Ny finiavana sy ny herin'ny anjely mpiambina eo amin'ny fiainantsika

Eo am-piandohan'ny bokiny dia namariparitra ny fahitan'ny anjely iray i Ezekiela mpaminany izay manome fanambarana mahaliana momba ny sitrapon'ny anjely. “… Nijery aho, ary nahita ny tafio-drivotra mahery avy any avaratra, rahona lehibe namirapiratra manodidina, nisy afo nirehitra, ary teo afovoany dia toy ny famirapiratan'ny electro eo afovoan'ny afo. Teo afovoany dia niseho ny sarin'ny zava-manan'aina efatra, izay naseho toy izao manaraka izao. Izy ireo dia nanana endrika olombelona, ​​fa samy nanana tarehy efatra sy elatra efatra avy izy ireo. Mahitsy ny tongony, ary ny tongony tahaka ny kitron'omby, mamirapiratra toy ny varahina madio. Teo ambanin'ny elatra, tamin'ny lafiny efatra, natsangana ny tanan'olombelona; izy efatra dia nitovy endrika sy elatra mitovy habe. Nifanatona ireo elatra, ary na taiza na taiza nalehany dia tsy nihemotra izy ireo fa samy nandroso nanoloana azy avy. Raha ny fisehoany dia naneho ny endrik'olona izy ireo, fa izy efatra kosa dia samy nanana liona liona ankavanana, tarehy omby teo ankavia ary tarehy voromahery. Ary ny elany naparitaka hatrany ambony: samy nanana elatra roa nanendry roa sy elany roa nanarona ny tenany. Samy nihetsika nanoloana azy ireo ny tsirairay: nankany amin'izay nitarihan'ny fanahy azy ireo izy ireo, ary rehefa nifindra izy ireo dia tsy niverina. Tao afovoan'ireo zava-manan'aina efatra ireo dia afaka nahita ny tenany ho arina mandrehitra toy ny fanilo izy ireo, izay nandeha teo afovoany. Namirapiratra ny afo ary nisy helatra nivoaka avy tao anaty lelafo. Tonga koa ny efatra velona ary lasa toy ny varatra. Rehefa nijery ireo zavamananaina ireo aho dia hitako fa nisy kodiarana teo anilan'ny efatra ... afaka mandeha amin'ny lalana efatra izy ireo, nefa tsy mihodina amin'ny fihetsiny ... Rehefa nifindra ireo zavamananaina ireo dia nitodika teo anilany ireo kodiarana, ary rehefa niainga avy tamin'ny tany izy, dia mba nihena koa ireo kodia. Na taiza na taiza nitarihan'ny fanahy, dia nandeha ny kodia, ary niara-nitsangana niaraka taminy koa izy, satria ny fanahin'aina dia tao anatin'ny kodia ... ”(Ez 1: 4-20).

"Navoaka tamin'ny afo ny helatra", hoy i Ezekiela amintsika. Thomas Aquinas dia mihevitra ny 'lelafo' ho mariky ny fahalalana ary ny 'helatra' dia tandindon'ny finiavana. Ny fahalalana no fototry ny finiavana rehetra ary ny ezaka ataontsika dia mitodika hatrany amin'ny zavatra iray izay fantatsika ho sarobidy. Izay tsy mahalala na inona na inona dia tsy mila na inona na inona; na iza na iza tsy mahalala afa-tsy ny filan'ny nofo, ny filan'ny nofo fotsiny. Izay mahatakatra indrindra, ny tsara indrindra ihany no tadiaviny.

Na inona na inona baiko nomen'ny anjely isan-karazany, ny anjely dia manana fahalalana lehibe indrindra an 'Andriamanitra amin'ireo zavaboariny rehetra; koa manana ny finiavana mahery indrindra koa izy. "Ankehitriny, raha nijery ireo zava-manan'aina ireo aho, dia hitako fa tamin'ny tany dia nisy kodia teo akaikin'izy efatra ... Rehefa nifindra ireo zava-manan'aina ireo dia nitodika teo akaikin'izy ireo ihany koa ireo kodia, ary rehefa niainga avy tamin'ny tany izy ireo dia nitsangana. ny kodiarana koa ... satria ny fanahin'io zavamananaina io dia tao anatin'ny kodiarana ». Ny kodiarana mihetsika dia tandindon'ny asan'ny anjely; mifanaraka sy mifanaraka ny sitrapo sy ny asa. Noho izany, ny sitrapon'ny anjely dia novany avy hatrany ho asa mahomby. Ny anjely dia tsy mahalala ny fisalasalana eo amin'ny fahatakarana sy ny faniriana ary ny fanaovana. Ny fahalalan'izy ireo dia entin'ny fahalalana mazava tsara. Tsy misy tokony hosaintsainina sy hitsarana amin'ny fanapahan-kevitr'izy ireo. Ny sitrapon'ny anjely dia tsy misy mifanohitra aminy. Tao anatin'ny indray mipi-maso dia azon'ny anjely mazava tsara ny zava-drehetra. Izany no antony tsy azo ovaina mandrakizay ny asany.

