Natuzza Evolo: ny hafatry ny maty sy any an-danitra
Tamin'ny 17 Janoary, nisy mpangataka iray taloha nanao akanjo maloto sy mangovitra nandondona teo am-baravarako.
Dia nanontany aho hoe: "Inona no tianao"? Ary hoy ilay lehilahy: “Tsia, anaka, tsy mila aho na inona na inona. Tonga aho hitsidika anao. "
Nandritra izany fotoana izany dia tsikaritray fa ilay antitra dia voasaron'ny lamba famaohana nihiratra, manana maso mahafinaritra be dia be tokoa izy ireo. Niezaka ny nandroaka azy haingana aho ary nilaza hoe: "Mihainoa, raha misy mofom-borona dia homeko anao, nefa tsy manan-javatra, mahantra amin'ny zavatra rehetra izahay".
“Tsy zanako vavy, miala aho. Ento am-bavaka aho fa hivavaka ho anao aho ”, hoy ny navaliny nandeha izy sady nitsiky.
Nihevitra aho fa adala taloha izy. Ary hoy ilay anjely tamiko: "Adala ianao, tsy nanontany anao na inona na inona izy, tsy niresaka anao akory izy, nanangana ny tanany hitahy anao izy. Iza izany? Amin'ny lafiny iray! ".
Natahotra aho ka namaly hoe: “Ny lafiny iray hafa? ny làlana? ".
Nihomehy ilay anjely ary tamin'ny feo tony dia niteny hoe: "Ny Tompo izany ... dia nasehony ny tenany fa rovitra satria ianao izao tontolo izao, izay nanimba azy sy nandratra azy foana. I Jesosy io. "
Saintsaino ahy, nitomany nandritra ny telo andro aho. Nanisy ratsy an'i Jesosy aho, raha fantatro fa Izy no hamihina azy!
(fijoroana ho vavolombelona nataon'i Natuzza Evolo ho an'i Cordiano)
Ny fijoroana ho vavolombelona mahaliana izay vao avy notaterina momba ny mystique any Paravati, Natuzza Evolo, dia mitondra antsika ho any amin'ny fiainana andavanandro "Mamma Natuzza", satria mbola antsoina hoe am-pitiavana sy voantso.
Raha ny marina dia nifandray tsy tapaka tamin'ireo anjely izy (jereo ilay lahatsoratra hoe "Natuzza Evolo sy ny anjely"), ilay maty ary miaraka amin'Andriamanitra.
Nahazo fitafiana, hafatra, fananarana, fitsidihana imbetsaka isan’andro izy, ary hatreto mihitsy aza raha te hanakalo ny fanahin'ireo olona maty ho velona: dia nisy raharaha ara-panahy nanomboka tamin'ny taona 1944 ka hatramin'ny 1945, rehefa nahagaga ny olona tsy nahay nandositra olona nampahafantatra ny tenany tamina olon-kafa izy, nanontany azy tamim-pankasitrahana hoe: "Azafady, fa mbola velona ihany ve ianao sa maty ianao?".
Ankoatry ny fisehoana dia matetika i Evolo no tratry ny tadiavin'ny Tompo ka nahafahan'ny maty niresaka tamin'ny alalany tamin'ny alalany. Ilay mpisolovava malaza Silvio Colloca, dia nilaza fa nahare ny feon'ny ankizy iray izay naloaky ny vavan'i Natuzza nientanentana: "Avia. Silvio dadatoanao aho.
Raha ny marina, ny rain'ilay mpisolovava dia namoy rahalahy valo taona tamin'ny 1874 ary tao an-tsaina nitadidy ny anarany.
Taorian'ny fahaverezan'ny voalohany, nanomboka nifampiresaka tamin'ny zaza am-bavany i Colloca, nangataka ny vaovao ho an'ireo havany maty. "Aza matahotra, salama tsara izy ireo", hoy ny valiny.
Vao mainka tezitra noho ny resaka, ny mpisolovava dia nanandrana nampihorohoro ny mystique mba hanambarana mety hitranga, fa feo iray hafa kosa nilaza tamim-pahatsorana hoe: “Tsy mila mifoha izany, tsy mifoha. Izao aho tsy maintsy mandeha, tapitra ny fahazoan-dàlana. Manaova fiombonam-bava ho ahy “.
Tsy mbola voahaja ny talanjona ary niseho ny feo iray hafa, tamin'ity indray mitoraka ity, iray amin'ireo havany Mason: «maty aho nefa tsy mila ny Sakramenta, toy ny Mason. Mijaly aho, tsy misy fanantenana, fanamelohana ahy amin'ny afo maharitra mandrakizay ... mampijaly sy mampatahotra ”.
Toe-javatra iray mitovy amin'izany dia i Don Silipo, pretra tsy misalasala momba an'i Natuzza, izay nanana fotoana hitenenana - tamin'ny alàlan'i mistisisme Paravati - niaraka tamin'i Monsignor Giuseppe Morabito, eveka izay efa maty nandritra ny andro maro.
