NY ZAVATRA INDRINDRA ANAO AN-TRANON'I MARIA
NY FIVORIANA IZANY DIA MISY
Ny vadinay izay niseho tany Fatima tamin'ny 13 jona 1917, ankoatry ny zavatra hafa, hoy i Lucia:
“Jesosy dia te hampiasa anao hampahafantatra ahy sy tiana. Te hametraka ny fitiavam-bavaka amin'ny Foko tsy manam-petra eto amin'izao tontolo izao aho ”.
Avy eo, tao anatin'io fisehoana io, dia nasehony ireo mpijery telo izay nomena ny satro-boninahitry ny tsilo: ny fon'ny tsy manam-pahasahiranana nateraky ny fahotan'ireo ankizy ary tamin'ny fanamelohana azy ireo mandrakizay!
Hoy i Lucia: "Tamin'ny 10 Desambra 1925, dia niseho tamiko tao amin'ny efitrano sy teo akaikin'ny zanany ny Virjiny Masina Masina. Nandray ny tanany teo an-tsorony ny Our Lady ary, niaraka tamin'ny iray hafa dia nitazona ny Fon'ny voahodidin'ny tsilo i Jesosy. Tamin'io fotoana io ilay zaza dia nilaza hoe: "Mamindrà fo ao am-pon'ny Reninao Masina Indrindra nofonosina tamin'ny tsilo izay nimonomonin'ny olona tsy nankasitraka azy foana, raha mbola tsy misy olona manao fanafoanana hanala azy."
Ary avy eo dia nanampatra ny Virjiny Bevava: “Indro, anaka zanako, voahodidin'ny foko ny tsilo izay tanterahin'ireo lehilahy tsy mankasitraka amin'ny fitenenan-dratsy sy ny fankasitrahana. Farafahakeliny mampionona ahy ary ampahafantaro ahy:
Ho an'ireo rehetra izay nandritra ny dimy volana, ny sabotsy voalohany dia hanaiky, handray ny Komoniona Masina, mitanisa ny Rosary ary mitazona ahy orinasa mandritra ny dimy ambin'ny folo minitra amin'ny fandinihana ireo Mysteries, miaraka amin'ny fikasana hanamboatra ahy, dia mampanantena aho fa hanampy azy ireo amin'ny fotoana hahafatesana. amin ny fahasoavana rehetra ilaina ho famonjena ”.
Izany no fampanantenan'ny fon'i Maria lehibe izay ampifanarahana amin'ny fon'i Jesosy.
Mba hahazoana ny fampanantenan'ny Fon'i Maria dia takiana ireto fepetra manaraka ireto:
1 Ny fiaiken-keloka, natao tao anatin'ny valo andro lasa izay, miaraka amina fikasana hanamboatra ny fandikan-dalàna natao tamim-pitiavana an'i Heart Mary. Raha misy manadino ny hanao izany fikasana izany amin'ny fiaiken-keloka, dia azony atao ny mamolavola izany amin'ny fiaikena manaraka.
2 Fiaraha-miasa, natao tamin'ny fahasoavan'Andriamanitra miaraka amin'ny finiavana ihany koa.
3 Ny fiombonana dia tokony hatao amin'ny sabotsy voalohany amin'ny volana.
4 Ny fiaikena sy ny kômonio dia tsy maintsy averina mandritra ny dimy volana nifanesy, tsy misy fahatapahana raha tsy izany dia tsy maintsy atomboka indray izany.
5 Tadidio ny satroboninahitra Rosiana, farafaharatsiny fahatelo, miaraka amin'ny finiavana hiaikena ihany.
6 Ny fisaintsainana, mandritra ny ampahefatry ny adiny iray dia mitazona ny maha-virjiny Masina Indrindra ny misaintsaina ireo zava-miafina an'ny Rosary.
