NY FIVAVAHANA LEHIBE an'i Jesosy

NY FANOMEZANA NY FON'NY FIANGONAN'NY KRISTY PARADISA EUCHARIST

"Ny teny fikasana lehibe" nataon'i A. Serafini sy R. Lotito nalaina avy tamin'ny: Papa Giovanni 6/1992

FIVAVAHANA AMIN'NY FO MASINA

Ny fanompoana ny Fo Masin'i Jesosy dia azo lazaina fa manamarika ny fiatombohany amin'ny zoma masina. Jesosy, tamin'io andro manetriketrika io, dia maneho ny fony ary manolotra azy io ho toy ny fotoam-pivavahana amin'ny fanahy tsara.

Marina fa ny Eglizy Masina, tamin'ny taonjato voalohany, dia tsy nanana antokom-pinoana mivantana ny Fon'ny Masina Jesosy, fombam-pivavahana litorzika, fa nahatadidy hatrany ny fitiavana tsy manam-petra an'ny Mpamonjy izay, avy eo, ny tena tanjon'ny fivavahana. litorzika, izay nipoitra taty aoriana.

Indraindray misy fanahy masina niditra tao amin'ny misterin'ny fitiavana ny Mpamonjy, izay tandindon'ny Fony. St. Geltrude, St. Bonaventure, St. John Eudes dia miavaka amin'izany fanoloran-tena izany.

Nanoratra i St. Cyprian: "Avy amin'ity Fony nosokafan'ny lefona ity no niavian'ny loharano velona izay miboiboika amin'ny fiainana mandrakizay". St. John Chrysostom, nihira ho an'ny Sacred Heart, dia niantso azy io ho toy ny "ranomasina tsy manam-petra amin'ny famindram-po".

Nampitahain'i St. Augustine tamin'ny Vatofan'i Noa izy io ary nilaza hoe: "Toy ny biby izay tsy tokony ho faty tao amin'ny safo-drano dia niditra teo am-baravarankely ny Vata, dia toy izany koa ny fanahy rehetra no asaina hiditra ao amin'ny faran'ny Fon'i Jesosy, mba ho voavonjy daholo izy rehetra. ".

Nihira i St. Pier Damiani: "Ao amin'ny Fon'ny Jesosy mahafatifaty no ahitantsika ny fitaovam-piadiana sahaza antsika ho fiarovana antsika, ny fanafody rehetra amin'ny fanasitranana ny aretintsika".

Ary noho izany, nandritra ny taonjato maro, ny feon'ny Olomasina dia handresy lahatra antsika fa velona ny fanoloran-tena tao amin'ny Fiangonana, nafenina, miandry ny ambara am-pahibemaso an'izao tontolo izao.

Iza no tsy mahatadidy ny endrik'i St. Bernard tsara tarehy: «Ry Jesosy malala ô, harena inona no angoninao ao am-ponao; Oh! tsara tokoa izany, ary mahafaly tokoa ny miaina ao amin'ity Heart »ity.

«Ry ratra be fitiavana, hoy i S. Bonaventura ho anao, nosokafana ho ahy ny lalana hahatratrarako ny maha-akaiky ny Fon'ny Jesosy ahy ary hampiorina ny toerako any».

Taonjato nahatsiravina.

Azontsika atao ny manomboka amin'ny taonjato ka hatramin'ny taonjato faha-enina ambin'ny folo izay manamarika ny fahazavan'ny fotoam-pivavahana amin'ny làlan'ny besinimaro sy ny litorzika ny Fanahy Masina izay mifototra amin'ny fanambarana miavaka nomena an'i St. Margaret Mary Alacoque, mpivavaka amin'ny Visitation in ParayleMonial.

Taonjato mangatsiaka tamin'ny fikomiana protestanta sy ny fiviliana Jansenistika.

Taonjato nahatsiravina izay nahitana ny firenena manontolo nikomy tamin'ny fahefan'ny Eglizy ary tafasaraka tamin'ny afovoan'ny Kristianisma. Ny taonjato mangatsiakan'ny fivadiham-pinoan'i Jansenius, izay, tamin'ny fiheverana ny amin'ny fombam-pivavahana diso, dia nampanalavitra ny fanahy tamina fitiavana maloto ho an'Andriamanitra.

Nasehon'i Jesosy avy eo ny Fony tamin'ny fanahy voafidin'i Md Margaret Mary, ho andriamby mahery hisarika ny fanahy ho any aminy, ary fanilo mirehitra izay hanazava ny fiantrana ao am-pon'ny olona.

«Namonjy an'izao tontolo izao aho tamin'ny hazofijaliana nolazain'i Jesosy taminy tamin'ny fitiavako. Ankehitriny dia te hamonjy azy aho mampiseho azy ny Foko, ranomasin'ny famindram-poko tsy manam-petra ».

Nangataka antokom-pivavahana ho azy i Jesosy, tsy ny isam-batan'olona ihany, fa ny fiaraha-monina sy ny fiaraha-monina, kolontsaina litorzika miaraka amin'ny fananganana ny fety ny ampitson'ny fe-potoanan'ny fiandrianam-pirenena Corpus Domini.

Nanaiky ny fanambarana avy amin'ny S. Margherita Maria Alacoque ny fiangonana, ary nanaiky tsikelikely ny fety ho fanomezam-boninahitra ny Sacred Heart, amin'ny andro irian'ny Tompo, miaraka amin'ny lanonana sy ny anjara birikiny manokana.

Tamin'ny voalohany dia nankalazana izany tao amin'ny diosezin'i Frantsa izay nahazoana fankatoavana avy amin'ny eveka, araka ny lalàna manan-kery nanan-kery tamin'izany fotoana izany.

Taty aoriana dia natolotr'i Papa Clément XIII tany amin'ny zanatany niaraka tamin'ny fombam-pivavahana roa lehibe sy ho an'ireo firenena nangataka izany tamin'ny Holy See.

Ny S. Padre Pio IX tamin'ny 1856 dia nanitatra izany tamin'ny tontolo katolika iray manontolo. Io Pontiff io ihany, tamin'ny didin'ny 1873 Mey 24, dia nanaiky ny fampiharana ny Volana Jona natokana ho an'ny Sacred Heart, nanome indulgences manokana ary tamin'io taona io ihany ny XNUMX Jolay dia nanaiky ny latsa-bato nataon'ny Antenimieram-pirenena frantsay hanangana Tempolin'ny fo masina amin'ny Havoana Montmartre.

Tamin'ny 12 septambra tamin'io taona io ihany dia namoaka ny safidin'ny katolika hanokana basilica mahavariana ho fanomezam-boninahitra ny fo masina izy. Ny Papa Leo XIII ao amin'ny Taratasy Encyclical "Annum Sacrum" dia nanambara tamim-pahatsorana ny fo masina ho mariky ny famonjena vaovao ary maniry ny fanamasinana ny olombelona ho an'ny fo masina, miaraka amina paika manokana.

Ny Ray Masina Pius X dia manome ny indolzansy feno fahalalahan-tànana "manisy fitanisana an-tsoratra" ho an'ireo fiangonana izay nitana ny fomba fanao tamin'ny volana Jona ary ny tombotsoan'ny Alitara Gregoriana hamporisika ny Mpitoriteny sy ny Rector ao am-piangonana, amin'ny andro izay ijanonany ny fanatanjahan-tena araka an'Andriamanitra.

Ary farany, ny Ray Masina Pius XI, tamin'ny taonan'ny Fihavanana, dia nanangana ny fety ho fanomezam-boninahitra ny fo masina amin'ny fahamasinana faratampony navelan'ny litorjia.

Izany dia ny fandresena feno nataon'ny Fanahy Masina tamin'ny fifanoheran-kevitra voaray taloha.

NY FIVAVAHANA INDRINDRA

"Mampanantena anao aho"

Anisan'ireo fampanantenan'ny Fon'ny Masin'i Jesosy an'i S. Margherita Maria Alacoque, nisy iray natao tamin'ny Masina tamin'ny 1689, herintaona talohan'ny nahafatesany, izay mendrika ny ho fantatry ny rehetra. Io no faharoa ambin'ny folo amin'ireo izay voatanisa matetika ao amin'ny bokin'ny fanoloran-tena ary aseho toy izao:

"Mampanantena anao aho amin'ny famindram-po be loatra avy amin'ny foko, fa ny fitiavako tsitoha no hanome ireo rehetra izay handray Komonio Masina amin'ny zoma voalohany amin'ny volana, mandritra ny sivy volana misesy, ny fahasoavana amin'ny fivalozana farany: tsy ho faty amin'ny loza mahazo ahy izy ireo na tsy mahazo ny sakramenta, ho azy ireo ny foko, fialokalofana azo antoka ao anatin'io ora mahery io ».

Io no "Teny fikasana lehibe" an'ny Fon'i Jesosy be famindram-po, izay arosonay mba hisaintsainana ka ny faniriana lalina indrindra handray ny fanasan'i Jesosy dia taitra amin'ny rehetra, izay manome antsika fomba hafakely hanavotana ny fanahintsika.

Fahamarinan'ny fampanantenana

Ho an'ireo izay manana fisalasalana ny amin'ny tena fisian'io "Fampanantenanao Lehibe" io, dia andao lazaina fa tena marina izy io, satria hita tao amin'ny asa soratr'ilay olona natokisany SS. Fon'i Jesosy.

Raha ny marina, ny Fiangonana, amin'ny fahazotoana rehetra ampiasainy rehefa manandratra ny olomasina ho voninahitry ny alitara, dia nandinika tsara ny asa soratr'i Saint Margaret ary nanamafy izany tamin'ny fahefany, mamela azy ireo hambara.

Ao amin'ny didim-panjakana momba ny fananganana kanonisiona, ny Pontiff Benedict XV, dia manome ny teny hoe "Fampanantenana lehibe" manamarika fa "toy izany ny teny nitso-drano an'i Jesosy tamin'ny mpanompony mahatoky".

Ary ho antsika ny fitsarana ny Fiangonana, mpampianatra ny fahamarinana tsy mety diso, dia ampy kokoa, mba hahafahantsika miresaka momba azy io amin'ny fahatokiana lalina ny finoana.

Ity Fampanantenan'Andriamanitra ity dia nafenina saika miafina hatramin'ny 1869, taona nanombohan'ny fampahalalana nataon'i Fr. Franciosi ary hita fa tsy mitombina ny tahotra maro, satria ireo mpino dia nivoaka tamin'io fanao io hatrany ary nafana fo tamin'ny zavatra tsara, raha ny teolojiana kosa dia naneho fa mifanaraka tanteraka amin'ny fotopampianaran'ny Fiangonana, izay manondro antsika ny ranomasina tsy manam-petra ny famindrampon'Andriamanitra ao am-pon'i Jesosy. Fampaherezana amin'ny maha-azo itokiana sy mahomby azy io, andao isika izao hiezaka hahatakatra ny dikany lalina.

Tamin'izany no nanehoan'i Jesosy ny tenany tamin'i Masindahy Margaret, nanonona ireto teny manetriketrika ireto: "Mampanantena anao aho", hampahafantarantsika antsika fa, satria fahasoavana miavaka io, dia mikasa ny hanao ny teniny masina izy.

Ary nanampy avy hatrany izy hoe: "amin'ny famindram-po be loatra amin'ny Foko", mba handinihantsika tsara fa eto dia tsy resaka fampanantenana iraisana, vokatry ny famindram-pony tsotra, fa fampanantenana lehibe tokoa, izay azo avy amin'ny famindram-po tsy manam-petra.

Mba hananantsika antoka fa ho hainy ny mitazona izay ampanantenainy na inona na inona vidiny, dia miantso ny fitiavany tsitoha i Kristy, ilay fitiavana izay afaka manao ny zava-drehetra ho an'ireo izay matoky azy.

Rehefa mampahatsiahy antsika ny Tompo fa hanome ny fahasoavan'ny faharetana farany izy dia midika fa ny fahasoavana farany, izay sarobidy indrindra amin'ny rehetra, izay iankinan'ny famonjena mandrakizay; araka ny nohamafisin'ireto teny manaraka ireto: "Tsy ho faty amin'ny loza mahazo ahy izy ireo", izany hoe hahatratra ny fahasambaran'ny Paradisa.

Raha mahita ny tenany amin'ny ota mahafaty ilay olona efa ho faty dia homeny ho afaka hahazo famelan-keloka amin'ny alàlan'ny fieken-keloka tsara izy, ary raha tsy mamela azy hiteny intsony ny aretina tampoka dia mety tsy hahazo ny sakramenta masina izy. amin'izay dia ho afaka hitaona azy hanao fieken-keloka tanteraka izy ary hamerina amin'ny laoniny ny fisakaizany aminy; satria, tsy misy ankanavaka, ny "Fony mahafatifaty" dia ho fialofana azo antoka ho an'ny rehetra, amin'izany ora mahery izany ".

FIVORIANA AZONY

1. Manaova komonio sivy. Miharihary noho izany fa na iza na iza nahazo kômonio maromaro fotsiny, fa tsy 1 ary nahazo ny sivy rehetra, dia tsy hanana toerana tsara.

2. Amin'ny zoma voalohany amin'ny volana. Ary eto dia ilaina ny mijery fa ireo kominina sivy ireo dia tsy maintsy atao amin'ny zoma voalohany amin'ny volana, ary tsy hanome antsika ny zon'ny "Fampanantena lehibe" izy ireo raha atao amin'ny andro iray hafa amin'ny herinandro, ohatra amin'ny alahady, na amin'ny zoma aza, fa fa tsy ny zoma voalohan'ny volana io.

3. Mandritra ny sivy volana misesy. Ity no fepetra fahatelo; ary midika izany fa ny kominina sivy dia tsy maintsy atao amin'ny zoma voalohany amin'ny sivy volana misesy tsy misy fanelingelenana.

4. Miaraka amin'ny 1e fepetra voatondro. Ho an'ity tanjona ity dia ho ampy ny hanomezana ny kômonio amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, tsy mila filàna manokana.

Saingy miharihary fa na iza na iza nanao ny sasany na ny sasany tamin'ireo fiombonam-bavaka ireo, fantany fa tao amin'ny ota mety maty izy, dia tsy ho azo antoka ny paradisa; fa, amin'ny fanararaotana ny famindram-po avy amin'Andriamanitra amin'ny fomba tsy mendrika toy izany, dia nahatonga ny tenany ho mendrika ny sazy mahatsiravina indrindra izy.