"Lazao anay ny momba ny tontolo hafa!", Hoy izy nanontany.
Namaly ny feo manetriketrika hoe: "efa fantatro ny fahajambon'izao tontolo izao, izao aho ao amin'ny Fahitana Beatific".
Tamin'io teny io dia nanapa-kevitra ny hanova tanteraka ny sainy i Don Silipo, satria izy irery no nahatsikaritra ny fahajambana namely ny monsignor tamin'ny andro farany iainany.
Lasa fahita matetika ireo vanim-potoana ireo ary ny mponina teo an-toerana, rehefa nianatra ny zava-misy dia matetika nankany Natuzza miaraka amina fanantenana handray hafatra avy amin'ny fiainana any aoriana.
I Dorotea Ferreri Perri, iray amin'ireo zazavavy nanatrika teo, dia nilaza tamin'i Valerio Marinelli tamin'ny mpanoratra izao manaraka izao:
Tadidiko fa tamin'ny fotoana iray, ny feon'ny vadin'ny vehivavy iray izay niaraka taminay dia nilaza taminy hoe: "hadinonao aho, mila vavaka be aho, fanampiana maro". Gaga sy nalahelo ilay ramatoa, nanohy ny resaka.
[...] Avy eo, ny zazalahy iray maty tamin'ny lozam-piaramanidina iray, zanaky ny marquise avy any Vibo Valentia, dia naneho ny tenany ary niteny hoe: "Zanakalahin'i ..." ary avy eo: "Nandeha dia nandeha, saika ho tonga izy. ity no anjarako, ambarao azy, aza mitomany intsony, aza manahy, satria mivavaka ho azy ireo aho, akaikin'Andrimanitra sy manodidina ireo anjely aho, ao amin'ny toerana tsara tarehy feno voninkazo aho. Ho avy tsy ho ela i Neny, lazao aminy fa niditra an-tsehatra aho. "
Tsy ela akory izay vao tonga ilay vehivavy ary fantatry ny olona teo, dia nambara taminy daholo ny zava-drehetra. Ravoravo izy fa tsy afaka mihaino ny zanany.
Ny resaka nifanaovana tamin'ilay nodimandry tamin'ny alahelony dia nifarana tamin'ny 1960.
Ity tranga farany ity dia tena nofaritan'ny lahimatoan'ny zanaky ny mystical:
Nisy feo iray nipoitra, nahatadidy ny rahavaviko fa i Santa Teresa del Bambin Gesù.
Ary nanomboka naneso ahy izy: "Tsy mandeha amin'ny besinimaro ianao ary manjaitra ny sekoly", izay marina satria matetika dia mandositra hilalao karatra aho. "Mila manana fihetsika hafa ianao ...".
Niditra an-tsehatra i Dada avy eo: "Marina ny averinao!". Fa ilay feo dia nampangina azy hoe: "Atsaharo ny mpiteny ratsy!".
Tsy niteny na oviana na oviana ny raiko, ary mahatsapa ho meloka tamin'ireny fotoana tsy naha-manam-paharetana ireny.
Avy eo nisy feo hafa nanaraka; nony farany dia niarahaba anay izy ireo nilaza fa io no fotoana farany nahatongavan'izy ireo. "Hamerina ny vola rehefa tafangona indray isika rehetra".
Nihevitra izahay avy eo fa midika ho filan'ny fianakaviana iray manokana izany, saingy angamba, miaraka amin'ny foto-kevitry ny fihaonana, dia misy zavatra lehibe kokoa ry zareo ...
Na eo aza izany fanesorana am-pahatokiana izany dia mitohy hatrany ny fahitana ireo fanahin'ny maty mandritra ny fiainana.
Matetika i Evolo no niresaka momba ny fanahin'ny mahery, toa an'i John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Milamina io, saingy maro tokoa no mijaly."
Notateriny ihany koa fa matetika izy nahita ny fanahy "mamirapiratra" nataon'i Papa Pius XII nandritra ny fankalazana litorzika, nanoritsoritra azy ho "Papa avo sy manify miaraka amin'ny orona lava sy solomaso lava".
Na izany aza, nahazo izy, tamin'ny fotoana sasany, ny fisehoan'i "Giuseppe Moscati" dokotera "(1880 - 1927), izay efa neken'ny Papa Paul VI tamin'ny 1975, nahita azy" mitafy voninahitra mamirapiratra; fa ny famirapiratana dia avy amin'ny maha-akaiky azy amin'ny Our Lady, sy amin'ireo asa soa amin'ny asa soa efa vitany tamin'ny fiainany ".
Ilay mpihira malaza Al Bano, izay mahatsapa ny fahafatesan'i Ylenia ankehitriny, dia nangataka ihany koa ny hanontany momba ny zanany vavy tsy hita. Ny valintenin'i Natuzza tamin'io toe-javatra io dia nandao ny olon-drehetra: "Miala amin'ny sekta iray, tsy maintsy mivavaka ho azy isika".