HO AN'ANDRIAMANITRA INDRINDRA AN-TOKONY HITSABO IZAO DAHOLO INDRINDRA
Ry fon'i Maria maloto, indreto ireto zaza eo anoloanao, izay am-pitiavana maniry ny hanamboatra ny hadisoana maro nentina taminao, izay zanakao koa dia sahy manompa anao sy manompa anao. Mangataka famelan-keloka aminao izahay noho ireo mpanota mahantra izay nohajambain'ireo rahalahintsika noho ny tsy fahalalana na faniriana diso, satria mangataka aminao izahay mba hamela heloka, noho ny lesoka sy ny fahatsiarovanay, ary ho fankalazana ny famerenana dia mino mafy ny fahamendrehanao tsara indrindra amin'ny tombontsoa ambony indrindra isika, amin'ny rehetra dogmatika izay nambaran'ny Fiangonana fa na dia ireo tsy mino.
Misaotra anao noho ireo tombontsoa maro tsy tambo isaonao, ho an'ireo izay tsy mahalala azy ireo; matoky anao izahay ary mivavaka aminao koa izahay ho an'ireo izay tsy tia anao, izay tsy matoky ny hatsaram-panambadiana, izay tsy mandray aminao.
Manaiky amim-pifaliana ny mijaly izay tian'ny Tompo halefa anay, ary manolotra anao ny vavaka sy ny sorona ataonay ho famonjena ny mpanota. Ampifamadiho ny ankamaroan'ny zanaka adalao ary sokafy ao am-ponao ho fiarovana azo antoka, mba ahafahan'izy ireo manova ireo ompa taloha ho tsodrano malefaka, tsy firaharahiana ho vavaka fatratra, fankahalana ny fitiavana.
Deh! Avereno fa tsy voatery hampahatezitra an'Andriamanitra Tompontsika isika, efa tafintohina sahady. Makà ho anay, noho ny fahamendrehanao, ny fahasoavana dia mitoetra ho mahatoky hatrany amin'ity toe-tsaina famoahana ity, ary manahaka ny Fonao amin'ny fahadiovan'ny fieritreretana, amin'ny fanetren-tena sy ny fahalemem-panahy, amin'ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona aminao.
Miombona amin'ny fon'i Maria, midera, mitia, mankasitraka anao: mivavaha ho anay ary amin'ny fotoana ahafatesanay. Amen
ASA ATAO NY FIKAMBANANA ARY ATAOVANA AZY ATAO TSARA AN'I MARY
Ny ankamaroan'ny Virjiny Masina sy ny Reninay, amin'ny fampisehoana ny Fonao voahodidina tsilo, tandindon'ny fitenenan-dratsy sy ny fankasitrahana izay hamerenan'ny lehilahy ny hevi-pitiavinao, dia nangataka ny hampionona sy hanafina ny tenanao ianao amin'ny maha-zaza te-hitia sy hampionona anao, fa indrindra rehefa avy midradradradra, mitomany ny reninao, te-hanamboatra ny fonao malahelo sy tsy manam-pitiavana isika fa ny ratsy ataon'ny olona amin'ny tsilo manotany.
Isika manokana dia tianay ny manamboatra ny fitenenan-dratsy izay nolazaina hanoherana ny Immaculate Conception sy ny maha-masina anao. Mampalahelo fa maro no mandà fa Renin'Andriamanitra ianao ary tsy manaiky ny hanaiky anao ho reny malemy fanahy.
Ny sasany, tsy afaka ny hampahatezitra anao mivantana, amin'ny famoahana ny hatezeran'i satana amin'ny fandotoana ny sarinao masina ary tsy misy ny tsy fahampian'ireo izay manandrana mampiditra ao am-ponao, indrindra fa zaza tsy manan-tsiny izay tena tianao, tsy firaharahiana, fanamavoana ary fankahalana ny anao.
Ry Virjiny Masina, miankohoka eo an-tongotray, maneho ny fanaintainantsika izahay ary mampanantena ny hanamboatra, miaraka amin'ny sorona ataontsika, ny fifankatiavana ary ny vavaka ataontsika, ny fahotana maro sy ny fandikan-dalàna nataon'ireto zanaka tsy mankasitraka ireto.
Noho ny fahatsapanay fa tsy mitovy amin'ny filaminanao koa izahay, ary tsy tia sy manome voninahitra anao avy hatrany izahay noho ny Reninay, dia mitalaho famelan-keloka noho ny fahotantsika sy ny hatsiaka.