NY FIVAVAHANA INDRINDRA

Nalaina tao amin'ny: Papa John 18/5/1985

Ny apostolin'ny fo masina

St. Margaret Mary Alacoque dia virijina Visitandine nofidin'Andriamanitra hanatanteraka iraka avo lenta ao amin'ny Fiangonana: hampielezana ny fahalalana ny Fon'i Jesosy "maniry fatratra ny fitiavana lehilahy" ary ny fahasoavana tsy manam-petra amin'ny fahamasinana sy ny famindram-po voahidy amin'ny fitiavana an'ny Mpanavotra, aseho amin'ny fo masina.

43 taona izy, rehefa nantsoina tamin'ny lokan'ny marina; i Pius IX no nampifidy azy, notokanan'i Benedict XV izy.

Pius XII ao amin'ny Encyclical "Haurietis aquas" dia miresaka azy toy izao: "Anisan'ireo mpanentana an'io fanoloran-tena mendrika io, i Saint Margaret Mary Alacoque dia mendrika ny homem-boninahitra manokana, noho ny zotom-po nahazoam-panahy, ary nanampy tamin'ny an'ny talen'ny fanahy, ny Masina Claudio de la Colombière, tsy isalasalana fa io fombam-pivavahana io, izay efa niparitaka be loatra, dia nahatratra ny fivoarana izay manaitra ny fankasitrahan'ny mpino kristiana ankehitriny ary naka ny toetran'ny fanajana, ny fitiavana ary ny fanovana, izay mampiavaka azy amin'ny ny endrika fitiavam-pivavahana kristiana hafa rehetra ”.

Ny maha-zava-dehibe ny fanambaran'i Md Margaret Mary, hoy ny voalazan'ny Rakipahalalana, dia "izay anehoan'ny Tompo ny fony masina indrindra, mba hisarihana ny sain'ny olona amin'ny fomba miavaka sy tokana amin'ny fandinihana sy fanajana an'i fitiavana be famindram-po indrindra ho an'ny zanak'olombelona.

Ny fampanantenan'ny fo masina "

Ny fampanantenan'ny fo masina dia maro sy isan-karazany. Misy ireo izay manisa mihoatra ny enimpolo ao amin'ny asa soratry ny Apôstôly ao amin'ny fo masina: ankehitriny natokana ho an'ny olona tokan-tena, izao ho an'ny vondrom-pinoana na ny zotom-po feno fanoloran-tena, izao ho an'ireo olona sahirana rehetra izay maniry ny hitodika any amin'ity loharanom-pahasoavana ity amin'ny fahatokiana. .

I St. Margaret M. Alacoque, dia nanohina ary tsy nanasasatra namerina ireo fampanantenana mahafinaritra nataon'i Jesosy tamin'ny olon-drehetra ary izy ihany dia mbola very hevitra sy variana noho ny fahatsarana be dia be izay miparitaka sy miparitaka hatraiza hatraiza.

Nalaina avy tamin'ny fampanantenan'i Jesosy an'i St. Margaret Mary, misy fanangonana mahafinaritra roa ambin'ny folo, nataon'izy ireo, na rehefa oviana, izay nanaparitaka azy ireo noho ny maha-zava-dehibe ny fampanantenan'izy ireo sy ny hafanam-pon'ny katolika amerikana iray izay 1882 dia nasainy nadika tamin'ny fiteny 200 izy ireo ary nanaparitaka izany eran'izao tontolo izao.

Ilay famoriam-bola, fantatry ny besinimaro, taorian'ny natiora ankapobeny, izay ampanantenain'ny Sacred Heart of Jesus hanome ireo mpivavaka aminy fahasoavana ilaina amin'ny fanjakany, dia mametraka fampanantenana efatra mifandraika amin'ny fiainana ety an-tany:

2) Hitondra fiadanam-pianakaviana aho;

3) Hampahery azy ireo amin'ny fahoriany rehetra aho;

4) Izaho no ho fialofako amin'ny loza mety hitranga amin'ny fiainana;

5) Handatsaka fitahiana be dia be amin'ny ezaka rehetra ataon'izy ireo aho.

Avy eo dia misy toky telo ho an'ny fiainana ara-panahy:

6) Ny mpanota dia hahita ao am-poko ny loharano sy ny ranomasin'ny famindram-po;

7) Ho lasa mafana ny matimaty;

8) Ireo mazoto dia hiakatra amin'ny fahalavorariana lehibe.

Manaraka izany ny fampanantenan'ny fiaraha-monina.

9) Hotahiko ireo toerana izay hisehoana sy hajaina ny sarin'ny foko.

Ho an'ny pretra sy ho an'ireo mafana fo amin'ny fanoloran-tena amin'ny fo masina dia misy toky roa: ny fahafolo sy ny fahiraika ambin'ny folo:

10) Homeko ny mompera ny fanomezana ny mampihetsika ny fo mafy indrindra;

11) Ireo olona manaparitaka an'ity fanoloran-tena ity dia hanana ny anarany voasoratra ato am-poko ary tsy ho foanana mandrakizay izany;

12) Farany, ny faharoa ambin'ny folo, ilay iray antsoina matetika hoe "Fampanantenana lehibe" izay mahakasika ny fikirizana farany ho an'ireo izay nanao fombam-pivavahana tamin'ny zoma voalohany tamin'ny volana.

Araka ny hita, ny Fo Masin'i Jesosy dia tsy nahafa-po tamin'ny fiheverana tamim-pahalalahana ireo voankazo izay entin'ny fanoloran-tena ho an'ny fony masina ho an'ny fanahy, fa te-hamaritra azy ireo, toy ny hoe misarika ny sain'ny olona bebe kokoa ho azy ireo ary mitaona azy ireo. hanome ny tenany aminy tsy misy tahiry.

Tsy ho faty amin'ny loza mahazo ahy izy ireo

S. Margherita M. dia nilaza hoe: "Indray andro ny zoma, nandritra ny kômonio masina, ireto teny ireto (avy amin'ny Fo Masina) dia nolazaina tamin'ny mpanompo tsy mendrika azy, raha tsy voafitaka izy: mampanantena anao aho, amin'ny famindram-po be loatra avy amin'ny foko. , ny fitiavany feno fahefana dia hanome ireo rehetra izay mandray ny kômonio amin'ny zoma voalohany misesy manaraka ny fahasoavana amin'ny fivalozana farany. Tsy ho faty amin'ny fahafaham-baraka ahy izy ireo, na tsy handray ny sakramenta, satria ny Foko dia ho fialofana azo antoka amin'izy ireo fotoana farany ».

Aza gaga amin'ny fitenin'ny olomasina hoe: "raha tsy voafitaka izy". Izy ireo no valinteny feno fanetren-tena sy vokatr'ilay ambony izay nandidy azy tsy hanolotra ireo fanambarana azony tamin'ny endrika tanteraka.

Ary ilay olo-masina, izay tsy nisalasala mihitsy ny amin'ny iraka nampanaovina azy, izay manome toky fa nanoratra "izay rehetra napetrak'i Jesosy tamin'ny taratasy" izy, dia nahatoky hatrany tamin'ny baikon'ny ambony.

Ny tsy fahatokisany dia ny fankatoavana.

Ka tsy misy isalasalana fa izany, toy ny fampanantenana rehetra, dia avy amin'Andriamanitra.

Ary na dia fampanantenan'Andriamanitra aza izy io, na izany aza, ny adhesion izay takiana amintsika dia miankina tanteraka amin'ny toetra ara-pitondrantena sy ara-pahalalan'i Md Margaret Mary. faneken'ny olombelona izany angatahina amintsika, fanekena fa ny olona mahay mandanjalanja sy malina dia tsy mandà olona mendrika finoana mihitsy.

Izany dia satria ny fiangonana, izay nanoratra ho an'i Margaret Mary Alacoque, dia tsy nikasa ny hamaritra ny fanambaran'ny Fanahy Masina ao ParayleMonial amin'ny fahefany tsy mety diso. Tsy asany izany, tsy nilaina izany, ary tsy nanao izany izy. Ny Eglizy, tsy nandinika ny fanontaniana amin'ny fampanantenany amin'ny ankapobeny sy ny Fampanantenna lehibe indrindra amin'ny fomba fotopampianarana, dia nandinika azy ireo tamim-pahatoniana, nahita fa tsy nisy nanohitra ny fahamarinana dogmatika nampianariny, izay tena mifanaraka tanteraka amin'ny fampitomboana ny fitiavam-pivavahana sy izay nanolotra ny tenany tamin'ny fiantohana rehetra ny fanambarana masina marina. Ary noho izany, rehefa avy nandinika azy ireo izy, dia nanaiky, nanaparitaka, nampiditra azy ireo ho antoka fitahiana be dia be avy amin'ny Tompo.

Ny fihetsika nasehony dia mitarika antsika hino azy, na dia finoana olombelona fotsiny aza.

Mampanantena inona ny fo masina?

Zavatra roa: faharetana farany sy fahasoavana handray ny sakramenta farany.

Amin'ireo roa ireo, tsy isalasalana, ny zava-dehibe indrindra dia ny fikirizana farany, ny fahasoavana, izany hoe, maty ao amin'ny fihavanana amin'Andriamanitra ary noho izany dia voavonjy. Voankazo famindram-po be loatra avy amin'Andriamanitra, fandresen'ny fitiavany tsy manam-paharoa, tena lehibe tokoa io fampanantenana io.

Andriamanitra dia mikasa ny hisoroka ny fanahy iray tsy hahavery ny fahasoavany manamasina amin'ny faran'ny fahafatesana, na, raha very izany teo aloha, mba hamerina azy io amin'ny fotoana manetriketrika sy fara tampony.

Jesosy dia mampanantena famonjena mandrakizay tsy ho an'ireo izay naharitra tamin'ny tsara ihany, fa ho an'ireo izay niharan-doza koa, taorian'ny Kominina sivy tamin'ny zoma voalohany, hiverina amin'ny fahotana.

Fa miaraka amin'ny fikirizana farany, ny Sacred Heart koa dia mampanantena ny fahasoavan'ireo sakramenta farany.

Fa ny sakramenta dia fitaovana famonjena, fa tsy ny famonjena. Noho izany dia tsy tokony hino isika fa ireo izay mandray Komonio Masina amin'ny zoma voalohany voalohany amin'ny volana dia voavonjy amin'ny fahafatesana tampoka ary azo antoka fa hahazo ny sakramenta farany: tsy ilaina izany.

Hita avy amin'ny tontolon-kevitra rehetra fa ny tanjon'ny teny fikasana lehibe dia ny hanome antoka ny fahafatesana amin'ny toetry ny fahasoavana. Ankehitriny, raha efa manana fahasoavana ny olona iray, na afaka mahazo azy amin'ny famelana tanteraka, dia tsy ilaina ireo sakramenta farany ary azo antoka fa tsy hiditra amin'ny tanjon'ny Fampanantenana.

Toe-javatra takiana

Afaka miteny ny olona iray: fepetra takiana.

Fa noho ny fahazavana dia zarainay ho telo.

1) Komonio sivy.

Fantatra fa tsy maintsy atao amin'ny fahasoavan'Andriamanitra izy ireo, raha tsy izany dia fanamavoana. Ary mazava fa avy eo tsy misy afaka manantena ny hankafy ny tombotsoan'ny Fampanantenana Lehibe.

2) Amin'ny zoma voalohany amin'ny volana.

Tsy amin'ny andro hafa. Tsy misy pretra afaka mifamadika manomboka ny zoma ka hatramin'ny alahady na amin'ny andro hafa amin'ny herinandro.

Ny Sacred Heart dia mametraka an'io fepetra io amin'ny teny mazava tsara: Zoma sivy voalohany.

Na ny marary aza tsy afa-mandositra azy.

3) Sivy volana misesy.

Ka na iza na iza, na amin'ny alàlan'ny fanadinoana na noho ny antony hafa, na dia ara-drariny aza, manalavitra ny iray dia tsy mahafeno ny fepetra asehon'ny Fo Masina.

Ny tranga mampatahotra indrindra dia ny aretina. Saingy tsy sarotra amin'ity tranga ity ny miantso ny pretra izay ho faly hitondra an'i Jesosy amin'ilay marary.

Mba hijanonana amin'ny toe-jato sivy misesy, amin'ity tranga ity dia ilaina ny manohy ny fampiharana mandritra ny iray volana.

Fanazavana roa

1) Hilaza ny sasany fa tsy misy ny fitoviana eo amin'ny hakelezan'ny antony sy ny halehiben'ny vokany: ny famonjena ny fanahy. Ary marina izany!

Fa noho izany antony izany Jesosy dia miresaka momba ny famindram-po be loatra avy amin'ny fony sy ny fandresen'ny fitiavany tsitoha.

Saingy ity tsy fitoviana ity dia tsy maintsy manentana antsika ao anaty fahatsapana fankasitrahana velona ny fo masina, ary mitaona antsika hanatanteraka io fomba fanao andriamanitra io na dia lafo aza ny sorona sy ny fanesorana.

Ny fitiavana Andriamanitra dia tsy maintsy hita taratra amin'ny fitiavantsika ary ny fampanantenany rehetra dia tsy misy tanjona hafa ankoatry ny fanosehana antsika hitia ilay Andriamanitra tia antsika fatratra ary kely tiana.

2) Moa ve ny Fampanantenana Lehibe tsy mankasitraka ny fialan-tsasatry ny fiainana kristiana amin'ny fiheverana diso momba ny famonjena mandrakizay an'ny tena? Tsia, tsy mino izahay:

Ny fanahy izay miaina eo amin'ny tontolon'ny fo masina dia tsy afaka mandray ota miaraka amin'ny fahatokiana fa amin'ny farany ny Fanahy Masina dia hitana ny teny nomeny.

Fantany fa ny faharetana farany, raha ny tena izy, dia tsy mety ho tanjon'ny fahatokiana tanteraka sy tsy mety diso, araka ny filazan'ny Council of Trent, fa fitondran-tena tsara. Ny fahatokiana ara-pitondrantena dia mametraka ny fanahintsika amin'ny fiadanam-po sy fahatokiana ary mampiorina ny fitiavantsika an'Andriamanitra. Amin'io lafiny io no tokony handikana ny tenin'i Kristy ao amin'ny Evanjely momba ny fiombonambe: "Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny ny rà dia hanana fiainana mandrakizay ”, ireo izay naseho tamin'i Masindahy Margaret Mary sy izay mandrafitra ny Fampanantenana Lehibe.

