Medjugorje sy ny Fiangonana: misy eveka manoratra ny marina momba ireo fisehoana ireo

Tamin'ny tsingerintaona faha-16, ny eveka Franic 'sy Hnilica, miaraka amin'ireo raim-pianakaviana tompon'andraikitra ao Medjugorje, dia nandefa fijoroana vavolombelona momba ireo zava-nitranga ireo, tamin'ny taratasy lava iray milamina sy mafy orina, izay notaterinay fintina noho ny antony malalaka. Manaiky izy fa "ny hetsika ara-panahin'i Medjugorje dia iray amin'ireo hetsika ara-panahy lehibe indrindra sy marina indrindra tamin'ity taonjato faharoa-polo ity, nahitana ireo mpino, mpitondra fivavahana, mpivavaka ary eveka, izay mijoro ho vavolombelona momba ireo tombontsoa ara-panahy maro tonga tamin'ny fiangonana ... An-tapitrisany maro Tonga tao Medjugorje ireo mpitety fiangonana tao anatin'izay 16 taona izay. Pretra an'arivony sy eveka an-jatony no afaka nijoro ho vavolombelona, ​​indrindra tamin'ny alàlan'ny fieken-keloka sy fankalazana, fa niova fo ny olona eto ary maharitra ny fiovam-po ... Ireo izay miaina ny fisian'i Maria sy ny fahasoavany manokana dia tsy isaina, ary koa ireo tantaram-piainan'ny olona manokana momba ny fanasitranana ara-panahy sy ara-panahy ary ho amin'ny fiainana voatokana… ”Ny arsevekan'i Split, Msgr. Franic ', tsy nisalasala nanamafy tamin'io fotoana io fa "ny Mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana dia nanao zavatra bebe kokoa nandritra ny 4 taona nisehoany noho isika rehetra eveka tao anatin'ny 40 taona nikarakara pastora tao amin'ny diosezinay".

Noho izany, avy amin'ny hafatry ny Mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana dia nisy vondrom-bavaka teraka na taiza na taiza, izay fisian'ny velona sy mavitrika ao amin'ny Fiangonana. Mijoroa ihany koa ny fanampiana be dia be avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao, nataon'izy ireo, toy ny tsy nataon'ny fikambanana hafa, hanohanana ny mponina ao Yugoslavia teo aloha noravan'ny ady. Ny taratasy avy eo dia miompana amin'ny fitsarana ratsy sy fanambarana tsy mazava izay naparitaky ny gazety, izay mitarika antsika hino ny fitsarana ratsy ataon'ny fiangonana sy ny fandrarana ny fivahinianana masina [azo antoka fa tsy afaka milaza teny voafaritra iray ny fiangonana raha mbola mandeha ny fisehoan-javatra] . Ary nitatitra ny fanambarana mazava nataon'ny mpitondra tenin'ny mpitondra tenin'i Vatican Navarro Valls (Aogositra 1996), izay namerenany hoe: “1. Mikasika an'i Medjugorje, tsy nisy zava-misy vaovao niditra an-tsehatra, taorian'ny fanambarana farany nataon'ny evekan'i Yugoslavia teo aloha tamin'ny 11 aprily 91. 2. Afaka mandamina fivahinianana masina ny tsirairay hankanesana any amin'io toerana fivavahana io ”.

