Isis, kapoka, sazy ary maro hafa ao amin'ny diarin'ny mpahita Bruno Cornacchiola
Ny fiheverana masiaka sy manaitaitra an'i Cornacchiola dia tsy mitodika tsy amin'antony amin'ireo fivavahana hafa sy ny mpino azy, fa kosa manafintohina ny fototry ny olona manararaotra ny finoana noho ny antony politika sy ideolojika. Fa ny momba ny Islamisma, ny tanjony dia kendrena ireo izay manao famakiana fototra ny Koran, ka mitarika ny herisetra amin'ireo izay mieritreritra hafa.
Ity dia voarakitr'ilay tononkalo Quel dire dream, izay nosoratan'i Bruno tamin'ny fiandohan'ny taona 2000, izay niandrandra ny ahiahy niely tato ho ato: "Ry fondista Islamista malala / tsy Silamo Mohammed, / miseho ho tsy mendrika izy ireo, / in Kosovo, Chechnya, India, na dia / Timor Atsinanana, Sudan ary na Slavonia aza, / miseho indray ny fundamentalist / / Silamo aorian'i Hanging / miaraka amin'ny fanatisme izao i Lepanto sy Vienna ary mamono eo am-piandohana. / Nofinofy io maraina io, / ny olona rehetra mihiaka hoe: 'Kristiana ho faty'; / tena famonoana olona no mitranga! / Mikiakiaka ireo fundamentalista hoe: 'Marrani!' / 'Ho ela velona i Allah sy Mohammed any Medina ...' / Ra feno ny tanan'izy ireo! "
Ny fiantraikany manokana dia ny traikefa niainan'ny mpahita tamin'ny alina teo anelanelan'ny 31 Desambra 1984 ka hatramin'ny 1 Janoary 1985, teo anelanelan'ny nofinofy sy ny faminaniana. Mampientam-po ny tantara:
«Mahatsapa aho fa voatatitra (ny vatana manontolo) mankany afovoan'i Roma, ary tonga hatrany Piazza Venezia. Betsaka ny olona niangona tao izay niantsoantso hoe: 'valifaty! Ny famaliana! Famaliana mahafinaritra! '; maro no maty teny an-kianja, ary tany amin'ny kianja hafa sy teo amin'ny arabe hafa. Nandriaka be ny rà: fa nahita ra be koa aho - na dia tany Piazza Venezia - teo amin'ny aspalotra eran'izao tontolo izao (satria avy tany Piazza Venezia dia teo aho - anatiny na ivelany, tsy fantatro) izao tontolo izao, feno ra daholo ny ra! Tampoka teo, ireo olona rehetra izay niantsoantso hoe 'Vendetta, vendetta, mpivarotra lehibe' dia nanomboka niantsoantso hoe: 'Ny olona rehetra ao San Pietro! Samy mankany San Pietro! '; koa izaho koa, tamin'ny vahoaka, dia nanosika hankany amin'i St. Peter; ary nandeha izahay, tery avokoa, ny Corso Vittorio Emanuele, ary ny olona rehetra - toy ny hiran'ny fankahalana sy ny fahatezerana - nanohy niantsoantso hoe: 'Vendetta!' »
Niaraka tamin'ity antso ity dia nahare teny iray hafa i Bruno, izay tezitra mafy: Bezboznik, izay amin'ny teny Rosiana, rehefa hitany taty aoriana, dia midika hoe 'tsy manana an'Andriamanitra':
«Tonga tao amin'i della Conciliazione ianao, ary avy lavitra dia hitako ny fiangonan'i San Pietro - eo am-pototry ny via della Conciliazione - ary mijoro miaraka amin'ny lamosiko miatrika rindrina tranobe izay tany am-piandohan'ny taona 1950 dia nahita an'i San Pietro avy lavitra sy ny Papa aho Pius XII izay avy amin'ny trano fandraisam-bahiny dia nanambara ny maha-dogma an'i Maria Virjiny ho any an-danitra! Ary mivavaka ho an'ny rehetra aho, ho an'ireo olona rehetra izay niantsoantso valifaty ary nankany amin'ny kianja. Tampoka teo dia nahare feo nilaza tamiko aho (na dia tsy feon'ny virjiny aza izany): 'Aza mijanona eo: mandeha ho any amin'ny kianja ihany koa!' Amin'izay fotoana izay dia miala amin'ity toerana ity aho ary mankany amin'ny kianja ».