Ny azo antoka dia Andriamanitra, ho an'ireo izay nanao ny "Zoma sivy voalohany, hanome fahasoavana sy tanjaka amin'ny fotoana hahafatesany mba tsy hahafaty azy ireo amin'ny fahafaham-baraka nataony.

Fa raha fanahy iray no mandà an'Andriamanitra amin'izany fotoana izany, na eo aza ny fahasoavana, dia tsy hanery azy hanaiky azy Andriamanitra.

Ny fahatokisan-tena ara-pitondrantena izay, na dia tsy anisany ny tsy fitandremana aza, dia tsy miaiky fa tena misy fisalasalana ary mitazona ny fanahy ao amin'io fitandremana io izay manery azy ho mailo hatrany sy hiara-miasa amin'ny fahasoavana.

Ny zava-misy kosa dia mino ny fisalasalana. Ary hitantsika ireo fanahy izay, na dia nanao ny Zoma sivy voalohany aza, dia namerina azy ireo fa tsy noho ny fisalasalana fa tsy nahavita azy ireo tsara, tsy noho izy ireo tsy mino ny fahatsaran'ny Fanahy Masina, fa noho ny fitaintainana ny famonjena mandrakizay azy ireo dia matahotra izy ireo tsy hifanaraka. Ampy ny fahasoavan'Andriamanitra. Ary raha tsy misy valiny maimaimpoana amin'ny fahasoavana manosika hitandrina ny lalàn'Andriamanitra, hanao soa ary handositra ny ratsy, dia fantatry ny fanahy kristiana fa tsy misy olona azo vonjena.

Fa ny zava-misy dia manohitra ny zava-drehetra satria, marihina fa rehefa miroborobo ny fampiharana ny zoma voalohany dia miroborobo koa ny fiainana kristiana. Paroasy fivorian'ny alitara ny zoma voalohany dia paroasy kristianina salama; arakaraka ny maha-Kristiana no mampihatra ireo zoma voalohany.

fanazavana

Raha ny marina, ny fikirizana farany dia tsy mety ho tanjon'ny fahatokiana tanteraka sy tsy mety diso, hoy ny filankevitr'i Trent, fa fitondran-tena tsara. Ny fahatokiana ara-pitondrantena dia mametraka ny fanahintsika amin'ny fiadanam-po sy fahatokiana ary mampiorina ny fitiavantsika an'Andriamanitra. Amin'io lafiny io no tokony handikana ny tenin'i Kristy ao amin'ny Evanjely momba ny fiombonambe: "Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny ny rà dia hanana fiainana mandrakizay ”, ireo izay naseho tamin'i Masindahy Margaret Mary sy izay mandrafitra ny Fampanantenana Lehibe.

Ny azo antoka dia Andriamanitra, ho an'ireo izay nanao ny "Zoma voalohany", hanome fahasoavana sy tanjaka amin'ny fotoana hahafatesany mba tsy hahafaty azy ireo amin'ny fahafaham-baraka nataony.

Fa raha fanahy iray no mandà an'Andriamanitra amin'izany fotoana izany, na eo aza ny fahasoavana, dia tsy hanery azy hanaiky azy Andriamanitra.

ZOMA VOALOHANY NY VOLANA

FANDINIHANA MOMBA NY ZOMA VOALOHANY

1 ZOMA

INONA NO HOMBA ANTSIKA?

Efa nitranga tamintsika ve izany, mba hijerena ny lalao ataon'ny ankizy indraindray, mandehandeha any anaty daisy mba hahafantarana hetsika iray? Eto, ohatra, ilay zazavavy te hahalala raha ho any an-danitra na any amin'ny helo izy.

Rehefa mandrovitra sy manipy ny iray amin'ireo ravina fotsy izy dia mamerina hatrany hoe: Lanitra!… Afobe!… Lanitra!… Afobe!… Mandra-pahatongan'ny farany, iza no hanonona ilay fehezanteny. Raha tsara lahatra ny lahatra ary nomena azy, tsotra, paradisa, dia mifaly sy mankalaza izy; fa raha kosa ilay voninkazo kely tsy manan-tsiny kosa dia nanana fahasahian-tena hanameloka azy any amin'ny helo, dia nanao tarehy sy fanoherana an'arivony izy, nanandrana ny valiny niaraka tamin'ny voninkazo hafa, mandra-pahitany ny valiny tiany.

Tsy azo ampitahaina amin'ny voninkazo lalovantsika isan'andro ve ny fiainantsika, mandra-pahatongantsika eo anoloan'ny Mpitsara masina izay hanonona antsika ny fehezanteny farany: lanitra sa helo?

Fantatsika tsara fa raha ny ankizy manontany ny ho aviny dia lalao fotsiny no lalaovin'izy ireo. Saingy azontsika atao ve ny mihevitra ny fiainantsika ho lalao tsotra? Moa ve ny finoana tsy mampianatra antsika fa adidy lehibe ho antsika ny fiainana, feno andraikitra? Ao amin'ireo zavatra tsy maintsy ataontsika rehetra dia misy iray tena ilaina tokoa, izay tena izy irery no tena ilaina, ary izany no hamonjy ny fanahintsika? Efa mba nandinika tsara an'izany ve isika? «Hanavotra tena ve aho sa hanisy ratsy ny tenako? ... Ho anjely mitafy hazavana sy voninahitra tsy mety maty any an-danitra ve aho indray andro any, na devoly voahodidin'ny lelafo ary tototry ny fanaintainana mandrakizay any amin'ny helo?».

Nampihorohoro ny Olomasina io eritreritra io; ary afaka miaina am-pilaminana isika, miaraka amin'ny fieritreretana feno ota? ... Tsy fantatsika fa ny ota mahafaty tokana dia ampy hahatonga antsika ho mendrika ny helo? ... Ahoana raha misy fahafatesana tampoka mahazo antsika?

Jesosy miaraka amin'ny "Fampanantenany Lehibe" dia tonga mba hitondra antsika hiala amin'ity nofy ratsy mampatahotra ity ary hahatonga antsika hahatsapa izao fampanantenan-teny mampionona izao: "Hanana fahasoavana amin'ny fivalozana farany ianao, izany hoe, handeha ho any an-danitra avy hatrany ianao, raha mandray komina sivy amin'ny Zoma voalohany amin'ny volana, mandritra ny sivy volana. misesy ".

Anjarantsika ny mahalala ny fomba hanararaotana an'io fahasoavana miavaka atolotry ny Fony be famindram-po io.

Nanahaka izany fihetseham-po izany, andao isika hanatona ny Kômonio amin'ny finoana ary hamerina am-bavaka ity vavaka manaraka ity:

vavaka:

Ry Fon'i Jesosy mamy indrindra, izay nanavotra ny fanahiko mahantra tamin'ny vidin'ny ranao masina, ampahafantaro ahy ny hasarobidin'ny fahasoavana tianao homena ahy amin'ny Fampanantenanao Lehibe, mba hahafahako manantona ny sakana rehetra amin'ilay ratsy, amin'ny fahatsapako marina ny finoana, fitiavana ary fanarenana ireo fiombonambe sivy ireo, mba hananana fiainana kristiana marina ary hiarovana ny fanahiko.

Ry Masin'i Jesosy Masiko, mino ny fitiavanao ahy aho, ary azoko antoka fa tsy hahafoy ahy mihitsy ianao.

Giaculatoria: Ry Fo Masin'i Jesosy ô, fanantenan'ireo izay maty ao aminao, mamindrà fo aminay!

NISEHO TANY ALTAR I BABY JESOSY

Tamin'ny 20 aprily 1905, araka ny notaterin'ny gazety Espaniola tamin'izany fotoana izany dia nisy fisehoan'ny Ankizy Jesosy tao Manzeneda, tanàna iray any Espana, teo imason'ny vahoaka rehetra. Mazava ho azy fa misy fanazaran-tena ara-panahy miaraka amina fomba fanavaozana manetriketrika izay nofaranana tao amin'ny fiangonanan'ny Redemptorist Fathers. Ny pretra paroasy, Don Pietro Rodriguez, dia nampiranty ny SS. Sacramento sy ny vahoaka marin-toerana sy feno fanoloran-tena, rehefa vita ny tsianjery ny rosary, dia nihaino ny fampirisihan'i P. Mariscal, iray amin'ireo misiônera.

Tampoka teo dia nijanona tampoka ilay mpitory teny. Ny mahatoky, mailo hatrany mandra-pahatongan'izany dia toa tototry ny fikorontanana tsy fantatra. Ireo izay nipetraka dia nitsangana, nianika ny tohatra ary nandohalika; ny sasany kosa nitsangana tamina tendrony mba hijery tsara kokoa, raha nisy fimonomonona maloka eraky ny fiangonana.

Ilay mpitory teny, izay tsy afaka nanazava izany tamin'ny tenany, dia nanetsika ny mpanatrika mba tsy ho diso anjara tamin'ny haingo tao am-piangonana, ary nahavita fotoana fohy mba hitony. Fa ity misy zazavavy iray fito taona, Eudossia Vega iray, miaraka amin'ny feony arzantina manomboka miantsoantso hoe: "Te hahita ilay zaza koa aho!"

Tamin'izany antsoantso izany dia tsy nahatana ny tenany intsony ny mpino: nitodika nanatrika ny alitara izay nitodihana ny mason'ny tsirairay i Fr. Mariscal, ary hitany ilay zanaka mahatalanjona.

Ho solon'ny monstrance dia nisy zaza hita, toa enina na fito taona, rakotra akanjo fotsy fotsy noho ny oram-panala, izay nitsiky tamim-pitiavana an'ireo mpino, naninjitra ny tanany kely nanatona azy ireo. Avy amin'ny endrik'Andriamanitra, ny rehetra dia tototry ny hatsaran-tarehy mahafinaritra, tara-pahazavana mamirapiratra no navotsotra, ary ny masony namirapiratra toy ny kintana roa. Teo amin'ny tratrany dia nisy ratra nahazo azy nivoaka avy tao amin'ny rà latsaka ary nilatsaka tamin'ny akanjo fotsy, nolokoiny tamin'ny mena.

Naharitra minitra vitsy ny fahitana ary nanjavona avy eo. Ny fanompoana tamin'io hariva io dia nitohy tao anatin'ny ranomaso sy fidradradradrana, ary ny confisialy dia feno hatramin'ny misasakalina; satria samy te hihavana daholo ny rehetra mba handraisana ilay zaza tsara tarehy niseho teo amin'ny alitara ny ampitso tao amin'ny Kômonio Masina.

Ny zava-misy dia notaterin'ny Messenger of the Sacred Heart of 1906 ihany koa.

2 ZOMA

JESOSY dia FITIAVANA

"Andriamanitra dia fitiavana: Deus charitas est"; ary ny fitiavana dia midika hoe manome ny tena. Ankehitriny Andriamanitra dia nanome antsika izay rehetra ananantsika: ity ny zavaboary.

Ny fitiavana dia fanehoana ny eritreritry ny olona iray, ary Andriamanitra dia niteny tamin'ny alàlan'ny vavan'ireo Mpaminany sy ny Zanakalahiny masina: eto ny fanambarana.

Ny fitiavana dia ny mampitovy ny tena amin'ny malala, ary Andriamanitra nanao ny tenany ho rahalahintsika: ity ny Fahatongavana ho nofo.

Ny fitiavana dia hijaly ho an'ny malala, ary Andriamanitra dia nanao sorona ny tenany hamonjy antsika teo amin'ny hazofijaliana: eto ny Fanavotana.

Ny fitiavana dia ny manakaiky ny malala foana: eto ny Eokaristia.

Ny fitiavana dia mifandraika amin'ilay malala: eto ny Komonio Masina.

Ny mitia dia mizara ny fahasambaran'ny tena amin'ilay malala: eto ny Paradisa.

Andao hodinihintsika izay nataon'i Jesosy Kristy ho antsika. Andevon'ny devoly isika ary nataony zanak'Andriamanitra; mendrika ny helo isika ary nanokatra ny vavahadin'ny lanitra; Voasaron'ny heloka izahay ary nosasany tamin'ny ràny.

Ny fitiavany antsika tsy manam-pahataperana, ka izany no nanatanterahany ny fahagagana lehibe indrindra tamin'ny nanomezany antsika rehetra ho amin'ny sakramenta mahafinaritra an'ny Eokaristia. Noho izany dia tonga mpiara-miasa amintsika, dokoterantsika, sakafonay ary lasibatry ny sorona foana izahay.

Fa amin'ny fitiavana be dia be, ny ampahany lehibe amin'ny lehilahy dia mamaly amin'ny hatsiaka fotsiny, amin'ny tsy fankasitrahana. Ary eto izy avy eo dia miseho amin'ny apôstôlin'ny fitiavany ary mampiseho azy ny Fony masina nolefonin'ny lefona, namerimberina ireto teny ireto: "Jereo fa ny Heart izay tia olona betsaka, ka hatramin'ny reraky ny fatratra ary naneho azy ireo ny fitiavany: ary tao ny fanonerana dia tsy mahazo amin'ny ankamaroan'izy ireo izany tsy fahaizan'ny tsy mahay mankasitraka izany! ... ».

Tao amin'ny fisehoan'ny Fony masina, Jesosy dia niseho tamin'i S. Margherita hamerina azy ireto teny feno alahelo ireto: «Anaka, mamindrà fo amiko; Malahelo aho satria tsy tiako!… ».

... Indray andro Reny L. Margherita (izay maty tany Vische Canavese tamin'ny 1915) nisaintsaina ny fitiavan'Andriamanitra tsy manam-petra ny zavaboariny, dia nilaza an'i Jesosy ireto:

Lazao amiko, Jesosy, fa maninona ny Fonao no manana fitiavana be dia be ary maninona no arotsakao amin'ny zavaboarinao tsy mendrika toy izao?

Ary Jesosy dia namaly azy hoe: Ny foko dia lay velona maha-andriamanitra, fonosiny ao amin'ny fahafenoany izany, ary ny maha-Andriamanitra dia fitiavana. Tsy takatrao ve fa ny fitiavana, mazoto hatrany, toy ny ony be rano, dia mila mandraraka ary mamela azy hilatsaka?

Eny, tsy maintsy hiparitaka ny fitiavana; fa maninona ny fahoriako?

Ny fahorianao no manintona ahy, satria Famindram-po aho; ny fahalemenao manahirana ahy, satria Izaho no Tsitoha; ny fahotanao no mitaky ahy, satria Izaho no Pure ary nanokana ny tenako ho anao aho ... avelao ny fitiavako hitobaka ao am-ponao ».

