Fahafoizan-tena ho an'ny ratra masina: fahasoavana lehibe avy any an-danitra

faritry
Ny tanjonay amin'ity famoahana ity dia ny hanampy ny fanahy hahatakatra ny fitiavana tsy manam-petra an'ny Sacred Heart sy ny fahamendrehana tsy manam-petra izay azo avy amin'ireo Maratra Masina ao aminy.

Ny Sacred Heart dia nanararaotra ny "zaridaina" manetriketrik'i St. Francis de Sales ary rehefa avy nanambara tamin'i St. Margaret Maria Alacoque "Jereo ny Fitiavana tena tia olona" dia niseho tamin'ny rahavavy Maria Marta Chambon nilaza fa "manana aho safidy hanaparitaka ny fanoloran-tena amin'ireo ratra masina amiko amin'ny fotoan-tsarotra iainantsika ”.

Faniriana avy amin'ny famakiana ireto pejy ireto: hahafahanao mivavaka toa an'i Saint Bernard "na Jesosy, ny ratrao no mendrika ahy".

SISTER MARIA MARTA CHAMBON CHILDHOOD AND YOUTH
Francesca Chambon dia teraka tamin'ny 6 martsa 1841 tamina fianakaviana tantsaha mahantra sy tena Kristiana iray tao amin'ny tanànan'ny Croix Rouge, akaikin'i Chambery.

Tamin'io andro io ihany dia nahazo batemy masina izy tao amin'ny fiangonana paroasy St. Peter of Lemencn.

Ny Tompontsika dia naniry ny hanambara ny tenany faingana tamin'ity fanahy tsy manan-tsiny ity. Vao 9 taona izy tamin'izay, ny zoma tsara iray, notarihin'ny nenitoany ho fiderana ny Hazo fijaliana, i Kristy Tompontsika, dia nanolotra ny tenany ho amin'ny fijeriny malemy sy feno rà, tahaka ny Kalvary.

"Oh, fanjakana nanao ahoana izy!" hoy izy avy eo.

Ity no fanambarana voalohany momba ny fitiavan'ny Mpamonjy, izay hanana toerana tahaka izany amin'ny fisiany.

Saingy ny marainan'ny fiainany dia niseho mihoatra ny zava-drehetra ankafizin'ny fitsidihan'i Jesosy Ankizy. Tamin'ny andro niombonany voalohany, hita miharihary fa tonga tao aminy izy; manomboka eo, isaky ny fiombonam-pivavahany, mandra-pahafatiny, dia i Jesosy zaza hitany ao amin'ny Mpampiantrano masina hatrany.

Tonga mpinamana tsy misaraka amin'ny fahatanorany izy, manaraka azy amin'ny asan'ny ambanivohitra, miresaka aminy eny an-dalana, miaraka aminy any amin'ny trano malalaky ny ray mahantra.

“Niaraka foana izahay… ah, faly tokoa aho! Nanana ny lanitra tao am-poko aho… ”Ka hoy izy tamin'ny faran'ny androny, nahatsiaro ireo fahatsiarovana mamy sy lavitra ireo.

Tamin'ny fotoan'ireny fitiavam-bidy ireny, dia tsy nieritreritra i Francesca fa tokony hotantarainy amin'ny hafa ny fiainam-pianakaviany: afa-po tamin'ny fahafinaretana irery izy, ary nino fa manana tombony mitovy daholo ny tsirairay.

Na izany aza, ny hafanam-po sy fahadiovan'ity zaza ity dia tsy voamariky ny pretra pasile mendrika, izay namela azy hanatona ny latabatra masina.

Izy no nahita ny fiantsoana azy ara-pivavahana ary tonga nanolotra azy tany amin'ny monasiterantsika, Francesca dia 21 taona, rehefa nanokatra varavarana ho azy ny Visitation of St. Mary of Chambery. Roa taona taty aoriana, tamin'ny fetin'ny Our Lady of the Angels, ny 2 Aogositra 1864, dia nanonona ny voadiny masina izy ary, niaraka tamin'ny anaran'ny Rahavavy Maria Marta, dia naka toerana voafaritra teo amin'ireo Masera ao Santa Maria.

Tsy nisy na inona na inona ivelany nanambara ny fifandraisana manokana amin'i Jesosy Kristy. Ny hatsaran'ny zanakavavin'ny Mpanjaka dia tena tao anatiny… Andriamanitra, izay tsy isalasalana fa natokana ho an'ny valisoa lehibe azony, dia nitsabo an-dRahavavy Maria Marta, tamin'ny fanomezam-pahasoavana ivelany, tamin'ny parsimony mazava.

Ny fomba sy fiteny tsy mahalala fomba, ambany noho ny faharanitan-tsaina tsy misy dikany, izay tsy nisy kolontsaina, na dia fohy aza, no afaka namolavola (Rahavavy Maria Marta tsy mahay mamaky teny na manoratra), fahatsapana izay tsy ho niposaka raha tsy teo ambany fitaoman'Andriamanitra, toetra velona ary somary maharitra ...

Nitsiky izany ireo rahavavavavim-pianakaviana namany tamin'ny tsiky: “Oh, olomasina… tena olo-masina izy… fa, indraindray, ezaka be tokoa!”. Fantatry ny "saint" tsara! Tamin'ny fahatsorany mahagaga dia nitaraina tamin'i Jesosy izy fa be ny kilema.

Ny lesoka novalianao no porofo lehibe indrindra fa izay mitranga ao aminao dia avy amin'Andriamanitra! Tsy hanaisotra azy ireo mihitsy aho; ireo no voaly manafina ny fanomezako. Manana faniriana miafina lehibe ve ianao? Mbola manana anao mihoatra noho ianao aza aho! ”.

Ny iray segondra aminy dia azo apetraka am-pifaliana eo alohan'ity sary ity, miaraka amin'ny lafiny tena samihafa sy manintona. Eo ambanin'ny fisehoan'ny sakana tsy misy endrika, ny fandinihana tsara ireo ambony dia tsy niandry ela ny fizahana toetra tsara ara-pitondrantena, izay nanjary lavorary isan'andro, noho ny asan'ny Fanahin'i Jesosy.

Azonao atao ny mahita ao aminy ny toetra sasany nopetahana mari-pamantarana tsy mety diso izay manambara ny mpanakanto masina ... ary manambara azy bebe kokoa hatrany arakaraka ny tsy fisian'ny fisarihana voajanahary no nanafina azy.

Amin'ny fahafahany voafetra ihany ny mahatakatra, firy ny jiro selestialy, firy ny hevitra lalina! Ao amin'io fo tsy voavoly io, tsy manan-tsiny, finoana inona, famindram-po, fanetren-tena, hetaheta fahafoizan-tena!

Amin'izao fotoana izao dia ampy ny mampatsiahy ny fijoroana ho vavolon-tenin'ny lehibeny, Reny Teresa Eugenia Revel: "Ny fankatoavana no zava-drehetra ho azy. Ny hatsaran-tarehy, ny mahitsy, ny fanahin'ny fiantrana mamelombelona azy, ny fihenjanana azy ary indrindra ny fanetren-tenany feno fahatsorana sy lalina dia toa anay antoka azo antoka momba ny asan'Andriamanitra mivantana amin'ity fanahy ity. Arakaraka ny andraisany, ny lehibe kokoa dia ny fanamavoana tanteraka ny tenany, ampijalian'ny fahatahorana ho very hevitra. Miorina amin'ny torohevitra nomena azy, ny tenin'ny Pretra sy ny ambony dia manana fahefana lehibe hanome azy fiadanam-po ... Ny manome toky antsika ambonin'izany rehetra izany dia ny fitiavany ny fiainana miafina, ny filàny tsy takona afenina amin'ny fijerin'ny olombelona rehetra ary ny fampihorohoroana izay mitranga ao aminy dia raisina. "

Nandeha tamin'ny ara-dalàna ny roa taona voalohany tamin'ny fiainam-pivavahan'ny rahavavinay. Ankoatry ny fanomezana tsy fahita amin'ny vavaka, fitadidiana tsy an-kijanona, hanoanana sy hetaheta tsy an-kijanona an 'Andriamanitra, tsy nisy zavatra tena manokana tsapa tao aminy, ary tsy navelany ho hita mialoha ny zavatra miavaka. Na izany aza, tamin'ny volana septambra 1866, dia nanomboka nankafizin'ny masera tanora ny fitsidihana matetika ataon'ny Tompontsika, ny Virjiny Masina, ireo fanahy ao amin'ny Afofandiovana sy ireo Fanahy selestialy.

Jesosy nohomboana tamin'ny hazo fijaliana, mihoatra ny zava-drehetra, dia saika isan'andro no manolotra azy ny ratr'Andriamanitra mba hosaintsainina, ankehitriny mamirapiratra sy be voninahitra, ankehitriny marefo sy mandeha ra, mangataka azy hifanerasera amin'ny fanaintainan'ny Fiononana masina.

Ireo ambony dia niondrika teo alohan'ireo famantarana azo antoka momba ny sitrapon'ny lanitra, ireo famantarana izay tsy azontsika ampiantranoana amin'ity famintinana fohy ity na eo aza ny tahotra azy, dia nanapa-kevitra tsikelikely fa hamela azy hanaraka ny filàn'i Jesosy nohomboana.