Tao amin'ny kianja anatiny tao amin'ny colonnade dia misy ny Papa, kardinaly, eveka, pretra ary fivavahana:
«Samy nitomany ny rehetra. Gaga: tsy nanan-tongotra izy ireo ary, tamin'ny tapakila fotsy teny an-tanany ankavanana dia nanama ny ranomasony sy ny masony; ary nisy (lafazako tsara), teo amin'ny tanana havia, lavenona. Mijery aho ary mahatsapa fanaintainana lehibe ao anatiko ary manontany tena hoe: 'Nahoana, Tompoko, izao rehetra izao? Satria? ' Feo henoko hoe: 'Misaona! Fisaonana lehibe! Mivavaha fanampiana ho anao avy any an-danitra! '; ary izao no feon'ny virijina: 'Manenoa! Mivavaka! Fivalozana! ' Avy eo dia mamerina intelo izy hoe: 'Mivavaha! Mivavaka! Mivavaka! Fivalozana! Fivalozana! Fivalozana! Mitomany izy ireo satria tsy mahatazona azy intsony ary manakana ny ratsy manembona ao am-po sy fanahin'ny olombelona eo amin'izao tontolo izao! Tsy maintsy miverina amin'ilay tena Andriamanitra ny olombelona! '; dia hoy izy: 'Ho an'Andriamanitra masina; ary aza miady hevitra Andriamanitra! ' Avy eo dia maheno antsoantso mafy aho, izay manao hoe: «Izaho»! (izay tsy feon'ny Virjiny intsony). Avy eo dia nanomboka niteny indray ilay Virjiny: 'Tsy maintsy manetry tena ny olona ary mankato ny lalàn'Andriamanitra, ary tsy mitady lalàna hafa izay manalavitra azy amin'Andriamanitra! Ahoana no tokony hiainan'ny olona iray? Ny fiangonako (ary eto dia manova ny feo) iray: ary efa nanao betsaka ianao! Masina ny Fiangonako: ary noravanao izany! Katolika ny Fiangonako: natao ho an'ny lehilahy tsara rehetra izay manaiky sy miaina ny sakramenta! Apôstôly ny Fiangonako: ampianaro ny lalan'ny fahamarinana dia hanana ianao ary hanome fiainana sy fiadanana ho an'izao tontolo izao! Mankatò, manetraha tena, manenina, ary hanana fiadananao ianao! '»
Fotoana hafa izany dia niverina ho sahirana ny mpahita. Ohatra, ny 6 martsa 1996 dia nanoratra izy:
«Alina mahatsiravina feno tahotra, nofy gaga, maty, ra, ra, feno ra. Raha nahita rà avy tany Piazza Venezia sy ra teo amin'izao tontolo izao ao San Pietro »aho.
Ary koa ny 15 Oktobra 1997:
«Androany no namelomako ilay nofy izay nentin'ny Virjiny ho ahy tany Piazza Venezia ary avy tao aho nahita ny tontolo terestrialy rehetra izay nalatsaka tamin'ny ra, avy eo nitondra ahy niaraka tamin'ny vahoaka tsy mino an'Andriamanitra tany St Peter, ao ny Papa, kardinaly, eveka ao amin'ny tokotanin'ny fiangonana. ny pretra, lehilahy sy vehivavy mpivavaka amin'ny mosara amin'ny tanana iray ary ny lavenona amin'ny iray hafa, ny lavenona amin'ny loha ary ny kitapo dia namafa ny ranomasony. Firy ny fijaliana ».
