Fisaintsainana ny 9 Jona "Ny iraka nampanaovin'ny Fanahy Masina"
Ary ny Tompo nanome fahefana ny mpianatra hanao izay hahaterahan'ny olona ao amin'Andriamanitra, dia hoy Izy taminy: Mandehana, ataovy mpianatra ny firenena rehetra, ka ataovy batisa amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina "(Mt 28 : 19).
Io no Fanahy izay nampanantenain'ny Tompo handrotsaka ny ankizilahy sy ankizivaviny amin'ny andro farany, amin'ny alàlan'ny mpaminany, mba hahazoany mandray ny faminaniana. Ary noho izany dia nidina tamin'ilay Zanak'Andriamanitra koa, Izay tonga zanak'olona, niara-niasa taminy hitoetra amin'ny zanak'olombelona, mba hiala sasatra amin'ny olona ka honina amin'ny zavaboarin'Andriamanitra, miasa ao aminy ny sitrapon'ny Ray sy manavao azy ireo. manomboka amin'ny lehilahy taloha ka hatrany amin'ny vaovaon'i Kristy.
Notantarain'i Luke fa ity Fanahy ity, taorian'ny niakaran'ny Tompo tany ambony, dia nilatsaka tamin'ny mpianatra tamin'ny Pentekosta niaraka tamin'ny finiavana sy hery hampahafantatra ny firenena rehetra ny fiainana sy ny fanambaran'ny Testamenta Vaovao. Nanjary antokom-pihira mahafinaritra izy ireo noho izany nihira ny fihirana fiderana an 'Andriamanitra tamin'ny fifanarahana tanteraka, satria ny Fanahy Masina dia nanala ny halaviran-toerana, nanala ny feo ivelan'ny mozika ary nanova ny fanangonana ny olona ho vokatra voalohany hatolotra ho an'Andriamanitra. .
Ary noho izany ny Tompo dia nampanantena ny haniraka ny Paraclete hanao izay hahafaly antsika eo imason'Andriamanitra.Fa tahaka ny lafarinina tsy mifangaro ao anaty koba iray monja, ary tsy tonga mofo iray tsy misy rano, dia toy izany koa isika vahoaka tsy miray saina, ny fiangonana tokana ao amin'i Kristy Jesosy tsy misy ny "Rano" izay midina avy any an-danitra. Ary toy ny tany maina raha tsy mahazo rano dia tsy afaka mamoa, toy izany koa, hazo maina tsotra sy miboridana, dia tsy ho namokatra voan'ny fiainana mihitsy isika raha tsy nilatsaka ny "Orana" nalefa malalaka avy any ambony.
Ny fanasana Batisa amin'ny asan'ny Fanahy Masina dia nampitambatra antsika rehetra amin'ny fanahy sy ny vatana ao amin'ilay firaisana izay miaro amin'ny fahafatesana.
Ny Fanahin'Andriamanitra dia nidina tamin'ny Tompo ho fanahin'ny fahendrena sy fahiratan-tsaina, ny fanahin'ny torohevitra sy ny herim-po, ny Fanahin'ny fahalalana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra, ny Fanahin'ny fahatahorana an'Andriamanitra (jer. Is 11: 2).
Avy eo ny Tompo dia nanome ity Fanahy ity ho an'ny Fiangonana, nandefa ilay Parakletera avy tany an-danitra ho amin'ny tany rehetra, avy aiza, araka ny nolazainy ihany, ny devoly dia noroahina toy ny varatra latsaka (jereo Lk 10:18). Noho izany ny ando avy amin'Andriamanitra dia ilaina ho antsika, satria tsy mila mirehitra sy tsy mamoa isika ary, amin'ny toerana ahitantsika ilay mpiampanga, dia afaka manana mpisolo vava ihany koa isika.
Ny Tompo dia manankina amin'ny Fanahy Masina ny olona izay nifanena tamin'ny mpangalatra, izany hoe isika. Mangoraka antsika izy ary mamonitra ny ratra mahazo antsika, ary manome ny farantsakely roa amin'ny sarin'ny mpanjaka. Noho izany, tamin'ny fampandrenesana amin'ny fanahintsika, amin'ny alàlan'ny asan'ny Fanahy Masina, ny sary sy ny soratra an'ny Ray sy ny Zanaka, dia ataony mamoa ao amintsika ny talenta nankinina tamintsika mba hamerenantsika azy ireo ho ampitomboin'ny Tompo.