Medjugorje: ny fandaharan'asanay Lady isaky ny antsika sy izao tontolo izao

Ny fandaharan'i Maria momba antsika sy izao tontolo izao

(...) Manana ny fahatsapan-kevitra hahafantatra ny fomba hanaovana ny zava-drehetra amin'ny tenantsika isika ... Tsy mieritreritra isika fa Andriamanitra irery no antony misy antsika ary miaina ... Avy eo dia miharihary ny lanjan'ny lanjan'ny zavatra rehetra nataon'Andriamanitra ho anao. amin'ny fiainanao isan'andro isan'andro amin'ny fomba mahagaga ... Noho izany, tsy maintsy jamba ianao mba tsy hahafantarana fa iray amin'ireo fanomezana lehibe indrindra nomen'Andriamanitra antsika dia ny fisian'i Maria. Holazaina hoe: efa tany ny vadinay, ahoana no hisehoany ankehitriny? Fa raha efa tao i Madonna, maninona ianao no tsy nahalala azy teo? Ity fanomezana lehibe ity izay i Medjugorje dia misy satria Andriamanitra no naniry: Andriamanitra nandefa ny Reniny. Ary tsy misy na inona na inona, tsy misy na inona na inona ho anay afa-tsy io. Tonga ao an-tranonay toy ny fanomezam-pahasoavana tsy ampoizina sy manasongadina avy amin'Andriamanitra izay tsy mijanona eo alohan'ny fifanakalozan-kevitra ny Our Lady. Amin'io ambaratonga io, ny fiovam-po anatiny dia tsy maintsy mandeha miadana. Ny lehilahy ankehitriny dia mino ny tenany ho tompon'ny zavatra rehetra sy ny olona rehetra. Izy dia olona izay ilain'ny zava-drehetra, izay tokony hananantsika fanajana rehetra, ary raha tokony hoe tsy noho ny zava-drehetra isika, tsy misy akory ... Ny fahagagana dia mitaky fahagagana hatrany, dia fisehoan'ny olona izay te hiaina antsika. ary izany dia mitazona antsika hijanona. Tsy manan-trosa mihitsy izahay! Alao sary an-tsaina raha tokony hataontsika tsy mahazo aina avy any an-danitra ny Madona. Fahasoavana madio izany! Na izany aza, ny tantaran'ireny taona ireny dia tsy mitohy ary tsy hay hadinoina loatra ny fahasoavana izay avy any an-danitra ary antsoina hoe Madonna. Tsy mba nianatra antsika ho feno hatsaram-panahy izao tontolo izao. Tsy! Ho solon'izany, alohan'ny Eokaristia ny fanarenana dia miakatra ao am-pon'ny olana isika: Azy aho, terena eo anatrehan'Andriamanitra aho ho marina sy mahitsy. Ary ny fahatsoram-po dia manambara hoe: misaotra, Tompoko! Ny fankasitrahana olona dia teraka avy amin'ny fahasoavan'Andriamanitra. Any ivelan'ny tany dia tsy azontsika ny fandaharana ny Madonna. Tsy misy adihevitra tsy misy farany, toy ny tao anatin'ny 10 taona farany: maninona no miseho isan'andro? ... Ny fahatsiarovana, fahasoavana, fahatsoram-po dia mahatsapa ny mety hisian'ny fihainoana vaovao, ny fahatakarana marina ny fandaharan'i Madonna ... Izay tsy midika hoe mahazo ny zava-drehetra, fa misokatra hiditra amin'ny sehatra hafa isika ... - Ny tantaran'ireny taona ireny dia milaza zavatra telo tena tsotra: 1. Mipoitra ary manohy ny fisehoanay ny Our Lady, na eo aza ny resaka ataon'ireo teolojia sns. 2. Tsy araka ny antonony izany, fa manambara zavatra iray, mampahafantatra ny faniriany. 3. Manantona antsika Izy, mandray anjara amintsika. Tonga mivantana ao am-pon'ireo olona izany, mahagaga. Amin'ny fomba tsy ampoizina sy tsy takatry ny olombelona dia tonga aminao i Maria. Izany dia satria izy manambady ny Fanahy Masina ary, araka ny filazan'ny Papa dia mahita fomba tsy voatanisa ho an'ny lehilahy ny Fanahy. Ary izao no fomba iray hita tamin'ny alàlan'ny fisainany tsy hay hadino ... Nefa eo amin'ny ambaratonga avo kokoa isika, satria ny feon'ny Fanahy Masina rehetra dia fehezin'ny olona fa tsy amin'ny sain'olombelona, ​​izay te hanapa-kevitra hoe