Saika hitovy daholo ve ny fivavahana rehetra? Tsy misy lalana…
Ny Kristianisma dia mifototra amin'ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty - tranga manan-tantara izay tsy azo lavina.
Ny fivavahana rehetra dia fombany avokoa. Tena tsara?
Olombelona no namorona azy ireo ary valin'ny olombelona manontany tena momba an'izao tontolo izao misy azy ireo ary mahita valiny amin'ireo fanontaniana lehibe momba ny fiainana, ny dikany, ny fahafatesana ary ny zava-miafina lehibe misy. Ireo fivavahana noforonin'olombelona ireo dia mitovy daholo - mamaly fanontaniana momba ny fiainana izy ireo ary mampianatra ny olona ho tsara sy hanana toetra ara-panahy ary hanao izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa. Marina ve?
Ka ny farany ambany dia ny fomban'izy ireo dia mitovy daholo, saingy miaraka amin'ny fahasamihafana ara-kolontsaina sy ara-tantara. Tena tsara?
Diso.
Azonao atao ny manasokajy ny fivavahana namboarin'olombelona ho karazana fototra efatra: (1) Fanompoan-tsampy, 2) Moralisme, (3) ara-panahy, ary (4) Fandrosoana.
Ny mpanompo sampy dia hevitra taloha fa raha manao sorona amin'ireo andriamanitra sy andriamanibavy ianao dia hanome anao fiarovana, fandriampahalemana ary fanambinana.
Ny moralisme dia mampianatra fomba iray hafa hampifaliana an'Andriamanitra: "Ankatoavy ny lalàna sy ny fitsipika fa ho faly Andriamanitra fa tsy hanasazy anao."
Ny ara-panahy dia ny hevitra fa raha afaka mampihatra endrika ara-panahy sasany ianao dia afaka miatrika ireo olan'ny fiainana. “Hadinoy ny olan'ity fiainana ity. Mianara manao zavatra ara-panahy bebe kokoa. Saintsaino. Mieritrereta tsara ary hiakatra ambonin'io ianao. "
Mampianatra ny fandrosoana: “Fohy ny fiainana. Mahaiza miasa tsara ary miezaha mafy hanatsara ny tenanao ary hanao izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa. "
Samy manintona amin'ny fomba samihafa izy efatra, ary maro ny olona no diso mihevitra fa ny Kristianisma dia fifangaroana mahafinaritra amin'ireo efatra. Ny kristiana samy hafa dia mety manasongadina ny iray amin'ireo karazany efatra mihoatra ny iray hafa, fa ny efatra kosa dia atambatra amin'ny endrika Kristianisma malaza izay: "Miaina fiainana feno fahafoizan-tena, mivavaka, maneke ny lalàna, ataovy izay hahatonga izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa ary Andriamanitra dia hikarakara anao. "
Tsy Kristianisma io. Faharatsiana izany ny Kristianisma.
Ny Kristianisma dia mahery vaika kokoa. Izy io dia mampivondrona ireo karazana fivavahana jiosy efatra ary mipoaka avy ao anatiny. Mamaly azy ireo toy ny riandrano mameno kaopy fisotroana.
Raha tokony ho ny mpanompo sampy, ny fitondran-tena, ara-panahy ary ny fivoarana, ny kristiana dia miorina amin'ny zava-misy ara-tantara tsotra izay tsy azo nolavina. Antsoina hoe fitsanganan'i Jesosy Kristy tamin'ny maty. Ny Kristianisma dia ny hafatr'i Jesosy Kristy nofantsihana tamin'ny maty, nitsangana ary niakatra. Tsy tokony hesorina amin'ny hazo fijaliana sy ny fasana foana izahay.
