Miresaka momba ny finoana sy ny fahamarinana momba an’Andriamanitra ny Our Lady ao Medjugorje

Hafatra tamin'ny daty 23 febroary 1982
Ho an'ny fahitana iray izay manontany azy ny antony ananan'ny fivavahana tsirairay an'Andriamaniny, dia namaly ny Our Lady: «Hafa misy Andriamanitra ary tsy misy fisarahana ao amin'Andriamanitra. Ianao dia eo amin'izao tontolo izao izay namorona fizara-pinoana. Ary eo anelanelan'Andriamanitra sy ny olona dia iray ihany no mpanelanelana famonjena: Jesosy Kristy. Minoa azy ».
Ny andalan-teny sasany avy ao amin'ny Baiboly izay afaka manampy antsika hahafantatra an'io hafatra io.
Matio 15,11-20
Po nanangona ny valalabemandry i Po ary nanao hoe: "Henoy ary fantaro! Tsy izay miditra amin'ny vava no mahatonga ny olona tsy fahalotoana, fa izay mivoaka avy amin'ny vava no mahatonga ny olona maloto! ". Avy eo dia nanatona azy ireo ny mpianatra nanao hoe: "Fantatrao ve fa naniratsira ny Fariseo nandre izany teny izany?". Ary hoy ny navaliny: «Ny fambolena izay tsy nambolen'ny Raiko any an-danitra dia hongotana. Avelao izy ireo! Jamba sy jamba mpitarika izy ireo. Ary raha ny jamba iray no mitondra jamba iray hafa dia samy ho latsaka an-kady izy roa! 15 Ary hoy Piera taminy: Lazao aminay. Ary hoy ny navaliny: «Ianao koa mbola tsy manam-pahaizana? Tsy fantatrao va fa izay rehetra miditra amin'ny vava dia miditra ao an-kibo ka miafara amin'ny fanala? Fa izay mivoaka avy amin'ny vava dia avy ao am-po. Izany no mahatonga ny olona ho voaloto. Raha ny marina, ny finiavana ratsy, ny vono olona, ​​ny fanitsakitsaham-bady, ny fijangajangana, ny halatra, ny fiampangana diso, ny fitenenan-dratsy dia avy am-po. Ireo no zavatra manimba ny olona, ​​nefa ny mihinana tsy misasa tànana no tsy handoto ny olona izany. "
Matio 18,23-35
Amin'izany lafiny izany, ny fanjakan'ny lanitra dia toa ny mpanjaka iray izay te hiatrika ny mpanompony. Taorian'ny nanombohan'ireo kaonty dia ampidirina tamin'ny olona iray izay nananany talenta iray alina izy. Saingy, satria tsy nanam-bola hiverenany izy, dia nasain'ny tompony hamidy miaraka amin'ny vady aman-janany sy ny fananany izy, ary noho izany handoavana ilay trosa. Avy eo, niankohoka tamin'ny tany ilay mpanompo ary niangavy azy hoe: Tompoko, aarovy faharetana aho ary homeko anao ny zava-drehetra. Rehefa malahelo ilay mpanompo dia navelan'ny tompony handeha izy ary namela ny trosa taminy. Vantany vao lasa izy dia nahita mpanompo hafa toa azy ilay trosa denaria zato ary nosamboriny ka notazoniny ary nokapohiny ary hoy izy: Aloavy izay trosanao! Niankohoka tamin'ny tany ny namany, niangavy azy nanao hoe: Manam-paharetana amiko ary hovaliako aminao ny trosa. Saingy tsy nety nanome azy izy, dia lasa izy ka naiditra am-ponja mandra-pandoany ny trosa. Ny fahitana ny zava-nitranga dia nalahelo ny mpanompo hafa ka lasa nitantara ny zava-nitranga ny tompony. Dia niantso an-dralehilahy io lehilahy io ka nanao taminy hoe: Mpanompo ratsy aho, efa navelako taminao ny trosa rehetra satria nivavaka tamiko ianao. Moa tsy efa namindra fo tamin'ny mpiara-miombon'antoka aminao koa ve ianao, tahaka ny namindrako fo anao? Ary, tezitra, ny tompony dia nanolotra izany tamin'ny mpampijaly mandra-pahavitany izay tokony ho izy. Dia tahaka izany koa no hataon'ny Raiko any an-danitra amin'ny tsirairay avy aminareo, raha tsy mamela ny rahalahinao amin'ny fontsika ianao. "
Hebreo 11,1-40
Ny finoana no fototry ny zavatra antenaina sy porofon'ny zavatra tsy hita. Tamin'izany finoana izany no nahazoan'ny vavolombelona taloha. Finoana no ahafantarantsika fa noforonina tamin'ny alàlan'ny tenin'Andriamanitra izao tontolo izao, ka ny zavatra hita dia avy amin'ny zavatra tsy hita. Finoana no nanoloran'i Abela an'i Andriamanitra ho sorona tsara kokoa noho i Kaina ary avy amin'izany no nanambarana azy ho marina, ka nanambara tamin'Andriamanitra fa tiany ny fanomezany; ho azy, na dia maty aza, dia mbola miteny foana. Finoana no nanalana an'i Enoka, ka tsy nahita fahafatesana izy; ary tsy hita intsony izy, satria nalain'Andriamanitra izy. Raha ny marina, alohan'ny namindrana azy dia nahazo ny fanambarana izay ankasitrahan'Andriamanitra izy. Raha tsy misy finoana dia tsy azo atao ny mankasitraka; izay manatona an'Andriamanitra dia tsy maintsy mino fa misy izy ary mamaly soa izay mitady azy. Finoana no nampitandreman'Andriamanitra ny amin'ny zavatra mbola tsy hita, takatry ny tahotra avy amin'ny finoana fa