Anisan'ireo fanaratsiana hafa, nangataka an-dRahavavy Maria Marta na dia ny fanaovana sorona torimaso aza i Jesosy, nandidy azy hijery irery, akaikin'ny SS. Sacramento, raha ny monastera iray manontolo kosa dia milentika anaty fahanginana. Mifanohitra amin'ny natiora ny fitakiana toy izany, saingy angamba tsy izany no fiverenan'ireo fankasitrahan'Andriamanitra? Ao anatin'ny fitoniana amin'ny alina dia mampita ny tenany amin'ny mpanompony amin'ny fomba mahatalanjona indrindra ny Tompontsika. Indraindray kosa dia avelany hiady mafy izy mandritra ny ora maro, tsy ho reraka sy hatory; na izany aza, matetika dia mahazo azy avy hatrany izy ary maka an-keriny azy amin'ny karazana hafaliana. Ampahafantariny azy ny fanaintainany sy ny tsiambaratelon'ny fitiavany, nofenoiny fahafinaretana… Ireo zava-mahatalanjona fahasoavana ho an'ity fanahy feno fanetren-tena sy tsotra ary mora tohina ity, mitombo isan'andro isan'andro.

ANDRO TELO ECSTASY
Tamin'ny volana septambra 1867, ny rahavavy Maria Marta, araka ny efa nolazain'ny Tompon'Andriamanitra mialoha, dia latsaka tao amin'ny fanjakana tsy fantatra, izay ho sarotra ny anarana.

Hita izy nandry teo am-pandriany, tsy nihetsika, tsy nahateny, tsy nahita izy, tsy nahazo sakafo. ny pulsa kosa dia mahazatra ary ny lokon'ny tarehy mavokely kely. Naharitra telo andro izany (26 27 28) ho fanajana ny SS. Andriamanitra telo izay iray. Ho an'ny mpahita malala, dia fahasoavana miavaka telo andro ireo.

Ny famirapiratan'ny lanitra rehetra dia tonga mba hanazava ny sela manetry tena, izay misy ny SS. Nidina i Trinite.

Andriamanitra Ray, nanolotra an'i Jesosy tao amin'ny Mpampiantrano iray, dia nilaza taminy hoe:

"Omeko anao Ilay manome anao matetika ahy", ary nomeny kômonio izy. Avy eo dia hitany ny zava-miafina ao Betlehema sy ny Hazo fijaliana, manazava ny fanahiny amin'ny jiro velona amin'ny Fahatongavana ho nofo sy fanavotana.

Avy eo nanesorany ny Fanahiny avy tao aminy, toy ny taratra nirehitra, nomeny azy izany, ary nohamafisiny hoe: “Ity misy hazavana, fijaliana ary fitiavana! Ho ahy ny fitiavana, ny mazava hahitako ny sitra-poko ary farany hijaly ny fijaliana, tsindraindray, araka ny iriko hijaly anao “.

Amin'ny andro farany, tamin'ny fanasana azy hisaintsaina ny hazofijalian'ny Zanany tamin'ny taratra nidina avy tany an-danitra ho any aminy, dia navelan'ny Ray any an-danitra hahatakatra tsara kokoa ny ratr'i Jesosy ho tombontsoany manokana izy.

Mandritra izany fotoana izany, amin'ny tara-pahazavana iray hafa izay nanomboka tamin'ny tany ka hatrany amin'ny lanitra dia hitany mazava ny iraka nampanaovina azy sy ny fomba fanaovany ny hamokatra ny fahamendrehan'ny ratr'i Jesosy, ho tombontsoan'izao tontolo izao.

Fitsarana ny mpanohana ara-tontolo iainana
Ny Superior sy ny talen'ny fanahy manana tombontsoa toy izany dia tsy afaka irery handray andraikitra amin'ny dia miavaka toy izany. Nanantona ireo mpitondra ambony ara-piangonana izy ireo, indrindra fa Canon Mercier, Vicar jeneraly ary lehiben'ny trano, pretra hendry sy mpivavaka, rev. Mompera Ambrogio, Faritanin'ireo Capuchins of Savoy, lehilahy manana lanja ara-pitondran-tena sy ara-potopampianarana lehibe, Canon Bouvier, dia nantsoina hoe "anjely anjely an-tendrombohitra" mpitondra fivavahana ao amin'ny fiarahamonina, izay ny lazan'ny siansa sy ny fahamasinana koa dia niampita ny faran'ny faritaninay.

Ny fanadinana dia matotra, feno ary feno. Nanaiky ireo mpanadina telo tamin'ny fanekena fa ilay lalana narahin'ny Rahavavy Maria Marta dia nitondra ny Tombo-kasen'ny ANDRIAMANITRA. Nanoro hevitra izy ireo ny hanoratra ny zava-drehetra, na izany aza, malina sy manana fahazavana ihany koa, nanapa-kevitra izy ireo fa ilaina ny mitahiry ireo zava-misy ireo ao anaty voaly mangingina mandra-pahafahan'Andriamanitra hampiharihary azy ireo. Noho izany ny vondrom-piarahamonina dia tsy nahalala ny fahasoavana niavaka izay notohanan'ny iray tamin'ireo mpikambana ao aminy, izay kely indrindra mety, araka ny fitsaran'olombelona, ​​ny mandray azy ireo.

Izany no antony, rehefa dinihina ihany koa ny hevitry ny mpitondra ambony ao amin'ny fiangonana ho toy ny entana masina, ny renintsika Teresa Eugenia Revel dia nanaiky hitatitra isan'andro ny zavatra nolazain'ny rahavaviny nanetry tena taminy, izay nandidian'ny Tompo azy. aza manafina na inona na inona amin'ny lehibeny:

"Ambaranay eto amin'ny fanatrehan'Andriamanitra sy ireo Mpanorina masina antsika, noho ny fankatoavana ary araka izay azo atao, ny zavatra inoantsika dia nirahina avy tany an-danitra, noho ny fivoarana feno fitiavana ny Fon'i Jesosy, ho an'ny fahasambaran'ny vondrom-piarahamonina misy antsika sy ho fanasoavana ny fanahy. Toa nofidian'Andriamanitra ao amin'ny fianakavianay manetry tena ilay fanahy manana tombontsoa tokony hanavao ny fifikirana amin'ireo ratra masina nataon'i Jesosy Kristy Tompontsika tamin'ny taonjato misy antsika.

Ny rahavavintsika Maria Marta Chambon dia ilay ankasitrahan'ny Mpamonjy amin'ny fanatrehany mampihetsi-po. Asehony azy isan'andro ny ratr'Andriamanitra, mba hahafahany manamafy hatrany ny fahamendrehan'izy ireo amin'ny filan'ny Fiangonana, ny fiovan'ny mpanota, ny filan'ny Ivotoerana misy anay ary indrindra ny fanamaivanana ny fanahy ao amin'ny Afofandiovana.

Jesosy dia nanao azy ho "kilalao fitiavana" ary lasibatry ny fahafinaretany ary izahay, feno fankasitrahana, dia miaina amin'ny fotoana rehetra ny fahombiazan'ny vavaka ao am-pon'Andriamanitra. " Ity no fanambarana nanokafana ny tatitry ny Reny Teresa Eugenia Revel, olona azo atokisana ny fankasitrahan'ny lanitra. Avy amin'ireto naoty ireto dia raisinay ireto manaraka ireto.

NY MISIONA
"Zavatra iray mampahory ahy, hoy ny Mpamonjy mamy tamin'ny ankizivaviny kely. Misy fanahy izay mihevitra ny fanoloran-tena amin'ireo ratra masina ho hafahafa, tsy misy dikany ary tsy misy dikany: izany no mahatonga azy ho lo sy hadino. Any an-danitra aho dia manana olomasina izay nanolo-tena be tamin'ny ratrako, saingy saika tsy misy olona manome voninahitra ahy toy izao ”. Endrey ny antony manosika ity fitarainana ity! Vitsy tokoa ny fanahy mahatakatra ny Hazo fijaliana sy ireo misisika amin'ny fisaintsainana ny Fitiavan'i Jesosy Kristy Tompontsika, izay nantsoin'i St. Francis de Sales hoe 'sekoly fitiavana marina, antony matanjaka sy matanjaka indrindra amin'ny toe-panahy araka an'Andriamanitra'.

Jesosy, noho izany, dia tsy mitaky io toeram-pitrandrahana tsy mety ritra io hijanona ho tsy voadinika, mba ho hadino sy ho very ny vokatry ny ratra masina nataony. Hisafidy ho an'ny tenany izy (tsy izany ve no fomba fanaony mahazatra?) Ireo fitaovana ambany indrindra hanatanterahana ny asam-pitiavany.

Tamin'ny 2 Oktobra 1867, ny rahavavy Maria Marta dia nanatrika Vestition iray, rehefa nosokafana ny vatan'ny Paradisa ary hitany io lanonana io ihany no natao tamin'ny famirapiratana somary hafa noho ny an'ny tany. Ny fitsidihan'ny lanitra iray manontolo dia teo: ireo Reny voalohany, nitodika tany aminy toa nilaza vaovao tsara, dia nilaza taminy tamim-pifaliana hoe:

"Ny Ray Mandrakizay dia nanome ny Zanany Masina mba homem-boninahitra amin'ny fomba telo:

1 ° Jesosy Kristy, ny hazofijaliany sy ny ratrany.

