Saintsaino anio: mahatakatra ny fahasoavan'Andriamanitra
Nanoratra ho an'ny Galatianina ny Apôstôly mba hahafantaran'izy ireo fa ny fahasoavana dia nanala azy ireo tamin'ny fanapahan'ny Lalàna. Rehefa notorina tamin'izy ireo ny filazantsara dia nisy ny sasany izay tonga avy amin'ny famorana izay, na dia Kristiana aza, dia mbola tsy nahatakatra ny fanomezana ny filazantsara, ka noho izany dia te-hanaraka ny toromarika avy amin'ny lalàna napetraky ny Tompo ho an'ireo izay tsy mitondra fahamarinana, fa ny ota kosa . Raha lazaina amin'ny teny hafa, Andriamanitra dia nanome lalàna ara-drariny ho an'ny olona tsy marina. Nanasongadina ny fahotan'izy ireo izany, saingy tsy mamafa izany. Fantatsika fa ny fahasoavan'ny finoana, miasa amin'ny fiantrana, no manaisotra ny ota. Mifanohitra amin'izany, ireo niova fo avy amin'ny Fivavahana Jiosy dia nilaza fa nametraka ny Galatianina teo ambanin'ny lanjan'ny Lalàna, izay efa teo amin'ny fanjakan'ny fahasoavana, ary nanamafy fa ny Evanjely dia tsy ho azon'ny Galatianina raha tsy avelany hoforana izy ireo ary tsy nanaiky ny famaritana rehetra. fombafomba amin'ny fombam-pivavahana jiosy.
Noho io faharesen-dahatra io dia nanomboka niahiahy ny amin'ny apôstôly Paoly izy, izay nitory ny filazantsara tamin'ny Galatianina ary nanome tsiny azy noho ny tsy fanarahany ny fitsipiky ny apôstôly hafa izay, araka ny filazan'izy ireo, no nitaona ny mpanompo sampy hiaina toy ny Jiosy. Na ny apôstôly Peter aza dia resin'ny faneren'ny olona toy izany ary voataona hitondra tena amin'ny fomba izay nahatonga ny finoana fa tsy hanao na inona na inona ny mpanompo sampy ny filazantsara raha tsy manaiky ny fametrahana ny Lalàna izy ireo. Saingy ny apôstôly Paoly mihitsy no nanelingelina azy tamin'ity lalam-pitondran-tena roa sosona ity, araka ny nitantarany ato amin'ity taratasy ity. Io olana io ihany koa dia resahina ao amin'ny taratasy ho an'ny Romana. Na izany aza, toa misy tsy fitoviana kely, noho io zava-misy io dia i St. Paul no nandamina ny fifanolanana ary nandamina ny fifandirana nisy teo amin'ireo izay avy tamin'ny Jiosy sy ireo izay avy tamin'ny mpanompo sampy. Tao amin'ny taratasiny ho an'ny Galatianina anefa dia niresaka tamin'ireo izay efa sahiran-tsaina tamin'ny fahamendrehan'ireo Judaizers nanery azy ireo hitandrina ny Lalàna izy. Nanomboka nino azy ireo izy ireo, toy ny hoe nitory lainga ny apostoly Paoly, nanasa azy ireo tsy hoforana. Noho izany dia manomboka toy izao izy: "Gaga aho fa vetivety foana ianareo dia miala amin'izay niantso anareo tamin'ny fahasoavan'i Kristy ho amin'ny filazantsara hafa" (Gal 1: 6).
Amin'ity debut ity dia te hanao firesaka maloto momba ilay adihevitra izy. Tamin'izany fiarahabana izany ihany, nanambara ny tenany ho Apôstôly, "tsy avy tamin'olona, na tamin'olona" (Gal 1: 1), - raha marihana fa tsy misy fanambarana toy izany ao amin'ny taratasy hafa - dia mampiseho mazava tsara fa tsy avy amin'Andriamanitra ny hevitra diso fa avy amin'ny olona. Tsy tokony hoheverina ho ambany noho ny apôstôly hafa izy raha ny resaka evanjelistra no resahina. Fantany fa apostoly tsy avy tamin'ny olona izy, na tamin'ny alàlan'ny olombelona, fa tamin'ny alàlan'i Jesosy Kristy sy Andriamanitra Ray (jer. Gal 1: 1).