Raran'ny lanitra
Ny mystique momba an'i Paravati dia tsy nandà torohevitra, na gadona na famihina akory na iza na iza tonga nitsidika azy.
Tsy matetika, ny torohevitra nomeny dia avy amin'ny anjely mpiambina, ny Madonna na avy amin'i Jesosy mivantana.
Izao no tantaran'ny tovolahy iray tsy niasa raha manambady na manolo-tena tanteraka amin'ny Tompo, taorian'ny antso nataony:
Nahita ny Madonna aho ary nanontany azy hanome valiny amiko. Hoy ny navalin'izy ireo: "Indray mandeha monja dia halefako aminao ny anjely mpiambina ary holazaiko aminao izay nolazaiko taminy."
[...] Ary hoy ilay anjely tamiko: "Te hanao izay mahatoky amin'ny Tompontsika izy na miaraka amin'i Jesosy, saingy tokony hanolotra ny fony izy, mba hanamafisin'ny Tompo izay rehetra tiany hatao. Enga anie izy hivavaka, hanome ohatra tsara, hanetry tena sy hanao asa soa, ary maneho izy fa zanak'Andriamanitra mahatoky sy Tompontsika.
Betsaka ny ray sy ny reny any an-danitra noho ny mpandoto. Ny olomasina dia azo atao ao anaty zohy. ”
Na izany aza, ny hafatra izay avy any an-danitra dia tsy niresaka tamin'ny olona tsirairay, fa niresaka matetika momba ny olana rehetra momba ny olombelona rehetra: I Evolo mihitsy no nanontany, tamin'ny fotoan'ny ady, fanazavana ny Tompo momba ny zava-misy eran-tany.
Namaly ny Our Lady tamin'ny fampisehoana azy lisitra voasoratra lava be, ary nampiany hoe: “Jereo ny zanako vavy, lisitry ny fahotana ity; miverina ho amin'ny fandriam-pahalemana, toy ny ilaina ny vavaka maro. "
Mbola tsindry kokoa aza ny fanasana hibebaka sy ny famaritana an'i Purgatory:
Mangataha famelan-keloka avy amin'Andriamanitra noho ny fahotanao mety maty, ary miaraka amin'ny fibebahana raha tsy izany dia tsy hamela anao mihitsy ny fahamarinana […], fa na iza na iza mangataka famelan-keloka avy amin'Andriamanitra dia voaro amin'ny alàlan'ny afo maharitra mandrakizay, fanamelohana ny hiafara amin'ny Purgatory miaraka amin'ny sazy samihafa: iza no fijoroana ho vavolombelona mandainga, na lazainy fa manendrikendrika, dia voameloka ho eo afovoan-dranomasina; izay manao ody amin'ny afo; izay mianiana dia hoentina handohalika; izay mahery noho ny fotaka.
Natuzza Evolo, amin'ity fifandraisany mivantana amin'ny Madonna, Andriamanitra sy ireo olo-masina ity, dia nahazo fampitandremana sy fanaratsiana olona momba ny fitondran-tena sasany: izy tenany mihitsy no nilaza ny fomba namaizan'i St Francis azy azy noho ny nanokananany manokana ny sainy ho an'ny sarivongany fa tsy amin'ny hazo fijaliana.
Ny fampitandremana mitovy, miaraka amina andian-teny maro an'isa, dia avy amin'ny hatsembohana ra: raha ny marina, ny mysticisme, indraindray, ra mamy, ary ity ra ity dia avy eo namorona fehezanteny sy sary teo amin'ny mosara nampiasaina hanala ireo hatsembohana.
Jesosy, Ilay Vavinay sy ny Firaisankiratsira nofehezin'izy ireo dia nolanina ireo mpihetsiketsika ireo fisehoana mistery; azo natao ihany koa ny nahita tandindona nifandray tamin'ny Fanahy Masina, mariky ny maritiora sy an'i San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Ireo fehezanteny ireo dia tokony hiovaova avy amin'ny Grika tranainy ka latina, avy amin'ny teny frantsay ka italiana, avy amin'ny alemanina ka espaniola, na izany aza, manaraka ny lojika tamin'ny Testamenta Vaovao.
Isan'ireo fanomezana be dia be, izay miverimberina indrindra - ary manana endrika am-panahy - araka ny fijoroana ho vavolombelona nataon'ireo nanatrika teo dia nisy andalana avy amin'ny Filazantsaran'i Marka (8:36), fanasana mazava avy amin'Andriamanitra ho an'ny olona maoderina mba tsy hitady harena be loatra sy fahefana, fa ny hanao izany. amin'ny lalana ara-panahy:
Inona no mahasoa ny olona raha mahazo izao tontolo izao izy nefa very ny ainy?