Ny tantara mistika an'ny hazo fijalian'i Saint Teresa avy any Avila
Teresa dia mpivavaka be tamin'ny fahazazany, saingy nihena ny hafanam-pony nandritra ny fahatanorany noho ny fahalianany tamin'ny literatiora romantika tamin'ny androny. Rehefa avy narary mafy anefa dia naverina indray ny fandavan-tenany noho ny fitaoman'ny dadatoana mpivavaka be. Nanjary liana tamin'ny fiainam-pinoana izy ary niditra tao amin'ny Carmelite Convent of the Incarnation tany Avila tamin'ny taona 1536.
Teo ambanin'ny governemanta milamina, ireo masera tamin'ity trano fivarotana ity dia nahazo tombony manokana sy tombontsoa hafa mifanohitra amin'ny lalàna tany am-boalohany. Nandritra ny 17 taona voalohany tamin'ny fiainam-pivavahany dia nikatsaka ny hankafy ny fahafinaretan'ny vavaka sy ny fahafinaretana amin'ny resaka laika i Therese. Farany, indray andro tamin'ny taona 1553 dia nahazo ilay antsoin'ny mpanoratra iray ho "traikefa manaitra" izy. Mitantara ny zavatra niainany tao amin'ny toko faha-IX ny tantaram-piainany ny zava-niainany: Ary rehefa niditra tao amin'ny kabary aho indray andro, dia nahita sary namboarina tamina fety iray izay notandremana tao an-trano ary nentina tao mba hotehirizina ho an'izany. naratra mafy; ary izy dia nahatonga ny fandavan-tena tokoa ka rehefa nijery azy aho dia tohina tokoa hahita azy toy izao, azon'ny olona an-tsaina tsara hoe inona ny fijaliany ho antsika. Tena mafy ny fanaintainako rehefa nieritreritra ny haben'ny famaliako azy noho ireo ratra izay nahatsapako ho torotoro ny foko, ary niankohoka teo akaikiny aho, nandatsaka ranomaso ary nitalaho taminy hanome hery ahy indray mandeha ary ho an'ny rehetra. Tsy hiarina amin'izany aho raha tsy omeny ahy izay angatahiko aminy. Ary azoko antoka fa nahasoa ahy izany, satria nanomboka tamin'izay fotoana izay dia nanomboka nihatsara aho (tamin'ny vavaka sy ny hatsaram-panahy).
Ny Santo dia nandroso haingana tamin'ny hatsaran-toetra taorian'ny fanandramana niainany ary vetivety dia nanomboka nankafy fahitana sy fifaliana. Rehefa nahita ny rivo-piainan'ny masera ka nanohitra ny fanahim-bavaka izay tsapany fa nametraka ny filaminana ny Tompontsika, dia nanomboka nanitsy ny laxity izy tamin'ny 1562 noho ny fanenjehana sy ny fahasarotana tsy tambo isaina. Ny sakaizany akaiky sy mpanolotsaina azy, St. John of the Cross, dia nanampy azy tamin'io ezaka io ary nanitatra ny fanavaozana ireo frera tao amin'ny Order.
Teo ambanin'ny fandikana henjana ny lalàna, nahatratra ny haavon'ny mistisista izy, nankafy fahitana tsy tambo isaina ary niaina fanasoavana mistika isan-karazany. Toa tsy misy fisehoan-javatra mampiavaka ny fanjakana mistika izay tsy niainany, kanefa dia nijanona ho vehivavy mpandraharaha marani-tsaina, mpitantana, mpanoratra, mpanolotsaina ara-panahy ary mpanorina. Tsy vehivavy salama mihitsy, ny Olomasina maty tamin'ny fahoriany tamin'ny 4 Oktobra 1582 tao amin'ny tranon'i Alba de Tormes. Namboarina tamin'ny 1622, izy, ary koa ny Order of Discalced Carmelites, dia nomem-boninahitra rehefa nampiditra tamin'ny fomba ofisialy ny anarany tamin'ny papa of the Church of the Church ny Papa Paul VI. Izy no vehivavy voalohany niditra tao amin'ity vondrona malaza ity.