Reny Masina, mbola mangataka aminao izahay mba hangoraka, fiarovana ary fitahiana ho an'ireo mpikatroka tsy mino an'Andriamanitra sy fahavalon'ny Fiangonana. Ento miverina any amin'ny tena Fiangonana, andian'ondrin'ny famonjena izy ireo, araka ny nampanantenanao azy tamin'ny fisehosehoanao tany Fatima.
Ho an'ireo zanakao, ho an'ny fianakaviana rehetra ary ho anay indrindra izay manolo-tena tanteraka amin'ny Fonao tsy manam-pahalalàna, dia mialà amin'ny fangirifiriana sy fakam-panahy amin'ny fiainana; ho fomba iray hanatona an’Andriamanitra, ilay hany loharanom-piadanana sy fifaliana. Amen. Salama Regina ..
«Ny Tompo 'Tian' dia hametraka Fitiavana ho an'ny foko tsy mahafehy ahy eto an-tany»
«Ny foko ihany no afaka mamonjy anao»
tonga ny fotoana rehefa manakaiky ny fahatanterahan'izy ireo ny "Fampanantenana" nataon'Andriatsika tany Fatima.
Efa manakaiky ny ora hahatongavan'ny "fandresena" an'ny fon'i Maria tsy manam-petra, Reny masin'Andriamanitra ary ny Renintsika; ho vokatr'izany, dia ho ora ihany koa ilay fahagagana lehibe an'ny famindrampon'Andriamanitra ho an'ny zanak'olombelona: "izao tontolo izao dia hanana fotoanan'ny fiadanana".
Na izany aza, ny Lady Lady dia te-hampiasa ity hetsika mahafinaritra ity amin'ny fiaraha-miasa. Ilay nanolotra an’Andriamanitra ho azy manontolo: "Inty ilay andevovavin'ny Tompo", avereno amintsika tsirairay ireo teny nolazainy an'i Lucia indray andro hoe: "Ny Tompo dia te hampiasa anao ...". Ny pretra sy ny fianakaviana dia antsoina "eo aoriana" mba hiara-miasa amin'ny fanatontosana ity fandresena ity.
Ny "hafatr'i" Fatima
Efa nanontany tena ve isika hoe inona ny hafatry ny fisehoana sy fanambarana nataon'i Fatima?
Ny fanambarana ny ady, ny fiovam-piadian'i Rosia miaraka amin'ny fahalavan'ny komunista eto amin'izao tontolo izao?
NO!
Mampanantena fihavanana? Na!
Ny "tena hafatra" amin'ny fisehoan'i Fatima dia "fanoloran-tena ho an'i Maria tsy manam-paharoa sy malahelo amin'i Maria".
Avy any an-danitra izany! izany dia ny sitrapon'Andriamanitra!
Jacinta kely, talohan'ny nandaozany ny tany ho any an-danitra, dia namerimberina tamin'i Lucia hoe:
"Mijanona eto ianao hampahafantatra ny olona fa ny Tompo dia maniry ny hametraka fanoloran-tena amin'ny fon'i Maria tsy maloto ao amin'izao tontolo izao."
“Lazao amin'ny olona rehetra fa nanome ny fahasoavany Andriamanitra tamin'ny alàlan'ny Fon'i Maria tsy maloto.
Avelao izy ireo hanontany anao.
Fa ny Fitiavan'i Jesosy dia maniry ny fankalazana an'i Maria tsy manam-pitiavana miaraka amin'ny fony.
Enga anie izy ireo hangataka fihavanana amin'ny Fon'i Immaculate of Mary satria natoky azy ny Tompo.
Fifandraisana an-danitra
Tamin'ny fisehoany faharoa an'ny Virjiny Bevava tao amin'ny Cova di Iria, ny 13 jona 1917, dia nasehonay ny ankizy ny fahitana ny Fony tsy manam-petra, voahodidin'ny tsilo sy voan'ny tsilo.
