Miseho intelo any Alemana ny Our Lady ary milaza izay tokony hatao

Ny lalana Marian dia mitondra antsika mankany amin'ny fitoerana masina Marienfried, ao amin'ny paroak'i Pfaffenhofen, vohitra kely iray any Bavaria, 15 km miala an'i Neu-Ulm alemà. Tsy afaka mametra ny tenantsika isika amin'ny fanolorana ny toerana masina sy ny fanoloran-tena izay mampiavaka azy, fa hanomboka amin'ny hetsika izay niandohan'izany rehetra izany isika, na avy amin'ny fampiasan'ny Madonna izay nitarika ny mpino hamolavola ny fahafoizan-tena izay manome endrika ny fitoerana masin'i Marienfried. Noho izany dia fanontaniana iray manomboka amin'ny fisehon'ireo Virjiny ary avy amin'ireo hafatra nampitain'i Ella tamin'ny 1946 ka hatramin'ny fahitana, Barbara Ruess, mba hahatongavana amin'ny heriny rehetra sy ny maha maika ny fangatahana ho amin'ny fiovam-po izay ifampiresahana manerana an'izao tontolo izao nataon'i Mariefried. Ireo endrika izay, araka ny filazan'i Msgr. Venancio Pereira, evekan'i Fatima izay nitsidika ny fitoerana masina alemà tamin'ny 1975, no “famolavolana ilay fahazotoan'i Marian amin'ny fotoanantsika”. Efa ampy ireo teny ireo mba hanasongadinana ny fifandraisan'i Fatima sy Marienfried, araka ny lakilen'ny fandikana izay ahafahana mampifandray ireo fisehoan-javatra ireo amin'ny endrika marolon'i Marian izay niorina tamin'ny taonjato roa farany, avy any Rue du Bac ka mandraka ankehitriny.

Manomboka miresaka aminy ny vadintsika: “Eny, izaho no Mediatrix Lehibe amin'ny fahasoavana rehetra. Ary toy izany koa, izao tontolo izao tsy mahazo famindram-po avy amin'ny Ray, raha tsy amin'ny alàlan'ny sorona ny Zanaka, dia toy izany koa no tsy handrenesan'ny Zanaka ahy, raha tsy amin'ny fifonako. " Tena zava-dehibe ity debut ity: i Mary mihitsy no nanondro ny anaram-boninahitra tiana homem-boninahitra azy, izany hoe "Mediatrix of all graces", namerimberina mazava tsara tamin'ny 1712 izay nanambaran'i Montfort tao amin'ny "Fitsarana ny tena fifikirana tamin'i Maria", izany hoe Izy irery no mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona, ​​ka i Maria irery ihany no mpanelanelana amin'i Jesosy sy ny olona. "Tsy dia fantatra loatra i Kristy, satria tsy fantatro aho. Noho izany antony izany dia mandatsaka ny fahatezerany amin'ny olona ny Ray, satria nandà ny Zanany. Natokana ho an'ny foko tsy misy kilema izao tontolo izao, fa io fanamasinana io dia lasa andraikitra lehibe amin'ny maro. " Eto isika dia miresaka momba ny tantara ara-tantara roa marina: ny sazy masina dia ny Ady Lehibe Faharoa, izay nipoaka satria norahonana tany Fatima dia hitranga raha tsy niova ny lehilahy. Ny fanamasinana an'izao tontolo izao sy ny fiangonana ho an'ny Immaculate Heart of Mary no notanterahin'i Pius XII tamin'ny 1942. "Mangataka an'izao tontolo izao aho hiaina izany fanamasinana izany. Manana fatokisana tsy manam-petra amin'ny foko tsy misy kilema! Minoa ahy, fa vitako ny manao ny zavatra rehetra amin'ny Zanako! "