Vavaka. Ry Jesosy ô, mino ny fitiavanao ahy tsy manam-petra aho! Izay ananako sy izay ananako dia tokony homeko anao!

Ny fitiavanao no nampiala ahy tsy ho aiza; ny fitiavanao no mitazona ahy amin'ny fahagagana mitohy; ny fitiavanao no nanafaka ahy tamin'ny fanandevozan'i satana; ny fitiavanao no nahafoy ny tenany ho ahy tany Kalvary ary manohy manao sorona ny tenany isan'andro amin'ny alitarantsika.

Ny fitiavanao no nanasa ny ratran'ny fanahiko imbetsaka; izay nanome sakafo ahy imbetsaka tao amin'ny SS. Eokaristia; izay mitazona valisoa voninahitra tsy mety maty any an-danitra voaomana ho ahy.

"Ry fitiavana tsy manam-petra, miaina ao am-pon'i Jesosy, ampahafantaro ny olona ianao, mba hitiavan'izy ireo anao araka ny itiavanao azy" (ML Margherita).

Giaculatoria: Ry Jesosy ô, malemy fanahy sy manetry tena am-po tokoa, ataovy mitovy amin'ny anao ny foko.

NY FITIAVANA MANAO NY ZOMA VOALOHANY

Tao amin'ny tanàna lehibe iray tao Piedmont, nisy pretra tanora iray nalefa ho mpitandrina mpanampy, izay hitarika fanahy any amin'ny SS. Nanomboka nitory ny sakramenta ary nanaparitaka ny "Teny fikasana lehibe".

Lehilahy iray manodidina ny telopolo taona, raim-pianakaviana iray, nasain'ny mompera manokana hiditra ho mpikambana mahatoky hafa, dia namaly hoe: Ankehitriny rehefa azoko tsara, dia mampanantena anao aho fa aorian'ny volana fahavaratra dia hanomboka ny kominio sivy koa aho.

Fatratra ny fahasalamana sy ny hery, nanohy niasa mandra-paharivan'ny 8 aogositra sy ny ampitso, izay alahady, dia tsy maintsy natory. Toa tsy nisy dikany. Fa nony hariva dia tiany handeha izy ireo hiantso ny pretra, satria te hibaboka izy ary handray ny sakramenta farany. Gaga ny rehetra nefa ny fiziriziriany dia toy izany ary betsaka tokoa ka ny reniny nandeha tany amin'ny paroasy hitady ny pastera mpanampy.

Tsy niandry ela ny pretra nankany amin'ny fandrian'ny tantsaha, niarahaba azy tamim-pitsikiana tamim-pifaliana sy fankasitrahana tsy hay lazaina. Oh, misaotra betsaka anao aho ry pasiterako mpanampy! Tena nisento aho nahita azy. Tadidinao ve fa nampanantena aho fa hanomboka Kômonio amin'ny Zoma sivy voalohany? Fa izao dia tsy maintsy milaza aminy aho fa tsy ho vitako intsony. Ny Fo Masin'i Jesoa dia nilaza tamiko mba handefa ary hiantso azy eo noho eo ary handray ny sakramenta, satria efa ho faty aho.

Tamin'ny fahamalinana sy fiantrana be dia be, ny pretra mpivavaka dia nampionona azy tamin'ny fiderana ny fahatsapany tsara sy ny famporisihana azy hametraka ny fitokisany rehetra amin'ny Fon'ny Masina Jesosy.

Niaiky izany izy, ary satria nanitrikitrika ilay marary dia nitondra ny viaticum masina ho azy. Tamin'ny sasakalina. Tamin'ny efatra maraina dia niverina namangy ilay marary izay nandray azy tamim-pitsikiana anjely ny pretra. Nandray ny tànany tamim-pitiavana izy, fa tsy nilaza na inona na inona: tsy ela akory taorian'ny sasakalina dia tsy nahateny intsony izy ary tsy niverina intsony. Nahazo fanosorana masina tamin'ny fanoloran-tena lehibe izy ary tokony ho tamin'ny roa tolakandro dia nanidina ho any an-danitra izy. (P. Parnisetti Fampanantenana lehibe)

3 ZOMA

TIA FITIAVANA NY FITIAVANA

Jesosy dia fitiavana. Tonga hitondra ity afo masina eto ambonin'ny tany ity Izy, ary tsy manana faniriana hafa afa-tsy ny handrehitra ny fontsika. Io Fitiavana tsy manam-petra io no nampidina azy avy any an-danitra; izay mitazona azy an-tranomaizina.

Io fitiavana io no manosika azy hanome ny tenany tsy misy fetra ho an'izay mitady azy; izany no mahatonga azy hanenjika ilay ondry very.

«Malahelo izao tontolo izao ka indray andro dia nilaza tamin'i Neny L. Margherita ny fitiavan-tena dia nanempotra ny fo, ny olona dia nifindra niala tamin'ny fari-pitiavana ary mino fa nifindra tamin'Andriamaniny izy ireo; kanefa izaho, Fitiavana tsy manam-petra, akaikin'izy ireo ... tonga nofo aho mba hiray amin'ny olombelona, ​​maty hamonjy azy aho. Avy eo maka fanahy vitsivitsy aho, manohy ny fitiavako azy ireo ... ary mampiasa azy ireo manerantany ho onjam-pahasoavana sy famelan-keloka ».

Ny mivavaka ho an'ny mpanota, manao sorona ny tenany ho azy, no fanomezana mahafinaritra indrindra azontsika omena an'i Jesosy.Izany no tsiambaratelo nanandratra an'i Md Teresa an'i Jesosy Zanaka ho amin'ny fahamasinana lehibe toy izany; izany no fanasana nasain'i Jesosy natolotry ny fanahy rehetra mahalala ny fahatakarany ny fitiavany.

Enga anie ity fanasana feno fitiavana ny Fon'ny Jesosy mamy indrindra ity tsy ho very maina ary ndao isika hivavaka sy hanolotra sorona sasany ho antsika mpanota rehetra, ary koa ho an'ireo izay tafaray amintsika amin'ny fatoran-dra na finamanana.

Azontsika antoka fa tsy ho very ny vavaka ataontsika. Avelao ho toy ny fihetsika fitiavana ny zavatra ataontsika rehetra, maka tahaka an'io frera mpanjaitra masina io, St. Gerardo Majella, izay namerina isaky ny fanjaitra: Tompoko, tiako ianao; mamonjy fanahy!

Rahavavy Agnes, rahavavin'i St. Teresa of the Child Jesus, amin'ny boky kely mitondra ny lohateny hoe "Novissima Verba", dia mitantara an'ity fizarana ity amin'ny teny mitovy amin'ilay Masindahy.

«Rahavavy Maria avy amin'ny Eokaristia dia te handrehitra labozia handehanan'ny filaharam-be. Tsy manana afokasoka izy, nanatona ilay jiro kely manoloana ireo relik, nefa hitany fa efa maty ny antsasany. Na izany aza dia mahavita mandrehitra ny labozia miaraka amin'ireo rehetra ao amin'ny fiarahamonina izy.

Raha nahita an'io (miteny an'i St. Teresa) aho dia nandinika izao: iza avy no afaka mirehareha amin'ny asany? Jiro kely iray novonoina antsasaky ny afo no afaka nandrehitra ireo lelafo tsara tarehy ireo, izay ho afaka hanazava ny hafa tsy manam-petra sy hanazava an'izao tontolo izao. Aiza no hahitana ny spark voalohany amin'ity hazavana ity? Avy amin'ilay jiro kely manetry tena.

Ka izany dia mitranga ao amin'ny Fiombonan'ny Olomasina. Eny, spark kely dia mety hiteraka fahazavana lehibe ao amin'ny Fiangonana, Dokotera, Maritiora. Matetika tsy fantatra izany, ny fahasoavana sy ny jiro azontsika dia vokatry ny fanahy miafina, satria ny Tompo tsara dia maniry ny hifampitan'ny Olomasina fahasoavana amin'ny alàlan'ny vavaka, ka mifankatia am-pitiavana lehibe any an-danitra. , mbola lehibe kokoa noho ny an'ny fianakaviana, na dia ny fianakaviana mety indrindra eto an-tany ».

Vavaka. Ry Fon'i Jesosy be famindram-po, mamindrà fo amin'ireo mpanota mahantra be dia be izay mipetraka lavitra anao, miaraka amin'ny fanahy feno ota.

Ry Mpanavotra be fangorahana indrindra ny fanahinay, ry Zanak'ondrin'Andriamanitry ny lanitra, izay mamono ny fahotan'izao tontolo izao, noho ny fahamendrehan'ireo ratrao masina indrindra sy ny ranao sarobidy indrindra, mamindrà fo amin'izy ireo; ka nahasarika ny hatsaram-panahinao tsy manam-petra, dia mankahala ny fahotany izy ireo ary miova fo.

Giaculatoria: Ry Fo Masin'i Jesosy, Mpanavotra an'izao tontolo izao, vonjeo izahay.

Tantsaha tantsaha

Tantsaha mpivavaka tsara no niaina fiainana tsy manan-tsiny sy madio tany ambanivohitra. Ny lanitra, ny saha, ny zavaboary rehetra, dia namorona azy io hatrany ho an'ny Mpamorona.

Ny Fon'i Jesosy be fitiavana indrindra dia nitady azy hanana azy manokana, ary nisotro ronono izy mba ho tia azy bebe kokoa ao amin'ny monasiteran'i S. Maria any Milan. Tao, rehefa nifampiresaka izy, dia nanao zavatra tsara tamin'ny zavatra rehetra, ary nitandrina mba hampifaly ny Fon'i Jesosy tamin'ny fanarahana ny lalàna sy ny fampiharana ny toetra tsara rehetra. Mandritra izany fotoana izany, tsy nahay namaky teny dia nijery tamim-pitsiriritana masina an'ireo masera nanonona ny birao tao am-pihiran'ny amboarampeo izy ary naniry ny hanao azy io koa hanomezana voninahitra bebe kokoa ny Tompo.

Indray mandeha, rehefa nivory izy: tao anatin'ny vavaka lalina dia niseho teo amin'ny anjely ny Madonna ary nilaza hoe:

Anaka, tsy maninona raha tsy mahay mamaky teny ianao; firy ny fianarana mandeha any amin'ny helo ary firy no tsy mahalala any an-danitra! Ampy ho anao ny mahafantatra litera telo fotsiny, ny iray fotsy, ny iray mainty, ny iray mena.

Ny fotsy dia manondro fa tsy maintsy madio sy tsy misy pentina ianao, na dia ny kely indrindra aza; ny mainty, fa tsy maintsy ho faty amin'izao tontolo izao ianao; ilay mena, izay tsy maintsy mitarika fiainam-pitiavana, amin'ny fitiavana ny Zanako masina, ny vady malalanao indrindra, ary tiavo ny olona rehetra ao aminy, ho azy, miaraka aminy.

Nampihariny tamim-pahatokiana ireo torohevitra mahasoa avy amin'i She, izay seza fahendrena.

Nanana fahadiovan-tsaina anjely sy fo, vatana ary fanahy izy; nanana fisarahana tonga lafatra tamin'izao tontolo izao sy tamin'ny zavatry ny tany rehetra izy; nanana fitiavana malefaka sy mafana ny Fon'i Jesosy izy, tia ny olona rehetra tamin'ny fiantrana evanjelika marina, ary nahatratra ny fahalavorariana tety an-tany sy ny voninahitra any an-danitra.

Santa Santa Veronica da Binasco ity.

4 ZOMA

HATSARAM-PONENAN'I JESOSY

Iza no afaka mamaritra ny fahatsarana sy ny fahamoram-panahin'ny Fon'i Jesosy tsy manam-petra ho an'ny fanahintsika?

Noho ny fitiavantsika no nahatongavany tety an-tany, niaritra hatramin'ny telopolo taona tao amin'ny atrikasa fanetren-tena tao Nazareta izy, sendra fanalam-baraka sy fijaliana maro noho ny fitiavany, maty teo amin'ny hazo fijaliana izy.

Nandany ny androm-piainany nanao soa tamin'ny olona rehetra izy, fa ireo nanana ny filaharany mialoha dia ireo zaza ireo. Tiany ny nijanona niaraka tamin'izy ireo: nosafosafoiny izy ireo, notsofiny rano izy ireo, natosiny ho ao am-pony.

Ary toy ny fony niainany teto ambonin'ity tany ity foana izy nandritra ny taonjato maro, fanahy madio sy tsy manan-tsiny no nankasitrahany ireo fahasoavana kanto indrindra.

Tamin'ny fiainan'ny Anabavy M. Giuseppina, fony izy mbola zaza taona vitsivitsy dia afaka mamaky isika hoe: «Ny Jesosy, hoy izy nanoratra, dia nanaitra ahy tamin'ny asako sy ny lalao nataoko. Indray andro raha nandany ny androko tany Lusignano aho, nitondra vato hanamboarana azy, dia nitondra entana ny kodiaran-kodiko ka tsy afaka natosiko izy, na handroso na hihemotra.

Saika hilavo lefona aho, raha nahita an'i Jesosy nijoro teo akaikiko, Jesosy nijery ahy ... Very hevitra tamin'io fijery io aho dia niteny taminy hoe: Tompoko, ianao izay mahavita ny zavatra rehetra, tsy te hanampy ahy kely ve ianao?

Ary napetrany teo ambonin'ilay kodiarana avy hatrany ny tanany, raha natosiko ho any amin'ny ilany izy. Nanjary maivana be ilay izy ka nandeha irery. Gaga, tsy afa-manoatra aho.

Ry zazavavy kely mahantra, hoy i Jesosy tamiko, naninona ianao no tsy niantso ahy teo noho eo mba hanampy anao?… Hitanao ve fa lehilahy ambonin'iza? Amin'ny fahalemena faratampony dia azon'izy ireo atao ny manary ny tanjaka hatsarany ary tsy mendrika izany izy ireo… ».

Raha toa ka manao zavatra betsaka ho antsika i Jesosy, dia andao koa hiezaka hanaraka ny ohatra nomeny mba hanetry tena sy hanampy amin'ireo rahalahintsika mila fanampiana.

Ity no fomba tsara indrindra ampifandraisina amin'ny fitiavany ka hahatonga antsika mendrika ny fampanantenany lehibe.

Novakiantsika ihany koa fa i Jesosy dia nahaliana tamim-pahamendrehana ilay lilia fahadiovana, dia i St. Rose avy any Lima, mba hiara-dia aminy amin'ireo làlan'ny zaridainany, haka voninkazo ary hitondra azy ireo any aminy.