inona no tsara kokoa ho an'ny Lady-ntsika atao na na izay tokony hoteneniny aza. ... Ireo dia fotoanan'ny Fanahy sy an'ny Tompontsika ... Tamin'ny Pentekosta dia niaraka tamin'ny Apostoly ny Madonna; nidina ny Fanahy Masina ary nanomboka ny fisiany sy ny fandehanana ny Fiangonana… Nahoana no gaga isika fa mbola eto amintsika ny Tompontsika? Milamina izahay satria, raha te hanao zavatra ny Madonna sy ny Fanahy dia tsy hijanona izy ireo satria hafa na mieritreritra ny fiheverana hafa. Manana planina izy ireo ary entin'izy ireo mandroso ... toa an'i Jesosy, izay tsy nijanona tany Getsemane raha irery izy ary namadika bebe kokoa ... Ka tamin'izao fotoana izao dia tsy hijanona eo alohan 'ny resadresaka ny Madonna ... Fa tsy ny fisianana fotsiny ny zava-misy koa dia fisehoan-javatra ihany koa, izany hoe zava-misy misy fiantraikany lehibe ... Mieritreritra ireo zava-misy antsoina hoe fiovam-po, famelan-keloka; izay antsoina hoe fifaliana, fahafenoana, famerenana indray ny fahatsapana fiainana, fitahiana, fihaonan'ny tena azo antoka, fanasitranana amin'ny aretina ara-batana sy ara-panahy, fahagagana, fahagagana (eny fa na ireo ex-votos ao amin'ny fitoerana masina aza dia mahatsiaro ny fahagagana nataon'i Maria ho an'ny ankizy maro; fa tsara izany. mijanona ao) ... Dia misaotra ny fisehoana fa hetsika izy ireo. Rehefa miseho izy dia tsy mihidy ny Madonna fa miresaka, mampita amin'ny fanahy ... Manana fahefana hanao izany izy satria Renin'Andriamnitra sy an'ny Fiangonana, Renin'ny Kristiana, ary an'ny anjely ... Ka raha maneho ny tenany izy, dia satria manan-jo haneho fanahy, manatona ny zanany, hampihorohoro azy ireo amin'ny fahamarinana, hilazana azy ireo fa zanak'Andriamanitra. Tsy maniratsira anay ianao. Miatrika izany dia mitandrina isika mba tsy hianjera amin'ny hadisoana ratsy roa sy ratsy mitranga amin'izao androntsika izao: 1. Midira am-bavany manadihady an'i Maria ary mangataka valiny tsy noho anay. Tsy olona tsotra izy ... Tokony manatona ny mistery, mampahatsiahy antsika fa mistery izany. Nakan'i Mosesy ny kirarony. Ampy ho azy ny mijery ny fomba hanatonan'ny Poles ny Madonna Mainty mba hahafantarana bebe kokoa momba ny maha-zava-dehibe izay tsy maintsy hanatonan'ny olona ny Madonna sy ny Tompo. (Ka tsy misy dikany ny milaza amin'ny namana hoe Jesosy dia sakaiza, rehefa tsy fantatra ny fomba hilazana azy fa Zanak'Andriamanitra) ... Koa aza manantena azy hamaly anay. Ka ny fepetra voalohany hahatakatra ny drafin'i Maria dia ny mihidy sy mihaino izay lazainao. Noho izany dia mangina ny iray ary mihaino, ao anatin'izany ny teolojia ... 2. Mba hahatakatra ny drafiny dia tsy tokony hampitahaintsika amin'ny olon-kafa ny Tompontsika, na dia tena tsara ao amin'ny Fiangonana aza, na dia amin'ny Olomasina aza, satria Mpanjakavavin'ny Olomasina izy. Ny zavatra lazainao dia tokana. Ny mieritreritra fa ny zavatra ataonao ao amin'ny paroasy na ao anatin'io hetsika eo ambany io dia tsara kokoa noho ny eritreritrao na ataonao ianao dia tanjona, diso teolojika sy pastoral ... Ny zavatra tsy ataon'ilay Tompontsika dia tsy azo ampitahaina amin'ny vitan'ny pasitera hafa. Ankoatra izay dia manaja ny rehetra aloha ianao: Papa, eveka, pretra, na dia am-panetren-tena am-panetren-tena aza: tsara kokoa fa manao izany ianao! Roa taona taorian'ny nahitana azy dia nilaza ny evekan'i Spaiato fa tamin'izany fotoana izany dia nanao zavatra mihoatra ny 40 taona ny Madonna any Bosnia sy Herzegovina dia namory ny eveka rehetra ... tonga mba hanao ny Filazantsara ao amin'ny Fiangonana