Eveka Hoser: mipetraka ao Medjugorje ny fitoriana ny filazantsara vaovao

Ao amin'ireo mpiangona sy mpivahiny dia mahita fifaliana sy fankasitrahana izahay amin'ny fahatongavanao any Medjugorje sy ny iraka nankinin'ny Ray Masina aminao. Inona no tsapanao eto Medjugorje?

Mamaly izany fanontaniana izany amin'ny fifaliana iray ihany aho. Faly be aho fa eto. Efa eto fanindroany aho izao: tamin'ny taon-dasa dia nanana ny iraky ny Ray Masina Manokana aho hanamarina ny toe-javatra ankapobeny, saingy eto aho dia mpitsidika apostolika maharitra. Misy fahasamihafana lehibe, satria izao aho dia eto maharitra ary tsy mila mahafantatra ny zava-misy sy ny olan'ity toerana ity ihany, fa koa mitady vahaolana, miaraka amin'ireo mpiara-miasa.

Akaiky ny krismasy. Ahoana ny fiomanana amin'ny Krismasy, ary ambonin'izany rehetra izany amin'ny lafiny ara-panahy?

Ny fomba tsara indrindra hiomanana amin'ny Krismasy dia ny fiainana ny litorjia Advent. Raha ny fahitana ny lafiny ara-panahy ao anatiny dia fotoana manankarena izaitsizy, izay misy fizarana roa: ny voalohany dia dingana fanomanana, izay maharitra hatramin'ny 17 desambra. Avy eo manaraka ny fanomanana dieny izao ny Krismasy, manomboka ny 17 desambra. Eto amin'ny paroasy dia manomana izahay miaraka amin'ny Masses of the Dawn. Mampahafantatra ny olon'Andriamanitra amin'ny misterin'ny Krismasy izy ireo.

Inona no hafatra omen'ny Krismasy antsika?

Hafatra manankarena izaitsizy izany, ary tiako hamafisina ny momba ny fandriampahalemana. Ireo anjely izay nanambara ny fahaterahan'ny Tompo tamin'ny mpiandry ondry dia nilaza tamin'izy ireo fa nitondra fiadanana ho an'ny olona tsara sitra-po izy ireo.

Tonga teo amintsika lehilahy i Jesosy tamin'ny naha-zazakely tao amin'ny fianakavian'i Maria sy Josefa. Nandritra ny tantara dia nandalo fitsapana hatrany ny fianakaviana ary indrindra androany. Ahoana no ahafahantsika mitahiry ny ankohonana ankehitriny, ary amin'ny fomba ahoana no hanampian'ny oha-pianakaviana Masina antsika amin'izany?

Tokony ho fantatsika aloha fa hatramin'ny voalohany ny olona dia noforonina tao anatin'ny fifandraisan'ny mpianakavy. Ny mpivady noforonin'ny lahy sy ny vavy dia notahina ihany koa noho ny fecundity azy. Ny fianakaviana dia endrik'ilay Trinite Masina ety an-tany, ary ny fianakaviana dia manangana fiaraha-monina. Mba hitehirizana io fanahim-pianakaviana io ankehitriny - ary amin'izao fotoantsika izao dia sarotra tokoa - ilaina ny manasongadina ny iraka ataon'ny fianakaviana eto amin'izao tontolo izao. Ity iraka ity dia milaza fa ny fianakaviana no loharano sy fomban'ny fahafenoan'ny olombelona.

Andriamatoa, dokotera ianao, mpivavaka pallottine ary misiônera. Izany rehetra izany dia azo antoka fa nanamarika sy nanome voninahitra ny fiainanao. Nandany XNUMX taona tany Afrika ianao. Azonao zaraina aminay sy amin'ireo mpihaino ny Radio „Mir“ Medjugorje androany ve izany traikefa fitoriana izany?