Indray andro, ilay olo-masina kely, rehefa namorona satroboninahitra tsara tarehy tamin'ireny voninkazo ireny, dia nametraka izany teo an-dohan'i Jesosy; fa ity farany kosa nanala ny satro-boninahitra teny an-dohany ary nanodidina ny handrin'ny zaza tsy manan-tsiny, dia hoy izy taminy:

Tsia, ry ampakariko kely, satroboninahitra raozy ho anao; ho ahy kosa ny satro-tsilo.

Vavaka. Ry Fon'i Jesosy mamy indrindra, izay tia ankizy tamim-pitiavana tokoa noho ny tsy fananan'izy ireo tsiny, mamindrà fo amin'ireo tanorantsika izay iharan'ny loza maro be ary aza avela ho tototry ny onja sy ny kolikoly manodidina azy.

Antsoy indray, ry Jesosy, ireo zaza mahantra nandositra ny tranon'ny Ray ireo, mba ho tonga indray andro any hihira ny fiderana anao any an-danitra.

Giaculatoria: Ry Fon'i Jesosy feno hatsaram-panahy sy fitiavana, mamindrà fo aminay!

Nofinofy mistery

Tao am-piangonana iray tany Florence dia nisy vehivavy manankarena sy manan-kaja nivavaka tsy tapaka, ary inona no nangatahiny? ny fahasoavana manan-janaka, satria efa nanambady sy tsy mandany taona maro.

Nahazo ny fahasoavana izy ary nanokana ny vokatry ny kibony ho an'ny fo masina na dia talohan'ny niterahany aza.

Nandritra ny fotoana naha-bevohoka azy dia nanonofy tsy fantatra izy ary izany dia hiteraka amboadia izay lasa zanak'ondry avy eo.

Rehefa tonga ny fotoana fiterahana dia niteraka zazalahy izy, ary satria izany andro izany dia i Md Andrew Andrew, tamin'ny batemy dia nantsoiny hoe Andrew izy.

Faly amin'ny endrika mahafinaritra an'ny zazakely izy, tsy nieritreritra intsony ny nofy efa nananany, ary nandray ny fikarakarana rehetra mba hampianarana azy tsara amin'ny fomba Kristiana.

Saingy rehefa tonga teo amin'ny fahazazany izy, niaraka tamina mpanao kolikoly matetika, dia lasa tsy voafehy, nania, lozabe, nandositra ny tranon'ny rainy tokoa izy ary nanolotra ny tenany ho amin'ny fiainana fahotana libertine sy fahafinaretan'izao tontolo izao. Ny renim-pianakaviana mahantra dia nitomany foana ary nivavaka ho an'i Jesosy Masina Masina indrindra ho azy.

Rehefa afaka taona vitsivitsy dia nihaona tamin'ny zanany lahy teny amin'ny arabe iray tao Florence io renim-pianakaviana io ary nitomany dia nilaza taminy hoe: Anaka, tanteraka ny nofinofiko nahafaty azy. Inona no nofinao, ry neny? Niteraka amboadia ianao ary lasa amboadia mpankafy. Ka hoy izy, nitomany izy ary avy eo nanampy hoe: Saingy nanonofy zavatra hafa koa aho. Inona avy moa? Io amboadia io dia nivadika ho zanak'ondry ambanin'ny akanjon'ny Madonna.

Mihaino an'ity tanora drifter tsapany fa nampihetsi-po azy ity, nahatsapa fiovana mahafinaritra tao am-pony izy, niditra tao amin'ny katedralin'i Florence izy, te hibaboka sy nitomany tamina nenina lalina, ary nanolo-kevitra ny hanova ny fiainany.

Ny Fon'i Jesosy dia niasa tamim-pahamendrehana tamim-pahasoavana sy fitiavana tao am-pon'io olona vao niova fo io.

Niditra ny filaminan'ny Karmelita izy, nanomboka fiainam-panenenanam-po vaovao, hatsaram-panahy, fahalavorariana evanjelika avo, tonga pretra, nisondrotra noho ny fahamendrehany ho an'ny episkopan'i Fiesole, niasa tsara sy voninahitr'Andriamanitra ary hahasoa ny fanahy izay lasa Sant 'Āndrea Corsini lehibe.

5 ZOMA

NY FON'NY JESOSY MAHASOA

Tonga teto an-tany Jesosy noho ny fangorahany ireo mpanota mahantra. «Tsy tonga hiantso ny marina aho, fa ny mpanota ...». «Tsy mila ny fahafatesan'ny mpanota aho, fa ny hiova fo ary ho velona». Ny Fony masina no fialofana izay ahitan'ny mpanota famonjena ary miaraka amin'izay koa no loharano sy ranomasin'ny famindram-po.

Izy no mpiandry ondry tsara izay namela ireo ondry sivy amby sivifolo nilamina, nihazakazaka, namakivaky vatolampy sy hantsana, hitady ilay very, ary rehefa hitany dia entiny eny an-tsorony ary averiny any am-bala.

Izy no Ray be fitiavana izay mitomany ny anjaran'ny zanaka adala ary tsy manome fiadanam-po ny tenany mandra-pahitany azy miverina.

Izy no mpiaro ilay mpanitsakitsa-bady amin'ireo mpiampanga azy, izay nilazany hoe: "Izay tsy manam-pahotana eo aminao dia aoka hitora-bato voalohany"; ary avy eo nitodika tany aminy izy dia nanonona ireto teny mampionona ireto: «Ravehivavy, tsy mbola nisy nanameloka anao ve? Eny, tsy manameloka anao koa aho; mandehana soa aman-tsara ary aza manota intsony ».

Ny fony dia feno fangorahana ary mamela an'i Zakaiosy, izay omeny voninahitra hitsidika azy ao an-tranony; mamela ny Magdalena, mpanota ampahibemaso, izay mandritra ny fiaraha-misakafo dia miankohoka amin'ny tongony, mandro azy ireo amin'ny tomany.

Namela ny helok'ilay vehivavy samaritana i Jesosy, nanambara ny fahotany; mamela ny Piera nandà azy izy, mamela ny hazo fijaliany avy eny ambony eny ambony hazo fijaliana satria "tsy fantany izay ataony".

Indray andro Jesosy, nampanao ny rahavavin'i Benigna ho any amin'ny helo, dia niteny taminy hoe: «Hitanao ve izany, Benigna? Tao amin'ity lavaka mangitsokitsoka ity no nitariko, toy ny fefy, ny kofehin'ny famindram-poko mba tsy hianjera any ny fanahy; fa ireo izay te-hanameloka tena dia mandeha any miaraka amin'ny tanany hanokatra ireo kofehy ireo ary hianjera ao anatiny… ».

«Ny varavaran'ny famindram-po dia tsy mihidy, mihaona ihany; vantany vao voakitika dia misokatra; na ny zaza aza dia afaka manokatra azy, na dia ny antitra tsy manam-kery intsony aza. Ny varavaran'ny Fitsarako kosa dia mihidy ary izay manery ahy hanokatra azy ihany no sokafako; fa tsy hovahako tampoka izany ».

Vavaka: Ry Jesosy ô, hatsaram-panahy sy halemem-panahy ho anay mpanota, anio dia manolotra anao ny fivavahako feno fanetrentena aho, satria fantatro fa mahafaly ny fon'ny fonao masina izay te-hotroboky ny lefon'ny miaramila aho, hanome antsika ny rano indray mitete

Ry Jesosy ô, ahintsano ny mpampita anay; ampahafantaro anay ny lahatra mahatsiravina miandry antsika, raha tsy mibebaka isika; ary noho ny tombon-tsoa amin'ny ratrao masina indrindra, aza avela hisy ho very any amin'ny helo isika.

Ry Jesosy ô, mamindrà fo sy famindram-po ho an'ny olona rehetra, indrindra ho an'ireo mpanota mafy hatoka izay efa ho faty.

Gjaculatory: Fon'i Jesosy, mirehitra amin'ny fitiavana anay, fenoy ny fitiavanao ny foko.

"Tiako ho fantatry ny rehetra fa niverina ho amin'ny fombam-pivavahana aho, tamin'ny fiononako lehibe, izay hivelomako manomboka izao, raha toa ka omen'Andriamanitra ahy izany ary tiako ho faty" (Giov. B. Ferrari)

"TE HANTATRA NY OLONA REHETRA"

Tamin'ny 14 aprily 1909 dia maty tao Ventimiglia, tanindrazany izy, izay toerana efa an-taonany taona ny iray amin'ireo mpanohana fatratra ny ankavia, ilay mpisolovava. Alakamisy B. Ferrari.

Nahasarika ny politika izy, nanomboka nanao fampielezan-kevitra mafana fo toy izany teo amin'ny ankamaroan'ny mpiasa, ary efa tany amin'ny lise izy dia notazomin'ny polisy. Taorian'ny nahazoany diplaoma tamin'ny lalàna dia nanokana tanteraka ny tenany ho amin'ny antony nahatonga ny proletariat izy, ary nantsoina ho an'ny lazany tamin'ny mbola kely mba ho isan'ny fitantanan-draharaham-panjakana.

Indray andro, niresaka tamin'ny pretra iray, efa préfet tany amin'ny oniversite, rehefa nandre ny fahatsiarovany ny fony Masina nahatsiaro azy dia nitomany izy: Ah, Raiko, tsy faly aho ... manana helo eto am-poko aho, tsy zakako intsony.

Niezaka foana ny Ray hanampy azy hiverina amin'Andriamanitra.

Tsia, Ray, tsy azo atao izany! Voafatotra loatra aho. Inona no holazain'ny namany?… Ka nanohy an-taonany maro izy mba hanakanana ilay nenina, izay niantsoan'ny Fon'i Jesosy azy foana. Saingy nifoha maraina ihany ny andro rehefa nanomboka nitolo-batana tamin'ny fahasoavan'Andriamanitra izy. Niala tamin'ny fety izy, nametra-pialana…, saingy noho ny aretiny no niafaran'ny Fanjakan'i Jesosy tamim-pandresena tanteraka tao aminy.

Tamin'ny 6 Mey 1908, raha teo am-pitsarana ny dosie tamin'ny fotoam-pitsarana izy, dia gaga tamin'ny fiverenan-dra voalohany. Tao amin'ny trano fitaizana be antitra, izay nampidirina hopitaly, dia nanompo tamim-pahatokiana ny lamesa masina izy ary nanolotra tamim-pifaliana ireo fanaintainana mahatsiravina nataon'ny faharatsiana.

Ny antsipiriany iray dia manazava ny fiovam-po mahatalanjona ity. Rehefa nahavita ny fianarany teny amin'ny oniversite izy dia nanolo-kevitra ny hitondra miaraka aminy hatrany ny sarin'ny Fon'ny Masin'i Jesosy sy Maria ny. izay nosoratan'ilay ambony: Enga anie ny Fon'i Jesosy sy i Maria no ho mpitari-dalana anao any an-danitra, ary nampiany hoe: Ry Masina Masina indrindra, mivavaha ho ahy!

Na dia tao anatin'ny taona tsy nahasambatra indrindra aza dia tsy nisaraka tamin'ireo sary ireo izy ary nanoroka azy ireo ary nitahiry izany tao am-pony, moa ve afaka nilamina ny fanahin'ireo olo-marina namerina ny fanahiny tamin'Andriamanitra.

Nandritra ny fotoana niovany fo dia namerimberina matetika i Ferrari: "Tiako ho fantatra fa niverina ho amin'ny fombam-pivavahana aho, tamin'ny fiononako lehibe, izay hivelomako manomboka izao, raha mbola omen'Andriamanitra ahy izy io ary te-ho faty aho" . (Library. Ed. Enter.: "Lehilahy manana ny maha izy azy")

6 ZOMA

Manasa antsika hivavaka i JESOSY

Ny Fon'i Jesosy no fona mora tohina sy marefo indrindra amin'ny fo rehetra, ka tsy azo atao ny mihetsika noho ny fahoriantsika rehetra, noho ny fahoriantsika rehetra, noho ny fijaliantsika rehetra.

Ary io hatsaram-panahiny io dia tsy ho an'ireo fanahy manaraka azy akaiky kokoa ihany, izay manao sorona ny tenany ho azy; fa izy kosa mamihina ny zavaboary rehetra, tsy manilika ny fahavalony ihany.

Ankehitriny tsy misy olona hafa fahavalon'Andriamanitra mihoatra noho ilay manitsakitsaka sy mandoto ny fitiavany, izay manavao azy isan'andro ny fanaintainan'ny fitiavany sy ny fahafatesany.

Ny tontolontsika, toy ny tamin'ny andron'i Noa, dia mila diovina fa tsy amin'ny safo-drano intsony no tian'Andriamanitra diovina, fa amin'ny safo-drano: ny afon'ny fitiavany.

Andeha hodinihintsika miaraka amin'i St. Ambrose fa ny famonjena fanahy "dia asa lehibe, asa be voninahitra izy io, fiarovana ny fiainana mandrakizay".

Ary miaraka amin'i St. Augustine: «Namonjy fanahy ve ianao? Voalahatrao ny anao! ".

Novakiantsika fa i Holy Capitanio dia ho nanolotra ny ainy tamim-pifaliana mba hamonjy fanahy tokana ary nangataka fahazoan-dàlana ho an'ny mpampikonfesy azy isan-kariva hitsidika an'i Jesosy nohomboana tamin'ny hazo fijaliana, ho an'ireo izay natory tao amin'ny fahotana mahafaty tamin'izany fotoana izany. ka hiova fo sy ho voavonjy izy ireo.

Tokony hitory any amin'ny tanàna iray izay saika maty ny sentim-po ara-pivavahana rehetra i Mompera Matthew Crawley. Ny arseveka tamin'ny fanasana azy dia nilaza taminy hoe: «Raha lehilahy iray monja no hitako hiankohoka eo anatrehan'ny SS. Ry fo, holazaiko fa fahagagana izany ».

Mba hiantohana ny fahombiazana dia nanolotra ny tenany ho fanahy tsara maro i Fr. Matteo ary nanoratra ho an'ireo masera ao amin'ny trano fivarotana iray mba hanao vavaka sy sorona.

Nahomby ny asa fitoriana. Ny olona rehetra, na dia ny lehilahy ratsy fanahy indrindra aza, dia nandeha nihaino azy. Ho an'ny arseveka izay tsy nahalala nanazava fahombiazana toa izao dia hoy izy: "Andriamatoa, tsy ho ela akory vao hahalala ny tsiambaratelony."

