Faminaniana telo andro maizina, izay tokony ho fantatrao
“… Handefasa sazy roa Andriamanitra: ny iray dia amin'ny endrika ady, fikomiana ary ratsy hafa; dia ho avy amin'ny tany izany. Ny iray hafa halefa avy any an-danitra. Ny haizina lehibe izay maharitra telo andro sy telo alina dia ho tonga eto ambonin'ny tany. Tsy hisy na inona na inona hita maso ary ny rivotra dia manimba sy areti-mandringana ary hiteraka fahapotehana, na dia tsy ho an'ny fahavalon'ny fivavahana aza. Mandritra ireo telo andro ireo dia tsy ho tanteraka ny hazavana artifisialy; ihany ny labozia voatahy dia hodorana. Mandritra ireo andro mampisavorovoro ireo dia tsy maintsy hijanona ao an-tranony ny mpino mba hiresaka ny Rosary ary hangataka famindram-po avy amin'Andriamanitra ... Ireo fahavalon'ny fiangonana (hita maso sy tsy fantatra) dia ho ringana eto an-tany mandritra io haizina manerantany io, afa-tsy vitsy ireo izay hiova fo ... L ny rivotra dia hipoka demony izay hipoitra amin'ny endrika mahatsiravina isan-karazany ... Rehefa afaka ny telo andro maizina, Saint Peter sy Saint Paul ... dia hanendry pope vaovao ... Dia hiparitaka eran'izao tontolo izao ny Kristianisma. "
Taonjato faha-2, faminaniana momba ny Misaotra Anna Maria Taigi, Siena [a, d, j, l, hXNUMX]
Hafatra mitovitovy amin'ilay an'i Bevava Anna Maria Taigi, natolotra, dia noraisin'i Amparo Cuevas tamin'ny 18 Desambra 1981, ilay mpahita ny fisehon'ny El Escorial (Espaina).
“Ny fahafatesan'ny mpanenjika tsy nibebaka amin'ny Fiangonana dia hitranga mandritra ny telo andro maizina. Izay velona mandritra ny telo andro amin'ny haizina sy ny ranomaso dia hiseho ho azy irery ihany no sisa velona eto ambonin'ny tany, satria raha ny marina dia rakotra faty ireo izao tontolo izao. "
Taonjato faha-XNUMX, faminaniana an'i San Gaspare del Bufalo, Italia [a, c, d, j, l]
"... Ho any amin'ny farany, ny haizina hanarona ny Tany ..."
Faminaniana tamin'ny taonjato faha-2, ny Ecstatic of Tours [d, l, pXNUMX]
"... Nandritra ny hatoky ny telo andro, ny olona izay nanolo-tena ho amin'ny lalan'ny ratsy no ho very, ka ny ampahatelon'ny olombelona ihany no ho velona ..."
Faminaniana tamin'ny taonjato faha-XNUMX, Jesosy Kristy, dia nohomboana tamin'ny hazo fijaliana [a, c, d, j, l]
“Andro telo maizina mitohy. Mandritra ny haizina mahatsiravina toy izany, ny labozia voatavo ihany no mahazo hazavana. Labozia maharitra mandritra ny telo andro; fa ny tranon'ny ratsy fanahy kosa tsy mba hodorany. Nandritra ireo telo andro ireo dia hiseho amin'ny endrika maharikoriko ny demony ary hampivoatra ny rivotra manompa mahatsiravina. Ny tara-pahazavana sy ny tsilo dia hiditra amin'ny tranoben'ny olombelona, fa tsy haharesy ny jiron'ny labozia voatsoaka izay tsy ho ringan'ny rivotra na tafio-drivotra na horohorontany. Rahona mena toy ny ra hiampita ny lanitra; ny fikotrokotroka dia hampihorohoro ny Tany. Hanondraka ny onjan-drivotra ny Tany. Ho lasa fasana lehibe ny tany. Ny fatin'ny ratsy fanahy ho an'ny olo-marina manarona ny tany. Ny mosary izay hitranga dia ho lehibe; haringana ny zavamaniry rehetra eto an-tany, ary koa ny ampahatelon'ny olombelona handringana. Ho avy tampoka ho an'ny rehetra ny krizy, hisian'izao tontolo izao ny sazy ary hahomby izy ireo aorian'ny tsy misy fanelingelenana. "
Taona XIX-XX, hafatr'i Jesosy ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa [a, d, j, l]
“Ho any amin'ny tontolo mpanota aho miaraka amin'ny kotrokotran'ny kotroka, amin'ny alina ririnina. Rivotra mahery any atsimo no hialoha io tafio-drivotra io ary ny havandra vaventy no handevona ny tany. Avy amin'ny rahona mena mirehitra, ny tselatra mandevona, mandoro afo ary mampihena ny zava-drehetra ho lavenona. Ny rivotra dia ho feno entona misy poizina sy setroka matevina izay, amin'ny rivodoza, hamongotra ny asan'ny fiadanan-tsaina sy hadalana ary ny finiavan-kery ny tanànan'ny alina ... Rehefa amin'ny alina ririnina mangatsiaka dia hirehitra ny kotroka ... avy eo varavarana mihidy sy varavarankely haingana ... Ny masonao dia tsy tokony handoto ny zava-mahatsiravina amin'ny mason-java-mahatsiravina ... mivory miaraka amin'ny vavaka alohan'ny Krofifix, apetraho eo ambany fiarovan'ny Reniko Masina Indrindra. Aza avela ho voafitaky ny famonjenao ny tenanao ... Ampamirapirato ireo labozia voatahy, tadidio ny Reny. Maharitra telo andro sy roa alina ... Izaho, Andriamanitrao no hanadio ny zava-drehetra ... Ho tonga mahafinaritra ny fanjarako "..."
Taonjato XIX-XX, hafatr'i Jesosy ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa [a2]
"Ny telo andro amin'ny haizina dia ny Alakamisy, zoma ary sabotsy ... telo andro minitra indray alina ..."
Taonjato XIX-XX, hafatra ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa [m]
"Nandritra ireo telo andro nanarenana ny maizina ity, tsy nisy varavarankely tokony hisokatra satria tsy hisy hahita ny tany sy ny loko mahatsiravina hisy amin'ireny andro hanamelohana azy ireny, raha tsy maty io avy hatrany ..."
Taonjato XIX-XX, hafatra ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa [m]
"Ho afo ny lanitra, hisaraka ny tany ... Mandritra ireo telo andro maizina dia avelao hisy labozia voatsoaka hatraiza hatraiza, tsy hisy hazavana hafa hamirapiratra ..."
Taonjato XIX-XX, hafatra ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa [m]
"Tsy misy olona ivelan'ny tranony ... tsy ho tafavoaka velona. Hihorohoro ny tany toy ny amin'ny fitsarana, ary lehibe ny tahotra ... "
8 Desambra 1882, hafatra ho an'i Maria Giulia Jahenny, Blain any Frantsa