Nasain'ny Lady anay ny fomba tokony hanaovana akanjo

Ny teny izay nampianaran'i Maria Virjiny be voninahitra an'i Santa Brigida ny fomba fitafy

«Izaho no Maria, Izay niteraka an’Andriamanitra marina sy tena olombelona, ​​Zanak’Andriamanitra, Mpanjakavavin’ny anjely. Ny Zanako tia anao amin’ny fony rehetra, ary izany no mamaly azy. Tsy maintsy miravaka ny tenanao amin'ny fitafiana marina ianao, ka hasehoko anao ny maha izy azy sy ny tokony ho izy. Voalohany dia nomena lobaka ianao, avy eo nahazo akanjo, kiraro, akanjo ary vozon'akanjo ho an'ny tratranao; toy izany koa, eo amin'ny lafiny ara-panahy, dia tsy maintsy manana ny akanjo fanenenana ianareo: tahaka ny akanjon'ny akanjo mifandray bebe kokoa amin'ny nofo, dia toy izany koa ny fanenenana sy ny fieken-keloka no lalana voalohany mankany amin'Andriamanitra, dia ny lalan'ny fanahy izay mankafy ny voadio ny ota ary voatafy ny nofo. Ny kiraro dia ireo firaiketam-po roa, izany hoe: ny sitrapo hanitsy ny ota natao, ary ny sitrapo hanao ny tsara sy ny fifadiana ny ratsy. Ny akanjonao dia ny fanantenana irinao amin'Andriamanitra; fa tahaka ny akanjo roa misy tanany roa, dia toy izany koa no itoeran'ny fahamarinana sy ny famindram-po amin'ny fanantenanao, mba hahazoanao manantena an'Andriamanitra mba tsy hanao tsinontsinona ny fahamarinany. Ambonin’izany, dia mihevitra ny fahamarinany sy ny fitsarany izy ka tsy manadino ny famindram-pony, satria tsy misy rariny raha tsy misy indrafo, na famindram-po tsy misy rariny. Ny kapôty dia ny finoana: raha ny marina, tahaka ny lamba mandrakotra ny zavatra rehetra, dia toy izany koa ny olona, ​​amin’ny alalan’ny finoana, no mahazo sy mahatratra ny zavatra rehetra. Ity akanjo ity dia tokony ho feno ny famantarana ny fitiavan'ny vadinao malalanao: ny fomba namoronany anao, nanavotany anao, nikolokolo sy nampiditra anao tao amin'ny fanahiny ary nampahiratra ny mason'ny fanahy. Ny vozon'akanjo dia ny eritreritry ny Fijaliana, izay tsy maintsy ho eo an-tratranao lalandava: ny fomba nanesoana ny Zanako, nokaravasina ary nihosin-drà; ny fomba naninjitra Azy teo amin’ny hazo fijaliana niaraka tamin’ny fanindronana ny hodiny, ary ny fomba nipararehan’ny vatany manontolo tao anatin’ny fahafatesana noho ny fanaintainana mafy izay tsapany; ary ny fomba namerenana ny fanahiny teo an-tanan’ny Ray. Enga anie ity vozon'akanjo ity hihantona eo amin'ny tratranao mandrakariva. Aoka ho eo an-dohanao ny satro-boninahitrao; raha lazaina amin'ny teny hafa dia tena tiany ny fahadiovam-pitondrantena; noho izany dia aoka ho maotina sy marin-toetra; tsy mieritreritra na inona na inona, tsy maniry na inona na inona afa-tsy Andriamanitrao, Mpahary anao: rehefa manana Azy ianao, dia hanana ny zavatra rehetra; ary voaravaka sy voahaingo dia hiandry ny fahatongavan’ny Vadinao malalanao ». Boky I, 7