Tamin'ny 21 Jolay 1998 "Nanonofy aho fa nanodidina ireo fiangonana ny silamo ary nanidy ny varavarana ary avy tamin'ny tafo no nanipy solika ary nandoro afo, niaraka tamin'ireo nahatoky tao anaty vavaka sy ny zava-drehetra na dia tamin'ny afo aza". Ny fahitana momba ny herisetra mitovitovy amin'izany dia manome aingam-panahy azy tamin'ny 17 Febroary 1999, izay taratry ny anton'ny famonoana ny adihevitra mafana amin'izao androntsika izao:
«Nefa maninona ny lehilahy tsy tompon'andraikitra no mahita ny fanafihan'ny finoana silamo any Eropa? Inona ny tanjon'ireo fanafihana ireo? Tsy mahatsiaro an'i Lepanto intsony ve ry zareo? Na izy ireo nanadino ny fahirano an'i Vienna? Ny fanafihana milamina dia tsy hita rehefa maty ireo izay manambara ny tenany ho Kristiana na miova ho an'i Kristy dia novonoina tany amin'ny firenen'izy ireo Islamika. Tsy izany ihany fa tsy avelan'izy ireo hanorina fiangonana na hitory finoana ».
Tamin'ny marainan'ny 10 febroary 2000, nofinofy iray hafa tezitra:
«Miaraka amin'ny Sacri a San Pietro rehetra aho hividy ny indulgences Jobily. Tampoka teo dia henontsika ny fikotrokotroky ny fipoahana mafy, avy eo miantsoantso hoe: 'Ho faty ny Kristiana!' Vahoaka baribariana marobe no nihazakazaka nankany amin'ny basilica, namono izay sendra azy ireo. Mitalahoa amin'i Sacri: 'Andao hivoaka hanangana rindrina eo alohan'ny basilica'. Mankany an-tokontanim-piangonana isika, mandohalika daholo isika miaraka amin'ny sapile masina ary mivavaka amin'ilay Virjiny mba hiaraka amin'i Jesosy hamonjy antsika. Ny kianja manontolo dia feno mpino, pretra, lehilahy sy vehivavy mpivavaka. Niara-nivavaka taminay ny mpino. Nisaron-doha mainty na fotsy ireo lohany; ny mpisorona rehetra tonga miaraka amin'ny vata; ny lehilahy sy ny vehivavy mpivavaka samy manana ny fanaony ara-pivavahana; teo amin'ny sisin'ny tokotanim-piangonana, ny eveka dia teo ankavian'ireo nijery ny fiangonana, ny kardinaly teo ankavanany, ary nivavaka nandohalika izy ireo tamin'ny tarehiny tamin'ny tany ... tampoka teo niaraka taminay ny Virjiny ary nilaza hoe: 'Manàna finoana, tsy haharesy izy ireo'. Mitomany isika noho ny hafaliana ary mivoaka ireo mpanenjika, efa saika hanantona anay izy ireo, saingy anjely be dia be no nanodidina anay ary navelan'ireo mpanao ratsy fitaovam-piadiana teny amin'ny tany, natahotra ny maro nandositra ary ny sasany nandohalika niaraka taminay nilaza hoe: 'Marina ny finoanao , inoanay'. Nitsangana ireo kardinaly sy eveka ary niaraka tamin'ny siny feno rano dia nataony batemy ireo mpanompo sampy izay nandohalika, ary izy rehetra dia niantsoantso mafy hoe: 'Ho ela velona i Maria, Virjin'ny Fanambarana, izay naneho taminay an'i Jesosy ny Teny izay namonjy antsika olombelona' . Izahay sy ny Virjiny dia manohy mivavaka sy ny lakolosin'i Saint Peter ho fankalazana, raha mivoaka ny Papa ».
Io ilay Pontiff izay eo afovoan'ny fiahiahiana ny Virjin'ny Apokalypsy, izay nanambara tamin'ny hafatra voalohany tamin'ny 12 aprily 1947 hoe: "Ny fahamasinan'ny Ray izay manjaka eo amin'ny seza fiandrianan'ny fitiavan'Andriamanitra dia hijaly ho faty, vetivety kely, amin'ny zavatra fohy, izay hitranga amin'ny fitondrany. Mbola vitsy ihany no hanjaka eo amin'ny seza fiandrianana: ny farany, olo-masina, ho tia ny fahavalony; mampiseho azy, maneho ny firaisan'ny fitiavana, dia hahita ny fandresen'ny Zanak'ondry ».
Loharano: Saverio Gaeta, ilay mpahita. Salani pag. 113