Medjugorje: inona no holazain'ireo mpahita? Mamaly ny pretra iray
Don Gabriele Amorth: Inona no azontsika lazaina momba ireo fahitana?
Efa ela isika no niresaka momba izany. Hevitra vitsivitsy voafaritra.
Nihalehibe ireo enin-dahy enina avy ao Medjugorje. 11 ka hatramin'ny 17 taona izy ireo; ankehitriny dia manana folo mahery izy ireo. Nahantra izy ireo, tsy fantatra, nenjehin'ny polisy ary noheverin'ny manam-pahefana ara-pivavahana. Ankehitriny, niova ny toe-javatra. Ny mpijery roa voalohany, Ivanka sy Mirjana, dia nanambady, ary nandao ny fahadisoam-panantenana sasany; ny sasany dia somary tsy dia resahana firy intsony, afa-tsy i Vicka izay mahavita miala foana amin'ny tsikiny manelingelina. Ao amin'ny laharana faha-84 amin'ny "Eco", i René Laurentin dia nanasongadina ny loza entin'ireto tovolahy ireto ho an'ireo "lahy-lahy ao amin'ny Madonna" ireto. Miova ho anjara toerana mitarika, sary sy fangatahana ho kintana, dia nasaina any ivelany izy ireo, atokana amin'ny hotely fandraisam-bahiny ary rakotra fanomezana. Amin'ny maha mahantra sy tsy fantatra azy ireo, dia mahita ny tenany afovoany tsara izy ireo, hitan'ny mpitsikera sy tia azy. Nandao ny biraony tao amin'ny biraon'ny paroasy i Jakov satria mpiasan'ny dia iray no nanakarama azy tamin'ny karama telo heny. Moa ve ny fakam-panahy ny fomba mora sy mahazo vahana an'izao tontolo izao, tsy mitovy amin'ny hafatra ampitain'ny Virjiny? Ho tsara ny mijery azy tsara, manavaka ny mahaliana amin'ny olana manokana.
1. Hatrany am-boalohany dia nilaza ny Our Lady fa izy no nifidy an'ireo enin-dahy ireo satria izy no maniry izany ary tsy noho izy ireo tsara noho ny hafa. Ny fisehoana miaraka amin'ny hafatra ho an'ny daholobe, raha toa ka mahatoky dia asa soa nomen'Andriamanitra maimaim-poana, ho soa ho an'ny vahoakan'Andriamanitra.Tsy miankina amin'ny fahamasinan'ny vahoaka voafidy izy ireo. Milaza amintsika ny soratra masina fa afaka mampiasa ... boriky (Nomery 22,30) Andriamanitra.
2. Rehefa nitari-dàlana tamin'ny fahitana tsy mihetsika i Fr. Tomislav, tamin'ny taona voalohany, dia te hilaza taminay mpivahiny izy: Nanome toky tamiko izy ireo ary miezaka ny hitarika azy ireo amin'ny ara-panahy ho amin'ny tsara aho ”. Indraindray dia nitranga ny iray na ny iray hafa nitomany nandritra ireo fisehoana: niaiky izy taty aoriana fa nahazo valiny avy tany Madonna.
Ho hadalana ny manantena azy ireo ho tonga olo-masina tampoka; ary diso ho diso ny fiheverana fa niaina folo taona tao anatin'ny fihenjanana ara-panahy ireo ankizy ireo, izay niainan'ny mpivahiny tao anatin'ny andro vitsivitsy nijanonany tao Medjugorje. Marina fa mahazo ny fofon-dry zareo izy ireo, ny fitsaharany. Mbola diso kokoa aza ny manantena azy ireo hiditra ao amin'ny fivoriambe, toa an'i S.Bernardetta. Voalohany indrindra aloha dia afaka manamasina ny tenany amin ny toe-piainana rehetra. Avy eo ny tsirairay dia malalaka amin'ny fisafidianana Ny zaza dimy izay nipoiran'ny Our Lady tany Beauraing (Belzika, tamin'ny 1933) dia samy nanambady avokoa, tamin'ny fahadisoam-panantenan'ireo mpiray tanindrazana aminy ... Ny fiainan'i Melania sy Massimino, ny zaza roa izay nipoiran'ny Our Lady tany La Salette (Frantsa, tamin'ny 1846) azo antoka fa tsy nitranga tamin'ny fomba mampientam-po (i Maximinus maty toaka). Ny fiainan'ny fahitana dia tsy mora.