Faha-2 ny fony masina.

3 ° Ny fahazazany masina: ilaina amin'ny fifandraisanao aminy no hanananao ny fahatsoran'ny zaza. "

Toa tsy vaovao io fanomezana telo sosona io. Mamerina antsika amin'ny niandohan'ny Institute, dia hitantsika teo amin'ny fiainan'ny reny Anna Margherita Clément, niara-belona tamin'i Saint Jeanne Frances of Chantal, ireo devotion telo ireo, izay niaretan'ireo masera noforoniny.

Iza no mahalala, ary faly izahay mino azy, io fanahy nozahana io ihany, izay nifanaraka tamin'ny Reny masina sy ny fonenantsika, tonga androany hampahatsiahy azy ireo ny olom-boafidin'Andriamanitra.

Andro vitsy taty aoriana, niseho tamin'ny zanany vavy teo aloha ilay renim-pianakaviana hajaina Maria Paolina Deglapigny, izay nody mandry 18 volana talohan'izay ary nanamafy izany fanomezana ny ratra masina izany: Izany no antony nahafaly ny andro nialako teto an-tany: raha tsy ny Fon'I Jesosy Masinina ihany no hanananao mahaolona masina rehetra, izany hoe ireo ratra masina. Nangataka an'ity fahasoavana ity ho anao aho ".

Ny fon'i Jesosy! Izay manana azy, tsy an'i Jesosy daholo ve? Ny fitiavana rehetra an'i Jesosy? Tsy misy fisalasalana anefa, ny ratra masina dia toy ny fitenenana lava be, ary mahavariana tokoa io fitiavana io!

Noho izany dia tian'i Jesosy hanome voninahitra azy tanteraka isika ary amin'ny fiankohofana ny fony maratra, dia fantatsika ny fomba tsy hanadinoana ireo ratra hafa, ary nosokafana ho an'ny fitiavana!

Mikasika io lafiny io dia tsy misy tsy fahampian'ny fahalianana amin'ny fanatonana ny fanomezana ny maha-olona maharetan'i Jesosy, natao tamin'i Maria Marta rahavavintsika, fanomezana iray izay nankalazana ilay reny hajaina Maria de Sales Chappuis: ny fanomezana ny maha-olombelona masina an'ny Mpamonjy.

Saint Francis de Sales, ilay Raintsika voatahy, izay nitsidika ny zanany vavy malalany matetika mba hampianatra azy ny rainy, dia tsy nitsahatra nanome toky azy ny amin'ny maha-iraka azy.

Indray andro raha niara-niresaka izy ireo: "Raiko hoy izy tamin'ny hatsaràny matetika, fantatrao fa tsy matoky ny teniko ireo rahavaviko satria tena tsy lavorary aho".

Namaly azy ilay Masina: “Anaka, ny fihevitr'Andriamanitra dia tsy an'ny zavaboary, izay mitsara araka ny mason'olombelona. Andriamanitra manome ny fahasoavany amin'ny olona ory izay tsy manana na inona na inona, ka ny rehetra dia entina any Aminy. Tokony ho faly be ianao amin'ny tsy fahatanterahanao, satria manafina ny fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra, izay nifidy anao hamita ny fanolorantena ho an'ny fo masina. Naseho an'i Margaret Mary zanako vavy ny fo sy ny ratra masina nahazo an'i Mary Martha keliko ... Fifaliana ho an'ny foko amin'ny maha-Ray ahy ny fanomezan'i Jesosy anao ity Hazo voahombo tamin'ny hazofijaliana: ny fahafenoan'ny fanavotana izay ananan'i Jesosy be dia be. irina ".

Tonga ny Virjiny Masina Indrindra, tamin'ny andro firavoravoana tamin'ny Famangiana, mba hanamafy indray ilay rahavavy tanora tamin'ny diany. Niaraka tamin'ny Mpanorina masina sy ny rahavavinay Margaret Mary, nilaza taminy tamim-pahasoavana izy hoe: "Omeko ny Fitsidihana ny Voako, rehefa nomeko an'i Elizabeth zanak'olo-mpianadahy amiko. Ny mpamorona anao masina dia namerina ny asa, ny mamy ary ny fanetren-tena ny zanako; Reny malalanao Malala-tanana aho, mandresy ny vato misakana rehetra hanambatra an'i Jesosy sy hanao ny sitrapony masina. Ny rahavavinao margherita Maria rahavavinao dia naka tahaka ny Fo Masin'ny Zanako mba homena an'izao tontolo izao ... ianao, ny zanako vavy, no voafidy hitazona ny fahamarinan'Andriamanitra, manamafy ny fahamendrehan'ny Passion sy ny ratra masina an'ny Zanako malalako Jesosy! ".

Satria nanohitra ny fanoherana sasany momba ny zava-tsarotra iainany Rahavavy Maria Marta: “Namaly ny zanako vavy, ny Virjiny tsy manan-tsiny, aza matahotra, na ny reninao, na ho anao; fantatry ny Zanako tsara ny zavatra tokony hataony… raha ny aminao kosa, dia izay ataon'i Jesosy ihany no ataonao isan'andro… ”.

Noho izany ny fanasana sy ny famporisihan'ny Virjiny Masina dia nitombo ary nisy endrika maro samy hafa: "Raha mitady harena ianao, mandehana ka raiso amin'ny ratra masin'ny Zanako ... ny fahazavana rehetra avy amin'ny Fanahy Masina dia mipaka amin'ny ratr'i Jesosy, fa ireto fanomezana ireto dia horaisinao ampitoviana amin'ny fanetren-tenanao ... Izaho no Reninao ary lazaiko aminao: mandehana misintona amin'ireo maratra zanako! Sofohy ny ràny mandra-pahatapiny, nefa, tsy hisy izany. Ilaina ny hametrahanao, anaka, ny ratran'ny Zanako amin'ny mpanota, hanodinany azy ireo ”.

Taorian'ny fidirana an-tsehatry ny Reny voalohany, an'ny Mpanorina Masina ary ny Virjiny Masina, amin'ity sary ity dia tsy azontsika hadinoina ireo an'ny Andriamanitra Ray, izay nahatsapan'ny rahavavintsika malalany hatsaram-panahy, fahatokisan'ny zanakavavy ary avy aminy no namenoany azy tamin'Andriamanitra. hanim-piny.

Ny Ray no voalohany, izay nanoro azy ny iraka ho avy hataony. Mampahatsiahy azy an'izany izy indraindray: "Anaka, omeko ny Zanako ianao hanampy anao mandritra ny andro sy handoavana ny trosan'olona rehetra amin'ny fitsarako. Avy amin'ny ratr'i Jesosy no handraisanao mandrakariva handoavana ny trosan'ny mpanota ”.

Ny fokonolona dia nanao filaharam-be ary nanandratra vavaka ho an'ny filàna isan-karazany: "Izay rehetra omenao ahy dia tsinontsinona, hoy Andriamanitra Ray, raha tsy misy izy dia hoy ny navalin'ny zanakavavy sahisahy. Dia atolotray anao izay rehetra nataon'ny Zanakao sy niaretany ho anay ...".

"Ah namaly ny Ray mandrakizay fa tsara izany!". Amin'ny lafiny iray, ny Tompontsika, mba hanamafisana orina ny mpanompony, dia manavao ny fahatokisany imbetsaka fa tena nantsoina izy hanavao ny fifikirana amin'ireo ratra manavotra: "Nofidiko ianao hanaparitaka ny fanolorako tena ho an'ny Passion -ko masina amin'ny fotoana tsy mahory izay iainanao. ".

Avy eo, rehefa nasehony azy ny ratra masina nataony toy ny boky iray izay tiany hampianarina azy hamaky, dia nanampy koa ilay Mpampianatra tsara: “Aza esorina ny masonao amin'ity boky ity, izay hianaranao bebe kokoa noho ireo manam-pahaizana lehibe rehetra. Ny vavaka amin'ny ratra masina dia mandrakotra ny zavatra rehetra ”. Amin'ny fotoana iray hafa, amin'ny volana Jona, raha miankohoka eo alohan'ny Sakramenta Masina, ny Tompo, manokatra ny fony masina, ho loharanon'ny ratra hafa rehetra, dia manitrikitrika indray: "Nofidiko ny mpanompoko mahatoky Margaret Mary hahafantatra ny Foko masina sy Maria malalako kely mba hanaparitaka ny fanolorako tena amin'ireo ratra hafa ...

Ny ratra dia hamonjy anao tsy misy diso: hanavotra izao tontolo izao izy ireo ”.

Tamin'ny toe-javatra hafa dia hoy izy taminy: "Ny làlanao dia hampahafantatra ahy ahy sy ho tiako noho ny ratra masina, indrindra amin'ny ho avy".

Angatahiny izy hanolotra ny ratrany tsy tapaka ho famonjena izao tontolo izao.

