Rehefa mijery izao tontolo izao dia misafidy ny hitondra ohatra i Papa Francis

Tsy mora velively ny fitantanana ny fiangonana. Sarotra manokana izany rehefa mijery an'i Roma sy ny Papa ny olona rehetra mba hahazo fitarihana izay tsy voatery ho azony omena. Ny azon'ny Pontiff atao dia ny mitarika, ary amin'io lafiny io dia toa nisafidy ny hitarika ohatra izy.

Hisy fotoana betsaka handinihana ny fanapahan-kevitra noraisiny nandritra io krizy io ary hanohizany ny fandinihana ny fomba ofisialy nataony tamin'ny ankapobeny.

Amin'izao fotoana izao dia sarotra ny tsy hahatafitohin'ny fihetsika mifandanja izay ataony eo amin'ny maha-pretra paroasy an'izao tontolo izao azy sy ny an'ny governora faratampon'ny fiangonana. Raha akanjo taloha nofidiny ho azy ilay voalohany, dia nanasarotra azy ny nanilika azy ny toe-javatra. Ity farany dia miaraka amin'ny seza lehibe.

Raha miresaka ny hafetsen'ny governemanta amin'ity krizy ity dia nihetsika tamin'ny alàlan'ny Curia i Papa Francis. Ny fihetsika iray toy izany dia notontosain'ny fonja apôstôly (tsy tranomaizina, na eo aza ny anarany), izay namoaka didim-pitsarana nametraka famotsoran-keloka ho an'ireo mpino voan'ny coronavirus. Ny iray hafa dia nalain'ny Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments (CDW), izay namoaka didim-pitsarana nametraka ireo torolàlana etsy ambony ho an'ny eveka sy pretra mandritra ny fankalazana ny herinandro masina sy ny paska.

Tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ny Vatican News, ny fonja lehiben'ny fonja, Cardinal Mauro Piacenza, dia nanazava fa ny indulgence plenary dia natolotra ho an'ny olona rehetra voan'ny coronavirus - ireo any amin'ny hopitaly sy ireo napetraka ao amin'ny quarantine ao an-trano, ary koa ny fahasalaman'ny mpandraharaha, ny mpikambana ao amin'ny fianakaviana ary ny mpikarakara. Indulgence koa dia atolotra ho an'izay mivavaka mba hampitsahatra ny areti-mandringana, na mivavaka ho an'ireo izay resin'ny aretina. Ny indulgence plenary dia misy ihany koa ho an'ny olona saika maty, raha toa ka manana fironana tsara izy ireo ary mivavaka matetika mandritra ny androm-piainany.

"Ny didim-panjakana [filokana]", hoy i Kardinaly Piacenza, "dia manolotra fepetra miavaka noho ny vonjy taitra ankapobeny iainantsika".

Raha ny amin'ny didim-panjakana CDW mifandraika amin'ny Herinandro Masina sy ny Paka, ny fototra dia ny ahafahan'ny eveka manemotra ny lamesa Chrism nentim-paharazana, fa ny Triduum kosa tsy azo afindra. Ny fanasana tongotra amin'ny fotoanan'ny Fanasan'ny Tompo - tsy voatery atao foana - amin'ity taona ity dia hesorina hatraiza hatraiza.

Nisy ny fitarainana momba ny fomba nanolorana ny fanambaràn'ny CDW. "Na izany aza, androany isika dia mandre ity antontan-taratasy ity avy amin'i Kardinaly Sarah", hoy i Massimo Faggioli naneho hevitra, "ity dia fanontaniana iray TSY AZO ambara amin'ny alàlan'ny didim-panjakana amin'ity fomba birokratika ity".

Ny tsikera dia namboarina, raha tsy voasarona, tamin'ny alalàn'ny prefek CDW. Saingy, ny asan'ny Papa io. Ny iray dia mifanaraka amin'ny fitarainan'i Faggioli, fa ny asa fitantanan-draharaha dia ho birao. Io no toetran'ny bibidia.

Nahaliana tokoa ilay fanambarana CDW, tsy dia ny votoatiny sy ny fomba nanoratany azy, fa ny fomba namoahana azy: tao amin'ny media sosialy, tamin'ny alàlan'ny kaonty Twitter ofisialin'i Cardinal Sarah. Manontany tena ny iray maninona ny prefetan'ny kardinaly no nanalavitra ireo fantsona mahazatra, saingy tsy fotoana mahazatra izany. Na izany na tsy izany, nivoaka tany ny hafatra ary eto izahay.

Etsy an-dàlana mankany amin'ny misy antsika dia naseho ny lafiny samihafa amin'ny fitarihana papaly - miavaka nefa tsy misaraka amin'ny fihetsiky ny governemanta. Nivavaka i Papa Francis.

Tsaroany ny tsy fahalalam-pomba nataon'ny Robert Bolt's St Thomas More, izay notsimbininy tamin'i Kardinaly Wolsey tao amin'ny A Man for All Seasons: "Te hanana izany ianao, sa tsy izany? Hitondra am-bavaka ny firenena? "

Hafa: "Ie, tokony aho".

Wolsey: "Te ho eo aho rehefa manandrana ianao."

Avy eo, taty aoriana tamin'io fifanakalozana io ihany, Wolsey indray: "Bebe kokoa! Tokony ho mpitondra fivavahana ianao! "

St. Thomas: "Tahaka anao, ny fahasoavanao?"

Nandritra ny lamesa isan'andro tao amin'ny trano fiangonana Domus Sanctae Marthae, dia nanolotra vavaka isan-karazany i Papa Francis: ho an'ny marary sy ho an'ny maty; ho an'ny matihanina amin'ny fahasalamana; ho an'ireo tompon'andraikitra voalohany, polisy ary mpiambina sivily; ho an'ny manampahefana; ho an'ireo izay tandindomin-doza ny fivelomany amin'ny fanakorontanana ny varotra sy ny indostria.

Ny Alahady dia niantso ny mpitarika kristiana eran'izao tontolo izao sy ny mpino rehetra ny Papa hanatevin-daharana azy amin'ny famakiana ny vavaky ny Tompo tamin'ny fetin'ny fanambarana (Alarobia lasa teo) ary nanasa ny mpino an'izao tontolo izao hiaraka aminy ara-panahy amin'ny urbi miavaka an'ny Blessing et orbi - an'ny tanàna sy izao tontolo izao - anio (27 martsa).

Ireo teolojiana dia hanohy hiady hevitra raha misy munus, hery telo na telo na munera telo - hampianatra, hanamasinana, hitondra - mety amin'ny birao. Raha mifanena amin'ny arofanina ny fingotra dia matetika no sarotra ny manavaka tanteraka ny iray amin'ny iray hafa. Soa ihany fa mazàna tsy ilaina ny manavaka miavaka toy izany.

Ny herinandro nifarana tamin'ny 21 martsa dia natomboka tamin'ny fihetsika lehibe: ny fivahinianan'ny Papa Fransoa namaky ny araben'i Roma ny alahady teo. Tsy fihetsika fitantanana, raha ny fiteniny ihany. Lozam-pifamoivoizana mampihetsi-po sy manintona ary bevohoka misy heviny an'ohatra. Nahazo ny feo sy ny fotoana nanaovana ilay tanàna - ary mbola mitohy - tafiditra ao.