ankehitriny izy satria eo miova fo isika ary tsy manimba ny tenantsika. Nesorina ireo lesoka roa ireo, afaka milaza amim-panetren-tena isika fa maneho ny tenany ny Our Lady satria tia ny Zanany ary tia lehilahy. Te hanolotra ny olona amin'ny zavatra nataony Izy, izany hoe ny famonjena azy ireo, ny fomba hovonjena. Izany no antony namerimberiny imbetsaka: tiako ianao any amin'ny Paradisa, tiako ianao olo-masina, sns ... Te-hahatsiaro ny Filazantsara feno sy mavitrika ny Lady-ny. Tsy manondro ny fomba fanaontsika mahazatra, izay ny Fiangonana koa dia azo ianteherana, toy ny rafitra ivelany, tsy mandinika ny fanahiny. Tsy manondro ny hevitray momba ny Evanjely ihany izany fa ahatsiarovan'ny Filazantsara ihany. Tany Frantsa aho dia naheno ny foto-kevitra izay lazain'ny Our Lady fa tsy misy zavatra hafa ankoatry ny efa fantatsika momba ny Evanjely. Mazava ho azy fa, satria tsy misy olona miaina ny Filazantsara intsony, tsy mametra ny tenany hahatsiaro ny Filazantsara ny Our Lady, fa mamelona azy kosa… Eto dia nanomboka tamin'ireto olona ireto ny vondronay, tamin'ny alàlan'ny andian'olom-bitsy vitsivitsy avy amin'ny paroasy iraisana iray hanaovana ny Filazantsara: noho izany antony izany Medjugorje dia lasa "fampisehoana" eo amin'izao tontolo izao sy ny anjely. Noho izany dia tsy tonga hiantso ny Filazantsara fotsiny izy, fa tonga fotsiny mba hamelona azy ... Ary ny hany votoatin'ny Filazantsara iray manontolo dia ny fiovam-po: "Makà miova fo ary minoa ny Filazantsara" (Mk 1,15:XNUMX). Saingy manana ny filàny ny fiovam-po; Ilaina alohan'ny hahatongavan'Andriamanitra hihaona aminao, satria fanomezana avy aminy izany. Faharoa, dia manondro ny lalàna izy. Raha tonga hihaona aminao izy, dia mizotra mankany aminy raha toa ka manaja an'ireo tonga hitsena anao ianao ary hanaiky izay ambarany aminao. Tonga mba hahatsiaro ny Filazantsara amin'ny fomba azo tanterahina indray ny Our Lady, satria tsy tsaroanay intsony ny filàna miovaova sy ilaina ilaina amin'ny fiovam-po. Fa maninona no niseho nandritra ny 10 taona? Tsy anjaratsika ny mahafantatra fa ampy ho antsika ny mandinika fa ny fotoana lava toy izany dia midika faharetana mahavariana amin'ny fanabeazana ny tenantsika momba izay hadinonina tanteraka, izay tsy mbola averina ao am-piangonana sy izay antsoina hoe abidia sy fampianarana. filazantsara. Nanomboka indray mandeha ny Our Lady, namboariny ho tsy kilasy voalohany isika fa an'ny akanin-jaza ... Tsy avy any an-danitra akory ho an'ny olona vitsivitsy vonona kokoa, fa ny milaza indray hoe ny olona dia tokony hiova fo. Ary satria efa taonjato mahery izay no mitohy milaza zavatra mitovy, dia midika izany fa miharatsy hatrany ny loza: ny loza ateraky ny fanamelohana antsika: ao amin'ny Filazantsara dia antsoina hoe fanamelohana. Ary i Jesosy dia miresaka matetika momba ny devoly, noho izany dia tsy ilaina ny fanalam-baraka amin'ny alàlan'ny fahatongavan'ny Tompontsika milaza fa misy i satana: dia i Jesoa no nilaza izany foana. Ary tsara raha manomboka mihomehy izany isika avy eo amin'ny polpitran'ny Eglizy, amin'ny fanahy tsy mino. Ny zava-misy fa eo i Satana ary tsy miresaka momba izany isika dia nahita mazava izay novokariny tao anatin'ny roapolo taona. Avy eo dia te-hahatakatra ny Tompontsika amin'ny maha-vadin'ny tany sy ny lanitra antsika fa fanantenana lehibe ny fahatongavany eto amintsika, dia fiainana tsara ho an'ny olona rehetra izany, ho an'ny Fiangonana, ho an'ny tsy mpino, ho an'ny mpino amin'ny zavatra, mamoy fo, marary, tsy hita ary izay tianao rehetra.

