Medjugorje: Ny fiakarana mankany Krizevac, pejy iray ao amin'ny Filazantsara
Ny fiakarana mankany Krizevac: pejy iray avy amin'ny Filazantsara
Mbola seminarista aho tamin'ny fotoana voalohany nandrenesako momba an'i Medjugorje. Androany, tamin’ny naha-pretra ahy sy tamin’ny fiafaran’ny fianarako tany Roma, dia nahazo fahasoavana aho niaraka tamin’ny andiana mpivahiny. Izaho manokana dia nanaitra ny hafanam-pon’ireo olona an’arivony nanatrika tao amin’io tany masina io, izay nivavaka sy nankalaza ny sakramenta, indrindra fa ny Eokaristia sy ny fampihavanana. Avelako ho an'izay manam-pahaizana amin'io raharaha io ny fitsarana momba ny maha-azo itokiana ny fisehoan-javatra; na izany aza, hankamamy mandrakizay ny fahatsiarovana ny Via Crucis eo amin'ny lalana be vato mankany an-tampon'i Krizevac aho. Fiakarana mafy sy lava, nefa tamin'izany fotoana izany dia tena tsara tarehy, izay nahafahako niaina ireo seho isan-karazany izay, toy ny pejy iray avy amin'ny Evanjely, nanome ahy famantarana ho an'ny fisaintsainana.
1. Mifandimby. Maro eny an-dalana.
Zava-misy - Ny hariva talohan'ny Via Crucis anay dia nisy masera iray nanoro hevitra anay hiala alohan'ny maraina. Nankatò izahay. Tena gaga aho nahita fa nisy andiana mpivahiny maro nialoha anay ary efa nidina ny sasany. Noho izany dia tsy maintsy niandry ny olona hifindra avy amin'ny toby iray mankany amin'ny iray hafa izahay vao nandroso ho any amin'ny Hazo fijaliana.
Fisaintsainana - Fantatsika fa ny fahaterahana sy ny fahafatesana dia fisehoan-javatra amin'ny fiainana voajanahary. Eo amin’ny fiainana kristianina, rehefa mandray ny batisa, na manambady na manamasina, dia misy foana izay mialoha sy manaraka antsika. Tsy isika no voalohany na farany. Tsy maintsy manaja ny loholona ao amin’ny finoana sy ny manaraka antsika àry isika. Ao amin’ny Fiangonana dia tsy misy afaka mihevitra ny tenany ho irery. Miarahaba anareo mandrakariva ny Tompo; samy manaiky ny hamaly amin'izay fotoana izay azy.
Vavaka - Ry Maria, zanakavavin'i Israely sy renin'ny Fiangonana, ampianaro izahay hiaina ny finoanay anio amin'ny fahafantarana ny fomba handraisana ny tantaran'ny Fiangonana sy ny fiomanana amin'ny ho avy.
2. Firaisankina amin'ny fahasamihafana. Fiadanana ho an'ny rehetra.
Ny zava-misy – Nampiaiky ahy ny fahasamihafan'ny mpivahiny sy ny vondrona miakatra sy midina! Samy hafa izahay, teo amin’ny fiteny, ny firazanana, ny taona, ny fiaviana ara-piarahamonina, ny kolontsaina, ny fanabeazana ara-tsaina… Saingy niray hina izahay, tena niray hina. Niara-nivavaka tamin’ny lalana iray ihany izahay rehetra, nandeha nankany amin’ny toerana iray: Krizevac. Samy nijery ny fisian’ny hafa ny tsirairay, na isam-batan’olona na vondrona. Mahafinaritra! Ary nilamina foana ny dia. Fisaintsainana – Ho hafa tanteraka ny endrik’izao tontolo izao raha toa ka tonga saina kokoa ny olona tsirairay fa anisan’ny fianakaviana lehibe iray, dia ny olon’Andriamanitra! Hanana fiadanana sy firindrana bebe kokoa isika raha samy tia ny hafa noho ny maha-izy azy, miaraka amin'ny mampiavaka azy sy ny habeny ary ny fetrany! Tsy misy olona tia fiainana mikorontana. Kanto ihany ny fiainako rehefa mitovy ny fiainan'ny mpiara-belona amiko.
Vavaka - Ry Maria, zanakavavin’ny razanay sy nofidin’Andriamanitra, ampianaro izahay hifankatia amin’ny maha mpirahalahy iray sy mpianakavin’ny fianakavianay ary hikatsaka izay hahasoa ny hafa.
