Ny sekretariam-panjakana Vatikana dia manome ny zava-misy manodidina ny fandinihana ny firaisambe sivily

Ny sekreteram-panjakana Vatikana dia nangataka solontena papaly mba hizara amin'ny eveka fanazavana vitsivitsy momba ny fanehoan-kevitr'i Papa Francis momba ny sendika sivily tao amin'ny fanadihadiana navoaka vao haingana, araka ny filazan'ny apôstôly apôstôly tany Mexico.

Ny fanazavana dia nanazava fa ny hevitr'ireo papa dia tsy misy idiran'ny fotopampianarana katolika mikasika ny toetoetran'ny fanambadiana amin'ny firaisana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, fa amin'ny lalàna ao anaty lalàna sivily.

“Fanambarana vitsivitsy, voarakitra ao amin'ny fanadihadiana 'Francisco' nataon'i Evgeny Afineevsky, mpanoratra tantara an-tsehatra, no niteraka ny fanehoan-kevitra sy ny fandikanteny samihafa. Hevitra mahasoa sasany no atolotra avy eo, miaraka amin'ny faniriana hanolotra fahatakarana sahaza ny tenin'ny Ray Masina », Arseveka Franco Coppolo, Apostolic Nuncio, nalefa tao amin'ny Facebook tamin'ny 30 Oktobra.

Nolazain'ny nuncio tamin'ny ACI Prensa, mpiara-miasa amin'ny mpanao gazety amin'ny teny Espaniola CNA, fa ny atiny navoakan'ny Sekretariatam-panjakana Vatikana ho an'ny fitenenana apôstôly dia zaraina amin'ireo eveka.

Nanazava ny lahatsoratra fa tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ny taona 2019, izay nandefa ampahany tsy novaina tao amin'ilay fanadihadiana vao haingana, dia naneho hevitra tamin'ny fotoan-kevitra roa samy hafa ny papa momba ny lohahevitra roa miavaka: ny ankizy dia tsy tokony horoahin'ireo fianakaviany noho ny firosoany. firaisana ara-nofo, ary ho an'ny sendika sivily, ao anatin'ny adihevitra momba ny volavolan-dalàna momba ny fanambadiana mitovy fananahana amin'ny taona 2010 tany amin'ny mpanao lalàna Arzantina, izay notoherin'ny Papa Francis, izay arsevekan'i Buenos Aires tamin'izany.

Ny fanontaniana resadresaka nahatonga ny fanamarihana momba ny sendika sivily dia "nanjary tao amin'ny lalàna iray tany an-toerana folo taona lasa izay tany Arzantina momba ny" fanambadiana mitovy amin'ny mpivady mitovy firaka "ary ny fanoheran'ny Arsevekan'i Buenos Aires izany. momba izany. Mikasika an'io lafiny io dia nanambara ny Papa Francis fa 'tsy mety ny miresaka fanambadiana na lahy na samy vavy', ary nampiany fa, tao anatin'io toe-javatra io ihany, dia niresaka ny zon'ireto olona ireto izy mba hanana fandrakofana ara-dalàna: 'izay tokony hataontsika dia ny lalànan'ny firaisamonim-pirenena. ; manan-jo ho voasarona ara-dalàna. Niaro azy aho », hoy i Coppolo nanoratra tao amin'ny Facebook.

“Ny Ray Masina dia naneho ny heviny nandritra ny tafa nifanaovana tamin'ny 2014 hoe: 'Ny fanambadiana dia eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Ireo fanjakana laika dia maniry ny hanamarina ireo sendika sivily mba hifehezana ireo toe-javatra iaraha-miaina, ihetsehan'ny fangatahana mifehy ny lafiny toekarena misy eo amin'ny olona, ​​toy ny fiantohana ara-pahasalamana. Ireo dia fifanarahana fiaraha-miaina amin'ny endrika hafa, izay tsy azoko omena ny lisitry ny endrika samihafa. Mila mahita ireo tranga isan-karazany ianao ary manombatombana izany amin'ny isan-karazany, ”hoy ihany ny lahatsoratra.

"Miharihary noho izany fa ny Papa Fransisk dia niresaka momba ny andininy sasany ao amin'ny Fanjakana, azo antoka fa tsy momba ny fotopampianaran'ny Fiangonana, izay nohamafisina imbetsaka nandritra ny taona maro", hoy ny vakiteny.

Ny fanambarana nataon'ny sekretariam-panjakana dia nifanaraka tamin'ny fanambarana ampahibemaso nataon'ny eveka arzantina roa: Arseveka Hector Aguer sy Arseveka Victor Manuel Fernandez, emeritus ary arsevekan'i La Plata, Arzantina ankehitriny, ary misy tatitra hafa momba ny zava-misy teo amin'ny fandinihana. ny papa.

