Midika ho fahazoana ny fanafahana sy sakramentan'ny fanasitranana
Koa manasa ny olon-drehetra aho hanandrana sy hanamarina ho an'ny tenany ny herin'ny Ràn'i Kristy, izay manasa ny ota rehetra sy mamelombelona ny fiainana vaovao, manome fiadanam-po sy fifaliana lalina. Ao amin'ny katesizy ao amin'ny fiangonana katolika dia voafaritra ara-dalàna ho "sakramenta fanasitranana".
- Ny Eokaristia. Ny fiombonan-komana matetika dia tena zava-dehibe satria Jesosy no tonga ara-nofo sy ara-panahy hiaina sy hitoetra ao amintsika. Zava-dehibe ny mahatadidy fa ny fanaovana an'io dia tokony hanana fahasoavana, izany hoe tsy nanao fahotana mahafaty (fahotana mahafaty = raharaha lehibe + fampitandremana feno + fanekena malalaka) raha tsy izany dia ilaina ny fanekena mialoha. Ny fihinanana sy fisotroana ny Vatana sy Ràn'i Kristy tsy mendrika dia mampitombo ny fanamelohana ho an'ny olona (jer. 1 Kor 11,29:2,20). Ny Eokaristia dia manana fahefana hanafaka antsika amin'ny fisian'ny ratsy ary hanasitrana antsika ara-batana sy ara-tsaina; raha ny marina dia Jesosy tenany ihany no mampikambana ny nofontsika sy ny fanahintsika ka tsy isika intsony no velona fa Ilay velona ao amintsika (jer. Gal XNUMX:XNUMX).
- Fifadian-kanina. Tena ilaina ny mifady hanina hahazoana hery hanohitra an'i satana. Ny fifadian-kanina tsara indrindra dia ny fifadian-kanina amin'ny mofo sy rano isaky ny alarobia sy zoma. Ny fifadian-kanina tena ilaina hatao dia ny an'ny ota rehetra. Tsy safidy hafa amin'ny sakafo fifadian-kanina izany, satria ny roa tonta dia tsy maintsy tanterahina mba hampatanjahana ny vatana sy ny fanahy amin'ny fanoherana ny fakam-panahy sy ny fahalemena amin'ny karazany rehetra. Tadidio fa ny fahavalon'ny olona telo dia: ny Devoly, izao tontolo izao, ny nofo; Ny fifadian-kanina tsy tapaka amin'ny fotoana dia mahatonga antsika hatanjaka amin'ny tsirairay amin'izy ireo ary hahatonga antsika ho zatra tsy ampy ara-nofo sy bebe kokoa.
-Ny famakiana Baiboly. Ny Baiboly dia tenin'Andriamanitra ary tototry ny hery ara-panahy izay tsy azontsika an-tsaina akory. Andriamanitra mihitsy no manohy manao zavatra amin'ny teniny nandritra ny taonjato maro ary mampianatra antsika ny tena fotopampianarana. Na dia eo am-piandohan'ny dia toa mankaleo sy sarotra aza ny famakiana, rehefa mandeha ny fotoana dia hanome ny Fanahy Masina ny fahasoavana hahatakatra sy hankasitraka izay toa tsy takatry ny saina sy very hevitra teo aloha. Isaky ny mamaky ny tenin'i Jesosy isika dia toy ny hoe izy no nanonona azy ireo, miaraka amin'ny tombony rehetra mifandraika amin'ny tena fanatrehany.
Amin'ny dian'ny fanafahana, ny fifandraisana tsy tapaka amin'ny Soratra Masina dia mihevitra zava-dehibe, izay tsy azo soloina vavaka na hafa, satria ny Teny dia tonga hatrany amin'ny halalin'ny olona, ao anaty vala miafina indrindra, mandinika ny fihetsem-po sy ny eritreritra. ao am-po izay itondran'ilay ratsy ny tenany amin'ny hafetsifetseny.
