Mey, volana Maria: fisaintsainana ny andro fahadimy amby roapolo
MITADY AN'I JESOSY
ANDRO 25
Ave Maria.
Vavaka Fanombohana. - Ry Maria, Renin'ny famindrampo, mivavaha ho anay!
Fahatelo fahefatra:
MITADY AN'I JESOSY
Jesosy dia nilaza mialoha tamin'ny Apôstôly ny fijaliana niandry azy tao amin'ny Passion, hanomanana azy ireo amin'ny fitsapana lehibe: «indro, miakatra ho any Jerosalema isika ary ny Zanak'olona dia hatolotra amin'ny andrianan'ny mpisorona sy ny mpanora-dalàna manameloka azy ho faty. Ary hatolony amin'ny jentilisa izy mba hataon'ny olona fihomehezana sy hokapohina sy hohomboana amin'ny hazo fijaliana; ary amin'ny andro fahatelo dia hitsangana Izy. "(Md. Matio, XX, 18).
Raha nilaza izany imbetsaka tamin'ny Apôstôly i Jesoa dia azo antoka fa nilaza izany tamin'ny reniny koa izy, izay tsy nanafenany na inona na inona. Fantatr'i Masina Maria tamin'ny alàlan'ny Soratra Masina izay hiafaran'ny Zanany Masina; fa naheno ny tantaran'ny Passion avy amin'ny vavan'i Jesosy mihitsy, dia nivoa-drà ny fony.
Nambarany tamin’i Santa Brigida ilay Virjiny malalany, fa rehefa antomotra ny Fiainan’i Jesosy dia efa feno ranomaso foana ny masony ary renoka mangatsiaka nitsonika ny rantsany, ary nahita mialoha ilay fampisehoana ra teo akaiky teo.
Rehefa nanomboka ny filana dia tany Jerosalema ny vadintsika. Tsy nanatri-maso ny fisamborana azy tao amin'ny zaridainan'i Getsemane na koa ny toerana nanala baraka ny Sanedrina. Izany rehetra izany dia nitranga tamin'ny alina iray. Fa nony maraina ny andro, rehefa notarihin'i Pilato Jesosy, dia afaka teo ny vadintsika ary teo ambany fijeriny Jesosy nokapohina ra, nanao akanjo tahaka ny adala, nosatrohina tsilo, nandrora, nokapohina ary nanevateva, ary tamin'ny farany dia nihaino ny fanamelohana ho faty. . Reny iza no afaka nanohitra izany fampijaliana izany? Ny vadin'ny vadintsika dia tsy maty noho ny trano mimanda natokana hanomezana azy ary satria notehirizin'Andriamanitra ho an'ny fanaintainana lehibe kokoa tany Kalvary.
Rehefa nifindra avy tao amin'ny Praetorium ny mpandeha mandroso mankany Kalvary dia nandeha tany i Maria ary niaraka tamin'i San Giovanni, nandeha niampita lalana fohy kokoa, nijanona hihaona amin'i Jesosy ory, izay handalo eo.
Fantatra tamin'ny Jiosy izy ary nahalala hoe firy ny fanompana henoko momba ny Zanak'Andriamanitra sy ny momba azy!
Araka ny fomban-drazana, ny feon'ny trompetra dia nambaran'ny feon'anjomara nampalahelo; nialoha lalana an'ireo nitondra ny fanomboana tamin'ny hazo fijaliana. Ilay Madonna niaraka tamin'ny fianjeran'ny fony dia nandre, nijery ary nitomany. Inona ny fanaintainany rehefa nahita an'i Jesosy nandalo izy nitondra ny hazo fijaliana! Ny tarehy mihosin-dra, ny loha rakotra tsilo, ny dingana mihozongozona! - Ny ratra sy mangana dia nahatonga azy ho boka, saika tsy takatry ny saina (Isaia, LITI). Nilaza i Sant'Anselmo fa hanao izany i Maria
te-hamihina an'i Jesosy, nefa tsy nahazo; afa-po amin'ny fijerena azy izy. Ny mason'ny Reny dia nifanena tamin'ny mason'ny Zanaka; tsy teny iray. Inona no holaniana. izany eo anelanelan'ny Fon'i Jesosy sy ny Fon'ny Madona? Tsy afaka maneho ny heviny izy. Fahatsapana fahalemem-panahy, fangorahana, fampaherezana; fahitana ny otan'ny zanak'olombelona hamboarina, fiankohofana amin'ny sitra-pon'ny Ray masina! ...
