Ireo antony izay mandresy lahatra momba ny Medjugorje
Iray amin'ireo vavolombelona voalohany sy mivantana indrindra tamin'ny "hetsika Medjugorje" nitantara ny zavatra niainany tamin'ny hetsika mahatalanjona Marian nandritra ny roapolo taona lasa. - Ny zava-misy ankehitriny sy ny hoavin'ny zava-misy iainana izay mitombina amin'ny fanoloran-tena ataon'ny mpivavaka manerantany.
Tamin'ny 24 Jona 1981 dia niseho tamin'ny tanora vitsivitsy avy any Medjugorje, teo amin'ny havoana mitokana antsoina hoe Podbrdo, ny Virjiny. Ilay fahitana, tena namirapiratra tokoa, dia nampatahotra an'ireo tanora nihazakazaka nandositra. Saingy tsy azon'izy ireo natao ny nitatitra ny zava-nitranga tamin'ny fianakavian'izy ireo, hany ka niparitaka avy hatrany ireo tanàna tao amin'ireo tanàna kely any Medjugorje. Ny ampitson'iny dia nahatsapa faniriana tsy hay tohaina ireo zazalahy ireo ihany hiverina any amin'io toerana io, miaraka amin'ny namana sy mpijery sasany.
Nipoitra indray ilay fahitana, nanasa ny tanora hanakaiky kokoa ary hiresaka amin'izy ireo. Nanomboka tamin'izay ireo andiana fisehoana sy hafatra mbola mitohy. Eny tokoa, ny Virjiny mihitsy no naniry ny 25 Jona, andro nanombohany hiteny, mba hahatsiarovana azy ho daty nanombohan'ny fisehoana.
Isan'andro, ara-potoana dia niseho tamin'ny 17.45 hariva ny Virjiny. Nihamaro hatrany ny firohotan'ny mpivavaka sy ny olona liana liana. Nampahafantatra ny zava-nitranga ny gazety, hany ka tao anatin'ny fotoana fohy dia niely ny vaovao.
Tamin'izany taona izany dia talen'ny renin'Andriamnitra aho ary tao amin'ny gazety Marian dimampolo izay nifandray taminy tao amin'ny URM, Marian Union Union, izay mbola misy mandraka ankehitriny. Izaho dia tao anatin'ny fifandraisana Marian, nikarakara hetsika isan-karazany, anisan'izany ireo nasionaly. Ny fahatsiarovana tsara indrindra tamin'ny fiainako dia mifandraika amin'ny andraikitra lehibe nananako tamin'ny taona 1958-59, ho mpanentana ny fanamasinana an'i Italia ho an'ny Immaculate Heart of Mary. Amin'ny ankapobeny, ny toerana nisy ahy dia nahatonga ahy hahatsapa ho voatery hamantatra raha marina na diso ny fisehoan'ny Medjugorje. Nianarako ireo zazalahy enina nanambarana ny vadintsika: Ivanka 15 taona, Mirjana, Marja ary Ivan 16 taona, Vicka 17 taona, Jakov 10 taona monja. Mbola tanora loatra, tsotra loatra ary tsy mitovy amin'ny iray hafa hamorona tantara tahaka izany; ary koa, tany amin'ny firenena kominista mahery setra toa an'i Yugoslavia tamin'izany.
Ampiako ny fitaomana nananan'ny hevitry ny Eveka tamiko, Mgr. Pavao Zanic, izay nandalina ny zava-misy tamin'izany fotoana izany, dia resy lahatra ny amin'ny fahatsoran'ireo zazalahy ireo ary noho izany dia voaporofo fa manambina. Ka noho izany ny gazetinay dia iray amin'ireo voalohany nanoratra momba an'i Medjugorje: tamin'ny Oktobra 1981 no nanoratako ny lahatsoratra voalohany nivoaka nivoaka tamin'ny nomerao Desambra. Nanomboka teo dia nankany amin'ny firenena Yugoslavia imbetsaka aho; Nanoratra lahatsoratra zato mahery aho, izay vokatry ny traikefa mivantana avokoa. Nankasitraka ahy hatrany i P. Tomislav (izay nitarika ny ankizy sy ny Hetsika izay nitombo hatrany, raha mbola nogadraina kosa ny pretra paroasy, Jozo,) ary i Fr Slavko: sakaiza sarobidy amiko izy ireo, izay nanaiky ahy foana ho manatreha ny fisehoana ary nifandikana tamin'ny zazalahy sy ny olona tiako horesahina aho.