Miverena any amin'ny sakramenta mba hanasitranan'Andriamanitra antsika sy hanatanterahantsika ny fiovantsika
Noho izany, ny Our Lady, araka ny hitantsika teo amin'ny resaka teo aloha, dia tonga mampiaina antsika ny Filazantsara, mampahatsiaro antsika ireo filàna avy amin'ny fiovam-po, izany hoe hanao sorona, eny amin'ny hazo fijaliana ...

Ao amin'ny Fiangonana ireo teny ireo dia mampatahotra ary mampifaly ny hafa dia tsy miteny intsony momba ny fivalozana, ny fahafoizan-tena na ny fifadian-kanina ...
Toa tsy dia mahafinaritra anao ve izany? Mora loatra raha alaina amin'ny Filazantsara fotsiny izay tiantsika ary mahazo aina isika. Fa kosa, ny Tomponay dia tonga hamerina azy ireo amin'ny fomba feno. Tonga dia mihomehy anay izy fa tsara kokoa ny mandeha ao amin'ny Filazantsara kely amin'ny fotoana iray, ary miaina azy amim-panetren-tena miadana hatramin'ny farany fa tsy manadino na mandray azy, ary manao ny asa lehibe ho antsika: efa hita ny vokatr'io fampifanarahana io. nandritra ny taona maro: tendrombohitra tendrombohitra misy olana. Mikorontana ny rehetra manenjika an'izao tontolo izao: ary inona ny vokatra!
Nandray andraikitra ny Our Lady mba ho tonga hanolo-tsaina anay, amin'ny maha-mpampianatra ara-panahy sy an'izao tontolo izao antsika, fa tsara kokoa ny miverina amin'ny Sakramenta ... Ary, amin'ny maha-Renin'ny Fiangonana, dia miverina afovoany ny antony misy ny Fiangonana.

Ny Fiangonana dia misy amin'ny alàlan'ny herin'ny Kristy nitsangana, izay ao amin'ny SS. Eokaristia. Noho izany dia hoy izy amintsika: Ry zanako malala, mandehana any am-piangonana hivavaka sy handray anjara amin'ny Lamesa Masina, fa tsy manao fivoriana be dia be. Tsarovy fa tsy misy olon-kafa afaka manao izay azon'ny Eokaristia ...

Avy eo ny fiverenan'ny sakramenta dia pedagrafy, izay mampiseho fihetsika izay alehantsika, mitsangantsangana, mihorohoro; mivoaka am-baravarana iray ianao ary miditra amin'ny iray hafa: hetsika iray izay handohalanao ... Avy eo, ny fiverenana amin'ny Sakramenta dia zavatra "mahery setra" fotsiny avy amin'ny fomba fijery pedagolojika, na dia mampianatra ankizy aza. Rehefa manao katesizy ho an'ny ankizy dia miverina mampianatra tsara ny sakramenta isika ...

Rehefa misy zavatra ratsy marobe ao amintsika, ahoana no fomba hahombiazana irery? Efa nianjera indray mandeha ianao, folo ... Ahoana no fomba hitondranao hery iray irery izay efa naka anao in-arivo? Inona no lazainao? Raha toa ka matanjaka lavitra noho ny fahaizanao manohitra ilay fakam-panahy na ny fitiavanao manokana, holazainao amiko hoe iza ianao no mila mandresy? Mila miady amin'ny andrianan'ny maizina isika, miaraka amin'i satanassi izay mirenireny, toy ny nolazain'izy ireo tao amin'ny vavaka ho an'i San Michele ((nesorina angamba izany satria tsy hita taratra ny momba ny devoly). Tsia, marina tokoa ny satanassi ary tsy maintsy miady amin'izy ireo ianao amin'ny taona mety. Avy eo mandeha any amin'ny fieken-keloka! Niakatra tao isan'andro i Masindahy Charles ... Ao amin'ny Sakramenta ny Tompo ary ilaina ny hiverenan'ny fampianarana rehetra, na dia mbola kely aza ny fampianarana rehetra. Ampianarina any am-piangonana ny zaza ary manampy amin'ny fahazarana ny ratsy sy ny tsara. Ireo làlana roa lehibe amin'ny fiainana ara-panahy dia ny: Eokaristia sy fiaikena. Vantany vao nesorina ny lalana iray, dia mandeha ny lamasinina: raha esorina ny iray amin'ireo lalana roa ireo dia tsy misy ny fiainana ara-panahy. Ity no lafin-javatra mampalahelo eto amin'ny fiangonana: amin'ny farany dia manolo an'Andriamanitra ianao, na dia amin'ny asan'ny fiantrana; izay, noho izany antony izany, ny ankamaroan'ny fotoana dia tsy fahombiazana, satria misy olona mody manao afa-tsy ilay andriamanitra irery ihany. Avy eo ny sakramenta roa dia miverina ao amin'ny pedagy sy ao amin'ny fanabeazana Kristiana ny sokajy izay maharikoriko sy hadino ny sorona.