Sarotra ny manao izany amin'ny fehezanteny sasany. Izy io dia zavatra niainana voalohany tamin'ny kolontsaina samihafa izay fantatro tany Afrika, tany Eropa ary tany amin'ny firenen-kafa. Nandany ampahany betsaka tamin'ny fiainam-pisoronana nataoko tany ivelan'ny tanindrazako, ivelan'ny taniko. Amin'ity lohahevitra ity dia afaka nanamarika fanamarihana roa aho. Ny voalohany: ny natioran'olombelona dia mitovy na aiza na aiza. Amin'ny maha olombelona antsika dia mitovy isika rehetra. Ny mampiavaka antsika, amin'ny lafiny tsara na ratsy, dia ny kolontsaina. Ny kolontsaina rehetra dia misy singa miabo sy manorina, izay eo am-pelatanan'ny fampandrosoana ny zanak'olombelona, ​​nefa mety misy singa manimba ny olona ihany koa. Andeha àry isika hiaina tanteraka ny toetrantsika amin'ny maha-lehilahy sy ireo toetra mampiavaka ny kolontsaintsika!

Fitsidihana apôstôlika tany Rwanda ianao. Azonao atao ve ny mampitaha ny tokotanin'i Kibeho sy Medjugorje?

Eny, misy singa maro mitovy amin'izany. Nanomboka ny zava-nitranga tamin'ny 1981. Te-hampitandrina ny olona ny amin'ny ho avy ny vadintsika, ary hita fa famonoana olona izany taty aoriana. Izany no iraky ny mpanjakavavin'ny fandriampahalemana, izay amin'ny lafiny sasany ny fitohizan'ny fisehoan'i Fatima. Kibeho dia ekena. Mivoatra i Kibeho. Izay no toerana tokana ao amin'ny kaontinanta afrikana izay ekena ny fisehoana. Ny fisehoan'ny Medjugorje dia nanomboka tamin'ny 1981, volana vitsivitsy talohan'i Kibeho. Hita izany fa teo amin'ny fijerin'ny ady iray ihany koa izay tonga tany Yugoslavia tamin'izany. Ao Medjugorje dia mitombo ny fifikirana amin'ny Mpanjakavavin'ny fandriampahalemana, ary eto dia hitantsika ny fitoviana amin'ny fisehoan'i Fatima. Ny lohateny hoe "Mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana" dia natolotr'i Papa Benedict XV tamin'ny taona 1917, izany hoe tamin'ny taona nisehoan'i Fatima, nandritra ny Ady lehibe voalohany sy tamin'ny taonan'ny revolisiona sovietika. Andao hojerentsika ny fomba nanatrehan'Andriamanitra ny tantaran'ny zanak'olombelona ary ny Madonna dia maniraka antsika hanakaiky antsika.

Ny shrines dia zava-misy tena lehibe eo amin'ny tontolo ankehitriny, izay namindran'ny Papa Francis ny fikarakarany avy amin'ny fiangonana ho an'ny klerjy ho amin'ny fitoriana filazantsara. Moa ve misy ny fitoriana ny vaovao tsara any Medjugorje?

Tsy misy fisalasalana. Eto isika dia miaina ny fitoriana filazantsara vaovao. Ny fanoloran-tena Marian izay mivoatra eto dia tena mavitrika. Fotoana sy toerana misy ny fiovam-po ity. Eto no ahitan'ny olona ny fisian'Andriamanitra eo amin'ny fiainany, ny faniriana fa tsy maintsy eo am-pon'ny olona Andriamanitra. Ary izany rehetra izany dia eo amin'ny fiarahamonina very toerana sy miaina toy ny tsy nisy Andriamanitra. Izany no ataon'ny toerana masina Marian.

Rehefa avy nijanona am-bolana maro tao Medjugorje ianao, inona no hosasorinao ho voankazo manan-danja indrindra ao Medjugorje?

Ny vokatry ny fiovam-po lalina. Heveriko fa ny voankazo matotra sy manan-danja indrindra dia ny fisehoan'ny fiovam-po amin'ny alàlan'ny Confession, ny Sakramenta fampihavanana. Io no singa manandanja indrindra amin'ny zava-mitranga rehetra eto.

Tamin'ny 31 Mey tamin'ity taona ity, nanendry anao ho mpitsidika Apostolika manana andraikitra manokana ho an'ny paroasin'i Medjugorje ny Papa Francis. Asa pasitera manokana izy io, ny tanjon'izany dia ny hiantohana ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny fiarahamonina paroasy ao Medjugorje sy ireo mpino tonga eto. Ahoana ny fahitanao ny fiandrasana pastoralin'i Medjugorje?