“Anaka, hijanona ho bebe kokoa noho izao ny horohoron-tany izao tontolo izao, miankina amin'ny hoe nahavita ny asanao ianao. Voafidy ianao hanome fahafaham-po ny fitsipiko. Mihidy ao anaty akanjonao, tsy maintsy miaina eto an-tany ianao rehefa miaina any an-danitra, tia ahy, mivavaha amiko tsy tapaka mba hampitony ny valifatiko ary hanavao ny fanoloranao tena amin'ireo ratra masina nataoko. Tiako io fanoloran-tena io hamonjy tsy ny fanahy izay miara-monina aminao ihany fa ny maro hafa. Indray andro dia hanontany anao aho raha naka avy tamin'ity harena ity ho an'ny zavaboariko rehetra “.

Holazaina aminy avy eo hoe: “Marina tokoa, ny Vadiko, miaina eto amin'ny fo rehetra aho. Hampiorina ny fanjakako sy ny fiadanako eto aho, hofoanako ny sakana rehetra amin'ny heriko satria tompon'ny fo aho ary fantatro ny fahoriany rehetra ... Ianao, anaka, no fantsom-pahasoavako. Fantaro fa tsy manana ho azy samirery ilay fantsona: izay nandalo azy ihany no misy azy. Ilaina amin'ny maha fantsona anao ny tsy hitahiry na inona na inona ary hiteny izay rehetra ampitaiko aminao. Nofidiko ianao hitory ny fahamendrehan'ny Passion masina ho an'ny rehetra, saingy tiako ho miafina foana ianao. Anjarako no mampahafantatra azy amin'ny ho avy fa ho voavonjy izao tontolo izao amin'ny alalàn'ity Reny tsy misy tsiny ity!

Antony fanolorana devoly ho an'ireo sary masina
Tamin'ny nanankinana io iraka io tany amin'ny Rahavavy Maria Marta, ny Andriamanitry ny Kalvary dia faly nanambara tamin'ny fanahiny feno hafaliana ireo antony tsy tambo isaina niantsoana ireo ratr'Andriamanitra, ary koa ireo tombony azo avy amin'izany fanoloran-tena izany, isan'andro, isaky ny misy fotoana hampirisihana azy ho tonga azy. apôstôly feno hafanam-po, hitany ireo harena sarobidy tsy azo sarahina amin'ireto loharanom-piainana ireto: "Tsy nisy fanahy, afa-tsy ny Reniko masina, no nanana fahasoavana toa anao handinika ny ratra masina ahy andro aman'alina. Anaka, fantatrao ve ny harena eto an-tany? Tsy te hanaiky an'izao tontolo izao. Tiako ho hitanao izany, mba hahafantaranao bebe kokoa izay nataoko tamin'ny nahatongavako hijaly ho anao.

Anaka, isaky ny manolotra ny Raiko ny tombotsoan'ny ratr'Andriamanitra, dia mahazo harena be dia be ianao. Mitovy amin'ny iray izay hahita harena be eto an-tany, na izany aza, satria tsy azonao atao ny mitazona io harena io dia miverina mandray azy Andriamanitra ary toy izany koa ny Reniko masina, hamerina azy io amin'ny fotoana ahafatesany ary hampihatra ny fahamendrehany amin'ireo fanahy mila izany, noho izany ianao dia mila manambara ny haren'ny ratrako masina. Mila mijanona ho mahantra fotsiny ianao, satria manan-karena be ny Rainao!

Ny harenanao?… Passion masina ho ahy io! Ilaina ny tonga miaraka amin'ny finoana sy fahatokisana, hisintona tsy an-kijanona avy amin'ny haren'ny Fionionako sy avy amin'ny lavaky ny feriko! Anareo io harena io! Eo daholo ny zava-drehetra, ankoatry ny afobe!

Ny iray amin'ireo zavaboariko namadika ahy ary nivarotra ny rako, saingy azonao atao ny manavotra azy io mora foana isaky ny indray mitete… ny indray mitete iray dia ampy hanadio ny tany ary tsy mieritreritra azy ianao, tsy fantatrao ny vidiny! Tsara ny nanenjika ny lanivoako sy ny tanako ary ny tongotro ny mpiambina, ka nisokatra ireo loharano izay niraketan'ny rano famindram-po mandrakizay. Ny fahotana ihany no antony tsy tokony halanao.

Ny Raiko dia faly amin'ny fanolorana ireo Ratra masiko sy ny fanaintainan'ny Reniko masina: ny fanolorana azy ireo dia midika hoe fanolorana ny voninahiny, fanolorana ny lanitra ho any an-danitra.

Amin'izany ianao dia tsy maintsy mandoa ny trosa rehetra! Amin'ny fanoloranao ny Raiko ny tombotsoan'ny ratrako masina, dia manefa ny heloky ny olona rehetra ianareo ”.

Namporisika azy i Jesosy, ary isika miaraka aminy koa, hiditra amin'ity harena ity. "Tsy maintsy ankininao amin'ny ratra masina sy ny asany ny zava-drehetra, noho ny fahamendrehany, ho famonjena ny fanahy".

Angatahiny isika mba hanao izany amin'ny fanetren-tena.

"Rehefa nampiditra ny ratra masina tamiko izy ireo, dia nino ny olona fa tsy ho hita intsony.

Tsia: ho mandrakizay izy ireo ary ho hitan'ny zavaboary rehetra mandrakizay. Lazaiko aminao izany satria tsy mijery azy ireo amin'ny fomba mahazatra ianao fa manompoa azy ireo amin'ny fanetren-tena lehibe. Tsy an'izao tontolo izao ny fiainanao: esory ny ratra masina, dia etỳ an-tany ianao… material ianao ka tsy hahatakatra ny halehiben'ny fahasoavana azonao noho ny fahamendrehany. Na ny Pretra aza tsy mba mandinika ny hazofijaliana. Te hanome voninahitra feno aho.

Ny fijinjana dia lehibe, be dia be: ilaina ny manetre tena, milentika amin'ny tsy fanananareo hanangona fanahy, nefa tsy mijery izay efa nataonareo. Aza matahotra ny mampiseho ny ratra amiko amin'ny fanahy… ny lalan'ny ratrako dia tsotra sy mora ny mankany an-danitra! ".

Tsy mangataka antsika hanao izany amin'ny fon'ny Serafima izy. Nanondro an'ireo anjely anjely nanodidina ny alitara nandritra ny lamesa masina izy, hoy izy tamin'ny Anabavy Maria Marta: “Mandinika ny hatsarana, ny fahamasinan'Andriamanitra izy ireo… mendri-piderana izy ireo, mivavaka… tsy azonao alaina tahaka izy ireo. Raha ny aminareo dia ilaina indrindra ny misaintsaina ny fijalian'i Jesosy mba hifanaraka aminy, hanatona ny feriko amin'ny fo mafana sy mafana fo tokoa ary hampiakatra ny fanirianao amin'ny hafanam-po fatratra hahazoana ny fahasoavan'ny fiverenana tadiavinao ".

Mangataka antsika izy mba hanao izany amin'ny finoana mavitrika: “Izy ireo (ny ratra) dia mijanona ho vaovao tanteraka ary ilaina ny manolotra azy ireo toy ny tamin'ny fotoana voalohany. Amin'ny fandinihana ny ratrako dia misy mahita ny zava-drehetra, ho an'ny tena sy ho an'ny hafa. Hasehoko anao izy ireo mba hidiranao ao ”.

Mangataka antsika izy mba hanao izany am-pahatokiana: “Aza manahy momba ny zavatry ny tany ianao: ho hitanao, anaka, mandrakizay izay efa azonao tamin'ny Marariko.

Ny ratra amin'ny tongotro masina dia ranomasina. Ento eto daholo ny zavaboariko: ireo varavarana ireo dia ampy handraisana azy rehetra ”.

Mangataka antsika izy mba hanao izany amin'ny toe-panahy maha-apôstôly ary tsy ho reraka mihitsy: "Ilaina ny mivavaka matetika mba hiparitaka erak'izao tontolo izao ny ratra masina" (Tamin'izany fotoana izany, teo imason'ny mpahita dia nisy taratra dimy mamirapiratra nivoaka avy tamin'ny ratr'i Jesosy, taratra voninahitra manodidina an'izao tontolo izao).

“Ny ratra masina dia manohana an'izao tontolo izao. Ilaina ny mangataka amiko mafy orina amin'ny fitiavan'ny ratra ahy, satria izy ireo no loharanon'ny fahasoavana rehetra. Tsy maintsy miantso azy ireo matetika ianao, mitondra ny hafa hanatona azy ireo, miresaka momba azy ireo ary miverina any aminy matetika mba hampiaiky volana ny fifikirany am-panahy. Elaela vao hipetraka io fanoloran-tena io: koa miasà amin-kerim-po.

Ny teny rehetra nolazaina noho ny ratra masina dia manome ahy fahafinaretana tsy hay lazaina ... isaiko avokoa izy rehetra.

Ilaina izany, anaka, ny hanerenao ireo izay tsy te hiditra ao amin'ny Soratro ”.

