nihemotra fanindroany izy, dia nivavaka indray hoe: Raiko ô, raha tsy azo esorina ity kapoaka ity, raha tsy hosotroiko, dia tanteraka ny sitraponao.

Matio 26:44 Ary nandao azy Izy, dia nisintona ka nivavaka fanintelony, ka nanao izany teny izany ihany.

Mino ny fiangonana fa ilaina ny misaintsaina (am-bavaka) ny Kristiana ny sitra-pon'Andriamanitra, ny fiainana sy ny fampianaran'i Jesosy, ny vidiny naloany ho famonjena antsika sns. Raha tsy manao izany isika dia hanomboka handray an-tsirambina ireo fanomezana lehibe ireo ary hiala amin'ny Tompo amin'ny farany.

Ny kristiana rehetra dia tsy maintsy misaintsaina amin'ny fomba sasany hitehirizana ny fanomezana famonjena (Jak. 1: 22-25). Kristiana katolika sy tsy katolika maro no mivavaka sy mivavaka amin'ny soratra masina amin'ny fiainany - izany koa dia fisaintsainana.

Ny rosary dia fanampiana amin'ny fisaintsainana. Rehefa mivavaka amin'ny sapile ny olona iray, ny tanana, ny molotra ary, amin'ny lafiny iray hafa, ny saina dia tototry ny fanekem-pinoana, ny Rainay, ny Arahaba Maria ary ny Voninahitra. Mandritra izany fotoana izany dia tokony hisaintsaina ny iray amin'ireo mistery 15 ny olona, ​​manomboka amin'ny fanambarana amin'ny Passion, ka hatramin'ny Glorification. Amin'ny alàlan'ny rosary no ahalalantsika izay mahatonga ny tena fahamasinana ("avelao aho hatao amiko araka ny teninao"), momba ny fanomezana lehibe famonjena ("Vita!") Ary ny valisoa lehibe nomanin'Andriamanitra ho antsika ( "Nitsangana"). Na ny valisoa azon'i Maria (Ass Assution and Glorification) dia miandrandra sy mampianatra antsika ny fandraisantsika anjara amin'ny fanjakan'i Kristy.

Ny famerenana am-pahatokiana ny rosary arak'ity maodely ity dia hitan'ny katolika hitarika am-bavaka sy fahamasinana lehibe kokoa, porofon'ireo olo-masina manana kanônika maro izay nampihatra sy nanoro hevitra ny sapile, ary koa ny fiangonana.