Rehefa misaintsaina ny fahotanao ianao dia jereo ny voninahitr'i Jesosy
Nentin'i Jesosy i Piera, i Jakôba ary i John rahalahiny ary nentiny irery tany an-tendrombohitra avo izy ireo. Ary niova tarehy teo anoloany izy; ny tarehiny namirapiratra toy ny masoandro ary ny fitafiany tonga fotsy tahaka ny mazava. Matio 17: 1–2
Tsipika mahavariana re etsy ambony: "fotsy tahaka ny mazava". Manao ahoana ny fotsy izay zavatra "fotsy tahaka ny mazava?"
Amin'ity herinandro faharoa amin'ny Karemy ity dia nomena antsika ny endrika fanantenana an'i Jesosy niova endrika teo imason'i Peter, James ary John. Manatri-maso ny tsiro kely amin'ny voninahiny mandrakizay sy ny famirapiratany amin'ny maha Zanak'Andriamanitra azy sy ny persona faharoa amin'ny Trinite Masina izy ireo. Gaga izy ireo, gaga, talanjona ary feno fifaliana lehibe indrindra. Mamirapiratra toy ny masoandro ny tarehin'i Jesosy ary fotsy be dia madio sy madio ary mamirapiratra tokoa ny tarehin'i Jesosy ka mamirapiratra toy ny hazavana mamirapiratra sy madio indrindra eritreretina.
Fa maninona no nitranga izany? Fa maninona i Jesosy no nanao an'izany ary nahoana izy no namela ireto Apôstôly telo ireto hahita ity hetsika be voninahitra ity? Ary raha mandinika misimisy kokoa, nahoana isika no misaintsaina an'io sehatra io amin'ny fiandohan'ny Karemy?
Raha tsorina, ny Karemy dia fotoana handinihana ny fiainantsika sy hahitantsika mazava kokoa ny fahotantsika. Fotoana omena antsika isan-taona hampiatoana ny tenantsika tsy hisavoritaka amin'ny fiainana ary handinika ny lalana lalovantsika. Mety ho sarotra ny mijery ny fahotantsika. Mety hahakivy ary mety haka fanahy antsika kivy, famoizam-po ary famoizam-po mihitsy aza. Fa ny fakam-panahy hamoizam-po dia tsy maintsy resena. Ary tsy resin'ny tsy firaharahiantsika ny fahotantsika izy, fa resy kosa amin'ny alàlan'ny fitodihana ny masontsika amin'ny hery sy ny voninahitr'Andriamanitra.
Ny Fiovan-tarehy dia hetsika nomena an'ireo Apôstôly telo ireo mba hanomezana fanantenana azy ireo rehefa miomana hiatrika ny fijaliana sy ny fahafatesan'i Jesosy izy ireo. .
Raha miatrika ota tsy misy fanantenana isika dia voaozona. Fa raha miatrika ny ota isika (fahotantsika) miaraka amin'ny fampahatsiahivana hoe Iza Jesosy ary inona no nataony ho antsika, ny fiatrehantsika ny fahotantsika dia hitarika antsika tsy ho kivy fa ho fandresena sy voninahitra.
Raha nijery sy nahita an'i Jesosy niova tarehy ireo Apôstôly dia nahare feo avy tany an-danitra nanao hoe: “Ity no Zanako malalako izay sitrako indrindra; henoy izy "(Mt 17: 5b). Niresaka momba an'i Jesosy ny Ray, fa tiany hiresaka momba antsika tsirairay koa. Tokony ho hitantsika ao amin'ny Fiovan-tarehy ny fiafarana sy ny tanjon'ny fiainantsika. Tokony ho fantatsika, miaraka amin'ny faharesen-dahatra lalina indrindra, fa ny Ray dia maniry ny hanova antsika ho fahazavana fotsifotsy indrindra, hanainga ny ota rehetra ary hanome antsika ny haja lehibe ho zanakalahy sy zanakavaviny marina.
Saintsaino ny fahotanao anio. Fa ataovy izany eo am-pandinihana ny toetra voaova tarehy sy be voninahitra an'ny Tompontsika masina. Tonga hanome izany fanomezana fahamasinana izany amintsika tsirairay avy Izy. Ity no antsontsika. Izany no fahamendrehantsika. Io no tokony hahatongavantsika, ary ny fomba tokana hanaovana an'io dia ny famelana an'Andriamanitra hanadio antsika amin'ny ota rehetra amin'ny fiainantsika sy hitaona antsika ho amin'ny fiainany feno fahasoavana be voninahitra.
Tompoko niova tarehy, namirapiratra tamim-boninahitra teo imason'ny Apôstôlinao ianao mba hahafahan'izy ireo mijoro ho vavolomaso ny amin'ny hatsaran'ny fiainana izay niantsoana antsika rehetra. Mandritra ity Karemy ity dia ampio aho hiatrika ny fahotako amin'ny herimpo sy fahatokiana anao sy amin'ny herinao tsy ny famelana heloka ihany fa ny fanovana koa. Ny fahafatesako dia maty tamin'ny ota lalina kokoa noho ny hatramin'izay mba hizara bebe kokoa ny voninahitry ny fiainanao masina. Jesosy mino anao aho.