I Marija ao Medjugorje dia miresaka momba ny Madonna sy ny finiavany
Claudio S .: "aorian'ny fisehoana isan-kariva dia mandeha any Mass ianao sy ireo mpahita hafa. Tsy mitovy amin'i Lourdes io toerana io tao amin'ny grotto, tao Fatima, toerana nitrangan'ny zava-drehetra tao amin'ny toeran'ny fisehoana ”.
Marija: “Rehefa te hanazava kely amin'ireo mpivahiny aho dia milaza fa mahita voaly ao ambadiky ny tian'ny Ramatoa Masina hanafina antsika ary milaza amintsika fa i Jesosy no ivon-toerana, ny foibe dia ny lamesa. Faly tokoa izy raha ny amin'i Jesosy. Azoko tsara fa fitaovana eo am-pelatanan'Andriamanitra izay ilainy hanampiana antsika izy. Mahita lehilahy mahantra izay mino an 'Andriamanitra irery aho fa tsy amin'Andriambavilanitra. Mahantra izy satria tsy manan-dreny, zavatra zaza tsy manan-dreny. Talohan'ny fisehoan-javatra dia tsy dia zava-dehibe loatra tamiko ny vadintsika, fa avy eo lasa ivony. Rehefa nifankatia taminy izahay dia nilaza taminay fa ny foibe dia ny Lamesa; ary izao dia fantatsika avy amin'ny zavatra niainantsika ny fomba mahafinaritra ny fihaonana amin'i Jesosy amin'ny lamesa… ”.
Fr Slavko: “Toa hitako fa maro no nahatakatra fa ny litera hariva any amin'ny paroasy dia famantarana manokana an'i Maria ary rehefa manao toy izany koa aho any an-kafa dia henoko: - eto koa dia azo atao toy ny any Medjugorje. Ka mazava fa te-hanabe ny paroasy ny Andriambavintsika mba ho lasa tandindona, fampitahana ary maodely. Raha ny marina dia te hanampy aho fa miseho kely eto foana ny vadintsika alohan'ny Lamesa ary avy eo toa nilaza tamin'ny olona rehetra izy hoe: "Tonga teto ianareo ary ankehitriny dia andefasako ho any Mass". Io ihany no lahasa tokana ataon'ny vadintsika: ny hampihaona an'i Jesosy ary, nilaza i Marija momba ny tsiambaratelo, raha vao mihaona amin'i Jesosy isika dia tsy misy tahotra na inona na inona intsony satria maharitra ny fiainantsika na dia mety hisy ady aza ny fahafatesana. " .
P. Slavko: Marija, hanao ahoana ny hoavinao?
Marija: "Ny hoaviko dia ho an'Andriamanitra irery ihany. Ankehitriny eto aho raha mbola maharitra ny fisehoana dia te hiditra amin'ny trano fivarotana aho".
Claudio S .: "Fa tsy ny mpahita rehetra kosa no te hiditra amin'ny trano fivarotana."
Marija: “Tsia, namela fahalalahana lehibe ho antsika tsirairay avy ny Tompontsika. Tsapako ato am-poko izany ”.
Fr Slavko (nanontany momba ireo antokom-bavaka roa): “Ny vondrona mpahita dia miseho na dia tsy mivavaka aza; fa raha tsy miaina ilay otra voaray izy ireo dia afaka ny ho tonga toy ny telefaona. Ny vondrona hafa kosa tokony hivavaka raha te handre ny hafatra; izany no mahatonga azy ireo ho akaiky antsika kokoa: raha mivavaka sy mifady hanina isika dia mampita ny Fanahiny hitarika antsika. Fampanantenan'Andriamanitra ho an'ny rehetra izany. Marina fa mandray fanorana avy amin'ny feon'ny Madonna i Jelena sy Mirjana handefasana azy ireo amin'ny vondrona, ary raha mivavaka izy ireo dia tsy mahazo na inona na inona. "Raha mila ny teniko ianao dia ataovy aloha izany, dia mivavaha" hoy ny vadin'ny vadin'izy ireo. Araka izany, amin'ny alalàn'izy ireo, dia te hampianatra ny olona rehetra izy: raha manomboka mivavaka isika dia hitarika ny tsirairay amin'ny sitrapony fantatra ao am-pony. Noho izany ao amin'ny paroasinao dia mila miteny ianao hoe: "miaraka aminay dia tsy misy Jelena sy Mirjana". Tian'Andriamanitra hampahafantatra ny olona ny zavatra atao eto dia azo atao amin'ny toerana rehetra, raha toa ka misokatra amin'ny vavaka ny fo. Ao amin'ny vondrona foana ny pretra izay mitarika zavatra. Nahazo aingam-panahy ny vondrona, ary tsy tokony ho eo koa ny pretra hanazava satria raha toa ka manomboka mitarika ny mpahita dia tandindomin-doza ireo. Miara-mivavaka amin'izy ireo ny pretra, manazava ireo hafatra, mitazona fisaintsainana, miara-mihira amin'izy ireo, mandika teny ary mamantatra "