Nitodika tany amin'i Lucia izy nilaza hoe: «Te hampiasa anao hampahafantatra ahy sy tiana i Jesosy. Tiany ny hametraka 'fifikirana amin'ny foko tsy mihetsika eo amin'izao tontolo izao. Ho an'ireo izay manao azy dia mampanantena aho:
famonjena,
Ireo fanahy ireo dia ho tian'Andriamanitra.
ho tahaka ny voninkazo no apetrako eo anoloan'ny seza fiandrianany.
Tamin'ny fisehoany fahatelo tamin'ny 13 jolay 1917, ny fatra-pampianarana sy fampanantenan-karena faran'izay lehibe, dia ny Virjiny Bevava, taorian'ny nanehoany ilay fahitana mampahatahotra ny afobe amin'ireo mpitazana kely, tamim-pahalemem-panahy sy alahelo.
«Efa nahita ny helo izay alehan'ny fanahin'ireo mpanota mahantra. Mba hamonjy azy ireo, ny Tompo dia te hametraka fandavan-tena ho an'ny Foko tsy manam-petra eto an-tany. Raha manao izay lazaiko aminao ianao dia fanahy maro no ho voavonjy ary hisy fiadanana ».
"Ianao, farafaharatsiny manandrana mampionona ahy ary manambara amin'ny anarako ..."
Saingy tsy nifarana eto ny hafatr'i Fatima; raha ny tena izy dia niseho tamin'i Lucia indray i Viria tamin'ny 10 Desambra 1925. Ilay zazakely Jesosy dia niaraka taminy, natsangana ambonin'ny rahona mazava, raha ny Virjiny kosa nametraka ny tanany iray teo amin'ny sorok'i Lucia dia nitazona ny Fo nanodidina ny tsilo maranitra tamin'ny lafiny iray.
Jesosy zazakely dia niresaka voalohany tamin'i Lucia:
«Mamindrà fo ao am-pon'ny Reninao Masina Indrindra. Voasarona tanteraka amin'ny tsilo izay ahitsin'ny lehilahy tsy mankasitraka azy ireo isaky ny misy ary tsy misy olona manaisotra izany na iray aza amin'ny fihetsika fanitsiana ».
Avy eo dia niresaka ny rahavavinay: «Anaka, diniho ny foko izay voahodin'ireo tsilo izay ahitsin'ny lehilahy tsy mankasitraka azy amin'ny fitenenan-dratsy sy ny fankasitrahany. Ianao, farafaharatsiny manandrana mampionona ahy ary manambara, amin'ny anarako, fa mampanantena anao aho hanampy amin'ny ora fahafatesana miaraka amin'ny fahasoavana ilaina amin'ny famonjena mandrakizay, ireo izay amin'ny sabotsy voalohany dimy volana misesy dia miaiky sy mifampiresaka amin'ny Rosary ary hiambina ahy mandritra ny am-bolana adiny iray izy ireo ary hisaintsaina ireo misterin'ny Rosary, miaraka amin'ny fikasana hanolotra hetsika fanafoanana ».
Ny fanazavana sasany:
Nanondro an'i Jesosy ny fahasarotan'ny olona sasany tamin'ny andro Sabata ary nanontany izy raha nahomby ny fieken-keloka tao anatin'ny valo andro.
Hoy ny navalin'i Jesosy: "Eny, afaka andro maro ihany izy ireo, raha toa ka mahazo ireo fiombonan'ny Fanahy Masina ireo dia manana fahasoavana ary manana finiavana hamerina ireo fandikan-dalàna manohitra ny Fitiavan'i Maria".
Nanontany indray i Lucia: "Iza no tsy mahafeno ny fepetra rehetra amin'ny asabotsy, tsy afaka manao izany ny alahady?"
Namaly i Jesosy hoe: "hanaiky ny fanaon'ity fiankinana ity koa izy ny alahady, aorian'ny sabotsy voalohany, rehefa hanome ny fanahy ny pretrako 'noho ny antony fotsiny."
Fa maninona no asabotsy dimy?
Nanontany ny Virjiny i Lucia avy eo hoe maninona no tokony hisy ny dimy andro sabotsy 'fa tsy sivy, na fito.