Raha ny marina dia nahazo taratasy tamin'ireny andro ireny izy avy tamin'ireo masera izay natolony ny vavak'izy ireo, izay mivaky hoe: "Izahay rehetra dia nivavaka fatratra ary nanolotra asa fanonerana, fa tamin'ny fomba manokana Rahavavy Maria, izay nanome ny ainy tamin'ny fihetsika mahery fo". Mahafoy tena ho an'ny fanahy: io no tsiambaratelo tsy mety diso hahazoana ny famonjena azy ireo sy ny antsika.

Vavaka. Tsarovy, Jesosy ô, nidina avy tany an-danitra ho anay Ianao; fa ho anay dia nihanika ny hazondamosin'ny hazo fijaliana ratsy laza ianao; iza no nandatsaka ny ranao ho anay.

Aza avela ho very ny vokatry ny fanavotana anao ary amin'ny tombokavan'ny fitiavanao tsitoha handrovitra ireo mpanota marobe avy amin'ny kibon'i satana ary avadiho amin'ny famindram-ponao!

Ekeo ny fijaliako noho io tanjona io dia hitahy mandrakizay ny fonao masina aho. Amen.

Giaculatoria: Ry Fon'i Jesosy, iharan'ny ota sy ny lesoka, mamindrà fo aminay rehetra!

FIVERENANA NY FINOANA

Toa tsy azo tanterahina, saika tsy misy dikany, ny lehilahy iray izay niaina valo amby efa-polo taona miala ny Fiangonana, dia nanambara fa tsy mino an’Andriamanitra, dia tokony hanatona am-pahatsorana ny fivavahana.

Saingy, ny marainan'ny Noely, tao amin'ny fiangonana paroasy Cocconato, Asti, izay nisy olona mpino nivangongo manodidina ny fandrian-jaza, ny tantsaha Pasquale Bertiglia, 61 taona, dia hita niampita ny vahoaka ary nandohalika tamim-panetren-tena teo amin'ny alitara handray kômonio. , nanjavona ny fisalasalana rehetra.

Nandao ny tenany ny olona mba hanome ny heviny momba ny zava-misy ary nanaram-po tamin'ny fikarohana nahaliana ny antony namaritra izany. Na izany aza, tsy nisy nahita izay lalana miafina Bertiglia nahatratra ny tanjon'ny finoana. Tsy nisy nieritreritra fa ity fihetsika ity dia famaranana roa taona namaranana ny krizy anaty mandroso.

Ary nisy, tamin'ity fanovana ity, ny asany miharihary amin'ny tsy finoana ara-pinoana, fanarahana am-pahatokiana ireo fotokevitra tsy mino an'Andriamanitra.

II Bertiglia dia nanao toky fa hanaiky indray ny finoana katolika ary nilaza toy izao: «maraina fahavaratra iny ary tsy nahita tory aho ny alina manontolo. Ny eritreritro dia teo akaikin'i Walter zafikeliko roa taona, izay narary tao Turin. Nandrahona azy ny paralysila zazakely, ary namoy fo ny reniny. Matin'ny fanaintainana aho ».

Toy ny hoe nihozongozona tampoka izy, nitsangana i Bertiglia ary niditra tao amin'ny efi-tranon'ny tranon'ny reniny indray mandeha. Ilay vehivavy tsara ery ambonin'ny faran'ny fandriana dia nametraka ny effigy an'ny Fon'ny Masina Jesosy ho fiarovana: ny famantarana ara-pivavahana sisa tavela tao an-trano.

"Raha salama ilay zaza dia mampanantena mandohalika izy, mianiana aho fa hanova ny fiainany."

Walter kely dia sitrana, ary io no fiandohan'ny fiovam-po.

Faly be izy androany fa nanao ny tenany ho apôstôly teo amin'ireo namany taloha izy ary tonga hiresaka amin'ny olona ny hatsarana sy fifaliana nomen'ny finoana azy. Mihaino ny mpiara-miasa ary tsy misy sahy mifanohitra aminy.

(avy amin'ny "Vahoaka Vaovao" any Turin)

ZOMA 7

TENAN’I JESOSY NAMONJENA AN’I JESOSY, TENA ANAO IZAHO!

Ny iray amin'ireo fakam-panahy mahatsiravina indrindra, matetika, eny fa na dia ny fanahy mpivavaka aza dia iharan'ny herisetra sy ny tsy fahatokisana, izay anehoan'ny devoly an'Andriamanitra ho tompony tery loatra, mpitsara tsy misy indrafo.

“Iza no mahalala fa mibitsibitsika ilay mpaka fanahy raha namela anao Andriamanitra! Azonao antoka tsara ve fa nibaboka tsara ianao? ... fa nankahala ny fahotanao tokoa ianao? ... noho ny fahasoavan'Andriamanitra? ... Tsia, tsia! ... Tsy mety hoe namela anao Andriamanitra! ...

Manohitra an'io fakam-panahy io dia ilaina ny mamelona indray ny fanahin'ny finoana izay mametraka an'Andriamanitra eo alohantsika, feno hatsaram-panahy sy famindram-po.

Na dia be aza ny mpanota manarona faharatsiana, ny fahotany nanjavona tao amin'ny lavaky ny famindram-pony, toy ny rano indray mitete izay manjavona eo afovoan'ny ranomasina.

Andao isika hisaintsaina, ho fampiononana antsika, ny zavatra vakiantsika momba izany ao amin'ny asa soratr'ilay rahavavy Benigna tsara vintana: "Soraty, Benigna, apôstôlin'ny famindram-poko, ny zava-dehibe tiako ho fantatra dia ny fanaintainana lehibe mety ho azon'ny foko, Mety hisalasala ny amin'ny fahatsarako ...

Oh! ny Benign, raha mety ho fantatra hoe tiako be ny zavaboary ary faly eraky ny foko ny olona iray mino an'io fitiavana io! Kely loatra no inoana ... kely loatra! ...

Ny fahasimbana lehibe indrindra ataon'ny devoly amin'ny fanahy dia ny tsy fahatokisana. Raha fanahy no matoky dia mbola manana ny làlana misokatra ».

Mifanaraka amin'ireo nambaran'i Jesosy tamin'i St. Catherine avy any Siena ireo teny ireo:

"Ireo mpanota izay mamoy ny famindram-poko amin'ny famonoana ho faty, dia manafintohina ahy mafy kokoa ary manafintohina ahy bebe kokoa noho izany noho ireo ota hafa rehetra natao ... Ny famindram-poko dia isa tsy manam-petra mihoatra ny fahotana rehetra azo atao avy amin'ny zavaboary ».

Raha ampianarin'ireto fampianaran'Andriamanitra ireto dia averintsika amin'ny toky indrindra ihany koa ity vavaka manaraka ity hahazoana fahatokisana tsy voafetra

Vavaka: «Ry Jesosy mamy, Andriamanitra mamindra fo tsy misy fetra. Rain'ny fanahy malemy fanahy indrindra ary amin'ny fomba manokana iray amin'ireo marary indrindra, izay entinao miaraka am-pitiavana manokana eo am-pelatananao masina, manatona anao aho hanontany anao, noho ny fitiavana sy ny fahamendrehan'ny Fonao Masina, ny fahasoavana itokiana anao;

mangataka aminao ny fahasoavana hametraka ahy marina tokoa ho an'ny fotoana sy mandrakizay amin'ny sandrinao masina feno fitiavana ».

Giaculatoria: Ry Fon'i Jesosy, be famindram-po amin'izay rehetra miantso anao, mamindrà fo aminay!

FITOKIANA LEHIBE

«Tamin'ny volana Janoary tamin'ny taon-dasa, noho ny zava-misy sarotra sy tranga misy, ny havanay iray dia nahita toe-javatra tena nampidi-doza. Ny fandrodanana tanteraka dia nandrahona ny fianakaviany.

Lova mahafinaritra izay efa ho rava, ary tsy nisy fanantenana hitantana hisorohana loza toy izao. Miaraka amin'ny finoana velona velona no nanokananay ny fanananay rehetra ho an'ny Tompovavin'i Lourdes; Napetrako teo am-pelatanan'ny Virjiny tsara tarehy ananantsika tao anaty zaridaina ny lakilen'ny trano, ary izy, ilay Virjiny masina sy madio, dia nanolo-tena hanaiky ny fihetsiky ny fitokisana, ka hitondra anay any am-pon'ny Zanany masina amin'ny fomba mahagaga.

Tamin'ny volana Aogositra, nahita ny tenantsika tany an-tendrombohitra isika, tamin'ny andro nahakivy bebe kokoa, dia nivory daholo izahay rehetra ary nankany amin'ny trano fiangonana, izay toerana nitoeran'i Jesosy tao amin'ny tranolay ihany tamin'io andro io.

Finoana lehibe no nampiakarinay ny zanakay roa: ny iray amin'ireo telo, ny iray hafa dimy, teo ambonin'ny alitara handondona ny varavaran'ny lay ka hiara-miverina aminay:

Henonao ve Jesosy? Aza mandà ny namanao kely.

Nandritra izany fotoana izany, niankohoka teo anatrehan'i Jesosy, dia nanao ilay fahagagana izahay, ary nampanantena fa hanokana ny fiainantsika amin'ny fanaparitahana ny fanjakan'ny fo masina, indrindra fa amin'ny endrika zoma voalohany.

Taorian'io andro io, tao an-tranonay, dia fahagagana nifandimby. Ny Fon'ny Masina Masin'i Jesoa indrindra dia te hanao zavatra mahafinaritra ho antsika, mitondra antsika, hoy aho, eny an-tsandriny, isan'ora, ary manome hery antsika handresena ireo sakana rehetra.

Tsy misy zavatra tafahoatra ao anatin'ireto fanambarana nataoko ireto: ny olona izay nanaraka akaiky ny zava-drehetra dia tsy mahalala ny fomba hahatsapana fiovana toy izany ary hiaraka aminay amin'ny fiantsoana ny tantarantsika ho fahagagana tena famindram-pon'ny Tompo.

Tsy ny loza rehetra ihany no nanjavona, fa fantatr'i Jesosy ihany koa ny famahavahana tsara ny volan'ny raharaha misy antsika ka nitondra antsika izy, tamin'ny zoma voalohany tamin'ny volana, tamin'ny famaranana ny hetsika mahatalanjona, tena tsy nampoizina ».

8 ZOMA

NY FON’I JESOA dia afaka mamadika antsika

Tsy afaka ny handà ny fon'i Jesosy fanahy iray te hihavana aminy.

I Zakaiosy, Magdalena, ny Mpijangajanga, ilay vehivavy samaritana, i Md Piera, ilay mpangalatra tsara, izay nahazo famelan-keloka avy taminy, dia olon-kendry kely fotsiny tamin'io loharanom-pahasoavana sy fahalemem-panahy tsy manam-petra io izay ny fony masina ho antsika. isika.

«Voalaza fa raha nivavaka teo alohan'ny hazo fijaliana i St.Jerome indray andro dia nanontany azy Jesosy: Jerome, te-hanome fanomezana ahy ve ianao?

Eny, Tompoko, omeko anao ny fivalozako rehetra nataonao noho ny fitiavanao ahy irery ity. Faly ve ianao?

Mila zavatra bebe kokoa aho.

Omeko anao ny asako rehetra sy ny sanganasa nosoratako rehetra hampahafantatra anao sy hitia anao. Faly ve ianao sa Jesosy?

Ary tsy mbola hanana fanomezana tsara kokoa homena ahy ve ianao?

Fa inona koa no azoko omena anao, ry Jesosy, izaho izay feno fahoriana sy fahotana avokoa,

Ary hoy ny Tompo: Omeo ahy ny fahotanao mba hosasako amin'ny rako indray. "

Ilay olomasina mpivavaka, Rahavavy Benigna Consolata, dia nametraka sarivongana vy an'i Jesosy teo amin'ilay taratasy nosoratany, ary nianjera niaraka tamin'ny fihetsiketsehana kely io. Ary nanandratra azy avy hatrany izy, dia nanoroka an'i Jesosy ary nanao taminy hoe: «Raha tsy lavo aho, Jesosy o, tsy ho nanana an'ity oroka ity ianao».

Vavaka. Ry Fon'i Jesosy Masina, izay tena tia anay mpanota mahantra ka, raha ilaina izany, dia vonona ny hidina indray ety an-tany ianao hamonjy anay, hahazoanao ny fahasoavana rehetra hitomany amin'ny alahelo marina noho ny fahotantsika, ny antony mahatonga ny fijaliana be dia be.

Tsarovy, ry Jesosy, fa raha marina fa ny lavaka mangitsokitsoka dia miantso ny lavaka mangitsokitsoka, ny lavaka mangitsokitsoky ny fahantrana dia miantso ny hantsana famindram-ponao. Giaculatoria: Ry fon'i Jesosy, matoky anao izahay!

Giaculatoria: Ry fon'i Jesosy, matoky anao aho!

"TSY TIAKO NY MPISORATRA! ..."

Lany tamin'ny fihinanana, vokatry ny aretiny, vao 23 taona monja, tovolahy iray maty ho faty tsikelikely noho ny fahorian'ny havany izay nanandrana ny fomba rehetra hitaomana azy handray ny sakramenta masina alohan'ny hahafatesany.

Fony mbola zazalahy izy, nahita ny tenany tany am-pianarana, dia nampihatra ny fanoloran-tena tamin'ny Zoma sivy tamina fangoraham-po lehibe ho fanajana ny SS. Heart; fa avy eo, nandao ny fiangonana sy ny sakramenta, dia nanolo-tena ho amin'ny fiainana mandiso fanantenana. Tamin'ny voalohany, mpitan-tsoratry ny banky dia nandany ny vola azony tamin'ny fikorontanana sy ny fahotana, ary avy eo nandao ny tanindrazany izy hankany Angletera, izay niasa ho mpandroso sakafo hipetrahana. Ary farany, rehefa avy niovaova ny fahasamihafana isan-karazany, voafitaky ny faharatsiana izay hitarika azy ho any am-pasana, dia niverina tany amin'ny fianakaviany izy.

Pretra iray, ny sakaizany taloha tany amin'ny oniversite, ambanin'ny mari-pankamamiana, natosiky ny Fon'i Jesosy, dia nahazo alalana hitsidika azy ary tamin'ny fomba tsara tarehy dia nanandrana nandresy lahatra azy hihavana amin'Andriamanitra.

