Ireo vadin'i Davida maro ao amin'ny Baiboly
Fantatry ny ankamaroan'ny olona i David ho toy ny maherifo mahery ao amin'ny Baiboly noho ny fifanatrehany tamin'i Goliath avy any Gata, mpiady filistinina (goavambe). Fantatra amin'ny mitendry harpa sy manoratra salamo koa i David. Na izany aza, dia sasany tamin'ireo zava-bitan'i David marobe ireo. Ny tantaran'i David koa dia misy fanambadiana maro izay nisy fiantraikany tamin'ny fiakarany sy ny fianjerany.
Ny ankamaroan'ny fanambadian'i David dia nisy antony ara-politika. Ohatra, i Saoly Mpanjaka, razamben'i Davida, dia nanolotra ny zanany roa vavy tamin'ny fotoana samy hafa ho vadin'i Davida. Nandritra ny taonjato maro, io foto-kevitry ny "fatorana ra" io - ilay hevitra hoe mahatsapa ny mpitondra fa mifandray amin'ny fanjakana fehezin'ny havan'ny vadiny - dia matetika no nampiasaina ary toy izany koa matetika no voahitsakitsaka.
Firy ny vehivavy nanambady an'i David ao amin'ny Baiboly?
Ny polygamie voafetra (lehilahy manambady vehivavy mihoatra ny iray) dia navela nandritra io vanim-potoana tantaran'ny Israel io. Raha manonona vehivavy fito ho vadin'i David ny Baiboly, dia azo inoana fa nanan-janaka bebe kokoa izy, ary koa vadikely maro izay mety nanome zaza tsy fantatra.
Ny loharano manan-kery indrindra ho an'ny vadin'i David dia ny 1 Tantara 3, izay mitanisa ny taranak'i David hatramin'ny taranaka 30. Manondro vady fito ity loharanom-baovao ity:
Ahinoama avy any Jezirela
Abigaila Karmelita
Maaka, zanakavavin'i Talmay mpanjaka, avy any Gesora
Add
Abitala
Egla
Bath-shua (Batseba), zanaka vavin'i Amiela
Ny isa, ny toerana sy ny renin'ny zanakalahin'i David
I David dia nanambady an'i Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital ary Egla nandritra ny 7-1 / 2 taona nanjakany tany Hebrona tamin'ny fanjakan'ny Joda. Rehefa nifindra tany renivohitra tany David i David dia nanambady an'i Batseba. Ny vadin'ny enina voalohany dia samy niteraka an'i Davida; ary Batseba niteraka zazalahy efatra ho azy. Amin'ny ankapobeny, ny soratra masina dia nitatitra fa nanan-janaka 19 i David avy amin'ny vehivavy isan-karazany sy Tamar.
Aiza ao amin'ny Baiboly David Marry Michal?
Ao amin'ny lisitry ny zanakalahy sy vady ao amin'ny 1 Tantara 3, Mikala, zanakavavin'i Saoly mpanjaka izay nanjaka t. 1025-1005 talohan'i Kristy. Ny nanesorany ny tetirazana dia mety hifandraika amin'ny 2 Samoela 6:23, izay milaza fa: "tamin'ny andro nahafatesany dia tsy nanan-janaka Mikala, zanakavavin'i Saoly."
Na izany aza, hoy ny Encyclopedia Jewish Women, misy fomban-drazana rabbinika ao anatin'ny fivavahan'ny Jiosy izay mametraka fitakiana telo momba an'i Michal:
izay tena vady tian'i David
izay nomeny anaram-bosotra hoe "Eglah", izay midika hoe zanak'omby na toy ny zanak'omby
izay maty niteraka an'i Ithream, zanakalahin'i Davida
Ny valin'ny lojika lozisialy rabbinika dia ny firesahana an'i Eglah ao amin'ny 1 Tantara 3 dia raisina ho firesahana amin'i Michal.
Inona avy ireo fetran'ny fananana vady maro?
Nilaza ny vehivavy jiosy fa ny fampitoviana an'i Egla amin'i Michal dia fomba fanaon'ny raby hampifanarahana ny fanambadian'i David sy ny fepetra takiana ao amin'ny Deoteronomia 17:17, lalàna Torah izay milaza fa "tsy manam-bady firy" ny mpanjaka. Davida dia nanana vady enina fony izy nanjaka tao Hebrona, mpanjakan'ny Joda. Raha teo izy dia nilaza tamin'i Natana ny mpaminany Natana ao amin'ny 2 Samoela 12: 8 hoe: "Homeko anao mihoatra ny roa heny", izay adika ny raby izay midika fa ny isan'ny vadin'i David efa misy dia azo atao intelo: avy amin'ny enina ka hatramin'ny 18 nitondra ny isan'ny vadiny ho fito rehefa nanambady an'i Batseba tany Jerosalema izy avy eo, noho izany dia nanana vehivavy 18 latsaka ambany noho ny fatra.
Miady hevitra ireo manam-pahaizana raha toa ka David Merried Merab
Ny 1 Samoela 18: 14-19 dia mitanisa an'i Meraba, zanaka vavimatoan'i Saoly, ary rahavavin'i Mikala, ho vadin'i Davida. Ny vehivavy ao amin'ny soratra masina dia manamarika fa ny tanjon'i Saola eto dia ny hamatotra an'i David ho miaramila mandritra ny androm-panambadiana ary amin'izany dia hitarika an'i David ho amin'ny toerana hahafahan'ny Filistina hamono azy. Tsy naka ny paoniny i David satria i Merab dia manambady an'i Adriela Meholatita, andininy faha-19, izay niterahany zaza 5.
Nilaza ny vehivavy jiosy fa, tamin'ny fiezahana hamaha ny fifandonana, ny raby sasany dia nilaza fa tsy nanambady an'i David i Merab raha tsy taorian'ny fahafatesan'ny vadiny voalohany ary i Michal dia tsy nanambady an'i David raha tsy taorian'ny fahafatesan'ny rahavaviny. Ity fandaharam-potoana ity dia hamaha ihany koa ny olana noforonin'ny 2 Samoela 21: 8, izay voalaza fa nanambady an'i Adriel i Michal ary niteraka dimy izy. Nambaran'ny raby fa rehefa maty i Merab dia notezain'i Michal ho zanany ny zanany dimy vavy, ka nekena ho renin'izy ireo i Michal, na dia tsy nanambady an'i Adriel rainy aza izy.
Raha nanambady an'i Merab i David, dia tokony ho valo ny isan'ny vady sahaza azy, ao anatin'ny fetran'ny lalàna ara-pivavahana, araka ny noheverin'ny raby. Ny tsy fahatongavan'i Meraba avy ao amin'ny fandaharam-panjakan'i Davida ao amin'ny 1 Tantara 3 dia azo hazavaina amin'ny hoe ny Baiboly dia tsy mitantara zaza naterak'i Merab sy David.
Miavaka amin'ny vadin'i Davida rehetra ao amin'ny Baiboly 3
Ao anatin'io fisavorovoroan'ny tarehimarika io dia misongadina ny telo amin'ireo vadin'i David maro ao amin'ny Baiboly satria ny fifandraisan'izy ireo dia manome fahitana lehibe momba ny toetran'i David. Ireto vehivavy ireto dia i Michal, Abigail ary Bathsheba ary ny tantaran'izy ireo dia nisy akony lehibe teo amin'ny tantaran'ny Isiraely.