Ireto ny teniny:
«Ry zanako vavy, tsotra ny antony namaly ny Virjiny fa misy lesoka dimy sy fitenenan-dratsy ataoko amin'ny foko tsy mahafaty:
- ny fanevatevana ny Immaculate Conception;
- fanevatevana ny naha-virjiny;
- fanevatevana ny maha-reny an ’Andriamanitra, ary mandà izany fotoana izany hanaiky azy ho tena Renin’ny olombelona;
- ny fahafaham-baraka ataon'ireo izay manandrana mampiditra am-pahibemaso ny tsy firaharahiana, ny fanamavoana ary ny fankahalana mihitsy aza ny renin'izy ireo maloto ao am-pon'ny zanaka;
- ireo manafintohina ahy "mivantana" amin'ireo sary masina.
«Fa ianao kosa dia mikatsaha hatrany amin'ny vavaka ataonao sy ny sorona ataonao mba hampindrana ahy amin'ireo fanahy mahantra ireo».
Ho fehiny, ny fepetra ilaina amin'ny fampanantenana lehibe dia:
mandritra ny dimy volana dia mandray ny Komoniona Masina ny sabotsy voalohany;
mitanisa ny satroboninahitra Rosiana;
miaraha miasa amin'ny Our Lady mandritra ny dimy ambin'ny folo minitra hisaintsaina ireo zava-miafina an'ny Rosary;
manao fiaikena amina tanjona mitovy; ity farany dia azo atao amin'ny andro hafa, raha toa ka amin'ny fandraisana ny Komunioma dia iray ao amin'ny fahasoavan'Andriamanitra.
Ny hafatry ny Arivotaona vaovao
Ity taonjato ity tamintsika dia nanatri-maso zava-niaina maharary noho ny tsy namaliana ny fanasan'ny lanitra. Efa niaina zava-dratsy mampalahelo isika rehetra: ady lehibe faharoa, mahatsiravina noho ny voalohany; Rosia dia nanaparitaka ny hadisoany nanerana an'izao tontolo izao ka niteraka fifandirana, fanenjehana ny Fiangonana, fijalian'ny Papa, fandringanana ny firenena sasany; ny ateisisme dia nanjary fankasitrahana vaovao amin'ny olona maro. Tena amin'ity taom-pianarana misy antsika ity, izay manaiky ny tenany ho tena fahita indrindra amin'ny tantaran'ny olombelona, dia nanolo-tena manokana ny tenany ny Tompo hangataka famindram-po sy fampiroboroboana ny fahafoizan-tena ho an'ny Fon'ny Reny sy ny Renintsika, satria amin'ny fandresena ny Fon'ny Reny, ny Fitiavan-doha ny olombelona dia miaina ny fotoana hisian'ny fandriampahalemana, vanim-potoana izay ahitan'ny olombelona, "amin'ny fo vaovao" ao amin'ny olon-kafa fa tsy babo resy, fa rahalahy tia sy mitahiry.
Ny hafatr'i Fatima koa noho izany dia hafatry ny "famonjena" hisorohana ny olombelona izay voan'ny fankahalana, atondron'ny renirano tsy manan-tsiny, mahavita lozabe tsy takatry ny saina, miafara amin'ny fahaverezany mandrakizay ary manapotika ny tenany eto an-tany.
Ny "hafatra" hafa toy ny ady, ny hanoanana, ny fanenjehana ny Eglizy, ny firenena voaringana ... dia fampandrenesana zava-misy mampalahelo sy mahasosotra satria tsy mihaino ny fangatahana natao ho famonjena ny olona.
Ny antony ara-teôlôjia momba ny fanoloran-tena sy ny fiankohofana amin'ny fofom-pitiavan-tena an'i Maria
Ny didim-pitondrana izay namorona ny fankalazana ny fankalazana ny Fon'i Immaculate an'i Maria tamin'ny 1944 dia manambara aminy hoe: "Miaraka amin'ity kolontsaina ity, ny Fiangonana dia manome voninahitra mendrika ny fon'ny tsy manam-petra nataon'i Maria Virjiny malala, satria eo ambanin'ny sarin'ity fo ity dia mankalaza amin'ny fivavahany tanteraka izy:
Ny masin'ny fakan'andriamanitra tokana sy tokana;
Ny maha-mpiorina amin'ny maha-olona azy amin'ny olona, navotan'ny ra masin'ny Zanany ».