Izaho dia vavolombelona hatrany am-piandohana
Aza mieritreritra fa mora ny nankany Medjugorje. Ankoatry ny halavany sy ny fahasarotan'ilay dia mankany amin'ny tanàna, dia nifandray tamin'ny fandehanana mafy amin'ny fadin-tseranana sy ny fikatsoana ary ny fanakanana sy fikarohana nataon'ny polisy mpanao fisafoana. Ny vondrona Romaninay koa dia nanana olana maro tamin'ny taona voalohany.
Fa marihiko manokana ny zava-misy maharary roa, izay noporofoin'ireny fa providential.
Ny Evekan'i Mostar, Msgr. Pavao Zanic, nanjary mpanohitra tampoka an'ireo fisehoana tampoka ary nijanona ho toy izany, satria eo amin'ny tsipika iray ihany no handimby azy ankehitriny. Nanomboka tamin'io fotoana io - iza no mahalala ny antony - nanomboka nandefitra kokoa ny polisy.
Ny zava-misy faharoa dia mbola zava-dehibe kokoa. Ao amin'ny Yogoslavia Kominista, ny fiangonana katolika dia tsy mahazo mivavaka afa-tsy amin'ny fiangonana ihany. Voarara tanteraka ny mivavaka any an-kafa; imbetsaka, ankoatr'izay, niditra an-tsehatra ny polisy mba hisambotra na hanaparitahana ireo izay nankany amin'ny havoanan'ireo mpampita entana. Izany koa dia zava-nisy providential, satria tamin'izany ny Hetsika iray manontolo, anisan'izany ny fisehoana, dia nifindra avy tany amin'ny Mount Podbrdo ho any amin'ny fiangonana paroasy, ka afaka nofehezin'ny Ray Franciscan.
Tany am-piandohana dia nisy zava-misy tsy hay hazavaina ihany koa niseho hanamafisana ny fahamarinan'izay nolazain'ireo zazalahy ireo: nisy soratra lehibe MIR (izay midika Fihavanana) nijanona elaela tany an-danitra; ny fisehoan'ny Madonna matetika eo akaikin'ny Hazo fijaliana eo an-tendrombohitra Krisevac, hitan'ny rehetra mazava tsara; fisehoan-javatra hita taratra amin'ny masoandro, izay anaovana tahirin-tsary be dia be….
Ny finoana sy ny fahalianana dia nanampy tamin'ny fanaparitahana ny hafatry ny Virjiny, tamin'ny fahalianana manokana tamin'ny zavatra nanetsika ny faniriana ho fantatra: nisy resaka tsy tapaka momba ny "famantarana maharitra" izay hipoitra tampoka eo amin'i Podbrdo, manamafy ireo fisehoan-javatra. Ary nisy resaka momba ny "tsiambaratelo folo" izay navoakan'ny Madonna kely tamin'ny tanora tsindraindray ary, mazava ho azy, izay mahaliana ny fisehoan-javatra amin'ny ho avy. Izany rehetra izany dia nampifandray ny zava-nitranga tao Medjugorje tamin'ny fisehoan'i Fatima ary nahita ny fanitarana azy ireo. Tsy nisy koa ny tsy fisian'ny tsaho mampiahiahy sy vaovao diso.
Na izany aza, tao anatin'izay taona izay, dia hitako fa nohajaina ho iray amin'ireo nampahafantatra ahy indrindra tamin'ny "zava-misy momba an'i Medjugorje"; Nahazo antso an-tariby tsy an-kijanona avy amin'ny vondrona Italiana sy avy any ivelany aho izay nangataka ahy hamaritra izay marina na diso amin'ireo tsaho niely. Nandritra io fotoana io dia nohamafisiko ny fisakaizako efa taloha sy ny praiminisitra frantsay René Laurentin, fantatry ny rehetra fa mariologista fanta-daza indrindra eran'izao tontolo izao, ary avy eo nandeha tany Medjugorje imbetsaka ary nanoratra boky maro momba ny zava-misy nahatongavany ho vavolombelona.
