Ny herin'ny sira sy ny menaka entin'ny exorcised
Ilay menaka exorcision ampiasaina amin'ny finoana, dia manampy amin'ny fanafoanana ny herin'ny demonia sy ny fanafihana azy ireo. Manampy azy io koa ny fahasalaman'ny fanahy sy ny vatana; tsaroantsika ny fampiasana taloha fanosorana ny ratra amin'ny menaka sy ny hery nomen'i Jesosy ho an'ny apostoly mba hanasitranana ny marary amin'ny fametrahan-tanana ary hanosorana menaka azy ireo. Ny fananana manokana amin'ny menaka voaroaka dia ny hampisaraka ny olana amin'ny vatana. Matetika aho no nandroaka olona izay nosotroina tamin'ny fisotroana na fihinanana zava-dratsy, dia mora ny mahatakatra azy avy amin'ilay aretina mahavariana amin'ny vavony na avy amin'ny fahatongavan'ireo olona ireo ny fomba fanonganana na fipoahana amin'ny endrika hosotra na rattle, indrindra mifandraika amin'ny hetsika ara-pivavahana: rehefa mandeha miangona, rehefa mivavaka ary indrindra rehefa voaroaka. Amin'ireny tranga ireny, mba hanafahana ny tenany dia tsy maintsy mandroaka ny ratsy ny taova. Manampy betsaka hanala sy hanafaka ny vatana amin'ny loto ireo ny menaka exorcised, ary koa misotro rano mahafinaritra no manampy an'io tanjona io.
Eto dia ilaina ny manome fampahalalana bebe kokoa, na dia tsy manao ny tsy azo ampiharina aza ireo tsy nahita dia sarotra aminy ny mino ireo zavatra ireo. Inona no amoahinao? Indraindray milentika sady malefaka izy; na karazana sinon-fotsy sy tsaramaso; amin'ny fotoana hafa dia izy ireo no tena miovaova zavatra: fantsika, sombin-tsolika, saribakoly hazo kely, tadiny vita amin'ny tady, kofehy vy mihodina, kofehy vita amin'ny loko isan-karazany, famokarana ra ... Indraindray ireo zavatra ireo dia esorina amin'ny fomba voajanahary. ; imbetsaka mandoa; mariho fa tsy dia misy fahavoazana ny zavamananaina ((maivamaivana azy io), na dia resaka fanenanana fitaratra aza izany. Amin'ny fotoana hafa dia mijanona misitery ihany ny fivoahana; ohatra, mahatsapa fanaintainan'ny vavony ilay olona toa misy fantsika eo amin'ny kibony, avy eo izy mahita fantsika amin'ny tany eo akaikiny; ary nanjavona ny fanaintainana. Ny fahatsapana dia ny hoe ireto zavatra rehetra ireto dia mandrafitra ny fotoana voaroaka azy ireo
(Avy amin'ny Bokin'i Don Gabriele Amorth "Milaza ny Exorcist")
NY SALAM-PANJAKANA
Ny sira fandroahana dia ilaina amin'ny fanesorana ireo demonia sy ny fahasalaman'ny fanahy sy ny vatana. Fa ny fananany manokana dia ny fiarovana ny toerana amin'ny fitaomana ratsy na presences. Amin'izany toe-javatra izany, matetika aho dia manoro hevitra ny hametraka sira exorcised eo am-baravarana sy amin'ny zorony efatra amin'ny efitrano na efitrano izay heverin'ny fanesorana.
Mety ho fihomehezana amin'ireto fananana lazaina ireto ny "tontolo katolika tsy mpino". Azo antoka fa ny fanatanterahana ny sakramenta no mihetsika amin'ny fomba mahomby kokoa amin'ny finoana misy; raha tsy misy izany dia matetika izy ireo dia tsy mahomby. Vatican II, ary miaraka amin'ireo teny mitovy amin'ny Canon Law (afaka 1166), dia mamaritra azy ireo ho "famantarana masina izay misy, ho fanahafana ny sakramenta, mihoatra noho ny fiantraikany ara-panahy dia natao sy hahazoana ny fanilihana ny Fiangonana". Ireo izay mampiasa azy amin'ny Finoana dia mahita vokatra tsy ampoizina.
(Avy amin'ny Bokin'i Don Gabriele Amorth "Milaza ny Exorcist")