Amin'io Didy io ihany no nanondroana ny tanjon'ity fifohazana ity: «Satria noho ny fanampian'ny Renin'Andriamnitra dia omena fiadanana ny olon-drehetra, ny fahafahana amin'ny Fiangonan'i Kristy sy ny mpanota dia esorina amin'ny fahotany ary voamarina ny mahatoky rehetra. am-pitiavana sy amin'ny fampiasana ny toetra tsara rehetra amin'ny alàlan'ny fahasoavana ».
Noho izany ny kolontsaina mankany amin'ny Fahalotoana be sy alahelo an'i Maria dia manasongadina ny "fahamasinana" manokana an'ny Madonna, Neny ary Mpanjakavavin'ny Olomasina rehetra noho ny tsy maha-fofona, nitaiza tsy nanota ary noho izany dia feno fahasoavana ary, amin'izany fotoana izany, dia manasongadina ny "fitiavana" »Malemy fanahy ity Reny any an-danitra ity ho antsika rehetra, ny zanany.
Raha marina fa ny fitrandrahana ny fahendrena sy ny herin'Andriama- nitra dia ny Fon'ny reny, ahoana ny momba ny Fon'i Maria, Renin'Andriamnitra sy Renintsika izay, mihoatra ny zava-boary hafa rehetra amin'ny fahamasinana, mihoatra ny an'ny "fitiavana" rehetra. ny renin'ny tany noho ny zanany?
"Ny Tompo mihitsy no maniry an'io"
Andao hiekentsika ny tenantsika fa ny fanoloran-tena ho an'ny Fitiavan'i Maria dia tsy noforonin'ny olona. Avy amin'Andriamanitra: "Ny Tompo mihitsy no maniry azy ..."
Andao isika hieritreritra hoe ohatrinona ny Andriamanitra, tao amin'i Kristy Jesosy, no niasa ho fanomezam-boninahitra ny Fon'ny Reny. Ny fisehoan'i Fatima ary koa ny fanoratana ny fahitana an'i Maria eo amin'ny tantaran'ny olombelona, ao anatin'ireo tranga mampalahelo sy mahasosotra antsika, hamonjy ny zanak'olombelona, manambara:
1 Ahoana ny fomba handresen'ny Tompo ny fankahalana ny olona, "Rahalahy mamono mpirahalahy", amin'ny fahendreny tsy manam-petra, dia naniry ny hanome fahafoizan-tena tanteraka sy hivavaka amin'ny Fon'ny Reny sy ny maha-olombelona, hita maso, miaraka amin'ny ranomaso no ahatsiarovantsika an'i Syracuse ny fitiavany sy ny fanaintainany noho ny fahapotehan'ny zanany.
- Ahoana, mba hahatongavan'ny voninahitry ny Fon'ny Reny, dia nitarihany ny fiangonana, amin'ny tenan'i Pius XII, mba "hamaritana amin'ny Dogma" fa ny Renin'Andriamanitra sy ny Renintsika dia nakarina ho any an-danitra, izay itoerany ao amin'ny voninahitra eo akaikin'ny amin'i Jesosy Kristy dia tsy amin'ny fanahy ihany, fa amin'ny vatana (1 Novambra 1950).
Azontsika atao sy tsy maintsy manaja ny Fon'ny Renintsika satria velona, feno fitiavana sy halemem-panahy ho antsika.
«Tian'ny Tompo izany ...»
Ny fiankohofana amin'ny fon'ny tsy maloto sy tsy malahelo an'i Maria noho izany dia tsy fianakavian-tsika, fa asan'Andriamanitra mahery indrindra hanomezam-boninahitra azy sy ny Renintsika any an-danitra sy et earth an-tany.