Ary nanana fisakaizana vaovao maro aho, ary maro no nikiry, toy ireo "vondrona vavaka" isan-karazany naterak'i Medjugorje tamin'ny lafivalon'izao tontolo izao. Any Roma koa dia misy vondrona isan-karazany: ilay tarihiko dia naharitra valo ambin'ny folo taona ary mahita hatrany ny fandraisan'anjaran'ny olona 700-750, ny sabotsy farany isam-bolana, rehefa miaina tolakandrom-bavaka isika tahaka ny nonina tao Medjugorje.
Ny hetahetan'ny vaovao dia toy izany, nandritra ny taona vitsivitsy, isaky ny nomerao tamin'ny Renin'Andriamanitro isam-bolana dia namoaka pejy mitondra ny lohateny hoe: Ny zoron'i Medjugorje. Fantatro tsara fa nalaza be tamin'ny mpamaky izy io ary navoakan'ny gazety hafa matetika.
Ahoana no hamintinana ny toe-javatra ankehitriny
Ny hafatr'i Medjugorje dia manohy manery, mandrisika ny vavaka, fifadian-kanina, hiaina ao amin'ny fahasoavan'Andriamanitra. Izay gaga amin'ny fanindriana mafy dia jamba amin'ny zava-misy eo amin'izao tontolo izao sy ny loza aterak'izany. Manome fahatokisana ireo hafatra: "Miaraka amin'ny vavaka, mijanona ny ady".
Mikasika ireo manampahefana ao amin'ny fiangonana dia tsy maintsy lazaina izao: na dia tsy mitsahatra manantitrantitra ny tsy finoany aza ny eveka ankehitriny, dia mijanona ho mafy orina ny fepetra ao amin'ny episkopat an'i Yugoslav: Medjugorje dia ekena ho ivom-bavaka, izay ananan'ireo mpivahiny zony. hahita fanampiana ara-panahy amin'ny fitenin'izy ireo.
Momba ny fisehoana dia tsy misy fanambarana ofisialy. Ary io no toerana mety indrindra, ilay nanolorako tena tamiko an'i Msgr. Pavao Zanic: manavaka ny kolotsaina amin'ny zava-misy karismatika. Zava-poana no nanolorako azy ny ohatra nasehon'ny Vicariate of Rome tao amin'ny "Tre Fontane": rehefa hitan'ny mpitarika ny diosezy fa mitohy mitangorona matetika hatrany ny olona hivavaka eo anoloan'ny zohy an'ny fisehoana (tena izy na heverina), dia napetrak'izy ireo ny Frera Franciscans mba hiantohana sy hifehezana ny fampiasana ny fivavahana, tsy misy fanelingelenana hanambara raha tena niseho tamin'i Cornacchiola ny Madonna. Ankehitriny, marina fa Msgr. Zanic sy ny mpandimby azy dia nandà ny fisehoana tany Medjugorje foana; raha ny mifanohitra amin'izay kosa, Msgr. Frane Franic, Evekan'i Split, izay nandalinana azy ireo nandritra ny herintaona dia lasa mpisolovava feno fikirizana.
Fa andao jerena ny zava-misy. Mpivahiny an-tapitrisany mahery no nanidina nankany Medjugorje hatramin'izao, isan'izany ny pretra an'arivony sy eveka an-jatony. Ny fahalianana sy fampaherezana avy amin'ny Ray Masina John Paul II dia fantatra ihany koa, toy izany koa ny fiovam-po marobe, fanafahana avy amin'ny devoly, fanasitranana.
Tamin'ny 1984, ohatra, dia sitrana i Diana Basile. Imbetsaka aho no nahita fihaonambe niaraka taminy, izay nandefa antontan-taratasy ara-pitsaboana miisa 141 tany amin'ny Kaomisiona natsangan'ny tompon'andraikitra amin'ny fiangonana ho fanamarinana ny zava-misy ao Medjugorje, hanoratra ny aretiny sy ny fahasitranany tampoka.
