Osmogenesis, karisma Padre Pio ary ny tsiambaratelon'ny ranomanitra avy aminy

Osmogenesis dia asa soa narahin'ny olomasina sasany. Ity karisma ity, amin'ny toe-javatra sasany, dia nahafahan'izy ireo nahita menaka manokana avy lavitra na teny akaiky azy.
Ireo zava-manitra ireo dia antsoina hoe fofona masina. Padre Pio dia nanana io karisma io ary ny fisehoan-javatra toy izany dia matetika ho azy ka ny olon-tsotra no zatra mamaritra azy ho menaka an'i Padre Pio.
Matetika ny ditin-kazo manitra dia avy amin'ny olona nataony, avy amin'ireo zavatra nokasihiny, avy tamin'ny akanjony. Indraindray koa ny fofona dia voamarika amin'ny toerana nandalovany.

Indray andro dia nisy dokotera fanta-daza iray nanala fantson-tanana tamin'ny fery teo amin'ny sisin'i Padre Pio izay efa zatra nandoro ny rà ary nanidy izany tamin'ny raharaha iray nentina tany amin'ny laboratooriny tany Roma, mba hamakafaka izany. Nandritra ny dia dia nilaza ny manamboninahitra iray sy olon-kafa niaraka taminy fa nahatsapa ny ranom-boankazo izy ireo izay avy amin'ny Padre Pio. Tsy nisy tamin'ireny olona ireny mahalala fa ny dokotera dia nitazona ny tavoahangy feno ra tao anaty paosiny i Dada. Notazomin'ny dokotera izany lamba izany tao amin'ny biraony, ary ny zava-manitra hafahafa dia nanodidina ny tontolo iainana nandritra ny fotoana ela, hany ka ireo marary izay nitsidika dia nangataka fanazavana.

Hoy i Fra Modestino: “Indray mandeha aho dia nanao fialan-tsasatra tao San Giovanni Rotondo. Nony maraina dia nandeha tao amin'ny sakramenta aho mba hanompo Mass to Padre Pio, saingy efa misy ny olona hafa miady hevitra an'io tombontsoa io. Padre Pio dia nanelingelina izany hiakiaka malefaka izany - izy irery no mila Mass - ary nanondro ahy izy. Tsy nisy olona niresaka intsony, niaraka tamin'ny Raiko tamin'ny alitaran'i San Francesco aho ary rehefa nikatona ny vavahady dia nanomboka nanompo Massa tamin'ny fahatsiarovana feno aho. Ao amin'ny "Sanctus" manana faniriana tampoka aho hahatsapa fa ny ditin-kazo manitra tsy hay lazaina dia efa efa hitako imbetsaka tamin'ny fanorohana ny tanan'i Padre Pio. Tanteraka avy hatrany ny faniriana. Nisy onjan'ny ditin-kazo manitra nanodidina ahy. Nihamaro hatrany io mandra-pahazoako ny alahelony. Notazoniko ny baiko mba tsy hianjera. Saika handalo aho ary nanontany ara-tsaina tamin'i Padre Pio, mba hisorohana endrika ratsy eo imason'ny olona. Tamin'izay fotoana izay dia nanjavona ny ditin-kazo. Ny hariva, raha niaraka taminy tany amin'ny efitra finday aho, dia nangataka fanazavana tamin'i Padre Pio aho. Namaly izy hoe: “Anaka, tsy izaho. Ilay tompo no miasa. Mahatsiaro ho tsapany izany rehefa maniry sy izay tadiaviny. Mitranga ny zava-drehetra raha sy amin'ny fomba tiany. "

Izaho dia tao ambadiky ny varavaran'ny fieken-keloka izay nahitako an'i Padre Pio nibaboka teo am-baravarana hafa - hoy ny vehivavy iray. Raha nieritreritra tao am-poko aho fa hiresaka amin'ny olo-masina iray, dia tototry ny lilia manitra lilia fortefiore.gif (2499 byte) aho. Nanaitra ahy be izany satria izaho dia ny tantaran'ny ranomanitra izay tsy ninoako mihitsy. Ary dia nanjary resy lahatra aho fa tena nisy ny fofon'ny Padre Pio.

Ramatoa 24 taona avy any Bologna dia tapaka ny tanany ankavanana izay, telo taona talohan'izay, dia nodidiana taorian'ny lozam-pifamoivoizana iray lehibe. Taorian'ny fandidiana vaovao narahan'ny fitsaboana lava sy maharary, dia nanambara tamin'ny dadan-drazazavavy ny mpandidy fa tsy hanohy hampiasa ny sandry intsony izy, ankylosed tanteraka taorian'ny nanesorana ny sombin-tsoroka, rehefa tsy nahomby, indrisy a grefy taolana. Miala any San Giovanni Rotondo, raim-pianakaviana very maina. Nandray azy ireo i Padre Pio, nitso-drano azy ireo ary nanambara hoe: “Ambonin'ny zava-drehetra, tsy misy famoizam-po! Matokia ny Tompo! Ho sitrana ny sandry. Ny faran'ny volana jolay 1930. Niverina tany Bologna ilay marary nefa tsy tsikariny ny fanatsarana kely na kely aza. Diso noho izany i Padre Pio! Tsy mieritreritra an'izany intsony ianao ary lasa ny volana. Tamin'ny 17 septambra, andron'ny stigmata an'i St. Francis, tampoka ny trano nipetrahan'ny fianakaviana dia notafihan'ny fofona daffodil sy raozy matsiro. Izany dia maharitra ampahefatry ny ora, ka gaga ireo mpiray efitra aminy izay mitady foana ny niavian'ireo hanitra ireo. Nanomboka tamin'io andro io dia nanohy ny fampiasana ny sandriny ilay tovovavy. Taratra X, izay notazominy tamim-pahasembanana, dia naneho ny famerenana amin'ny laoniny ny taolana sy ny taolana.