Indray andro, rehefa nangetaheta ny Masera Maria Marta, dia hoy ny Tompony tsara taminy: “Anaka, mankanesa aty amiko, fa hanome rano anao aho, izay hanome hetaheta anao. Ao amin'ny Crucifix dia manana ny zava-drehetra ianao, tsy maintsy manome fahafaham-po ny hetahetanao sy ny fanahy rehetra ianao. Ataonao ao anaty ratrako ny zava-drehetra, manao asa mivaingana ianao tsy ho an'ny fahafinaretana, fa ho an'ny fijaliana. Meteza ho mpiasa miasa eo amin'ny sahan'ny Tompo: amin'ny Wounds ko dia hahazo vola be ianao nefa tsy mila ezaka. Atolory ahy ny fihetsikao sy ny an'ny rahavavinao, tafakambana amin'ny ratrako masina: tsy misy afaka manao azy ho mendrika sy mahafinaritra kokoa amin'ny masoko. Ao amin'izy ireo no ahitanao harena tsy takatry ny saina ”.

Tsara homarihina amin'izao fotoana izao fa amin'ny fisehoana sy amin'ny tsiambaratelo izay nahavitanay ny fitenenana, ny Mpamonjy masina dia tsy nanatrika ny rahavavy Maria Marta foana niaraka tamin'ny ratra mahafinaritra rehetra nataony: indraindray dia iray monja no asehony, tafasaraka amin'ireo hafa. Ary nitranga izany indray andro, taorian'ity fanasana mavitrika ity: "Tsy maintsy milofo ianao hanasitrana ny ratrako, misaintsaina ny ratrako".

Nosaronany ny tongony havanana ary hoy izy: "Ohatrinona no tokony hanajana ity Pesta ity ka hanafina azy toy ny voromailala".

Amin'ny fotoana hafa dia asehony azy ny tanany havia: "Anaka, raiso ny fahamendrehako ho an'ny fanahy avy amin'ny tanako havia mba hahafahan'izy ireo mijanona eo ankavanako mandrakizay ... Ny fanahy ara-pinoana hijanona eo ankavanako hitsara an'izao tontolo izao. , fa kosa aloha hangataka azy ireo aho hampamoaka ireo fanahy tsy maintsy vonjeny ”.

NY KARAFITON'NY HOROTRA
Ny zava-misy mampihetsi-po dia i Jesosy dia mitaky fiankohofana manokana, fanovana ary fitiavana ny lohany aotrika nopetahany tsilo.

Ny satro-tsilo dia nahatonga azy hijaly mafy. Hoy izy tamin'ilay ampakariny: "Ny satro-boninahitro dia nampijaly ahy mihoatra noho ny ratra hafa rehetra: taorian'ny zaridaina oliva, dia ny fijaliako mangirifiry indrindra ... ny manamaivana azy io dia tokony hitandrina tsara ny fitsipinao".

Izy io dia ho an'ny fanahy, mahatoky hatramin'ny fakana tahaka, loharanom-pahalalana.

"Jereo ity akanjo nolefonina noho ny fitiavanao ity ary mendrika ny satroboninahitrao ianao indray andro any".

Ity no fiainanao: mankanesa fotsiny amin'izany dia handeha matoky ianao. Ny fanahy izay nieritreritra sy nanome voninahitra ny satro-boninahitro amin'ny tany dia ho satro-boninahitro any an-danitra. Raha vantany vao mandinika an'ity satro-boninahitra ity ianao eto, dia hanome anao iray hatramin'ny mandrakizay aho. Satro-tsilo no hahazoanao ilay voninahitra ”.

Io no fanomezana safidy nomen'i Jesosy an'ireo malalany.

"Omeko ny malalako ny satro-tsilo amiko: soa ho an'ny vady aman-fanahiko manana tombony izy io, fifalian'ny olona voatahy, fa fijaliana kosa ho an'ny malalako indrindra eto an-tany".

(Avy amin'ny tsilo tsirairay, ny rahavavinay dia nahita tara-pahazavana tsy azo faritana.)

"Ny tena mpanompoko dia manandrana mijaly toa ahy, fa tsy misy olona mahatratra ny ambaratongam-pahoriako nijaly".

Avy amin'ity fanahy ity i Jesosy no nangoraka fangorahana bebe kokoa ho an'ny lohany mahafinaritra. Andao isika hihaino ity fitarainan'ny fona natolotra an'i Masera Maria Marta ity tamin'ny fampisehoana azy ny lohany feno rà, voatsindrona totohondry avokoa, ary naneho fijaliana toy izany ka tsy fantatry ny vehivavy mahantra ny fomba nilazalaza azy: Jereo ny toetoetra misy azy… jereo… esory ny tsilo amin'ny lohako, atolory ny Raiko ny fahamendrehan'ny Ratraiko ho an'ny mpanota… mandehana mitady fanahy ”.

Araka ny hitantsika, amin'ireo antso nataon'ny Mpamonjy ireo dia maheno hatrany ny akon'ny SITIO mandrakizay, ny ahiahy hamonjy fanahy: "Mandehana mitady fanahy. Ity no fampianarana: ny fijaliana ho anao, ny fahasoavana izay tokony hotarihinao ho an'ny hafa. Ny fanahy tokana izay manao ny asany mifanaraka amin'ny fahamendrehan'ny satro-boninahitro masina dia mahazo mihoatra ny vondrom-piarahamonina iray manontolo ”.

Amin'ireto fampahatsiahivana henjana ireto dia nanampy fananarana ny Mpampianatra izay mandrehitra ny fo ary mahatonga ny sorona rehetra hekena. Tamin'ny volana oktobra 1867 dia nanatrika ny masom-panahin'ny rahavavavavavavavavavavikely tamin'ity satro-boninahitra ity izy, taratry ny voninahitra mamirapiratra: "Ny satro-boninahitro dia manazava ny lanitra ary voatahy daholo! Misy fanahy manana tombony manokana eto an-tany izay hasehoko azy: fa maizina loatra ny tany ka tsy hahita azy. Jereo fa tsara tarehy izy, rehefa avy nanaintaina mafy! ”.

Ny Mpampianatra tsara dia mandeha lavitra: Izy dia mampitambatra azy amin'ny fandreseny sy ny fijaliany… dia manome azy topimaso ny voninahitra ho avy izy. Ny fametrahana an'ity satro-boninahitra masina ity eo ambonin'ny lohany amin'ny fanaintainana mafy dia hoy izy: "Raiso ny satro-boninahitro, ary amin'ity fanjakana ity dia hisaintsaina anao ny Sambako".

Avy eo, nitodika tany amin'ireo Olomasina izy ary nanondro ilay malalany niharam-boina, dia nihiaka hoe: "Ity ny vokatry ny satro-boninahitro".

Ho an'ny olo-marina ity satro-boninahitra masina ity dia fahasambarana, fa ny mifanohitra amin'izany no mampatahotra ny ratsy fanahy. Ity dia hitan'ny Anabavy Maria Marta indray andro tamin'ny fisehoana natolotry ny fisainany an'Ilay izay nahafaly ny nanome torolàlana azy, ary nanambara taminy ny zava-miafina any ankoatra.

Nanazava ny famirapiratan'ity satro-boninahitr'Andriamanitra ity izy rehetra, ny fitsarana izay itsarana fanahy no niseho teo imasony ary nitranga teo imason'ny Mpitsara lehibe izany.

Ny fanahy izay nahatoky nandritra ny androm-piainany dia niankina tamim-pahatokiana ho eo an-tsandrin'ny Mpamonjy. Ny hafa kosa, raha nahita ny satro-boninahitra masina ary nahatsiaro ny fitiavan'ny Tompo izay nohamavoiny, dia nihazakazaka nihorohoro tao amin'ny lavaka tsy hita noanoa. Ny fahatsapana an'io fahitana io dia lehibe tokoa ka ny masera malahelo, raha nilaza izany dia mbola nangovitra noho ny tahotra sy tahotra.

NY FON’I JESOSY
Raha nahita ny hatsarana sy ny harem-bavany masina tamin'ny fivavahana manetry tena ny Mpamonjy, tsy afaka manao tsinontsinona ve izy hanokatra ny harenan'ny fitiavana lehibe nataony taminy?

"Diniho eto ny loharano izay tokony hitarihanao ny zava-drehetra ... fa manankarena indrindra noho ny anao ..." hoy izy nanondro ny ratra mamirapiratra sy ny an'ny Masina Masiny, izay namirapiratra teo amin'ny hafa miaraka amin'ny famirapiratana tsy manam-paharoa.

"Ianao ihany no mila manatona ny sain'andriamanitrao, dia ilay fitiavana malalako, izay ivoahan'ny afo midedadeda".

Indraindray, andro maromaro taty aoriana, dia nomen'i Jesosy azy ny fahitana maha-olombelona be voninahitra indrindra azy. Nijanona teo akaikin'ny mpanompony izy avy eo, nifampiresaka taminy, toy ny tamin'ny rahavavintsika masina Margherita Maria Alacoque. Ity farany, izay tsy nihemotra tao am-pon’i Jesosy mihitsy, nilaza hoe: "Izao no fomba nanehoan’ny Tompo ny tenany tamiko" ary nandritra izany fotoana izany dia namerimberina ilay fanasana feno fitiavana nasehon'ilay Mpampianatra tsara: "Mankanesa ao am-poko ary aza matahotra na inona na inona. Apetraho eto ny molotrao hahitanao fiantrana sy haparitaka eto amin'izao tontolo izao ... apetraho eto ny tananao hanangona ireo harenako ".