Mazava ho azy fa tsy noho ny fitiavan-tena no namalian'ny Pontiffs ambony, nanomboka tamin'i Pius XII, tamin'ny famakiana miverimberina momba ny fanamasinana an'i Rosia sy ny maha-olona amin'ny fon'ny tsy fady sy alahelo an'i Maria!
Ny voalohany dia nataon'i Pius XII tamin'ny 31 Mey 1942, faha-25 taona nahitana ny fisian'i Fatima, tao amin'ny Masindahy Peter's Basilica: «Ho anao, amin'ny Fonao tsy manam-pahatezerana ... isika, amin'ity ora mampivarahontsana tantaran'ny olombelona ity, manokana am-panajana ny olo-masina Eglizy, izao tontolo izao aza, mihorohoro noho ny tsy fifankahazoana mahatsiravina, iharan'ny helony ... ».
Pius XII foana, tamin'ny 1 Novambra, niaraka tamin'ny fanambarana ny Dogma of the Assumption, dia nametraka ny foto-kevitra teolojika momba ny Fihetsiketsehana an'i Heart Mary.
Tamin'ny 25 martsa 1984 dia i John Paul II, tao amin'ny kianja St. Peter, consa
manokan-tena amim-panetren-tena ny zanak'olombelona amin'ny fo tsy mety ”mba haseho amin'ny olon-drehetra ny fahazavana fanantenana.
Tsy misy voninahitra, aorian'ny voninahitra nomen'i Jesosy Kristy ho an'ny Ray, dia mitsangana avy amin'ny tany mankany amin'ny SS. Andriamanitra telo izay iray, feno sy lavorary toy ny voninahitra izay mahatonga ny Fon'i Maria tsy manam-paharoa:
Zanakavavin'i Dada;
Renin'i Jesosy Kristy, olombelona sy Andriamanitra;
tena manambady ny Fanahy Masina;
Reninay marina: "Jereo ny Reny".
Avy amin'ireto fanazaran-tena fohy ireto dia afaka mahatsapa ny zava-mahagaga nataon 'Andriamanitra tamin'ity taom-piainantsika ity, zava-mahadomelina izay mbola hiaraka amin'ny andian'olombelona amin'ny taonjato fahatelo: ny fandresen'ny Hafatra tsy manam-paharoa sy alahelo nataon'i Maria.
Ity misterin'ny fahasoavana izay mankasitraka ireo anjelin'ny lanitra dia lazainay fa ny alahelo dia mamela ny maha-olombelona tsy hiraharaha. Ary tsy indifaliana fotsiny ihany! Firy ny mitsiky rehefa miresaka momba ny "Fankasitrahana amin'ny fon'ny tsy manam-paharoan'i Maria", amin'ny "Fampanantenan-tena lehibe" miaraka amin'ireo dimy sabotsy voalohany amin'ny volana ity.
Ary na izany aza, tamin'ity taonjato ity, tamin'ny alàlan'Andriamanitra, dia hifarana amin'ny fandresen'ny Fon'i Maria.
Andriamanitra mihitsy no nametraka ny tanany tamin'ilay "Fiadiana Tompondaka Eran-tany" lehibe ho an'io fankalazana io.
Misy reny iray izay tia antsika tsy misy fetra; misy 'Reny feno famindram-po' izay mitomany sy mivavaka ho antsika, satria tiany ho voaaro isika!
Ny fanoloran-tena
Miatrika ilay fangatahana mazava: "Te hampiasa anao ny Tompo mba hampiorina ny fitiavam-bavaka amin'ny Foko tsy malala-tsaina sy malahelo eto amin'izao tontolo izao", ahoana no fomba hitoerantsika ho tsy miraharaha?
Tian'Andriamanitra izany! "Tiany ny mampiasa anao!" Tsy «maniry» izy, tsy «soso-kevitra» akory, tsy «manoro hevitra» akory izy fa maniry!
Tsy hadinonay mihitsy fa mifanaraka amin'ny iray amin'ireo
fanahy izay mandeha any amin'ny afobe.
