Misaintsaina ny andro: Nanambara ny fitiavany tamin'ny alalany Andriamanitra
Tsy nisy olona tao amin'ny fahamarinana izay nahita an'Andriamanitra na nampahafantatra azy, fa nampiseho ny tenany izy. Ary naneho ny tenany tamim-pinoana izy, izay hany olona ahazoany mahita an'Andriamanitra ihany, raha ny marina, Andriamanitra, Tompo sy Mpamorona izao rehetra izao, izay nanome ny zavatra rehetra ary nalamina araka ny làlana, tsy ny olona ihany no tia, eny fa na dia maharitra aza. Ary dia toy izany foana Izy, mbola misy ary ho tonga: be fitiavana, tsara, mandefitra, mahatoky; Izy irery ihany no tena tsara. Ary rehefa avy namoron-drafitra lehibe sy tsy mahomby tao am-pony izy, dia nampita izany tamin'ny Zanany irery.
Nandritra ny fotoana nitandremany ny drafiny feno fahendrena tamin'ny mistery, dia toa tsy miraharaha antsika izy fa tsy mieritreritra momba antsika; fa tamin'ny alàlan'ny Zanany malalany dia nambarany sy nampahafantariny izay efa nomanina hatramin'ny voalohany, dia nanolotra antsika rehetra izy: hankafy ny tombontsoany ary handinika sy hahatakatra azy ireo. Iza amintsika iza no afaka nanantena an'ireo rehetra ireo?
Rehefa avy nandamina ny zava-drehetra tao anatin'ny tenany niaraka tamin'ny Zanaka Izy, dia navelany mandra-pahatongan'ny fotoana voalaza teo aloha hitoetra amin'ny famindram-pon'ny tsy fanarahan-dalàna ary hitarihana amin'ny lalana mahitsy amin'ny fahafinaretana sy ny fitsiriritana, manaraka ny sitrapontsika. Azo antoka fa tsy nankafy ny fahotantsika Izy fa niaritra azy ireo; tsy azony natao akory ny nankatoavin'ny faharatsiana tamin'izany fotoana izany, fa nanomana ny vanim-potoanan'ny fahamarinana ankehitriny Izy, ka rehefa nahafantatra antsika izy tamin'izany fotoana izany fa tsy mendrika ny fiainana noho ny asantsika, dia ho mendrika azy isika amin'ny alalàn'ny famindrampony, ary satria rehefa naseho ny ny tsy fahafahantsika miditra ao amin'ny fanjakany amin'ny herintsika manokana, nanjary afaka nahavita izany isika noho ny heriny.
Rehefa tonga teo amin'ny fara tampony ny tsy rariny ataontsika ary mazava ankehitriny fa ny sazy sy ny fahafatesana dia ambonin'izy io, toy ny nataony, ary tonga ny fotoana napetrak'Andriamanitra hanambara ny fitiavany sy ny heriny (na hatsaram-panahy lehibe sy fitiavana an'i Andriamanitra!), Tsy nankahala antsika izy, na nandà antsika, ary tsy namaly faty. Naharitra tamim-paharetana antsika tokoa izy. Noho ny famindram-pony, dia nalainy teo amboniny ny fahotantsika. Natolony an-tsakany sy an-davany ny Zanany ho vidim-panavotana antsika: ny olo-masina, ny ratsy fanahy, ny tsy manan-tsiny ho an'ny ratsy fanahy, ny marina ho an'ny ratsy fanahy, ny tsy mety ho lo ho an'ny maloto, ny tsy mety maty tsy mety maty. Inona no mety hanome tsiny ny lesoka nataontsika, raha tsy ny fahamarinany? Ahoana no ahafahantsika mania sy ratsy fanahy hahita fahamarinana raha tsy ao amin'ny Zanak'Andriamanitra tokana?
Na fifanakalozana mamy, na famoronana tsy hay, na tombontsoa azo avy amin'ny tsy manam-paharoa: ny tsy rariny nataon'ny maro ho voavela heloka ho an'ny iray ary ny fahamarinana iray ihany no nanala ny tsy fahatomombanan'ny maro!
Avy amin'ny «Taratasy mankany Diognèto»