3. Miha manankarena ny vondrona. Firaisankina sy fifampizarana.
Ny zava-misy - nilaina ny nihanika tsikelikely nankany amin'ny tampony, nandany minitra vitsivitsy nihainoana, nisaintsaina ary nivavaka teo anoloan'ny fiantsonana tsirairay. Ny mpikambana rehetra ao amin'ny vondrona dia afaka maneho an-kalalahana, aorian'ny famakiana, maneho fisaintsainana, fikasana na vavaka. Tamin’izany fomba izany ny fandinihana ny famantarana ny Via Crucis, sy ny fihainoana ny Tenin’Andriamanitra sy ny hafatr’i Maria Virjiny, dia nanjary nanan-karena, kanto kokoa ary nitarika ho amin’ny vavaka lalina kokoa. Tsy nisy nahatsiaro ho nitoka-monina. Tsy lany ny fandraisana andraikitra nampiverina ny saina ho amin’ny maha-izy azy tsirairay avy. Ny minitra nolaniana teo anoloan'ny fiantsonana dia lasa fahafahana nizara ny fiainantsika sy ny fomba fijery samihafa; fotoan'ny fifamelana. Miatrika an’Ilay tonga mba hizara ny toetsika hamonjy antsika izy rehetra.
Fisaintsainana – Marina fa ny finoana dia firaiketam-pon’ny tena manokana, saingy ambara, mitombo ary mamoa eo amin’ny fiaraha-monina. Ny fisakaizana toy izany dia mampitombo ny hafaliana sy mankasitraka ny fizarana fijaliana, fa vao mainka izany rehefa miorim-paka amin’ny finoana iombonana ny fisakaizana.
Vavaka - Ry Maria, ianao izay nisaintsaina ny fijalian'ny Zanakao teo amin'ny Apostoly, ampianaro izahay hihaino ny rahalahinay sy hanafaka ny tenanay amin'ny fitiavan-tena.
4. Aza mino mafy loatra ny tenanao. Fanetren-tena sy famindram-po.
Ny zava-misy - Ny Via Crucis ao amin'ny Krizevac dia manomboka amin'ny hafanam-po sy fahavononana. Ny lalana dia toy izany ka tsy fahita firy ny solafaka sy ny fianjerana. Mavesatra be ny vatana ary mora lany hery haingana. Ny havizanana, ny hetaheta ary ny hanoanana dia tsy lany… Ny malemy indrindra indraindray dia alaim-panahy hibebaka noho ny nanombohany ity asa sarotra ity. Ny fahitana olona lavo na sahirana dia mitarika ny olona iray hihomehy azy sy tsy hikarakara azy.
Fisaintsainana - Mbola mitoetra ho nofo isika. Mety hitranga amintsika koa ny lavo sy mangetaheta. Ny fianjeran’i Jesosy telo teny an-dalana ho any Kalvary dia manan-danja amin’ny fiainantsika. Ny fiainana kristiana dia mitaky tanjaka sy herim-po, finoana sy faharetana, ary koa ny fanetren-tena sy ny famindram-po. Vavaka - Ry Maria renin'ny manetry tena, raiso ny asa mafy sy ny fanaintainanay ary ny fahalemenay. Matokia azy sy ny Zanakao, ilay Mpanompo manetry tena nandray ny enta-mavesatray.
5. Rehefa manome aina ny sorona. Fitiavana amin'ny asa.
Zava-misy iray – Tany amin'ny fiantsonana fahafolo dia sendra andiana tanora nitondra zazavavy sembana teo ambony fandriana. Niarahaba anay tamin’ny tsiky lehibe ilay tovovavy raha nahita anay. Nieritreritra avy hatrany ny evanjelika momba ilay mararin'ny paralysisa natolotra an'i Jesosy aho rehefa nampidinina avy teo ambonin'ny tafon-trano… Faly ilay tovovavy fa tao Krizevac ary nihaona tamin'Andriamanitra tao. Saingy irery, raha tsy nisy ny fanampian'ny namany, dia tsy afaka niakatra. Raha toa ka efa sarotra ho an’ny lehilahy tsotra ny fiakarana amin’ny tanana foana, dia azoko sary an-tsaina ny ho mafy kokoa ho an’ireo izay, indray mandeha, nitondra ny fako izay nandrian’ny rahavaviny tao amin’i Kristy.
Fandinihana - Rehefa tia ianao dia manaiky ny fijaliana ho an'ny fiainana sy ny fahasambaran'ny olon-tianao. Nanome antsika ny ohatra lehibe indrindra momba izany i Jesosy. “Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, dia ny manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany” (Jaona 15,13:XNUMX), hoy ny fanomboana teo amin’i Golgota. Ny fitiavana dia manana olona ho faty!
Vavaka - Ry Maria ô, ianao nitomany teo am-pototry ny Hazofijaliana, ampianaro izahay hanaiky ny fijaliana noho ny fitiavana mba ho velona ny rahalahinay.
6. An’ny “ankizy” ny fanjakan’Andriamanitra. Ny kely.
Ny zava-misy - Seho nahafinaritra teny an-dalana izahay dia nahita ny ankizy niakatra sy niala. Nitsambikina tamim-pifaliana izy ireo, nitsiky, tsy nanan-tsiny. Sarotra kokoa noho ny olon-dehibe ny nilalao tamin'ny vato. Nipetraka tsikelikely ireo be taona mba hamelombelona ny tenany. Ireo madinika dia nanao ny antson’i Jesosy ho tonga tahaka azy ireo mba hidirana ao amin’ny fanjakany.
