Ny asa fanompoana atao ho an'ny fanahin'ny Purgatory
Misy asa telo mifanesy, izay afaka manome fanamaivanana ny fanahin'ny Purgatory ary misy fiantraikany mahafinaritra eo amin'izy ireo:
Mass Mass: ny hery feno fitiavana an'i Jesosy izay manolotra ny tenany hamonjy fanahy.
Fandehanana: ny harenan'ny Fiangonana, nomena ny fanahin'ny Purgatory.
Ny vavaka sy ny asa tsara: herintsika.
Ilay Mass Mass
Ilay Mass Mass dia tokony ho raisina ho soroka tsara indrindra ho an'ny fanahin'i Purgatory.
"Ny fankalazana ny Lamesa nankalazaina ho an'ny kristiana, velona na maty, indrindra ho an'ireo izay mivavaka amina fomba manokana satria nohamaivanana amin'ny fampijaliana azy ireo dia hohafohy ny fanaintainany; ary koa, isaky ny fankalazana Eokaristia, fanahy bebe kokoa no mivoaka ao amin'ny Purgatory. Miaraka amin'ny Lamesa Masina, dia mangataka sy mahazo avy amin'Andriamanitra ny fahasoavana ho an'ny fanahin'i Purgatory ny pretra sy ny mpino, fa tsy izany ihany: ny tombony manokana dia an'ny fanahy izay ankalazain'ny Mass, fa ny voany ankapobeny dia ny Fiangonana manontolo mba mankafy izany. Raha ny tena izy, tao anatin'ny fankalazana ny Eokaristia, raha mbola nangataka sy nahazo famelomana indray ny fanahin'ny olona mahatoky sy famelan-keloka, dia mitombo sy manamafy orina sy mampody indray ny firaisana izy, marika hita maso ny "Fandraisana ho an'ny Olomasina".
Raha ny marina dia tsy ireo mambra izay mbola eto an-tany ihany fa ireo izay efa manana ny voninahitry ny lanitra ihany, ary koa ireo izay manota noho ny fahotany ao Purgatory, no miara-manolotra ny fanatitr'i Kristy amin'ny sorona Eokaristika. Ilay Mass Mass dia natolotra koa ho an'ireo nodimandry izay maty tao amin'i Kristy ary mbola tsy nodiovina tanteraka, mba hidirany ao amin'ny Fahazavana sy ny fiadanan'i Kristy. »(Avy amin'ny Katesizy ny Eglizy katolika nn. 1370-72)
Ireo lamesa "Gregorian".
Anisan'ireo azo atolotra ho an'Andriamanitra amin'ny famaliana ny maty, asandratra i St. Gregory, amin'ny fomba feno, ny sorona Eokaristia: izy no tompon'andraikitra amin'ny fampidirana ny fombafomba ataon'ireo vahoaka telopolo, nankalazaina nandritra ny telo-polo andro nifanesy, izay nalainy tamin'ny Gregorian anarana.
Fanomezana famindrampon'Andriamanitra ny indulgences.
Aza adino fa ny indulgence plenary dia azo:
2 Novambra [Indulgence dia mihatra ihany amin'ny maty] manomboka amin'ny mitataovovonana amin'ny andro 1 (Andro firavoravoana masina rehetra), mandra-misasakalina amin'ny andro roa.
Asa vita: Famangiana ny fiangonana fiangonana, mamaky ny Rainay sy ny Mpaminany;
Ampiharo ireo fepetra takiana: Fiaiken-keloka - Fiombonam-bavaka ho an'ny Papa - Fanesorana amin'ny fahotana manalazy.
ary ny 1 ka hatramin'ny 8 Novambra, nitsidika ilay fasana [Indulgence izay azo ampiharina amin'ny maty fotsiny!].
Ampiharo ireo fepetra takiana: Fiaiken-keloka - Fiombonam-bavaka ho an'ny Papa - Fanesorana amin'ny fahotana manalazy.
"Ny mahatoky izay mitsidika ny fasana sy mivavaka, na dia amin'ny maty ihany aza dia afaka mahazo indray mandeha isan'andro ny indulgence".
Ny vavaka
Ny vavaka dia toy ny ando madio izay miantomboka amin'ny fanahintsika, miposaka any an-danitra ary, toy ny orana mahasalama, mihintsana amin'ny fanadiovana fanahy. Na ny faniriana tsotra fotsiny, ny fihetsika ejaculatory, ny fitiavana fohy an 'Andriamanitra, dia manana fahombiazana miavaka noho ny famaizana.
Amin'ireo vavaka azontsika atao ho an'ny maty dia manana lanja sy mahomby kokoa ireo mpikamban'ny Fiangonana; ao anatin'ireo vavaka ireo dia misongadina ny Birao Matin'ny maty, ny fanarenana ny De profundis sy ny fitsaharana mandrakizay. Ny vavaka mandaitra mahomby ho an'ny Indulgences miraikitra aminy ary satria mampahatsiahy antsika ny Fitiavan'i Jesosy Kristy dia ny Via Crucis. Vavaka lehibe indrindra ho an'ny Tompo sy ho an'ny Virjiny Mankasitraka dia ilay Rosary masina, izay miraikitra ihany koa ny indulgences sarobidy sy ny Crown of one Hundred Requiem antsoina hoe fanahy maloto.
Ny andro fivavahana manokana ho an'ny maty dia ny fahatelo, fahafito sy fahatelo ambin'ny folo hatramin'ny nandaozana azy, ary tamin'ny fombafomba fanta-daza be dia be, ny alatsinain'ny herinandro ary koa ny volana Novambra, natokana ho an'ny maty. Amin'ireo vavaka rehetra ireo na hafa, tokony hampiditra ny fiaiken-keloka sy fiombonana masina isika, ary ilaina izany, amin'ny fotoana hahafatesan'ny havan-tiana iray, samy manaiky sy mifampiresaka ho an'ny fanahiny ny havana.
Tsy misy ny fijoroana ho vavolombelona tsara kokoa momba ny fitiavana be fitiavana ho an'ny maty, fa ny fametrahana ny tena ao amin'ny fahasoavan'Andriamanitra na ny fitomboan'ny fahasoavana ao amin'ny fanahin'ny olona iray miaraka amin'ny famotsoran-keloka, ary ny fandraisana an'i Jesosy, manangana ny tsy fahaizan'ny maty am-pitiavana. ary indrindra ho an'ireo izay zatra fanaony amin'ny fiainana. Aza hadino ny asa tsara ary indrindra fa ireo tsy nandao ilay malala.