Vavaka, fifandraisana lehibe tsy azo esorina miaraka aminao izay ahafahanao miaina. Mitsangana eo anatrehan'Andriamanitra satria manova anao Andriamanitra
Ny vavaka sy ny fifadian-kanina no fomba ahafahana miova fo ... Fa raha hiova izany dia tsy maintsy manao zavatra: mihazakazaka mankany amin'ny sakramenta. Mazava izao: fa aiza Andriamanitra no alehanao. Raha tia an'i Jesosy aho, raha tia olona iray dia mankany aminy aho. Tsy afaka milaza ianao hoe tia olona iray nefa tsy miaraka aminy. Ny vavaka dia mamerina ny ratra amin'ny ratra, izay matetika matetika tsy avela ho lozo ambanin'ny farango amin'ny zavatra be dia be ataontsika ... Ny asa dia atao amin'ny asa raha tsy mandinika ny marina sy miditra any.

Ny vavaka dia ny fihetsika izay mifanaraka amin'ny fahamarinana, satria ny olona dia zanak'olombelona ary zanak'Andriamanitra, ary toy izany dia tsy maintsy mifandraika amin'Andriamanitra Izy. Raha esorinao io fifandraisana io dia tsy misy mason-dehilahy iray ihany ... Our Lady miantso ny filana an'io fifandraisana amin'Andriamanitra io: raha tsy mivavaka intsony isika dia tsy afaka mandeha tsara ny zavatra. Nomeny ny natiora ny lalàna, nomeny ny fon'ny olona rehetra ny Fanahy manala sy miandry anao hihena ny fijerena azy, mivavaka Aminy, hihaino Azy, avelao ny tenanao hitarika anao. Ny vavaka no fahamarinana lalina an'ny olombelona. Ity no hetsika lehibe indrindra sy lehibe indrindra azon'ny olombelona atao, izay ny hafa rehetra dia ny vokany, ao anatin'izany ny asa ...
Ary sarotra ny mivavaka tsara sy mandrakariva. Noho izany antony izany dia nilaza ny Our Lady:
dia mijoroa, mivavaha ... Ary raha sarotra aminao ny mivavaka dia midika izany fa tsy maintsy manadio ny tenanao ianao ... Ary izao ny fanadiovana: mijoro eo anatrehan'Andriamanitra mandra-pahafantaran'Andriamanitra ny fepetra: ity vidiny ity, saingy toy izany ny filàna fiovam-po marina ... Miova eo anatrehan'Andriamanitra isika satria Andriamanitra no manova antsika, tsy miova ny tenantsika.

Ny fifadian-kanina dia fahafoizan-tena ny zavatra ilaina
Ny fifadian-kanina, hoy ny Lady Lady, dia voalohany amin'ny fifadian-kanina amin'ny ota. Tsy hadino ny manao fifadian-kanina hafa ary ny mifandray am-po amin'ny fanao ratsy. Saingy manomboka misintona zavatra lavitra anao, ka mandratra kely ny kibonao satria noana ianao, midika izany fa mifantoka indray amin'ny zava-drehetra amin'ny maha-zava-dehibe ny fiainanao, ny soritr'aretinao dia tsara kokoa noho ny zavatra ilaina amin'ny fiainanao sy nantsoina hoe Andriamanitra izany.

