Fanampiana famonoan-tena: inona no hevitry ny fiangonana
Androany dia te hiresaka lohahevitra iray izay tsy tokony hisy ao anatin'ny tontolo tonga lafatra isika: ny nanampy ny famonoan-tena. Mandrehitra fanahy io lohahevitra io ary mitovy foana ny fanontaniana hoe "Mety ve ny manafoana ny fiainana"? Afaka miresaka momba azy io mandritra ny andro sy herinandro isika, saingy tsy misy amintsika hahafantatra ny tena marina tokony hatao sy ny mason-tsivana hanombanana izany.
Raha ny fomba fijery ara-pitsaboana sy ara-dalàna, misy ny mason-tsivana tokony hohajaina, fa raha ny fijerin'ny olombelona dia rariny raha mbola miteraka fijaliana sy fijaliana. manome andro hafa ho an'ireo izay tsy mahatsapa izany fiainana izany intsony, ka te hanakimpy ny masony mandrakizay?
Ny famonoan-tena manampy dia tsy inona faatao fanahy iniana manampy ny olona iray hamarana ny fiainany, matetika amin'ny alalan'ny fitantanana ny zavatra mahafaty. Na dia ara-dalàna aza ny famonoan-tena misy fanampiana any amin'ny faritra sasany, dia heverina ho heloka bevava izany any amin'ny firenena maro hafa.
Io fomba fanao io dia mampisara-bazana ny olona. Iza no a sitraka dia milaza fa ny olona manana aretina farany na marary dia tokony hanana ny zo hanapa-kevitra rahoviana sy ahoana no hahafatesana, ka tsy hiitatra ny fijaliana.
Etsy andaniny, ny mpanohitra ny famonoan-tena nampiana dia tandremo manokana risika ara-moraly sy ara-moraly. Ny ahiahy dia momba ny mety fanararaotana ny rafitra, ny fahafahan'ny olona hahatsiaro ho voatery hisafidy ny hamono tena noho ny antony samihafa sy ny fiantraikany amin'ny fifandraisan'ny dokotera sy ny marary, izay mifototra amin'ny fikarakarana sy fiarovana ny aina.
Fa ny chiesa ahoana ny hevitrao momba izany? Mazava ho azy fa mifanaraka amin'ny azy ny fisainan'ny fiangonana momba izany fampianarana etika, izay manasongadina ny ny fanajana sy ny fahamasinan’ny fiainan’ny olombelona. Ny Eglizy Katolika dia manameloka ny famonoan-tena ary manampy amin’ny famonoan-tena ho mifanohitra amin’ny lalàn’Andriamanitra.
Mampianatra izany ny Fiangonana fiainana io dia fanomezan’Andriamanitra ary ny tsirairay dia manana adidy hitandrina sy hanaja izany. Noho izany, ny famonoan-tena, izay heverina ho fihetsika an-tsitrapo hamarana ny ain'ny tena, dia heverina diso ara-moraly amin’ny fomba fijerin’ny Fiangonana Katolika.
Ny eritreritr'i Carlo Casalone momba ny famonoan-tena manampy
Carlo Casalone, mpiara-miasa ao amin'ny fizarana siantifika ao amin'ny Akademia Pontifical momba ny Fiainana ary mpampianatra teolojia ara-moraly ao amin'ny Oniversite Pontifical Gregorian, dia namoaka lahatsoratra iray izay nandinihany ny Tolo-dalàna efa nankatoavina teo anivon’ny Antenimierandoholona ny volana desambra lasa teo ary efa nodinihina teny anivon’ny Antenimierandoholona ny volana febroary teo.
Ato amin'ity lahatsoratra ity dia manasongadina ny sasany izy criticality ary manolotra fanovana. Casalone dia mankasitraka ny fomba fiasa izay mametra ny fidirana amin'ny fanao, manasongadina ny laharam-pahamehana amin'ny fialana amin'ny toe-piainana any amin'ny faran'ny fiainana.
manolotra fameperana henjana kokoa, toy ny famaritana mazava ny fitsaboana tena ilaina sy ny fanovana ny lohatenin'ny lalàna mba hisorohana ny fanitarana ho avy. Casalone koa dia mitaky fifindran'ny consensus-fahalalana al marimaritra iraisana, miezaka mampifandanja ny fahaleovan-tena amin'ny fomba fijery mifandray. Ny fahitany dia maneho fiahiana ny fiarovana ny aina ary ny famerana ny fidirana amin'ny fahafatesana an-tsitrapo.