Nitsangana tamin'ny maty Jesosy Kristy ary nanova ny zava-drehetra izany. Jesosy Kristy dia mbola velona ary mavitrika an'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny Fiangonany. Raha mino sy matoky an'io fahamarinana mahatalanjona io ianao, dia antsoina ianao handray anjara amin'ity hetsika ity amin'ny alàlan'ny finoana sy ny batisa. Amin'ny alàlan'ny finoana sy ny batisa dia miditra amin'i Jesosy Kristy ianao ary miditra aminao. Midira ao amin'ny Fiangonany ary ampidiro ao amin'ny vatany.
Ity no hafatra manakoako ao amin'ilay bokiko vaovao Immortal Combat: miatrika ny fon'ny haizina. Rehefa niditra an-tsehatra tamin'ny olan'ny olombelona maharitra ela ny ratsy, dia hamafa ny herin'ny hazofijaliana sy ny fitsanganana amin'ny maty velona eto amin'izao tontolo izao ankehitriny.
Ny iraka ataonao indrindra dia ny tsy fiezahana hampifaly an'Andriamanitra amin'ny fanomezana azy zavatra. Tsy mankatò ny fitsipika rehetra sy ny fitsipi-pitiavana mba hampifaliana azy. Tsy ny hivavaka bebe kokoa, no ho ara-panahy ary noho izany dia miakatra noho ny olan'izao tontolo izao. Tsy mikasika ny maha zazalahy na zazavavy tsara sy miezaka ny hanao izao tontolo izao ho toerana tsaratsara kokoa.
Afaka nanao an'izany rehetra izany ny Kristiana, saingy tsy io no fototry ny finoany. Vokatry ny finoan'izy ireo izany. Manao ireo zavatra ireo izy ireo raha toa ka mitendry mozika na mpanao fanatanjahan-tena ny mpanao fanatanjahan-tena. Manao ireo zavatra ireo izy ireo satria manan-talenta ary manome fifaliana ho azy ireo izany. Ka ny kristiana dia manao ireo zavatra tsara ireo satria nofenoina ny Fanahin'i Jesosy Kristy nitsangana tamin'ny maty izy, ary ataony am-pifaliana ireo zavatra ireo satria tiany izany.
Izao kosa ireo mpitsikera dia hiteny hoe: “Eny, mazava ho azy. Tsy ny Kristiana fantatro. Vondron'ireo mpihatsaravelatsihy tsy mahomby izy ireo. “Azo antoka - ary hanaiky izany ny tsara.
Na izany aza, isaky ny maheno ny fitarainana momba ny Kristiana tsy nahomby aho dia te hanontany hoe: "Maninona ianao no manandrana indray mandeha mifantoka amin'ireo izay TSY MISY fahombiazana? Afaka mitondra anao any amin'ny paroasy iray aho ary hampiditra anao amin'ny tafika iray manontolo amin'izy ireo. Olon-tsotra izy ireo izay manompo an'Andriamanitra, mamahana ny mahantra, manohana ny sahirana, tia ny zanany, mahatoky amin'ny fanambadian'izy ireo, tsara fanahy sy malala-tanana amin'ny mpiara-monina aminy ary mamela heloka ny olona manimba azy ".
Raha ny tena izy, eo amin'ny zavatra niainako dia misy kristiana mahazatra sy mazoto ary sambatra izay manana fahombiazana antonony kely kokoa noho ny mpihatsaravelatsihy izay rentsika be momba izany.
Ny zava-misy dia ny fitsanganan'i Jesosy Kristy tamin'ny maty tamin'ny maty ary nitondra ny zanak'olombelona ho amin'ny lafiny vaovao amin'ny zava-misy. Ny kristiana dia tsy vondron-booth neurotika manandrana mampifaly ny dadany tsitoha.
Olon'olombelona izy ireo izay efa niova (ary saika hanova) ny hery mahatalanjona indrindra amin'ny fidirany amin'ny tantaran'ny olombelona.
Ny hery izay nitondra an'i Jesosy Kristy tamin'ny maty tamin'io andro maizina io efa ho roa arivo taona lasa izay.