nanamboatra sambofiara hamonjy ny ankohonany izy; ary noho io finoana io dia nanameloka an'izao tontolo izao izy ary lasa mpandova ny rariny araka ny finoana. Finoana no naneken'i Abrahama, nantsoan'Andriamanitra, handao ny toerana izay handovany ary tsy tavela hahafantatra izay alehany. Finoana no nijanonany tany amin'ny tany nampanantenaina toy ny tany amin'ny faritra vahiny, nipetraka teo ambanin'ny lay, toa an'i Isaka sy i Jakôba, mpiara-mandova an'io fampanantenana io. Raha ny marina dia niandry ny tanàna niaraka tamin'ny fanorenany mafy izy, izay Andriamanitra no mpanao maritrano sy mpanamboatra azy. Finoana no nandraisan'i Saraha, na dia efa antitra aza izy, satria nino ny olona nampanantena azy. Noho izany antony izany, avy amin'ny lehilahy iray, efa voamariky ny fahafatesana, ny andiany dia teraka toy ny kintana eny amin'ny lanitra sy ny fasika tsy hita isa izay hita eo amoron'ny ranomasina. ny finoana dia maty avokoa izy ireo na dia tsy nahatratra ny zavatra nampanantenaina aza fa efa nahita sy niarahaba azy ireo avy lavitra, nilaza fa vahiny sy mpivahiny eto ambonin'izao tontolo izao. Ireo izay milaza toy izany, raha ny marina, dia mampiseho fa mitady ny tanindrazana izy ireo. Raha efa nieritreritra ny hivoahany izy ireo dia mety hanana fotoana hiverina; fa izao dia maniry ny tsara kokoa, izany hoe ny any an-danitra. Izany no antony tsy anamavoan'Andriamanitra ny tenany ho Andriamanitra amin'izy ireo: efa nanomana tanàna ho azy ireo tokoa izy. Finoana no nanandramana an'i Abrahama ka nanolotra an'i Isaka sy ilay nandray ny teny fikasana, no nanolotra ny zanany lahitokana, 18 izay nilazana hoe: Ao Isaka dia hanana ny taranakao izay hitondra ny anaranao ianao. Raha ny tena izy, dia nihevitra izy fa mahavita manangana ny maty mihitsy Andriamanitra, noho izany antony izany no nahaveriny azy ary ho toy ny tandindona izy. Finoana no nitsofan'i Isaka an'i Jakoba sy i Esao ny zavatra amin'ny ho avy. Finoana no nitsofan'i Jakoba rano ny zanak'i Josefa roa lahy, rehefa ho faty izy, ka niankohoka tamin'ny faran'ny hazo. Finoana no nilazan'i Joseph ny fivoahan'ny zanak'israely, tamin'ny faran'ny fiainany, ary nanao fandaharana momba ny taolany izy. Finoana no nanafenan'ny ray aman-dreniny azy telo volana, raha vao teraka izy, satria hitan'izy ireo fa tsara tarehy ilay zazalahy. ary tsy natahotra ny didin'ny mpanjaka izy ireo. Finoana no nandavan'i Mosesy tsy hatao hoe zanaky ny zanakavavin'i Farao, rehefa lehibe izy, ka aleony ny hampahorina eo amin'ny olon'Andriamanitra fa tsy hankafy vetivety amin'ny ota. Izany dia satria nataony ny fankatoavan'i Kristy ho harena lehibe kokoa noho ny zava-tsarobak'i Ejipta; raha ny tena izy dia nijery ilay valisoa. Finoana no nandaozany an'i Egypta tsy natahotra ny hatezeran'ny mpanjaka; raha ny marina dia nijanona ho mafy orina izy, toy ny hoe nahita ny tsy hita. Finoana no nankalazana ny Paska ary namafy ny ra ka tsy nahatratra ny Israelita ny mpamono ny lahimatoa. Finoana no nita ny Ranomasina Mena toy ny mandalo amin'ny tany maina; raha nanandrana nanandrana izany na hatao Egyptiana ihany koa dia natelina. Finoana no nirodan'ny mandan'i Jeriko, rehefa avy nanodidina azy nandritra ny fito andro izy.

Ary inona koa no holazaiko? Manadino ny fotoana aho, raha te hitantara momba an'i Gideona, Baraka, Samsona, Jefta, David, Samoela ary ny mpaminany, izay tamin'ny finoana no nandresy fanjakana, nanao fahamarinana, nahazo toky, nanidy ny valanoranon'ny liona, namono ny herin'ny afo izy ireo, afaka tamin'ny lelan-tsabatra, nanovo hery tamin'ny fahalemeny, nihahery tamin'ny ady, nandro ny fanafihan'ny hafa firenena. Natsangana tamin'ny maty ny vehivavy sasany. Ny sasany avy eo nampijaliana, tsy nanaiky ny fanafahana natolotra azy ireo, mba hahazoany fitsanganana amin'ny maty tsaratsara kokoa. Ary farany, ny sasany dia nihomehy sy nokapohina, gadra am-ponja. Notoraham-bato, nampijaliana, novonoina, novonoina tamin'ny sabatra, nolalovana hoditr'ondry sy hoditr'osy, sahirana, sahirana, nampijaliana izy ireo - tsy mendrika azy ireo izao tontolo izao! -, mandehandeha any an'efitra, eny an-tendrombohitra, any amin'ireo zohy sy zohy amin'ny tany. Nefa ireo rehetra ireo, na dia nahazo fijoroana ho vavolombelona tsara momba ny finoany aza, dia tsy nahatanteraka ny teny fikasana, satria manana zavatra tsara lavitra ho antsika Andriamanitra, ka tsy ho lavorary izy ireo raha tsy eo isika.