Raha tsy manana zavatra hafa holazaina amiko ianao, dia nanelingelina azy ilay lehilahy mahantra efa ho faty, afaka mandeha ianao ... Amin'ny maha-namana, eny, mandray anao aho, fa amin'ny maha pretra tsia, tsia: mandehana, tsy mila mompera aho ...

Ny minisitr'Andriamanitra dia manandrana manampy zavatra, teny tsara vitsivitsy hampitony azy, fa very maina.

Atsaharo, averiko; Tsy mila pretra aho ... mandehana! ...

Raha tena tianao ny alehako dia miarahaba anao aho ry namako mahantra! ary manomboka mivoaka.

Saingy rehefa handeha hiampita ny tokonam-baravarana izy dia nitodika tamim-pangorahana ilay olona efa ho faty indray, ary nilaza hoe:

Ity no fotoana voalohany tsy hitrangan'ny Fampanantenan'ny Loha Masina! ...

Inona no lazainao? Namaly tamin'ny feo tony ilay lehilahy efa ho faty. Ary ilay pretra mpivavaka niverina tany am-pandriana:

Milaza aho fa io no fotoana voalohany tsy hanatanterahana ny Fampanantenana Lehibe nataon'ny Fo Masin'i Jesosy, hanome fahafatesam-pahafatesana ho an'ireo izay tamin'ny andro zoma voalohan'ny volana.

Ary inona no hataoko amin'izany?

Oh! inona no hataonao amin'izany? Ary tsy tadidinao ve ry namako malala fa niara-nanao ireo fiombonambe zoma voalohany tamin'ny sekoly kilasimandry isika? Avy eo dia nataonao tamina fifikirana tamim-pahatsorana izy ireo, satria avy eo dia nitia ny Fo Masin'i Jesoa ianao: ary te-hanohitra ny fahasoavany ve ianao ankehitriny, izay iangaviany hamela heloka amin'ny famindram-po tsy manam-petra?

Raha mbola niteny izy, dia nitomany ilay marary, ary rehefa vita izany dia hoy izy taminy nitomany:

Ry namako, ampio aho! ampio aho: aza ilaozana ity mahantra ity! Mandehana miantso ny iray amin'ireo Capuchin avy amin'ny fiangonana akaiky, te-hibaboka aho.

Nahazo ny SS izy. Sakramenta ary tapitra ny andro vitsivitsy taty aoriana, nitahy an'io Foko feno famindram-po be dia be io izay nanome azy famantarana azo antoka momba ny famonjena mandrakizay.

(P. Parnisetti Fampanantenana lehibe)

9 ZOMA

“Nosoratana an-danitra ny anarako! "

Fanahy manetriketrika amin'ny fo masina, izay nahatoky tamina SS nandritra ny sivy volana. Ny kômonio amin'ny zoma voalohany hahatratra ny faran'ny "Fampanantena lehibe" dia mifalia anio ary mankalazà satria marina ny anao.

Fa voalohany indrindra, manehoa, amin'ny ranomasom-pankasitrahana, an'i Jesosy izay nanome aingam-panahy anao tamin'ny fomba fanao tsara tarehy toy izany ary nanampy anao hamarana azy, ny fankasitrahanao rehetra.

Nanao ny anjaranao ianao; Ankehitriny dia miankina amin'i Jesosy ny manao ny azy. Azonao atao ve ny miahiahy fa afaka manatanteraka ny fampanantenany izy? Azonao atao ve ny mieritreritra fa ny fanahy iray izay natoky azy dia mety ho diso fanantenana? Tsia, mazava ho azy! Ankafizo àry ny fifaliana madio sy masina indrindra izay mety ho tsapan'ny fonao amin'ny fieritreretana ny anjara mahafaly miandry anao mandrakizay.

Marina fa mbola mety hitsangana ny firehetam-po; fa ny devoly dia mbola afaka mampitombo ny fanafihany mirehitra; fa na ny toetranao marefo aza dia mety hilefitra amin'ny fandokafan'ny saina ... fa matokia fa ho eo akaikinao foana i Jesosy ary hiambina miaraka amin'ny halemem-panahin'ny sakaiza malala, miaraka aminao, vonona hatrany hanolotra anao ny tanany hanafaka anao amin'ny fianjeran-tany.

Tsy hahafoy anao mihitsy Izy mandra-pahatongan'ny andro ahitany anao miditra soa aman-tsara ao amin'ny seranan-tsambo famonjena.

Tamin'ny fiainan'i St. Teresa an'ny Zaza Jesosy dia novakiantsika fa fony izy mbola zaza, nivoaka ny hariva mba handeha hitsangatsangana miaraka amin'ny rainy, dia nijanona izy mba hisaintsaina ilay fijery mampientanentana ny vatan'ny lanitra amin'ny lanitra, feno kintana manjelanjelatra avokoa izy rehetra, ary nokapohan'ny jereo fa ny vondrona iray amin'izy ireo, ny mamiratra indrindra, dia nalamina mba hamoronana T (voalohany ny anarany). Avy eo nitodika tany amin-drainy izy, feno fifaliana avokoa, ary hoy izy taminy: "Hitanao ry papa, voasoratra any an-danitra ny anarako!"

Avy eo i Teresa dia niresaka tamin'ny fahanteran'ny zaza iray, fa niaraka tamin'izay tsy nahy, nanao faminaniana mahatalanjona izy. Eny, ny anarany dia tena voasoratra tany an-danitra: efa voamarika foana tao amin'ny bokin'ny fanahy manana tombony.

Androany koa isika dia afaka mamerina fitenenana mitovy amin'izany: voasoratra any an-danitra ny anarako. Afaka milaza bebe kokoa aza isika: «Ny anarako dia voasoratra ao amin'ny Fitiavan'i Jesosy mahafinaritra, ary tsy hisy hanafoana azy intsony! ".

Vavaka. Fifaliana re, ry Jesosy malalako, no tondraka ny fanahiko amin'izao fotoana izao! Inona no fahamendrehana nananako hatrizay, satria nomenao fahasoavana miavaka aho tamin'ny fanomezana aingam-panahy ahy ny fampiharana ny Zoma sivy izay, ary noho ny "Fampanantenanao lehibe%, dia nampanantena famonjena mandrakizay aho?

Ny mandrakizay rehetra dia tsy ho ampy hanehoako ny fankasitrahako anao! Ry Jesosy malalako indrindra, omeo mba hiaina ao anaty fahasoavana mandrakariva izy, hitandrina ny didin'Andriamanitra sy ny Fiangonana, ary tsy hanalavitra anao intsony amin'ny foko amin'ny ota mety maty; fa amin'ny fanampianao masina dia mendrika ny fahasoavana haharitra hatramin'ny fahafatesana ianao.

Giaculatoria: Ny fon'i Jesoa Masina indrindra, manafaha anay amin'ny loza rehetra, amin'ny fakam-panahy rehetra izay

mety hanimba ny fiainantsika sy ny an'ny hafa.

FITSARANA NY FAHAMARINANA

Ny raiko, taorian'ny nisamborana azy telo taona, dia voaheloka higadra 23 taona, satria meloka tamin'ny famonoana olona. Tsy nanan-tsiny izy! Tamin'ny fehezan-teny izay nanorotoroana anay sy nampijaliana anay, dia nitodika tany amin'ny Fon'i Jesosy izahay, mba hahazoany ny fandresen'ny fahamarinana sy ny fahamarinana, ary nanomboka ny fanazavanay ny Zoma sivy.

Izaho, izay teo am-pelatanako ilay bokikely "Ny Fampanantenanao Lehibe", izay misy ny fahasoavana miavaka noho ny fanao mendri-pitokisana, no nampanantena ny hanaparitaka ny fifikirana raha toa ka nilatsaka hanome anay ny famotsorana ny raiko mahantra ny Sacred Heart. Tsy diso fanantenana ny fanantenanay.

Enina taona an-tranomaizina maharary no lasa, rehefa nandinika ny sazy ny Cassation of Rome ary nanafaka ny didim-pitsarako ny raiko noho ny tsy nanaovany heloka bevava.

Ny sazy famotsoran-keloka dia nifanindry tamin'ny faramparan'ny zoma voalohany, izay nankalazainay tamim-pahatokisana.

Fantatry ny fo masina ny tsiambaratelon'ny fandresentsika, ary te hampiharihary an'io tsiambaratelo io amin'ny fomba tsy ampoizina tokoa izy ary hita ny tena meloka. Saingy ny hafaliana nanondraka ny fonay dia nosakanan'ny tsy nampoizina hafa: ny rainay navotsitra avy tany am-ponja dia voafetra tao amin'ny nosy Ustica nandritra ny dimy taona.

Nampitomboinay avo roa heny ny finoanay sy ny vavakay, mba hanaovan'ny Fo Masina fo ny famaritana fahasoavana tanteraka sy feno. Ary nihaino anay izy.

Narary nandritra ny enim-bolana i Dada; ny mpitsabo teo an-toerana, rehefa nitsara ny aretina tsy sitrana, dia nitondra azy niverina tany Palermo.

Avy eto, taorian'ny didim-pitsarana nankatoavin'ny dokotera amin'ny faritany, dia niverina tany amin'ilay fianakaviana ny raiko.

Araka ny fampanantenako dia nandray ny kômonio fisaorana isan'andro aho nandritra ny volana Jona iray manontolo. Ny raiko dia niverina soa aman-tsara ho an'ny fandriampahalemana ao an-trano ary salama tsara. (TS an'ny Palermo)

VAVAKA AMIN'NY FO SS. NY JESOSY '

HATON'NY JESOA

Ry Jesosy ô, Andriamanitro sy Mpamonjy ahy, Izay tamim-pitiavana lehibe tsy manam-petra no nanao ny tenanao ho olona, ​​ary maty teo amin'ny hazofijaliana, nandatsaka ny ranao hamonjy ahy, manome sakafo ahy amin'ny Vatana sy ny Ranao ianao, ary mampiseho ahy misokatra ny fonao ho famantarana ny fiantranao.

Ry Jesosy ô, mino ny fitiavanao aho ary matoky anao. Natokako ho anao ny tenako sy izay ananako rehetra, mba hahafahanao manary ahy araka izay itiavanao azy ho voninahitry ny Ray.

Ho ahy, dia ekeko am-pifaliana ny toetranao rehetra, ary mikasa ny hifanaraka tsara kokoa amin'ny sitraponao aho.

Ry fon'i Jesosy, velona sy manjaka ao amiko sy amin'ny fonao rehetra. Amen.

ARY NY FON'NY JESOSY MAHAY MAIKA

Ry Foko mahafinaritra an'i Jesosy, Foko noforonina tsy manam-paharoa hitia ny zavaboary, ampidino ny foko.

Aza avela hiaina na dia fotoana fohy fotsiny aza aho raha tsy misy ny fitiavanao. Aza avela hanamavo ny fitiavanao aho, noho ny fahasoavana rehetra nomenao ahy ary rehefa avy nitiavanao ahy ianao. Amen. (S. Alfonso)

FONY MASINA MASINA

Ry Ry Fonenan'i Jesosy Masina Indrindra, arotsaho amin'ny Eglizy masina, ny reninay, ary amin'ny Papa Rainay masina, ny tanindrazantsika sy ny zanany rehetra ny fitahianao.

Hamasino ny pretra sy ampiono ireo misiônera; mivelatra ny baiko ara-pivavahana ary mampitombo ny fiasan'ny pretra sy ny fivavahana. Hatanjaho ny marina ary ampiova ny mpanota; mampionona ny ory ary manome fiadanam-po sy asa ho an'ny mahantra sy tsy an'asa.

Arovy ny ankizy ary ampifalio ny antitra; miaro ny voahilikilika ary manome fiadanana sy fanambinana ho an'ny fianakaviana.

Asandrato ny marary ary ampio ireo efa ho faty.

Afaho ny fanahin'ny afofandiovana ary aparitaho amin'ny fonao manontolo ny fanjakana mamy fitiavanao. Amen.

AMIN'NY ARETINA

Ry Fon'i Jesosy, izay tena tia sy nandray soa tamin'ny marary nifanena taminao tamin'ny fiainanao teto an-tany, henoy ny fivavako.

Atodiho aminay ny masonao amin'ny fahasoavana ary ampodinao ny fahoriako: "Raha tianao dia afaka manasitrana ahy ianao." Averinay aminao izany, feno fahatokisana ary amin'izay fotoana izay dia lazainay aminao

«Hatao anie ny sitraponao».

Atolotray anao ny fijalian'ny vatana sy ny fanahy, ho fanavotana noho ny fahotantsika. Mampifangaro azy ireo amin'ny fijalianao izahay mba hahatonga azy ireo ho loharanon'ny fanamasinana sy fiainana.

Omeo anay ny hery ampy tsy hahavery anay ao anaty haizin'ny famoizam-po ary avelao izahay hahatsapa mandrakariva ny fanatrehanao amin'ny fiananay. Amen.

MANOLOTRA AN'NY FO JESOA

Miaraka amin'ny fanahy masina rehetra, dia manolotra anao aho, Andriamanitro ô, ho an'ny Fon'i Maria malemy, fialofana ho an'ny mpanota, ny sorompanavotana sy ny fitiavana tsy manam-petra an'ny Fon'i Jesosy;

ho fanonerana ny ota izay naharary mafy ny fitiavanao, satria nataon'ireo izay tianao indrindra; ho fanonerana ny fahotako, ho an'ny fahotan'izay tiako, ho an'ny fahotana ho an'ny maty ary ho fanafahana ny fanahy ao amin'ny Afofandiovana. Amen.

Mijanona amiko, Tompoko

Mijanona amiko, Tompoko, satria ilaina ny fanatrehanao mba tsy hanadino anao. Fantatrao fa mora manadino anao aho… Mijanona amiko, Tompoko

Mijanona amiko, Tompoko, satria malemy aho ary mila ny herinao mba tsy hianjera imbetsaka. Raha tsy eo ianao dia torana amin'ny hafanam-po ...

Mijanona amiko, Tompoko, mba hahafahako mandre ny feonao mandrakariva ary manaraka anao amin'ny fahatokiana lehibe kokoa ...

Mijanona amiko, Tompoko, satria tiako ny ho tia anao amin'ny saiko rehetra, amin'ny foko rehetra, amin'ny heriko manontolo ... Mijanona amiko, Tompoko, mba tsy ho diso aho amin'ny làlana izay mitondra ahy mankany aminao. Raha tsy misy anao dia miaina ao anaty haizina aho ...