Fisaintsainana - Arakaraky ny hinoantsika ny tenantsika ho lehibe, no mavesa-danja kokoa, no sarotra kokoa ny fiakarana mankany amin'ny "Carmela". Vavaka – Renin’ny Andriana sy mpanompo kely, ampianaro hanary ny voninahitray sy ny hasinay mba handeha amim-pifaliana sy amim-piadanana amin’ny “lalana kely”.
7. Fifaliana amin'ny fandrosoana. Ny fampiononana ny hafa.
Ny zava-misy – Rehefa nanatona ny fiantsonana farany izahay, dia nitombo ny havizanana, saingy nentin’ny hafaliana izahay nahafantatra fa ho avy tsy ho ela. Manome herim-po ny fahafantarana ny anton'ny hatsembohanao. Hatrany am-piandohan'ny Via Crucis, ary vao mainka hatrany amin'ny farany, dia nifanena tamin'ny olona nidina izahay izay nandrisika anay, tamin'ny fijerin'ny mpirahalahy, mba handroso. Tsy mahazatra ny mahita mpivady mifanome tanana mba hifanampy amin’ny fifampiraharahana amin’ireo teboka mideza indrindra.
Fisaintsainana - Ny fiainantsika kristianina dia fiampitana avy any an'efitra mankany amin'ny tany nampanantenaina. Ny faniriana hitoetra mandrakizay ao amin’ny tranon’ny Tompo dia manome fifaliana sy fiadanana ho antsika, na dia mafy toy inona aza ny dia. Eto no mampionona antsika ny fijoroana ho vavolombelon’ny olona masina, dia ireo izay nanaraka sy nanompo ny Tompo talohantsika. Mila mifanohana tsy tapaka isika. Ny fitarihana ara-panahy, ny fijoroana ho vavolombelona momba ny fiainana ary ny fizarana traikefa dia ilaina amin'ireo lalana maro izay iainantsika.
Vavaka - Ry Maria, Andriambavy amin’ny finoana sy ny fanantenana iombonana, ampianaro izahay hanararaotra ny fitsidihanao maro mba hananana fanantenana sy handrosoana.
8. Voasoratra any an-danitra ny anaranay. Matokia!
Ny zava-misy - Eto isika. Nila adiny telo mahery izahay vao tonga tany amin’ny toerana halehanay. Ny fahalianana: feno anarana ny fototry ny lakroa fotsy lehibe - ny an'ireo nandalo teto na ireo izay nentin'ny mpivahiny tao am-po. Nilaza ny tenako aho fa mihoatra noho ny litera fotsiny ireo anarana ireo, ho an'ireo nanoratra azy ireo. Tsy nalalaka ny fisafidianana anarana.
Fandinihana – Na any an-danitra, tena tanindrazantsika aza, dia voasoratra ny anarantsika. Andriamanitra, izay mahalala ny anarany tsirairay, dia miandry antsika, mihevitra antsika ary miambina antsika. Fantany ny isan'ny volontsika. Izay rehetra nialoha antsika, ny olo-masina, mieritreritra antsika, mifona ho antsika ary miaro antsika. Na aiza na aiza misy antsika ary na inona na inona ataontsika dia tsy maintsy miaina araka ny lanitra isika.
Vavaka - Ry Maria, voasatroka voninkazo mavokely avy any an-danitra, ampianaro izahay hitodika hatrany amin’ny zava-misy any ambony.
9. Midina avy any an-tendrombohitra. Ny iraka.
Ny zava-misy - Rehefa tonga teo amin'ny Krizevac izahay dia nahatsapa ny faniriana hijanona ela araka izay azo atao. Nahatsiaro tsara izahay tany. Teo anoloanay dia ny panorama tsara tarehy an'i Medjugorje, ny tanànan'i Marian. Nihira izahay. Nihomehy izahay. Saingy… tsy maintsy nidina izahay. nilaina ny nandao ny tendrombohitra ary niverina nody... hanohy ny fiainana andavanandro. Eo amin’ny fiainantsika andavanandro no tsy maintsy hiainantsika ireo zava-mahatalanjona amin’ny fihaonantsika amin’ny Tompo, eo ambanin’ny fijerin’i Maria. Fisaintsainana – Maro ny olona mivavaka ao amin'ny Krizevac ary maro no miaina eto amin'izao tontolo izao. Feno ny iraka nampanaovina azy anefa ny vavak’i Jesoa: ny sitrapon’ny Ray, ny famonjena izao tontolo izao. Ny halalin’ny vavaka ataontsika dia tsy azo raha tsy amin’ny alalan’ny firaiketam-po amin’ny drafitry ny famonjen’Andriamanitra.
Vavaka – Ry Maria vadin’ny Fiadanana, ampianaro izahay hiteny eny amin’ny Tompo amin’ny andro rehetra hiainanay mba hahatongavan’ny fanjakan’Andriamanitra!
Fr Jean-Basile Mavungu Khoto
Loharano: Eco di Maria nr. 164