Notsipihinay indray ny Our Lady fa ny lalan'ny làlana dia ny làlan'ny Lakroa, hanome voninahitra ny Trinite Masina indrindra. Tahaka ny tsy maintsy manodino ny tenantsika ho an'ny fitiavan-tena, dia tokony ho tsikaritray ihany koa fa izay rehetra ataon'i Maria - tahaka ny efa tao amin'ny Fampandrenesana - araka ny toe-tsain'ny fahafenoana manompo afa-tsy ny drafitr'Andriamanitra: "Inty aho, mpanompon'ny Tompo ". Mitohy ny Our Lady: "Raha mifikitra tanteraka amin'ny tenako aho dia hikarakara ny ambiny rehetra. Hataoko anaty hazofijaliana ny zanako malalako, mavesatra ary lalina toy ny ranomasina, satria tiako izy ireo ao amin'ny Zanako tsy nanala sorisory. Azafady: vonona ny hitondra ny hazo fijaliana, mba ho tonga haingana ny fandriampahalemana. Fidio ny famantarana ahy, mba hanomezam-boninahitra tsy ho ela ny Trio Andriamanitra. Mangataka ny hahatanterahan'ny lehilahy ny faniriako aho aloha, satria izany no sitrapon'ny Ray any an-danitra, ary noho izany dia ilaina anio ary hankamin'ny voninahitra sy haja lehibe indrindra. Ny Ray dia manambara sazy mahatsiravina ho an'ireo izay tsy te-hanaiky ny sitrapony. " Eto: "mivonona amin'ny hazo fijaliana". Raha ny hany tanjon'ny fiainana dia ny manome voninahitra an'Andriamanitra sy ho azy irery, ary hahazoana ny famonjena mandrakizay, ka ny fanahy dia afaka manohy hanome voninahitra azy mandrakizay, inona koa no zava-dehibe amin'ny olombelona? Koa maninona momba ny fitsapana sy ny zava-manahirana isan'andro? Tsy izy ireo ve ny hazo fijaliana nataon'i Maria ho antsika fitiavana? Ary tsy miverina ao an-tsaintsika sy ao am-pontsika koa ireo tenin'i Jesosy manao hoe: "Na iza na iza te hanaraka ahy, dia mandà ny tenany, mitondra ny hazo fijaliany isan'andro ary hanaraka ahy"? Isan'andro. Ity no tsiambaratelon'ny fampitana an'i Jesosy ho an'i Maria: manao isan'andro isan'andro ny fandraisana sy hanolorana ny hazo fijaliana omen'ny Tompo antsika, satria fantany fa fitaovana ilaina amin'ny famonjena (sy ny hafa) izany. Amin'ny alalàn'i Madonna malalanao, rehetra noho ny aminao, ry Jesoa malala!

Avy eo ny Lady Lady dia nanasa an'i Barbara hivavaka ary nilaza hoe: "Tena ilaina ny zanako midera, manome voninahitra ary misaotra bebe kokoa an'i Mandrakizay. Noforoniny mazava ho azy ireo ho an'ny voninahiny ”. Isaky ny faran'ny Rosary tsirairay avy dia tsy maintsy tononina ireto fiantsoana ireto: "Ianao lehibe, Ianao mahatoky Mediatrix amin'ny fahasoavana rehetra!". Betsaka no tokony hivavaka ho an'ny mpanota. Fa noho izany dia ilaina ny hametrahan'ny fanahy maro ahy ho eo am-pelatanako, mba hahafahako manome azy ireo ny andraikitra hivavaka. Betsaka ny fanahy izay miandry ny vavak'ireo zanako fotsiny. " Vantany vao vita ny resaka nataon'i Madonna dia nisy andiana anjely tsy tambo isaina avy eo niangona teo aminy, nanao akanjo fotsy lava, nandohalika tamin'ny tany ary niankohoka lalina. Avy eo ny anjely dia nanonona ny Fihirana ho an'ny Trinite Masina izay naverin'i Barbara ary ny pretra paroasy, teo akaiky teo, dia nahavita nanoratra tamin'ny fotoana fohy, namerina azy io tamin'ny kinova izay afaka hiara-mivavaka isika namana malala. Avy eo i Barbara dia mivavaka amin'ny Rosary Masina, izay tsy miresaka afa-tsy ny Rainay sy ny Voninahitra ho an'ny Ray ny Tompontsika. Rehefa manomboka mivavaka ilay mpampiantrano anjely dia manjelanjelatra ny satro-boninahitra telo izay itondra an'i Maria, ilay "mendri-piderana intelo" eo an-dohany, ary manazava ny lanitra. Mitantara toy izao i Barbara: "Rehefa nanome tsodrano izy dia namelatra ny tanany toy ny pretra talohan'ny fanamasinana, ary avy eo dia taratra nivoaka avy teny an-tanany ihany no nandalo an'ireo tarehimarika ireo sy namakivaky anay. Ireo taratra dia avy any ambony ka nankeny am-pelatanany. Noho io antony io dia nanjary namiratra ireo tarehimarika sy isika rehetra ihany koa. Toy izany koa, ny taratra dia nivoaka tamin'ny vatany, namakivaky ny manodidina azy rehetra. Nanjary mangarahara tanteraka izy ary toy ny nilentika tamina famirapiratana tsy hay faritana. Tena tsara tarehy izy io, madio sy namirapiratra, ka tsy hitako izay teny mety hilazana azy. Toy ny jamba aho. Hadinoko daholo ny manodidina azy rehetra. Zavatra iray ihany no fantatro: Reny an'ny Mpamonjy izy. Tampoka teo dia nanomboka narary ny masoko noho ilay famirapiratana. Nitazana aho, ary tamin'izay fotoana izay dia nanjavona niaraka tamin'izay famirapiratana sy hatsaran-tarehy rehetra izay izy. "