Hoy Jesosy tamin'ny devoly: Tsy ny mofo ihany no iveloman'ny olona. Nefa hoy izahay kristiana: Eh tsia! Tsy maintsy mihinana. Fa kosa manomboka milaza isika: tsy ny mofo ihany no iveloman'ny olona, ​​araka ny lazain'ny Filazantsara, satria izao no fahapotehana antsika: napetrakay aloha ny eritreritsika ary tamin'io fomba io dia ezahantsika hampifanaraka aminao ny Filazantsara. Fa kosa, tianay ny vadinay fa ao amin'ny fiainantsika voalohany dia misy ny Evanjely, izay itodihantsika ny fomba fiainantsika rehetra, indrindra ny voajanahary. Roa Masindahy Francis dia nanamboatra vola efatra trosa isan-taona .., Androany, raha ny olona mihinana sakafo tsy maintsy lanja dia ny lehilahy no vinavinaina, fa raha eo amin'ny mofo sy ny rano kosa izy, satria nasehon'Andriamanitra io làlan'ny fanadiovana io, dia fanatanjahantena eto izy ity. miantso ny marina ary lazao ny tsara sy ny ratsy amin ny ratsy.

Ny zava-miafina ho an'ny mpanota hiova fo dia ny fametrahana ny Tompo ho loha laharana. Eto Maria dia niantso azy ireo ary hikasika azy ireo amin'ny fotoana marefo
Ilaina ny mitadidy fa irian'ity Lady Lady ity ho an'ny zanak'olombelona rehetra, indrindra ho an'ny Fiangonana, satria ny asan'ny fanadiovana dia tena mavesatra kokoa ao anatin'ny toe-tsaina izay nolanina tao ambadik'ireo sampy sandoka ... Ity programa ity izay hitanao tsara eto eto Medjugorje, dia ho an'ny lehilahy rehetra io. Toeram-pialofana ho an'ny mpanota ny Our Lady ary eto no misy ny fiovam-po izay tsy hitan'ny Eglizy nandritra ny taona maro izay. Inona ny antony? Io fiantsoana io indrindra amin'ny fehilehiben'ny Filazantsara.

Rehefa naneho ny tenany tamin'ny mpanota i Jesosy dia niova fo ny mpanota. Raha tsy miova fo intsony izy ireo ankehitriny, dia misy maharatsy ny programa pastora. Avy eo dia tonga nanazava ny Our Lady, fa mba hiasa ny zavatra, ny mpanota - izay anjarantsika - dia tsy maintsy raisina an-tsehatra ao amin'ny fahamarinana, izay tsy sahy manolotra azy ireo anio: ary ny marina dia i Jesosy, izay Jesosy fitiavana ary izay tena mieritreritra ny fiainanao ... Tsy maintsy ataontsika loha laharana ny Tompo mba hampiova fo ny mpanota: Izy no manova azy ireo fa tsy isika: eto no tsy ampy ny fikolokoloana pastora.

Miova fo fotsiny ny mpanota satria misy olona mandray azy ireo mandra-pahatongan'ny famelana azy ireo, nefa mangataka izy ireo fa tsy manota intsony: "Mandehana ary manota intsony". Fa iza no manararaotra ny tsy hanota intsony? Ilay lehilahy? Andriamanitra irery no manam-paharetana, ao anaty sakramenta, no mandray anao miverina ary manome anao fahafahana indray mandeha ho tonga hafa. Izao no tsapan'ny mpanota: azon'izy ireo ny tokony hananany tiana sy hanova ny lohany, satria misy olona mahatakatra ny fahotany ary milaza azy ireo ny dingana tokony hataony.
Avy eo dia ny "fandosiran'ny mpanota" dia ny Reninay ary noho izany dia ny fahatsiarovana eo alohan'ny tsirairay avy dia ny fahatsiarovana tsy an-kiato sy tsy tapaka, voalohany indrindra amintsika, ny famindram-po nampiasain'Andriamanitra tamin'ny fandefasana antsika Lady, avy eo olon-kafa rehetra ao amin ny fanomezana mitovy. Ary tonga tsirairay isaky ny fo rehetra ianao. Matetika ny fo raha toa marina. Efa hitantsika teto matetika tany Medjugorje. Fa maninona no telopolo lahy no niakatra tao Podbrdo tamin'ny faran'ny fivahiniana farany? Ahoana no hahatongavana any? Ny Fon'ny Madona dia mikasika ny fon'ireo tsirairay amin'ireo manokana ireo, izay tsy misy mahalala, fa izy tokoa. Ary mba afaka miditra any ianao ary ho tonga any. Ity no Medjugorje ..

(Nike: fanamarihana momba ny fialan-tsasatra, Medjugorje 31.07.1991)