Mijanona amiko, Tompoko, mba hahafahako mitady anao, ny fitiavanao, ny fahasoavanao, ny sitraponao ...

Jereo, Raiko ô, amin'ny fiantrana goavan'ny fon'ny Zanakao, mba hankasitrahanay ny vavakay, ary mba ho sorona sitrakao ny fanoloranay ny ainay ary hahazo famelan-keloka.

Ho an'i Kristy Tompontsika. Amen.

FIVAVAHAN-KEVITRA HANOMPOANA NY FO MASINA

Jesosy Kristy Mpamonjy Mpamonjy! Manandrata hampidina ny famindram-po amin'ireo mpivavaka ao aminao, izay niray saina tamin'ny finoana, ny fibebahana ary ny fitiavana, tonga mba hisaona ny helony sy ny an'ny mpanota mahantra, ny rahalahiny.

Deh! azontsika atao ve, miaraka amin'ireo fampanantenan-kevitra sy tamim-pahatokisana izay hataonay, hamindra ny fonao masina ary hamindra fo ho antsika, ho an'izao tontolo tsy sambatra sy meloka izao, ho an'ireo rehetra tsy dia mendrika ho tia anao.

Ho an'ny ho avy eny, ampanantenainay rehetra izany: hampionona anao izahay, Tompo.

Noho ny fanadinoana sy ny fahafaham-pon'ny olona, ​​dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Noho ny ilaozanao ao amin'ny tranolay masina dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Hampionona anao izahay noho ny helok'ireo mpanota, ry Tompo.

Ny fankahalana ny ratsy fanahy no hampiononinay, Jehovah ô.

Ny amin'ny fitenenan-dratsy izay mivoaka anao dia hampiononinay, Jehovah ô.

Momba ireo fanompana natao tamin'ny andriamanitrao dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny amin'ireo sakramentam-pitiavana izay voaloto ny sakramentanao, dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny tsy fanarahana natao tamin'ny fanatrehanao mahafinaritra. hampionona anao izahay, ry Tompo.

Momba ireo famadihana izay ankafizinao, dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny hatsiaka ny isan'ny zanakao dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny fanamavoana natao taminà toerana mahafinaritra anao dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Amin'ireo tsy fitokonan'ireo izay milaza azy ho sakaizanao, hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny fanoherana ny famindram-ponao dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Noho ny fahadisoanay, dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny hamafin'ny fon'ny tsy takatry ny fonay dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Noho ny fahataran'ny andro raiki-pitiavanao anay, dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Noho ny hatsaram-ponay amin'ny fanompoana masina dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Manoloana ny alahelo mangidy izay ampidinin'ny fanahy anao, dia hampionona anao izahay, Tompo.

Noho ny fiandrandranao hatry ny ela eo am-baravaran'ny fonay, dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Ny feta mangidy no sotroinao, hampiononinay, Tompo ô.

Hampionona anao amin'ny alahelonao aho, ry Tompo.

Hampionona anao izahay noho ny ranomasom-pitiavanao, ry Tompo.

Noho ny fampidirana am-pitiavana anao dia hampionona anao izahay, ry Tompo.

Hampionona anao izahay noho ny fitiavanao, ry Tompo.

Andao hivavaka

Ry Mpamonjy Andriamanitra ô, avelanao hiala amin'ny fonao ity fitomaniana mangirifiry ity: nitady olona hampionona aho fa tsy nahita ..., te hanaiky ny fanomezam-boninahitra feno fampiononana avy aminay, ary hanampy anay amin'ny herin'ny fahasoavanao masina. , fa amin'ny ho avy, amin'ny fisorohana ny zavatra rehetra mety tsy hampifaly anao, dia miseho amin'ny lafiny rehetra amin'ny maha mpino sy mpivavaka anao anay.

Mangataka aminao amin'ny fonao aho ry Jesoa malala, Ilay Andriamanitra miaraka amin'ny Ray ary ny Fanahy Masina, velona sy hanjaka mandrakizay mandrakizay. Amen

Litany ao am-pon'i Jesosy Masina

Tompo, mamindrà fo.

Tompo, mamindrà fo.

Ry Kristy, mamindrà fo.

Ry Kristy, mamindrà fo.

Tompo, mamindrà fo.

Tompo, mamindrà fo.

Ry Kristy, henoy izahay.

Ry Kristy, henoy izahay.

Ry Kristy ô, henoy izahay.

Ry Kristy ô, henoy izahay.

Ray any an-danitra, Andriamanitra izay mamindra fo aminay

Zanaka, Mpanavotra izao tontolo izao, izay Andriamanitra, mamindrà fo aminay

Ry Fanahy Masina, Ianao Andriamanitra dia mamindrà fo aminay

Andriamanitra tokana olona tokana, Andriamanitra irery ihany no mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, Zanak'ilay Ray Mandrakizay, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, noforonin'ny Fanahy Masina tao an-kibon'i Maria Virjiny, mamindra fo aminay

Ny fon'i Jesosy, tafaray amin'ny Tenin'ny Tenin'Andriamanitra, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, voninahitra tsy manam-petra, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, tempolin'Andriamanitra masina, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, tranon'ny Avo Indrindra, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, tranon'Andriamanitra sy vavahadin'ny lanitra, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, lafaoro fiantrana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, loharanon'ny fahamarinana sy fiantrana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, feno hatsaram-panahy sy fitiavana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, ilay hantsana misy hatsarana rehetra, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, mendrika ny deraina rehetra, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, mpanjaka sy ivon'ny fo rehetra, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, harena tsy manam-paharoa fahendrena sy siansa, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, izay itoerany ny fahafenoan'ny fahamasinana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, izay sitraky ny Ray, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, izay nahazoany ny fahafenoany rehetra, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, manam-paharetana sy mpamindra fo, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy malala-tanana amin'izay rehetra miantso anao, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, loharanon'ny fiainana sy fahamasinana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, feno fanevatevana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, famelana ny fahotantsika, mamindrà fo aminay

Ny fon'i Jesosy, izay potiky ny fahotantsika, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, mankatò hatramin'ny fahafatesana, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy voatsatok lefona, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, ny fiainantsika sy ny fitsangananay, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, fiadanantsika sy fihavanantsika, mamindra fo aminay

Ry fon'i Jesosy, lasibatry ny mpanota, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, famonjena ireo manantena anao, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, fanantenan'ireo izay maty ao aminao, mamindrà fo aminay

Ry fon'i Jesosy, fifalian'ny olomasina rehetra, mamindrà fo aminay

Zanak'ondrin'Andriamanitra, manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao ianao, mamelà anay, Tompoko.

Zanak'ondrin'Andriamanitra, Izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao, mihainoa anay, Tompoko.

Zanak'ondrin 'Andriamanitra, izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao, mamindrà fo aminay.

Jesosy, malemy fanahy sy manetry tena, ataovy mitovy amin'ny anay ny fonay.

Andao hivavaka.

Ry Andriamanitra Ray ô, Izay manome anay ny hafaliana amin'ny fankalazana ireo asa lehibe amin'ny fitiavany anay, Andriamanitra ô, mandrindra anay hisintona ny haben'ny fanomezam-pahasoavana anananao avy amin'ity loharano tsy lany andro ity.

Ho an'i Kristy Tompontsika. Amen.

Hetsika REPAIR

• Jesosy mamy indrindra, izay ny fitiavany lehibe ny olona dia omena tsy fankasitrahana betsaka noho ny fanadinoana, ny fanaovana tsinontsinona, ny fanamavoana, eto izahay, miankohoka eo alohan'ny alitaranao, dia mikasa ny hanamboatra amina fanamarinana manokana ny fahamendrehana sy ny ompa tsy mendrika. izay ilay Fonao malalanao dia maratran'ny lehilahy amin'ny lafiny rehetra.

• Tadidio anefa fa indraindray, isika koa dia voaloton'ny tsy fahamendrehana be loatra ary mahatsiaro mangirifiry tokoa, dia niangavy izahay

Ny famindram-ponao ho anay manontolo, vonona ny hanao fanonerana amin'ny sorompanavotana an-tsitrapo, tsy noho ny fahotana nataontsika ihany, fa koa an'ireo an'ireo izay mania miala amin'ny làlan'ny famonjena, mandà ny hanaraka anao ho mpiandry sy mpitarika, mafy loha amin'ny tsy fivadihany ary, manitsakitsaka ny fampanantenan'ny batisa, izy ireo dia nampihorohoro ny zioga malemy paika indrindra amin'ny lalànao.

• Ary na dia mikasa ny hanonitra ireo antontam-pahotana mahamenatra izaitsizy aza izahay, dia manolo-kevitra ny hanamboatra azy ireo manokana: ny tsy fahamaotinana sy ny faharatsian'ny fiainana sy ny lamaody, ny fandrika maro ateraky ny kolikoly ho an'ny fanahy tsy manan-tsiny, ny fandotoana ny andro fialantsasatra, ny Faniratsirana mahatsiravina nateraka taminao sy ny olo-masinao, ny fanaratsiana nateraka ho an'ny Vicar anao sy ny filaharan'ny pretra, ny tsy fitandremana sy ny fahafoizan-tena mahatsiravina izay nandotoana ny sakramenta fitiavany masina ary farany ny fahotan'ireo firenena izay manohitra ny zony. ary ny magisterium an'ny Fiangonana naorinao.

• Afaka manasa an'ireny olana ireny amin'ny rantsika ve isika! Mandritra izany fotoana izany, ho fanonerana ny voninahitr'Andriamanitra, dia manolotra anao izahay, miaraka aminy amin'ny sorompanavotan'i Virjiny Reny, ny olona masina rehetra sy ny fanahy mpivavaka, izany fihetsika izany izay natolotrao tamin'ny hazo fijaliana ho an'ny Ray isan'andro ary manavao isan'andro ianao eo amin'ny alitara, mampanantena amin'ny fonao rehetra maniry ny hanamboatra azy, raha mbola hitranga ato aminay sy ny fanampian'ny fahasoavanao, ny fahotana nataonay sy ny hafa ary ny tsy firaharahiam-pitiavana lehibe, miaraka amin'ny hamafin'ny finoana, ny tsy fananan-tsiny amin'ny fiainana , ny fitandremana ny fiantrana ary koa mba hisorohana amin'ny herinay rehetra ny ratra manohitra anao ary hisarika olona betsaka araka izay azonay arahana anao.

• Ekeo, izahay mivavaka aminao, ry Jesosy tsara fanahy indrindra, tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataon'ny Virjiny Masina fanovana, ity fanomezam-boninahitra an-tsitrapo ny fanonerana ity, ary mitazona anay ho mahatoky amin'ny fankatoavanao sy amin'ny fanompoana ataonao mandra-pahafatinao miaraka amin'ny fanomezam-pahasoavana lehibe amin'ny faharetana izay azontsika rehetra atao indray andro any izany tanindrazana izay itoeranao sy manjaka izany, Tompoko, amin'ny taona rehetra. Amen.

VITSY TO SS. sakramentan'ny

Jesosy Kristy Tompoko, Izay entinao amin'ny olona noho ny fitiavanao,

Mijanona andro aman'alina ato amin'ity Sakramenta ity ianao, feno fahasoavana sy fitiavana, miandry, miantso ary mandray ireo rehetra tonga mitsidika anao, mino aho fa manatrika ny Sakramenta amin'ny alitara ianao, mankafy anao ao amin'ny hantsana tsy misy dikako aho ary misaotra anao fahasoavana firy no nataonao tamiko; indrindra ny nanomezanao ny tenako amin'ity sakramenta ity, tamin'ny nanomezanao ahy ny SS ho mpisolovava anao. Reny Maria ary miantso ahy hitsidika anao ato amin'ity fiangonana ity.

Androany dia miarahaba ny Fonao be fitiavana indrindra aho ary mikasa ny hiarahaba azy noho ny tanjona telo:

voalohany, ho fankasitrahana an'ity fanomezana lehibe ity;

faharoa, hanonitra anao amin'ny ratra rehetra azonao tamin'ny fahavalonao rehetra amin'ity Sakramenta ity;

fahatelo, tiako holazaina amin'ity fitsidihana ity hitsaohana anao amin'ny toerana rehetra eto an-tany izay anaovanao fanasan-tena dia tsy dia hajaina ianao ary nilaozana bebe kokoa.

Jesosy ko, tiako ianao amin'ny foko rehetra. Manenina aho noho ny nahatezitra ny hatsaram-panahinao tsy manam-petra tamin'ny lasa. Manolo-kevitra amin'ny fahasoavana aho mba tsy hanafintohina intsony amin'ny ho avy; ary amin'izao fotoana izao, ory tahaka ahy dia manokana ny tenako ho anao aho; Omeko anao ary holaviko ny sitra-poko rehetra, ny fitiavanao, ny faniriako ary ny zavatra rehetra ananako. Manomboka anio, ataovy amiko sy amin'ny zavatro izay tianao rehetra.

Ny fitiavako masina sy ny fikirizanao farany ary ny fanatanterahana ny sitrakao no angatahiko fotsiny. Manoro hevitra anao ny fanahy masina amin'ny afofandiovana aho, indrindra fa ny SS feno fandavan-tena. Sakramenta sy an'i Masina Maria.

Mbola mamporisika anao rehetra mpanota mahantra aho. Ary farany, ry Mpamonjy malala, ampifandraisiko amin'ny fitiavan'ny fonao be fitiavana indrindra ny fitiavako rehetra ary arak'izany dia atolotray ho an'ny Rainao Mandrakizay ary mivavaka amin'ny anaranao aho mba hanaiky azy ireo sy hanome azy ireo noho ny fitiavanao. Amen.

AMIN'NY FANONDRAN'NY BLAST

Hotahina anie Andriamanitra. Isaorana anie ny anarany masina. Isaorana Jesosy Kristy, Andriamanitra marina sy tena olona. Isaorana ny fony masina indrindra. Isaorana ny Rany sarobidy. Benedict Jesus ao amin'ny SS. Sakramenta an'ny alitara. Isaorana ny Paraclete an'ny Fanahy Masina. Isaorana anie ny Reny lehiben'Andriamanitra, Maria masina indrindra. Isaorana anie ny fiterahana masina sy tsy misy tsiny. Isaorana ny Assompony be voninahitra. Isaorana anie ny anaran'i Maria Virjiny sy Reny. Benedict St.Joseph, ny vadiny madio madio indrindra. Andriamanitra isaorana amin'ny anjeliny sy amin'ny olomasiny.