Ny fiainana pastora dia mbola miandry ny fivoarany feno sy ny rafiny manokana. Ny kalitaon'ny fandraisam-bahiny ho an'ny mpivahiny dia tsy tokony ho hita amin'ny lafiny ara-materialy ihany, izay mahaliana ny toerana honenana sy ny sakafo. Izany rehetra izany dia efa vita. Ambonin'izany rehetra izany dia ilaina ny manome antoka ny asa pastera mety, izay mifanaraka amin'ny isan'ny mpivahiny. Tiako hamafisina ny fisian'ireo freins roa hitako. Amin'ny lafiny iray, rehefa misy mpivahiny maro dia maro, ny tsy fisian'ny mpikonfesy amin'ny fiteny tsirairay. Tonga eto ny mpivahiny avy amin'ny firenena XNUMX manerantany. Ny freina faharoa hitako dia ny tsy fahampian'ny toerana ho fankalazana ny lamesa amin'ny fiteny samihafa. Mila mitady toerana ahafahana mankalaza ny lamesa amin'ny fiteny samihafa isika, ary ambonin'ny toerana rehetra hitazonana ny fanajana mandrakizay ny Sakramenta Masina.

Poloney ianao, ary fantatray fa ny Poloney dia manana fifikirana manokana amin'ny vadintsika. Inona no anjara asan'i Maria amin'ny fiainanao?

Tena lehibe ny anjara asan'i Maria. Ny fanoloran-tena poloney dia Marian foana. Aza adino fa tamin'ny tapaky ny taonjato faha-XNUMX dia nambaran'ny Mpanjakavavin'i Polonina ny Renin'andriamanitra. Hetsika politika koa io, nohamafisin'ny mpanjaka sy ny parlemanta. Ao amin'ny trano Kristiana rehetra any Polonina dia hahita ny sarin'ny Tompontsika. Ny hiram-pivavahana tranainy indrindra amin'ny fiteny poloney, nanomboka tamin'ny vanim-potoana antenantenany, dia natolotra azy avokoa.

Ny tsy fananan'ny lehilahy ankehitriny dia ny fandriampahalemana: fiadanam-po, eo amin'ny olona sy amin'izao tontolo izao. Hatraiza ny haben'ny andraikitry ny Medjugorje amin'izany, satria fantatsika fa ireo mpivahiny tonga eto dia mijoro ho vavolombelona fa mahatsikaritra fiadanana ao izy ireo izay tsy afaka miaina amin'ny toerana hafa?

Ny fahatongavan'i Jesosy Kristy ho nofo nofo dia nambara tamin'ny fiavian'ny Mpanjakan'ny fiadanana. Andriamanitra dia mitondra antsika ny fiadanam-panahy izay tsy ampy antsika amin'ny sehatra rehetra, ary toa hitako fa manampy betsaka antsika ny sekolin'ny fandriam-pahalemana izay ananantsika eto Medjugorje, satria manasongadina ny fiadanam-po hitany amin'ity toerana ity ny rehetra, ary koa ny toerana mangina, vavaka ary fitadidiako. Ireo no singa rehetra mitarika antsika hihavana amin'Andriamanitra sy fihavanana amin'ny olona.

Amin'ny faran'ity dinidinika ity, inona no holazainao amin'ireo mpihaino anay?

Tiako ny mirary Krismasy sambatra miaraka amin'ny teny notenenin'ny anjely: fiadanana ho an'ny olona finaritra, ho an'ireo olona tian'Andriamanitra! Nasongadin'ny vadintsika fa tia antsika rehetra Andriamanitra. Ny iray amin'ireo fototra iorenan'ny finoantsika dia ny sitrapon'Andriamanitra hamonjy ny olon-drehetra tsy misy fanavahana. Raha tsy mitranga izany dia antsika izany. Eo amin'ny làlana mitondra amin'ny ho avy mamiratra isika noho izany.

Loharano: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- fiovam-po.-eto-isika-velona-ny-vaovao-fitoriana filazantsara., 10195.html