Indray andro dia nampahafantariny azy ny faniriany lehibe mba handrara ny fahasoavana tondraka avy amin'ny fony:

“Angony izy ireo, satria feno ny fepetra. Tsy azoko zahana azy ireo intsony, lehibe loatra ny faniriana homena azy ireo. " Indray mandeha dia fanasana ny hampiasana imbetsaka ireo harena ireo: “Avia, raiso ny mivelatra ny foko izay maniry ny handatsaka ny fahafenoany be loatra! Te hanaparitaka ny fahamaroako ao aminao aho, satria androany dia azoko ny famindram-poko sasany voavonjy amin'ny vavakinao ”.

Isaky ny fotoana samy hafa, dia miantso ny fiainany amin'ny firaisana amin'ny Fony masina izy: “Mifikitra tsara amin'io fo io ianao, hisintona sy hampiely ny rako. Raha te hiditra amin'ny fahazavan'ny Tompo ianao dia ilaina ny miafina ao am-poko masina. Raha te hahafantatra ny firaisan'ny tsina famindrampon'Ilay tia anao tokoa ianao, dia tsy maintsy ampanatoninao ny vavanao manakaiky ny fanokafana ny foko masina, miaraka amin'ny fankamasinana sy fanetren-tena. Ny ivon-nao misy anao. Tsy misy olona afaka hisakana anao tsy ho tia azy ary tsy hamindra anao izy raha tsy mifanalavitra ny fonao. Ny zavaboary rehetra dia milaza fa tsy afaka handrava ny harenanao, ny fitiavanao tsy ilao ahy ... tiako ianao raha tia ahy tsy misy fanohanan'olombelona. "

Mbola manantitrantitra ny Tompo, amin'ny fampitandremana maika ny amin'ny ampakariny: "Tiako ho esorina amin'ny zava-drehetra ny fanahy, satria raha tonga ao am-poko dia tsy misy fifamatorana, tsy misy kofehy izay mamatotra izany amin'ny tany. Tokony handeha isika mba hifanatri-tava amin'ny Tompo hifanatri-tava aminy sy hikatsaha io fonao io ao am-ponao. ”.

Avy eo miverena any amin-drahavavy Maria Marta; amin'ny alalàn'ny maha-mpahay lalàna azy, dia mijery ny fanahy rehetra izy ary indrindra amin'ny fanahy nohamasinina: “Mila ny fonao aho hanamboatra ny fahadisoana ary hiaraka amiko. Hampianariko hitia ahy ianao, satria tsy mahay manao izany; ny siansa momba ny fitiavana dia tsy ianarana amina boky: io fanahy io ihany no jerena fa ilay Ilay nohomboana Andriamanitra ary niresaka taminy avy tao am-pony. Tokony hiaraha-miasa amiko ianao amin'izay ataonao rehetra. "

Nataon'ny Tompo azy hahatakatra ny toe-piainana mahafinaritra sy ny vokatry ny firaisana ara-nofo miaraka am-pony: “Ny ampakarina izay tsy miankina amin'ny fon'ny vadiny amin'ny fanaintainany, amin'ny asany, dia mandany fotoana. Rehefa nanao fahadisoana izy dia tsy maintsy hiverina ao amin'ny foko amin'ny fahatokiana tanteraka. Ny tsy fahatomombanananao dia nanjavona tao anatin'ity afo mirehitra ity: mandoro azy ny fitiavana, mandany azy rehetra. Tokony ho tia ahy amin'ny fandaozanao ahy tanteraka ianao, ka hipetrahan-dry St John, ao am-pon'ny Tomponao. Hanome voninahitra voninahitra lehibe azy ny fitiavana azy amin'izany fomba izany. "

Fitiavan'i Jesosy ny fitiavantsika: niangavy azy izy!

Nitsidika azy tamin'ny andro be voninahitra rehetra tamin'ny Fitsanganany tamin'ny maty, dia hoy izy tamin'ny malalany, sady nalahelo mafy: “Anaka, mangataka fitiavana aho, toy ny ataon'ny olona malahelo; Mpamono fitiavana aho! Miantso ny zanako tsirairay, tsirairay aho, mijery azy ireo am-pifaliana rehefa manantona ahy ireo ... miandry azy ireo aho! ... "

Tena nitazona ny endrik'ilay mpangataka izy, ary namerina azy ireo indray, feno alahelo: “Mangataka fitiavana aho, fa ny ankamaroan'ny fanahy ara-pivavahana aza mandà ahy. Anaka, tiako am-pitiavana ho an'ny tenako manokana aho, nefa tsy miraharaha ny sazy na ny valisoa ”.

Manondro ny rahavaviny masina Margherita Maria, izay "nandevona" ny Fon'i Jesosy tamin'ny masony: "Tia ahy am-pitiavana ihany, ary ho ahy irery ihany!".

Ny rahavavy Maria Marta dia nanandrana nitia tamina fitiavana mitovy.

Tahaka ny afo lehibe tokoa, ny Fanahy Masina dia nanintona azy ho amin'ny tenany tsy misy fehezanteny. Nankany amin'ny Tompo malalany izy, nitondra fitiavana feno nandany azy, fa tamin'io fotoana io dia navelany ho masina tanteraka ny fanahiny.

Hoy i Jesosy taminy: “Anaka, rehefa nifidy foko hitia sy hanatanteraka ny sitrapoko aho dia mampilatsaka ny afon'ny fitiavako azy. Na izany aza, tsy mamelona ity afo ity aho, satria matahotra sao mahazo tombony ny fitiavan-tena ary tsy azon'ny fahasoavako ny fahasoavako.

Indraindray aho misintona handao ny fanahy ao anaty fahalemeny. Avy eo izy mahita fa irery izy ... manao fahadisoana, ireo no lavo mihazona azy hatrany amin'ny fanetren-tena. Nefa noho ireo lesoka ireo dia tsy ilaozako ny fanahy nofidiko: mijery azy hatrany aho.

Tsy mampaninona ny zavatra kely aho: famelan-keloka sy miverina.

Ny fanalam-baraka tsirairay avy dia mampiray anao bebe kokoa amin'ny foko. Tsy mangataka zavatra lehibe aho: ny fitiavan'ny fonao fotsiny no tiako.

Miraikitra amin'ny foko: hahita ny tsara rehetra feno izay feno ianao ... eto ianao hianatra ny mamy sy ny fanetren-tena. Avia, anaka, hialoka ao.

Tsy natao ho anao ihany ity sendika ity fa ho an'ny mpikambana rehetra ao amin'ny faritra misy anao. Lazao ny Mpanolontsaina anao hidina am-baravarana amin'ity fisokafana ireo hetsika rehetra ataon'ny rahavavinao, na dia ny fialam-boly aza: any ho toy ny any amin'ny banky izy ireo, ary ho voaaro tsara izy ireo ”.

Zava-misy an-tsipiriany mihetsiketsika eo amin'ireo olona an'arivony: rehefa tsapan'ny Rahavavy Maria Marta iny alina iny, dia tsy afa-nanakana izy nanontany ny Mpanatanteraka: "Neny, inona ny banky?".

Izy io dia fanontaniana iray momba ny tsy fananan-tena nataony, avy eo dia nanomboka nampita ny hafany izy indray mandeha: Anaka, raha fantatrao ny halavan'ny foko amin'ny alahelon'ny foko be dia be: tokony hampifangaro ny fanaintainanao amin'ny fon'ny foko aho. "

Mbola miavaka indrindra amin'ireo fanahy miandraikitra ny fitarihan'ny Directorates sy Superior hafa fa ny Fon'i Jesoa misokatra miaraka amin'ny harenany: “Hanao asa soa amin'ny fanatanterahana asa soa ianao isan'andro. Holazainao amin'ny Tomponao fa tonga amin'ny loharano izy mba hameno ny fanahiny ary rahampitso dia ho feno ny fony hanaparitaka ny hatsarako anao. Tsy maintsy manary ny afon'ny fitiavana masina ao anaty fanahy izy, ary miresaka matetika momba ny fijalian'ny foko. Homeko ny fahasoavana rehetra hahalala ny fampianaran'ny Foko masina. Amin'ny ora ahafatesana, ho tonga eto daholo ny rehetra, noho ny fanoloran-tena sy ny fifanarahan'izy ireo.

Ny zanako vavy, ny Mpanampy anao no mpiambina ny foko: tsy maintsy afaka mametraka ao am-panahiny izay rehetra tiako amin'ny fahasoavana sy ny fijaliana aho.

Lazao ny reninao ho avy haka ny loharanom-pahalalana (ny fo, ny vavaka) ho an'ny rahavavinao rehetra ... Tsy maintsy mijery ny foko masina sy manaja ny zavatra rehetra izy, fa tsy mijery ny endrik'ny hafa. "

FIVORIANA ANAO Ry Iaveh
Tsy afa-po ny Tompo hanambara ny ratra masiny amin'i Rahavavy Maria Marta, hanazavana aminy ny antony manery sy tombontsoa amin'ity fandavan-tena ity ary miaraka amin'izay koa ny fepetra izay miantoka ny fiafarany. Hainy koa ny fomba hampitomboana ny fampanantenana mampahery, averimberina miaraka matetika sy ireo karazana ary endrika maro be, izay manery antsika hametra ny tenantsika; etsy ankilany, mitovy ny atiny.