Ny zava-dehibe dia lehibe ihany koa ny zava-nitranga tamin'ny 1985, satria zavatra mbola tsy nisy toy izany teo aloha: komisiona mpitsabo manokana roa (italianina iray, tarihin'i Dr. Frigerio sy Dr. Mattalia, ary iray frantsay, notarihin'i Prof. Joyeux) no nanolotra ireo zazalahy ireo , mandritra ny fisehoan-javatra dia ny famakafakana miaraka amin'ny fitaovana be pitsiny indrindra misy amin'ny siansa ankehitriny; nanatsoaka hevitra izy ireo fa "noporofoina ny tsy fisian'ny endrika fanamboarana endrika sy fanaingoana ary tsy nisy fanazavana momba ny olombelona momba ny tranga iray" nahatonga ny mpahita.
Tamin'io taona io, nisy hetsika manokana niseho ho ahy izay heveriko fa manan-danja: raha nandinika sy nanoratra bebe kokoa momba ny fisehoan'ny Medjugorje aho, dia nanaiky indrindra fa ny manam-pahaizana momba ny Mariolojia dia afaka maniry: ny fanendrena ho mpikambana ao amin'ny 'Pontifical International Marian Academy' (PAMI). Famantarana izany fa ny fianarako dia notsaraina tsara tamin'ny fomba fijery ara-tsiansa ihany koa.
Fa andao hotohizana amin'ny fitantarana ny zava-misy.
Ho fanampin'ireo voankazo ara-panahy izay noraisin'ireo mpivahiny tamim-pahalalahan-tanana tamin'ny ankehitriny, raha ny tena izy, iray amin'ireo toerana masin'i Maria matetika be indrindra eran'izao tontolo izao, dia nampiana hetsika lehibe: gazety tamin'ny Medjugorje any amin'ny firenena maro; Vondron'olom-bavaka nahazo aingam-panahy avy amin'ny Virjin'i Medjugorje kely na aiza na aiza; fifohazana ny asan'ny pretra sy ny fivavahana ary ny fototry ny fiarahamonina ara-pinoana vaovao, aingam-panahy avy amin'ny Queen of Peace. Tsy lazaina intsony ny fandraisana andraikitra goavana, toa ny Radio Maria, izay mihombo hatrany amin'ny sehatra iraisam-pirenena.
Raha manontany ahy ianao amin'ny ho avy hitako mialoha ho an'i Medjugorje dia valiako fa ampy ny mandeha any ary manokatra ny masonao. Tsy ny trano fandraisam-bahiny na fisotroan-dronono ihany no nitombo, fa natsangana kosa ireo trano fivavahana, nipoitra ny asa soa (eritrereto, ohatra, ny «Trano ho an'ny mpidoroka zava-mahadomelina» nataon'i Sr. Elvira), trano ho an'ny kaonferansa ara-panahy: ny fananganana rehetra ny fandraisana andraikitra izay manana ny fangatahana hanaporofoana fa marin-toerana sy mahomby tanteraka izy ireo.
Ho famaranana, ho an'ireo izay - toa ilay nandimby ahy tamin'ny famoahana ny magazine Madre di Dio ankehitriny - manontany ahy ny hevitro momba an'i Medjugorje, dia mamaly amin'ny tenin'i evanjelista Matthew aho: "Ho hitanareo amin'ny voany izy ireo. Ny hazo tsara rehetra dia mamoa voa tsara ary ny hazo ratsy rehetra mamoa voa ratsy. Ny hazo tsara tsy mety mamoa voa ratsy, ary ny hazo ratsy tsy mety mamoa voa tsara ”(Mt 7, 16.17).
Tsy misy isalasalana fa tsara ny hafatra Medjugorje; tsara ny valin'ny fivahinianana masina, tsara ny asa rehetra niseho teo ambanin'ny fitaoman'ny Mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana. Izany dia efa azo lazaina amin'ny fomba azo antoka, na dia mitohy aza ny fisehoana, satria i Medjugorje dia mety mbola tsy nandany izay nolazainy tamintsika.
Loharano: "Mother of God" isam-bolana an'i Maria