Lourdes: 25 martsa 1858, nanambara ny anarany ny ramatoa
Saika tamin'ny faran'ny fizarana dimy ambin'ny folo voalohany, tamin'ny 1 martsa, nandritra ny fisehoan'ny faharoa ambin'ny folo, dia nitantara tsiambaratelo tamin'i Bernadette ny Lady, miaraka amin'ity toro-hevitra mazava ity: "Mandrara anao aho tsy hilaza amin'olona". Nihaona tamin'ny Lady in 4 indray i Bernadette, hatramin'ny 25 martsa, andro nanambaran'ny fisehoan-javatra azy ny anarany.
1 martsa: fahagagana voalohany sy fisehoana faha-12
Ny Alatsinainy 1 martsa, raha mbola maizimaizina, dia tonga tao amin'ny Catherine Latapie Cave izy, tonga an-tongotra avy eo amin'ny tanàna akaikin'i Loubajac. Natsobony tamin'ny rano loharano ny sandriny nalemy ary tonga dia niverina avy hatrany izy! Mody avy hatrany izy, satria tsy maintsy hiteraka ny zanany fahefatra tamin'io andro io ihany. Ny fahasitranan'i Catherine Latapie no fahagagana voalohany nataon'i Lourdes. Teny an-dàlana dia nifanena tamina zazavavy kely ity vehivavy ity ary nisaron-doha, Bernadette, izay handeha ho any amin'ny fihaonany faharoa ambin'ny folo miaraka amin'i Aqueró (amin'ny tenim-paritra Bigordino). Nandritra ity fisehoana faha-12 ity dia nanambara tsiambaratelo telo tamin'i "Bernadette" ity tovovavy ity tamin'ity toro-hevitra ity: "Mandrara azy tsy hiteny amin'olona aho".
2 martsa: "Mandehana lazao amin'ny pretra ..."
Ny talata 2 martsa dia nanao fangatahana farany ny apparition: "Mandehana lazao amin'ny pretra fa handeha milahatra ary hanangana trano fiangonana ao".
Ho an'ny mpino, ny trano fiangonana dia trano ho an'Andriamanitra, toerana hankalazana faobe. Nohenoina ny fangatahana. Androany, mandritra ny vanim-potoanan'ny fivahinianana masina, dia filaharana roa isan'andro no atao: ny Sakramenta Masina amin'ny tolakandro ary ny filaharan'ny fanilo an'i Marian isa-kariva. Vahoaka dimampolo mahery no ankalazaina isan'andro amin'ny toerana samihafa amin'ny Toerana Masina.
25 martsa: nanambara ny anarany ny apparition
Tamin'ny 25 martsa 1858, nandritra ny fetin'ny fanambarana, nandritra ny fisehoan'ny faha-16, intelo no nanontanian'i Bernadette ny anarany ny Lady: "Te hanana hatsaram-panahy hilaza amiko ny anaranao ve ianao?".
Naninjitra ny tanany ilay Ramatoa ary namerina azy ireo tany aminy indray, nanakambana ny tanany ary nanandratra ny masony ho amin'ny lanitra, avy eo dia nilaza tamim-pahamendrehana tsy manam-petra ireto teny ireto: "Que soy era Immaculada Councepciou" (I am the Immaculate Conception).
Tsy azon'i Bernadette ny dikan'ireo teny ireo. Tokony hamerina azy ireo hatrany amin'ny presbytera izy izay anaovany tatitra amin'ny pretra Peyramale. Natosiky ny fihetseham-po izy dia nandefa azy nody avy hatrany. Ankehitriny dia azony antoka ny mombamomba an'i Lady. Raha ny marina, ny dogma an'ny Immaculate Conception dia navoaka tamin'ny 1854. Milaza amintsika izany fa, tsy tahaka antsika rehetra, i Maria dia torontoronina tsy nanana ota ary tsy nanota velively. Ny fisehoana dia i Maria Virjiny!
Tao am-pon'ny Karemy dia niresaka tamintsika i Bernadette momba ny fanasana avy any an-danitra izay nirahin'i Maria hanova ny fontsika, tsy misy fandrahonana, miaraka amin'ny sakafo matsiro be loatra, fa kosa manasongadina ny filàna izany. Ilaina ny fiovam-po marina hahitana ny lalan'ny tena fahasambarana.
Andao handeha isika isaky ny afaka misotro amin'ny lohataona, mandrehitra labozia ary mivavaka manoloana ny vatolampy Massabielle, izay nanoroan'ireo tovovavy roa antsika ny lalan'Andriamanitra.