- Fihaingoana eokaristia. Jesosy naseho tao amin'ny Sakramenta Masina dia loharanon'ny fahasoavana tsy mety ritra ho an'ireo izay mandeha eo alohany amin'ny fiankohofana. Matetika na dia fitsidihana tsotra sy amin-kitsimpo any am-piangonana aza dia raisina tsara na dia tsy aseho ampahibemaso aza izany; firy ny olona miampita ny tokonam-baravarana ary tsy mihevitra ny tsy hitady an'Ilay Mpanjakan'izao tontolo izao ary manatrika eo amin'ny karazan-mofo ao anaty tranolain'ny fiangonana rehetra ...
- Fanesorana demonia ataon'ny pretra mpanala devoly iray izay nahazo izany mandat avy amin'ny Eveka izany. Ny exorcist ihany no mahazo alalana hanao exorcism an'ireo manana ary mifampiresaka amin'ireo demonia noho ny antony mikendry ny fanafahana ilay olona voageja.
- Vavaka fanafahana ataon'ny mpikambana amina vondrona am-bavaka ekena. Misy vondrona sy vondrom-piarahamonina isan-karazany izay ao anatin'ny fanavaozana ny karismatika katolika "izay" manam-pahaizana manokana "amin'ny vavaka fanafahana ireo rahalahy sahirana. Ny olona mandrafitra ireo vondrona ireo dia tsy tokony hafangaro amin'ny mpisoloky sy mpanao maizina voalaza teo aloha, fa olona tsotra mivory amin'ny vondrom-piarahamonina eken'ny Fiangonana sy eken'ny ekipazy izy ireo amin'ny tanjona hiderana ny Tompo ary hangataka ny fiavian'ny Fanahy Masina. . Misy sokajin'olona isan-karazany, na ara-pivavahana na ara-pinoana, ary ny hetsika fiderana an'Andriamanitra sy ny fiankohofana dia mitaky fisehoan'ny karisma miavaka na fanomezan'ny Fanahy Masina izay manapa-kevitra matetika ny hanasitrana na hanafaka olona iray manokana. Misy ihany koa ny tranganà olona izay nahazo fanomezana manokana avy amin'ny fanafahana izay mamela azy ireo hanana tanjaka lehibe amin'ny fandroahana ireo fanahy ratsy.
Ny fanampiana fanampiny dia avy amin'ny fampiasana rano masina sy sira sy menaka voaroaka, antsoina hoe "sakramenta". Raha ny rano voatahy dia manana tanjona hahazoana, mandritra ny famafazana, tombony telo: ny famelana ny fahotana, ny fiarovana an'i Ilay ratsy, ny fiarovan'Andriamanitra, ny rano voaroaka dia manana fahefana hamoaka ny hery diabetika rehetra koa hamongorana azy. ary enjeho izy. Matetika ny sira voaroaka dia apetaka eo am-baravarana na eo an-joron-trano raha tratran'ny areti-mifindra fa ny menaka voaroaka kosa no ampiasaina hanosorana ny marary amin'ny famantarana ny hazofijaliana ka hanjavona ilay aretina, raha avy amin'ny diabolika. Ny pretra tsirairay dia afaka manala ireto singa ireto, tsy ilaina ny manala devoly. Zava-dehibe ho an'ireo izay mampiasa azy ireo ny mahatadidy fa tsy maintsy ampiasaina amin'ny finoana sy ny vavaka izy ireo fa tsy ho fitaovana majika rehefa sendra hadisoana lehibe iray amin'ny finoanoam-poana. Ireo akora (antsoina hoe sakramenta ireo, satria fanampiana ny sakramenta) dia azo ampidirina (manta) amin'ny sakafo na zava-pisotro (raha misy rano). Raha misy fanehoan-kevitra hafahafa aorian'izay (mandoa, mivalana, sns.), Midika izany fa niharan'ny volavolan-dalàna ny lohahevitra tamin'ny fisotroana na fihinanana zavatra ratsy. Miaraka amin'ny fotoana sy ny fampiasana maharitra, dia horoahina ilay zavatra nampandoavina.
Ny Ritual dia manome ny mety hanomezana tsodrano manokana ny akanjo ihany koa. Raha tonta tsy misy fahalalan'ny tompony izy ireo, ary aorian'ny anaovany azy ireo dia esoriny izy ireo, ho hita ny fangejana ny demonia amin'ilay olona.