Tamin'ny 21 Oktobra dia namoaka tao amin'ny Facebook i Fernandez fa talohan'ny naha-papa azy, ilay Kardinaly Bergoglio "dia nanaiky foana fa, na dia tsy nantsoina hoe 'fanambadiana' aza, dia misy sendika tena akaiky tokoa eo amin'ireo olona mitovy fananahana aminy, izay tsy midika velively izany firaisana ara-nofo, fa firaisana mafy tokoa sy mafy orina. "

"Mifankahalala tsara izy ireo, nizara tafo iray ihany izy ireo nandritra ny taona maro, nifampikarakara, nifamono. Avy eo mety hitranga fa aleon'izy ireo amin'ny tranga mihoampampana na amin'ny aretina iray dia tsy manatona ny havany izy ireo, fa ilay olona mahalala tsara ny fikasany. Ary noho io antony io ihany dia aleon'izy ireo ilay olona mandova ny fananany rehetra, sns. "

"Ity dia azo jerena amin'ny alàlan'ny lalàna ary antsoina hoe 'union union' [unión sivily] na 'lalànan'ny fiaraha-monina sivily' [ley de convivencia sivily], fa tsy fanambadiana.

"Ny nolazain'ny Papa momba an'io lohahevitra io dia izay notazominy ihany koa fony izy arsevekan'i Buenos Aires," hoy i Fernández nanampy.

"Ho azy, ny teny hoe" fanambadiana "dia misy dikany mazava tsara ary tsy mihatra afa-tsy amin'ny firaisana tsy mivadika eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy izay misokatra amin'ny fifandraisana amin'ny fiainana ... misy ny teny hoe" fanambadiana ", izay mihatra io zava-misy io ihany. Ny sendika hafa mitovy amin'izany dia mitaky anarana hafa ", hoy ny fanazavan'ny arseveka.

Tamin'ny herinandro lasa teo dia nilaza tamin'ny ACI Prensa i Aguer fa tamin'ny 2010, "Kardinaly Bergoglio, arsevekan'i Buenos Aires, dia nanolo-kevitra tamin'ny fivorian'ny fivorian'ny kaonferansa eveka Arzantina mba hitazomana ny ara-dalàna ataon'ny sendika sivily amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy amin'ny fanjakana. , ho solony azo atao amin'ilay antsoina - ary antsoina hoe - 'fitoviana amin'ny fanambadiana' ”.

"Tamin'izany fotoana izany, ny ady hevitra nanohitra azy dia tsy resaka politika na sosiolojika fotsiny, fa nahitana fitsarana ara-pitondrantena; vokatr'izany, ny fanasaziana ny lalàna sivily mifanohitra amin'ny lamina voajanahary dia tsy azo ampisondrotana. Voamarika ihany koa fa io fampianarana io dia naseho imbetsaka tao amin'ny antontan-taratasin'ny Filankevitra Vatican Faharoa. Ny plenary an'ny eveka Arzantina dia nandà izany tolo-kevitra izany ary nifidy hanohitra, ”hoy i Aguer.

Gazety amerikana dia namoaka tamin'ny 24 oktobra ny teny manodidina ny fanamarihan'ny papa momba ireo sendika sivily.

Nandritra ny fifanakalozan-kevitra iray momba ny fanoheran'ny papa ny fanambadian'ny samy lahy na samy vavy fony izy arseveka tany Arzantina, dia nanontany ny Papa Francis i Alazraki raha toa ka nandray andraikitra malalaka kokoa izy taorian'ny naha-papa azy, ary raha izany dia nisy ifandraisany tamin'ny Fanahy Masina.

Nanontany i Alazraki hoe: “Ady iray manontolo no ataonao amin'ny fanambadiana ara-pitoviana sy miralenta any Arzantina. Ary avy eo dia nilaza izy ireo fa tonga eto, nifidy anao papa ianao ary niseho malalaka kokoa noho ianao tany Arzantina. Mahafantatra ny tenanao ve ianao amin'ity famaritana nataon'ny olona sasany izay mahalala anao taloha ity, ary ny fahasoavan'ny Fanahy Masina ve no nanome hery anao? (mihomehy) "

Araka ny filazan'ny American Magazine, ny papa dia namaly hoe: "Azo antoka fa misy ny fahasoavan'ny Fanahy Masina. Niaro ny fotopampianarana foana aho. Ary mahaliana fa ao amin'ny lalàna momba ny fanambadiana eo amin'ny samy lahy na samy vavy…. Tsy mety ny miresaka momba ny fanambadian'ny samy lahy na samy vavy. Fa ny tokony hananantsika dia ny lalànan'ny firaisamonim-pirenena (ley de convivencia sivily), ka manan-jo hotakonana ara-dalàna izy ireo ”.

Nesorina ny sazy farany rehefa nalefa tamin'ny tafatafa Alazraki tamin'ny taona 2019.

Ny fanambarana nataon'ny Sekretariam-panjakana dia toa nanamafy fa nilaza ny papa hoe "Niaro tena aho", avy hatrany taorian'ny fanamarihana hafa nataony momba ireo sendika sivily, tranga iray izay tsy nohazavaina teo aloha.