Tsy mamitaka ny fandavana ny ratra masina. “Tsy tokony hatahotra ianao, anaka, hampahafantatra ny ratra amiko satria tsy hisy hamitaka na oviana na oviana, na dia toa tsy ho tanteraka aza izany.

Homeko ny fangatahana ny ratra masina daholo izay rehetra angatahina amiko. Tsy maintsy hiparitaka io fandavan-tena io: ho azonao ny zava-drehetra satria isaorana ny Rako izay tsy misy fetra ny azy. Amin'ny ratra sy ny foko masina dia afaka mahazo ny zavatra rehetra ianao. "

Ny ratra masina dia manamasina sy miantoka ny fivoarana ara-panahy.

"Avy amin'ny feriko ny vokatry ny fahamasinana:

Koa satria lasa tsara tarehy kokoa ny volamena voadio amin'ny lakroa, dia ilaina ny mametraka ny fanahinao sy ireo rahavavinao amin'ny ratra masina. Eto dia hodiany tahaka ny volamena amin'ny hazo fijaliana izy ireo.

Afaka manadio ny tenanao foana amin'ny feriko aho. Hanamboatra ny anao ny Weko ...

Ny ratra masina dia manana fahombiazana mahafinaritra amin'ny fiovan'ny mpanota.

Indray andro, Rahavavy Maria Marta, tezitra nieritreritra ny fahotanny olombelona, ​​nanao hoe: "Ry Jesoa ô, mamindrà fo amin'ny zanakao ary aza mijery ny fahotany".

Ilay Tompon'Andriamanitra, namaly ny fangatahany dia nampianatra azy ny fanasana izay efa fantatsika, avy eo nampiany. “Betsaka ny olona hahita ny fahombiazan'ny filana. Tiako ny pretra hanome torolàlana matetika azy ireo amin'ireo mibebaka amin'ny sakramentan'ny fiaiken-keloka.

Ilay mpanota izay manao ity vavaka manaraka ity: Ray Mandrakizay, manolotra anao ny ratran 'i Jesoa Kristy Tompontsika aho, mba hanasitranana ny fanahintsika dia hahazo fiovam-po.

Mamonjy an'izao tontolo izao ny ratra masina ary miantoka faisana tsara.

"Ny ratra masina dia tsy hamonjy anao ... hovonjeny izao tontolo izao. Mila mifoka rivotra ianao, miaraka am-bavanao amin'ireto ratra masina ireto ny vavanao ... tsy hisy fahafatesana ho an'ny fanahy izay misitraka ny feriko: manome fiainana tena izy ".

Ny ratra masina dia mampihatra ny fahefana rehetra an'Andriamanitra. "Tsy tsinontsinona ny tenanao fa ny fanahinao mitambatra amin'ny ratra dia mihamatanjaka, afaka manao zavatra isan-karazany koa izy: mendrika sy hahazoana ny filàna rehetra, tsy voatery hidina. amin'ny antsipirihany ".

Mametraka ny tanany mahafinaritra eo amin'ny lohan'ilay malalalahana be voninahitra, dia nanampy ny Mpamonjy hoe: “Manana ny heriko ankehitriny ianao. Faly foana aho amin'ny fanomezana fisaorana lehibe indrindra ho an'ireo izay toa anao, tsy manana na inona na inona. Ny heriko dia mivoaka amin'ny feriko: toa azy ihany koa ianao ho matanjaka.

Eny, afaka mahazo ny zava-drehetra ianao, afaka manana ny heriko rehetra. Amin'ny fomba iray, manana fahefana bebe kokoa noho izaho ianao, afaka manafoana ny fahamarinako satria, na dia avy amiko daholo aza ny zava-drehetra, te-hivavaka ho anao aho, dia iriko ianao hanasa ahy. "

Ny ratra masina dia hiaro ny fokonolona.

Satria nanjary nitsikera be isan'andro ny toe-draharaha politika (hoy i Neny), tamin'ny Oktobra 1873 dia nanao fihoaram-pahavoazana tamin'ny ratra masin'i Jesosy izahay.

Avy hatrany ny Tompontsika dia naneho ny hafaliany tamin'ny fahatsoran'ny fony, avy eo dia niresaka izao teny mampahery izao izy:

Enga anie ny reninao tsy hanelingelina anao amin'ny vaovao amin'izao fotoana izao, satria matetika ny vaovao avy any ivelany tsy diso. Ny teniko ihany no marina! Lazaiko aminao: tsy manana tahotra ianao. Raha najanonao ny vavaka dia mety misy zavatra atahoranao ...

Ity fitsidihan'ny famindram-po ity dia manohitra ny fahamarinako, manala ny famaliako ”. Manamafy ny fanomezana ny ratra masiny ho an'ny fiarahamonina ny Tompo nilaza taminy hoe: "Ity ny harenanao ... ny harenan'ny ratra masina dia misy satroboninahitra izay tsy maintsy angoninao sy omenao ny hafa, manolotra azy ho an'ny Raiko hanasitrana ny ratran'ny fanahy rehetra. Indray andro any, ireo fanahy ireo, izay hahazoanao ny fahafatesana masina miaraka amin'ny vavaka ataonao, dia hitodika anao hisaotra anao. Ny lehilahy rehetra dia hiseho eo anatrehako amin'ny andro fitsarana ary hanehoako ny ampakarina tiako indrindra fa hanadio izao tontolo izao izy amin'ny alàlan'ny fery masina. Ho avy ny andro rehefa hahita ireo zava-dehibe ireo ...

Anaka, ilazako izany mba hahamenatra anao fa tsy handresy anao. Fantaro tsara fa tsy ho anao izany rehetra izany fa ho ahy, mba hahasarika ny olona ho amiko! ".

Ao anatin'ireo fampanantenan'i Jesosy Kristy Tompontsika, ny roa dia tokony horesahina manokana: ny iray momba ny Fiangonana sy ny iray momba ny fanahin'i Purgatory.

NY SARY MASINA SY NY FIANGONANA
Nanavao matetika ny fampanantenan'ny fandresen'ny fiangonana masina tamin'ny Anabavy Maria Marta ny Tompo tamin'ny alàlan'ny herin'ny ratra sy ny fanelanelanan'ilay Virjiny tsy madio.

"Anaka, ilaina ny fanatanterahanao tsara ny iraka ataonao, dia ny fanolorana ny ratrako ho an'ny Raiko maharitra mandrakizay, satria avy amin'izy ireo ny fandresen'ny Fiangonana, izay handalo ny reniko tsy misy kilema".

Na izany aza, hatrany am-piandohana, ny Tompo dia manakana ny fiheverana diso sy ny tsy fahazoan-kevitra rehetra. Tsy mety ho ilay fitaovana, fandresena hita maso satria nofinofin'ny fanahy sasany! Manoloana ny sambon'i Peter ny onja dia tsy hilamina velively amin'ny fahamendrehana tonga lafatra, indraindray izy ireo dia mampihorohoro azy amin'ny fahatezeran'ny fikorontanan-dry zareo: Miady, mandrakariva, miady: lalàna mifehy ny fiainan'ny fiangonana izany: "Tsy takatry ny olona izay angatahina, mangataka ny fandreseny… Ny fiangonako dia tsy hanana fandresena hita maso mihitsy ”.

Saingy, amin'ny alàlan'ny tolona sy alahelo mitohy, ny asan'i Jesosy Kristy dia vita ao amin'ny Fiangonana sy ho an'ny Fiangonana: ny famonjena izao tontolo izao. Vita soa aman-tsara hatrany izany, arakaraka ny amam-bavaka, izay mitana ny toerany ao amin'ny drafitr'Andriamanitra, no mitalaho ny fanampian'ny lanitra.

Fantatra fa ny lanitra dia mamela ny tenany ho resy indrindra rehefa angatahina amin'ny anaran'ny ratra fanavotana masina.

Matetika i Jesosy dia nanitrikitrika fa: "Ny fiantsoana ny ratra masina dia hahazo fandresena tsy miato. Ilaina ny fakana sary tsy tapaka anao avy amin'ity loharano ity ho an'ny fandresen'ny Fiangonako ”.

NY SARY MASINA SY NY FANAHY PURGATORY SY NY LANITRA
"Ny tombotsoan'ny ratra masina dia mahatonga ny fahasoavana hidina avy any an-danitra sy ny fanahy ao amin'ny Afofandiovana miakatra any an-danitra". Indraindray ireo fanahy afaka tamin'ny alàlan'ny rahavavintsika dia tonga nisaotra azy ary nilaza taminy fa ny fetin'ny ratra masina namonjy azy ireo dia tsy ho lany mihitsy:

“Tsy fantatray ny lanjan'ity fanoloran-tena ity raha tsy tamin'ny fotoana nankafizinay an'Andriamanitra! Amin'ny alàlan'ny fanolorana ny ratra masina an'ny Tompontsika, dia miasa ianao ho fanavotana faharoa:

Endrey ny hatsaran'ny maty mamaky ny ratr'i Jesosy Kristy Tompontsika!