Ny anjely iray izay nanapa-kevitra indray mandeha ho an Andriamanitra dia tsy ho afaka hanova ity fanapahan-kevitra ity intsony; anjely potraka kosa dia ho voaozona mandrakizay, satria ny kodiarana hitan'i Ezekiela dia nandroso fa tsy nihemotra mihitsy. Ny sitrapon'ny anjely dia ampifandraisina amin'ny hery lehibe lehibe koa. Manoloana an'io fahefana io dia mahatsapa ny fahalemeny manokana ny olombelona. Izany no nanjo an'i Ezekiela mpaminany ary nanjo an'i Daniela mpaminany koa: "Ary natopiko ny masoko, ka hitako fa, indro, nisy lehilahy nitafy lamba rongony fotsy, feno lamosina volamena ny lamosiny; toa topaza ny tenany, toa topaza ny masony; ny lelafon'afo, ny tanany sy ny tongony dia namirapiratra toy ny varahina manganohano ary ny feon'ny teniny dia nanako toa ny fikotrokotroky ny valalabemandry ... Fa lany hery aho ary lasa fotsy loatra ka saika maty aho ... fa raha vao nahare azy niteny aho dia resy niankohoka tamin'ny tany ny saiko ary niankohoka tamin'ny tany ”(Dan 10, 5-9). Ao amin'ny Baiboly dia misy ohatra maro momba ny herin'ny anjely, izay ny fisehoany fotsiny dia ampy im-betsaka hampitahorana antsika olombelona. Mikasika izany, ny boky voalohan'ny Makabeo dia manoratra hoe: "Rehefa nanozona anao ny mpanjaka, dia nidina ny anjelinao namono Asyriana 185.000 1" (7 Mk 41:15). Araka ny Apokalipsy, ny anjely dia ho mpanatanteraka mahery ny sazy masina amin'ny fotoana rehetra: anjely fito no mandatsaka ny lovia fito an'ny fahatezeran'Andriamanitra ety an-tany (Ap 16, 18). Ary nahita aho fa nisy anjely iray hafa nidina avy tany an-danitra tamin'ny hery lehibe, ary ny tany dia nazava tamin'ny famirapiratany (Ap 1: 18). Avy eo, ny anjely mahery iray dia nanangana vato lehibe tahaka ny vato fikosoham-bary ary natsipy tany anaty ranomasina nanao hoe: "Toy izany no horavana i Babylona, ​​ilay tanàna lehibe, ka tsy hisy hahita azy" (Ap 21: XNUMX).

tsy mety ny mamintina avy amin'ireto ohatra ireto fa ny anjely dia mamadika ny sitrapony sy ny heriny ho amin'ny fanimban'ny olona; ny mifanohitra amin'izany aza, ny anjely dia maniry ny tsara ary, na dia mampiasa sabatra aza izy ireo ary mandatsaka ny lozin'ny fahatezerana, dia ny fanovana ny tsara sy ny fandresen'ny tsara ihany no tadiavin'izy ireo. Ny sitrapon'ny anjely dia mahery ary mahery ny heriny, saingy samy voafetra avokoa. Na ny anjely matanjaka indrindra aza dia mifatotra amin'ny didin'Andriamanitra. Ny sitrapon'ny anjely dia miankina tanteraka amin'ny sitrapon'Andriamanitra, izay tsy maintsy tanterahina any an-danitra sy etỳ an-tany. Ary izany no antony ahafahantsika miantehitra amin'ireo anjelintsika tsy amin-tahotra, tsy hanimba antsika velively izany.