Jesosy nanohy ny lalana niaraka tamin'ny hazofijaliana teo an-tsorony ary Maria dia nanaraka azy tamin'ny hazo fijaliana tao am-po, izy roa lahy dia nankany amin'ny Kalvary mba hanao sorona ny tenany ho an'ny soa olombelona tsy mahay mankasitraka.
«Izay te hanaraka ahy, Jesosy efa nilaza indray andro, mandà ny tenany, ento ny hazofijaliana ka manaraha ahy! »(San Matteo, XVI, 24). Naveriny taminay ihany koa ireo teny ireo! Andao isika handray ny hazofijaliana izay nomen'Andriamanitra antsika eo amin'ny fiainana: na fahantrana na aretina na tsy fahazoana hevitra; andao isika hitondra izany amin'ny fahamendrehana ary hanaraka an'i Jesosy amin'ny fientanam-po mitovy amin'izay nanarahan'ny vadintsika azy tamin'ny alàlan'ny dolorosa. Aorian'ny hazofijaliana dia misy ny fitsanganana amin'ny maty be voninahitra; aorian'ny fijaliana eto amin'ity fiainana ity dia misy fifaliana mandrakizay.
OHATRA
Amin'ny fanaintainana dia manokatra ny masonao ianao, mahita ny hazavana, mikendry ny Lanitra ianao. Miaramila iray, natokana ho an'ny fahafinaretana isan-karazany, tsy nieritreritra an 'Andriamanitra. Tsapany ny banga tao am-pony ary niezaka nameno izany tamin'ny fahafinaretana navelan'ny fiainana miaramila izy. Ka notohizany mandra-pahatongan'ny hazo fijaliana lehibe teo aminy.
Nentin'ny fahavalo izy dia nihidy tao anaty tilikambo. Manirery, amin'ny tsy fahampian'ny fahafinaretana, niverina tao aminy izy ary nahatsapa fa ny fiainana dia tsy zaridaina raozy, fa tsilo amin'ny tsilo, misy raozy vitsivitsy. Ny fahatsiarovana tsara tamin'ny fahazazany dia tonga tao an-tsainy ary nanomboka nisaintsaina ny Fitiavan'i Jesosy sy ny fahorian'ny vadin'ny vadintsika izy. Ny fahazavana avy amin'Andriamanitra no nanazava izany saina maizina izany.
Nahita ny hadisoany ilay tovolahy, tsapany ny fahalemeny mba hamonoana ny ota rehetra ary avy eo dia nitady vonjy tany amin'ny Virjiny izy. Tonga taminy ny hery; tsy vitan'ny hoe afaka nisoroka ny ota fotsiny izy, fa nanolotra fiainam-bavaka sy fibebahana mangidy. Faly be i Jesosy sy ilay Ramatoa tamin'ity fanovana ity ka nampiononin'izy ireo tamina akanjo ivelany ny zanak'izy ireo ary rehefa nasehon'izy ireo azy ny Paradisa sy ny toerana efa nomanina ho azy.
Rehefa navotsotra tamin'ny fahababoana izy, dia nandao ny fiainan'izao tontolo izao, nanokana ny tenany ho an'Andriamanitra ary tonga mpanorina ny lamina ara-pinoana, fantatra amin'ny anarana hoe Fathers Somascan. Maty izy ary ankehitriny dia omen'ny Fiangonana azy ao amin'ny Altars, San Girolamo Emiliani.
Raha tsy nanana ny hazo fijaliana tany am-ponja izy dia angamba tsy nanamasin-tena ilay miaramila.
Foil. - Aza enta-mavesatra ho an'iza ary miaritra am-paharetana manelingelina ny olona.
Ejaculation. - Tahio, ry Maria, ireo manome ahy fahafahana hijaly!