Fanahy iray izay nandritry ny fiainany nanome voninahitra, nitahiry ny ratran'ny Tompo ary nanolotra izany ho an'ny Ray mandrakizay ho an'ny fanahy ao amin'ny Afofandiovana, dia harahin'ny Virjiny Masina sy ny anjely ary ny Tompontsika eo amin'ny Miampita, feno famirapiratana izy, handray izy ary hanome satroboninahitra azy.

Fangatahana ny Tompontsika sy ny VIRGIN
Ho valin'ny fahasoavana miavaka maro dia maro, Jesosy dia nangataka fampiasa roa monja tamin'ny Vondrom-piarahamonina: ny ora masina sy ny sotron'ny ratra masina:

"Ilaina ny mendrika ny felam-pandresena: avy amin'ny Passion-ko masina io… Ao Kalvary, toa tsy azo tanterahina ny fandresena, nefa, avy ao no iposahan'ny fandreseko. Tokony hanahaka ahy ianao… Ny sary hosodoko dia mandoko sary bebe kokoa na tsy mifanaraka amin'ny tany am-boalohany, saingy eto aho ilay mpanao hosodoko ary sokitra ao aminao ny sariko, raha mijery ahy ianao.

Ry zanako vavy, miomàna handray ireo tsipika boribory tiako homena anao.

Il Crocifisso: ity ny bokinao. Ny siansa marina rehetra dia mitoetra amin'ny fandalinana ny feriko: Rehefa mandinika azy ireo ny zava-boary dia hahita ny ilaina ao aminy izy ireo, nefa tsy mila boky hafa. Io no novakin'ny Olomasina ary hovakiny mandrakizay ary izy irery ihany no tokony ho tianao, ny siansa tokana tokony halalininao.

Rehefa manintona ny feriko ianao dia manandratra ny Crucifix masina.

Nandalo io lalana io ny reniko. Tena sarotra ho an'ireo izay miroso amin'ny hery sy tsy misy fitiavana, fa ny lalan'ny fanahy mitondra ny hazofijaliany dia mamy sy mampionona.

Faly tokoa ianao, izay nampianariko ny vavaka izay manimba ahy: "Ry Jesosy ô, famelana sy famindram-po noho ny fahasitranan'ireo ratrao masina".

'”Ireo fahasoavana azonao amin'ny an'ity fiangaviana ity dia fahasoavana: avy any an-danitra izy ireo ary tsy maintsy miverina any an-danitra ...

Lazao amin'ny Superioranao fa hohenoina foana izy na inona na inona ilana azy, rehefa hivavaka amiko izy noho ny ratra masina nataoko, ary nanonona ny Raozy famindram-po.

Ny monasiteranareo, rehefa manolotra ny ratra masina ho an'ny Raiko ianareo, dia manintona ny fahasoavan'Andriamanitra amin'ny diosezy misy azy ireo.

Raha tsy hainao ny manararaotra ny harena rehetra feno ny ratrako ho anao, dia ho meloka tokoa ianao ”.

Ny Virjiny dia mampianatra ny tombontsoa mahafaly amin'ny fomba tokony hanatanterahana izany fampiharana izany.

Raha naneho ny tenany tamin'ny lafiny momba ny Tompon'ny alahelo izy dia nilaza taminy hoe: "Anaka, ny fotoana voalohany nieritreretako ny ratran'ny zanako malalako, dia ny nametrahan'izy ireo ny vatany masina indrindra teo an-tsandriko,

Nisaintsaina ny fanaintainany aho ary niezaka nanao izany tao am-poko. Nojereko tsirairay ny tongony masina, avy teo dia nitodika tany amin'ny Fony aho, tao no nahitako izany fisokafana lehibe izany, ny lalina indrindra ho an'ny foko amin'ny maha Reny. Nisaintsaina ny tanana ankavia aho, avy eo ny tsara ary avy eo ny satro-tsilo. Ireo ratra rehetra ireo dia nandona ny foko!

Izany no fitiavako, ahy!

Manana sabatra fito ao am-poko aho ary ao am-poko ato am-poko ny ratra masin'ny Zanako masina dia tsy maintsy omem-boninahitra! ”.

TAONA FARANY SY NY FAHAFINAN'NY SISTER MARIA MARTA
Ny fahasoavana sy ny fifandraisana amin'Andriamanitra dia tena nameno ny ora rehetra niainan'ity fiainana miavaka ity. Nandritra ny roapolo taona lasa, izany hoe, mandra-pahafatiny, tsy nisy na inona na inona niseho ivelan'ireny fahasoavana mahafinaritra ireny, tsy nisy, afa-tsy ireo ora maro nandanian'ny Masera Maria Marta teo alohan'ny Sakramenta Masina, tsy mihetsika, moana, toy ny hoe faly be.

Tsy nisy olona sahy nanontany azy momba izay nitranga tao anatin'ireo fotoana voatahy teo anelanelan'ny fanahiny faly sy ilay Vahiny masina tao amin'ny tranolay.

Io fitohizan'ny vavaka, ny asa ary ny fanovana io ... ny fahanginana, ny fanjavonana tsy an-kijanona, dia toa porofo misimisy kokoa, ary tsy dia maharesy lahatra loatra, ny fahamarinan'ireo fankasitrahana mbola tsy nisy ohatr'izany.

Fanahy iray, mampiahiahy na manetry tena tsotra aza, no nanandrana nanintona ny saina, mody naka voninahitra kely ny asa nataon'i Jesosy taminy sy ho azy. Rahavavy Maria Marta sanatria!

Niboboka fifaliana be izy tao anaty aloky ny fiainana iraisana sy miafina… kanefa, toy ny voa kely nalevina teto an-tany, dia nipoitra tao am-pony ny fanoloran-tena ho an'ireo ratra masina.

Taorian'ny alina nijaly mafy, tamin'ny 21 martsa 1907, tamin'ny valo hariva, tamin'ny Vespers voalohany tamin'ny fetin'ny fahoriany, dia tonga nitady ny zanany vavy izay nampianariny hitia an'i Jesosy i Mary.

Ary ny mpampakatra dia nahazo mandrakizay tamin'ny ratran'ny fony masina ilay ampakarina izay nofidiny tety an-tany ho olona malala indrindra, mpiara-mitoky aminy ary apôstôly amin'ny ratra masina nataony.

Ny Tompo dia nanolotra azy tamin'ny alàlan'ny fampanantenan-tena, fahagola ary noforonin'ny tanan'ny reny:

“Izaho, Rahavavy Maria Marta Chambon, dia mampanantena an'i Jesosy Kristy Tompontsika hanolotra ny tenako isa-maraina ho an'Andriamanitra Ray miaraka amin'ny maratra masina nataon'i Jesosy voahombo tamin'ny hazofijaliana, ho famonjena an'izao tontolo izao sy ho an'ny soa sy ny fahalavorarian'ny fiarahamoniko. Amen "

Hotahin'Andriamanitra.

ROSARY NY MASINA MASIN'I JESOSY
Averina amin'ny alàlan'ny satroboninahitra mahazatra an'ny Rosia Masina ary atombohy amin'ireto vavaka ireto ireto:
Amin'ny Anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Amen

Andriamanitra ô, avia, vonjeo aho. Tompo ô, faingana hamonjy ahy. TSARA VONINAHITRA NY RAHY, Mino aho: mino an'Andriamanitra aho, Ray Tsitoha, Mpamorona ny lanitra sy ny tany; ary ao amin'i Jesoa Kristy, ilay Zanany lahitokana, Tompontsika, izay niterahan'ny Fanahy Masina, dia naterak'i Maria Virjiny, naratra tao ambanin'i Pontius Pilato, nohomboana ary nalevina; nidina tany amin'ny helo; tamin'ny andro fahatelo dia nitsangana tamin'ny maty izy; niakatra tany an-danitra izy, nipetraka teo an-tanana ankavanan 'Andriamanitra Ray Tsitoha; any no hitsara ny velona sy ny maty. Izaho mino ny Fanahy Masina, ny fiangonana Katolika masina, ny fiombonan'ny olo-masina, ny famelan-keloka, ny fitsanganana amin'ny nofo, ny fiainana mandrakizay. Amen.

1 Ry Jesoa Mpanavotra ô, mamindrà fo aminay sy izao tontolo izao. Amen.

2 Andriamanitra Masina, Andriamanitra mahery, Andriamanitra tsy maty fanahy, mamindrà fo aminay sy izao tontolo izao. Amen.

3 Ry Jesoa, amin'ny alàlan'ny Ra sarobidy indrindra anao, omeo fahasoavana sy famindram-po izahay amin'izao loza izao ankehitriny. Amen.

Ry Ray Mandrakizay, noho ny Ràn'i Jesosy Kristy, Zanakao Tokana, mangataka aminao izahay hampiasa famindrampo aminay. Amen. Amen. Amen.

Mivavaka amin'ny fasan'ny Raintsika isika:

Ray Mandrakizay, manolotra anao ny ratra avy amin'i Jesoa Kristy Tompontsika aho.

Manasitrana ny fanahintsika.

Ao amin'ny tsangambato amin'ny Ave Maria dia azafady:

Ry Jesosy Tompoko, famelan-keloka sy famindram-po. Noho ny fahamendrehan'ny ratrao masina.

Farany miverina in-telo:

“Ray mandrakizay, manolotra anao ny ratra avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika.

Manasitrana ny fanahintsika ”.