Avy eo ilay taratasy dia manadihady ireo zava-niseho eran'izao tontolo izao, indrindra an'i Russia, Rwanda, Bosnia-Herzegovina raha ny fahitana ireo hafatra farany momba an'i Marian, manaiky ny fidiran'ny fitiavana nataon'i Mary. Folo taona talohan'ny ady dia tonga tany Medjugorje izy nitomany sy nikiakiaka hoe: "Fandriampahalemana, fandriampahalemana, fihavanana, fihavanana" hiantsoana ny zanany hiova fo, hisorohana ny loza. Toy izany koa no nitranga tany Kibeho. Novonjeny avy eo ny fandringanana kelin'ny fandriam-pahalemana tao Herzegovina. Ary mbola tsy vita ny asany: amin'ny alàlan'ny hafatra sy ny fahasoavan'ny zanany dia tiany ny hitondra fandriam-pahalemana amin'ireo tany rotidrotiky ny fankahalana ara-poko sy ny fiovam-po amin'ny olon-drehetra mba hananan'izy ireo ny tena fandriampahalemana. Mitohy ny taratasy amin'ny fampatsiahivana ireo didim-pitsarana mahasoa momba an'i Medjugorje nomen'ny Papa, na dia mitokana aza, amin'ny toe-javatra maro. Ambonin'izany rehetra izany dia nasehony tamin'ny eveka, tamin'ny pretra, tamin'ny vondrona mahatoky izay nangataka ny heviny momba ny fivahinianana masina tany Medjugorje. "Medjugorje no fitohizan'i Fatima", hoy izy imbetsaka. "Very tsy mihoatra ny natiora izao tontolo izao, hitan'ny olona ao Medjugorje amin'ny alàlan'ny vavaka, fifadian-kanina ary sakramenta," hoy izy teo alohan'ny komisiona ara-pitsaboana ny fikambanana Arpa, izay nitatitra ny valin'ny siansa tamin'ny fizahana ireo fahitana, tsara avokoa izany rehetra izany. "Arovy ny Medjugorje" hoy ny Papa tamin'i Fr Jozo Zovko, pretra paroiska ao Medjugorje tamin'ny fotoana nisokafana; ary tany amin'ny Shrine of Medjugorje dia naneho hatrany ny faniriany handeha izy, araka ny fijoroana ho vavolon'ny filoha Kroaty. "Ny hetsika ara-panahin'i Medjugorje dia teraka mba hitoetra ho mahatoky amin'ny fiangaviana maika ny Mpanjakavavin'ny fandriampahalemana: Mivavaha, mivavaha, mivavaha. Notarihin'Andriambavilanitra ireo mpino hivavaka amin'i Jesosy ao amin'ny Eokaristia ary hisintona azy ny fahazavan'ny Fanahy hahatakatra sy hiainana ny Tenin 'Andriamanitra, hahafantatra ny fomba hitiavany, hamelana heloka ary hahitana fiadanam-po ... Tsy mangataka fandaharana lehibe ho antsika izy, fa amin'ny zavatra tsotra sy tena ilaina amin'ny fiainana kristiana, adino ankehitriny: ny Eokaristia, ny Tenin'Andriamanitra, ny fieken-keloka isam-bolana, ny rosary isan'andro, ny fifadian-kanina ...

Tsy tokony ho gaga isika raha manandrana fomba maro hanimbana ny vokatry ny Medjugorje i Satana, na tsy hatahotra ireo feo mifanohitra amin'izany… Tsy vao izao no misy hevitra tsy fitoviana ao amin'ny Fiangonana momba ny fitsabahana an-keriny, fa matoky ny fahitan'ny Mpiandry Lehibe "...

“Andao hampitambatra ny fontsika ho amin'ilay Fo Madion'i Maria tsy misy kilema: ireo no fotoana nanambarana azy tao Fatima; izao no fotoan'ny Totus Tuus manerantany izay, tamin'ny alàlan'ny taratasy nosoratan'i John Paul II, dia niparitaka nanerana ny Fiangonana, fa ankehitriny kosa dia mahita fanoherana mahery vaika "..." Amin'ny herin'ny maizina avy amin'ny ratsy, mangataka antsika i Mary mba hamaly amin'ny fitaovam-piadiana milamina ny vavaka, ny fifadian-kanina, ny fiantrana: manondro antsika amin'i Kristy izany, mitondra antsika ho any amin'i Kristy. Aza avela handiso fanantenana ny zavatra andrasan'ny Fon'ny Reny "(John P.II, 7 martsa '93) ...

Ny taratasy dia nosoniavin'i Monsignor Frane Franic ', Monsignor Paolo M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (Superior of the Franciscans of Herzegovina), fra Ivan Landeka (paroiska mompera of Medjugorje), fra Iozo Zovko, fra Slavko Barbaric', fra Leonard Orec '. Medjugorje, 25 Jona 1997.

P. Slavko: Fa maninona no mbola tsy misy fankatoavana ofisialy? - "… Mbola tsy voalefaka ny ady nifanaovan'ny Evekan'i Mostar: io no fifandonana niseho nandritra ny telopolo taona tamin'ny fizarazarana ny paroasy diosezy, izay maro no tadiaviny fa omen'ny Franciscans an'ireo mpitondra fivavahana laika. Ary izany koa no antony tsy mbola eken'ny Fiangonana ofisialy Medjugorje. Tsy ny Vatican no manohitra azy fa ny olona te hanimba ny zava-drehetra… Nanizingizina ny Eveka fa hanodikodina olona izahay rehefa toherin'izy ireo ny fandehanan'ny paroasy ho an'ny mpitondra fivavahana laika ary azo antoka fa hanao toy izany koa izahay amin'i Medjugorje. Indraindray aho mieritreritra fa ho mora kokoa ny zava-drehetra raha tsy nipoitra tany amin'ny firenena misy an'io fifanolanana io ny Tompontsika ... Nefa resy lahatra tanteraka aho fa hivoaka an-kalamanjana ny fahamarinana ... (Avy amin'ny fanasana am-bavaka Medjugorje, faha-2 tr. ' 97, p.8-9)