Nandritra ny Taom-pirenena Iraisam-pirenena ho an'ny fianakaviana, nampiroborobo ny 'fanamasinana' ny fianakaviana tsirairay isika, isaky ny paroasy mankany amin'ny Fofo tsy manam-petra an'i Mary, mifikitra amin'ny fangatahana manokana avy amin'ny Our Lady: "Tiako ny manokan-tena ho an'ny foko rehetra ny fianakaviana".
Amin'ity taom-baovao vaovao ity (1995), ny fanolorantsika dia ny hanampy ireo fianakaviana, ny olona mahatoky sy ny paroasy "hiaina ity fanamasinana ity miaraka amin'ny fampanantenan'ny lehibe ny sabotsy dimy voalohany".
Ny fandresena ny Fon’i Maria no fandresena ny fitiavana, fepetra takiana mba ho voavonjy ny olona rehetra ary ny farany dia hiaina ny "Civilisation of love", izay "voankazo voalohany" dia ny Fiadanana.
Miara-misento avokoa isika rehetra amin'ny firenena maro voakasik'ilay ady mahatsiravina, amin'ny maha-olombelona tsy maharitra; saingy mieritreritra ihany koa isika fa firy ny fianakaviana no ao anatin'ny krizy satria ny fitiavana dia nanome fitiavan-tena
sy ny fankahalana, izay manokatra ny varavarana amin'ny heloky ny fanalan-jaza: "famonoana olona tsy manan-tsiny", tsy nataon'i Heroda intsony, fa ny ray sy ny reny.
Ny "tsiambaratelo" mba hamerenany ny fianakaviana hiverina amin'ny drafitr'Andriamanitra dia ny hiara-hiasa miaraka amin'ny fananganana ny fanoloran-tena ho amin'ny Fahalavoan'i Maria feno fiainana miaraka amin'ny fanaon'ny Sabotsy dimy voalohany amin'ny volana, nangatahin'i Our Lady tenany: "Lazao amin'ny anarako ...".
Ahoana no nahatonga izany?
Tsaroantsika daholo ireo zava-niseho niavaka izay nahagaga an'izao tontolo izao, nanomboka tamin'ny fianjeran'ny kaomisisme tsy mino an'Andriamanitra tany Rosia, ny Manda Berlin, ny vokatry ny fanoloran-tena ho an'ny Fitiavan'i Maria tsy maloto; fa maninona no miandry foana vao mino? "Sambatra izay hino nefa tsy hahita."
Ny Apôstôly rehetra momba ny 'Fampanantenana Lehibe'
Noho izany dia mamaly am-pifaliana izahay ny fangatahan'ny Immaculate Heart of Mary, amin'ny andro sabotsy dimy voalohany amin'ny volana, mampiroborobo ny fampiharana azy.
Ny fahasoavana nampanantenaina dia "naseho" nataon'i Lady Lady:
"Amin'izay manao azy dia mampanantena famonjena aho."
«Ireo fanahy ireo no ho tian'Andriamanitra».
«Ho tahaka ny voninkazo dia hapetraka eo amiko eo amin'ny seza fiandrianany».
«Ny foko tsy mitoetrako dia ho fandosiranao sy làlana izay hitarika anao any amin'Andriamanitra».
Ry,
Manasa anao rehetra aho hanaiky ny tenanao ka dia ny fanamasinana fianakaviana, natao tany amin'ny Fanjakan'i Maria tsy nahy, dia vita amin'ny fiainana sy manaparitaka ny "fampanantenan'ny fofom-pitiavan'i Maria".
Hahazo fitahiana sy fahasoavana manokana ho an'ny fianakavianao, ny zanakao, ny taranakao ianao.
Fianakaviana maro no hanavotra ny tenany amin'ny fisaraham-panambadiana ary hanokatra ny fony handray ny fiainana ary hanomboka fiainana Kristiana. Ny lehilahy ao amin'ny taona XNUMX dia mila ny Heart Immaculate Mary dia hanangana ny "Civilization of love".
Mitsodrano aho! Izay miasa rehetra mba hamokatra voa, maro ny vokatra sy ny vokatra maharitra.
SAC. Stefano Lamera
Ivontoerana "Holy Family"