3. Milaza izahay fa ny fanamasinana ny tena manokana dia olan'ny tsirairay, satria nomen'ny Tompo fanomezana fahalalahana isika. Nantsoina ho amin'ny fahamasinana isika rehetra: raha toa ka tsy masina loatra ireo mpahita an'i Medjugorje dia manomboka gaga amin'ny tenantsika isika. Mazava ho azy, ireo izay nanana ny be indrindra ny fanomezana dia manana andraikitra bebe kokoa. Saingy, averinay ihany, ny karisma dia omena ho an'ny hafa fa tsy ho an'ny tsirairay; ary tsy mariky ny fahamasinana tratra izy ireo. Milaza amintsika ny Evanjely fa na ny thaumaturge aza dia mety mankany amin'ny afobe: “Tompoko, tsy naminany tamin'ny anaranao va izahay? Amin'ny anaranao va, tsy efa namoaka demonia va izahay ka nanao fahagagana maro? "" Mialà amiko, ianareo mpanao meloka "hoy Jesosy taminy (Matio 7, 22-23). Olana manokana izany.
4. liana amin'ny olana hafa izahay: raha tokony hihodinkodina ireo mpahita, mety hisy fiantraikany amin'ny fitsarana momba an'i Medjugorje ve izany? Mazava fa mampahafantatra ny olan'ny teôlôjia aho fa hypotesa; hatramin'izao dia tsy nisy mpahita nivily. misaotra soa! Eny, na amin'ity tranga ity aza, tsy miova ny fitsarana. Ny fitondran-tena amin'ny ho avy dia tsy manafoana ireo traikefa feno fitiavan-tena efa niaina tamin'ny lasa. Ny tovolahy dia nianarana tsy mbola nisy hatrizay; hita ny fahatsoran'izy ireo ary hita fa ny zavatra niainan'izy ireo nandritra ireo fisehoana ireo dia tsy nohazavaina ara-tsiansa. Izany rehetra izany dia tsy foanana velively.
5. Efa folo taona izay no niseho ny fisehoana. Samy manana ny lanjany ve izy rehetra? Mamaly aho: tsia. Na dia mankasitraka aza ny manam-pahefana ara-pivavahana, dia mbola misokatra ny olana amin'ny fahaiza-manavaka izay ataon'ireo manampahefana amin'ny hafatra. Tsy misy isalasalana fa ny hafatra voalohany, ireo manan-danja indrindra sy toetoetrany manokana dia manana ny lanjany lehibe kokoa noho ireo hafatra manaraka. Manampy amin'ny tenako aho. Ny fahefam-panjakana dia nanambara ireo fisehoana enina an'ny Our Lady in Fatima marina tamin'ny 1917. Rehefa niseho tamin'i Lucia tao Poatevedra (Ny taona 1925 ny Reninay, dia nangataka ny hanokan-tena ho an'ny Fanjakan'i Maria tsy maloto ary ny fampiharana ny asabotsy 5) ary i Tuy (tamin'ny 1929 , hangataka ny fanokanana an'i Rosia) dia nanaiky ny votoatin'ny fisehoan-javatra ireo ny manampahefana, saingy tsy nanonona azy ireo. Satria tsy naneho hevitra momba ny fisehoana maro hafa nataon'ny Rahavavy Lucia izy ireo, ary azo antoka fa misy lanjany lehibe kokoa noho ny tamin'ny 1917.
6. Ho famaranana dia tsy maintsy fantatsika ny loza mety hitranga amin'ireo mpahitan'ny Medjugorje. Andao hivavaka ho azy ireo isika, mba hahafantaran'izy ireo ny fomba handresena ny zava-tsarotra ary hanana torolàlana azo antoka foana; rehefa nesorina tamin'izy ireo izy dia nisy ny fiheverana fa somary diso hevitra izy ireo. Tsy manantena ny tsy ho tanteraka amin'izy ireo isika; mody lasa olo-masina izy ireo, saingy tsy mifanaraka amin'ny lamina ao amin'ny atidohantsika. Ary ndao hotadidintsika fa tsy maintsy manantena fahamasinana ho antsika aloha isika.
Loharano: Don Gabriele Amorth
pdfinfo