Natuzza Evolo dia miresaka momba ny Purgatory ary manambara ny fomba ...
Rehefa nangataka azy hanana hafatra na valin'ireo fanontaniany ny olona, dia efa novalian'i Natuzza hatrany fa tsy miankina aminy ny fanirian'izy ireo, fa nahazo alalana avy amin'Andriamanitra ary nanasa azy ireo hivavaka amin'ny Tompo mba nomena eritreritra tsara. Ny valiny dia hoe nisy ny olona nahazo hafatra tamin'ny maty, ary ny hafa tsy voavaly, raha toa i Natuzza dia te hampifaly ny rehetra. Na izany aza, nampandre azy foana ny anjelin'ny mpiambina raha toa ka ireo olona any amin'ny fiainana any ankoatra any dia mila fahantrana sy Lamesa masina.
Ao amin'ny tantaran'ny fahitana ara-panahy katolika dia ny fanahy avy any an-danitra, Purgatory ary indraindray na dia avy any amin'ny afobe aza dia teo amin'ny fiainan'ny olo-masina maro sy ny kanona. Raha ny momba ny Purgatory dia isan'ireo mystika marobe, azontsika atao ny milaza hoe: St Gregory the Great, izay nateraky ny Masses nankalazaina tao ambany iray volana, antsoina hoe "Gregorian Masses", dia nalaina; Masindahy Geltrude, Md Teresa ao Avila, Md Margaret ao Cortona, Md St. Brigida, Md Saint Veronica Giuliani ary, akaiky indrindra antsika dia koa i St. Gemma Galgani, Md Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Md Pio ny Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma sy ny maro hafa.
Mahaliana ny manasongadina fa raha ireo mystika momba ny fanahin'ny Purgatory ireo dia ny tanjon'ny fampitomboana ny finoany manokana sy ny fanentanana azy ireo amin'ny vavaka lehibe kokoa amin'ny fivalozana sy ny fivalozana, ka manafaingana ny fidirany any Paradisa, amin'ny raharaha Natuzza. fa kosa, mazava ho azy rehetra, io karisma io dia nomen'Andriamanitra azy ho amin'ny hetsika fampiononana feno ho an'ny vahoaka katolika ary amin'ny vanimpotoana ara-tantara izay, ao amin'ny katesizy sy ny homiletika, ny lohahevitra Purgatory dia saika tsy eo, hampaherezana. ao amin'ny Kristiana ny finoana ny fahaveloman'ny fanahy aorian'ny fahafatesana sy ny fanoloran-tena tsy maintsy atolotry ny mpikomy ny fiangonana mba hankasitrahana ny Fiangonana mijaly.
Ny maty dia nanamafy tao Natuzza ny fisian'ny Purgatory, ny Lanitra ary ny helo, izay nandefasana azy ireo taorian'ny fahafatesana, ho valisoa na sazy ho an'ny fitondran-tenany.
Natuzza, niaraka tamin'ny fahitany, dia nanamafy ny fampianaran'ny taona katrikan'ny taona katolika, izany hoe avy hatrany aorian'ny fahafatesana, ny fanahin'ny maty dia tarihin'ny anjely mpiambina, eo imason'Andriamanitra ary tsaraina amin'ny antsipiriany kely indrindra amin'ny fisiantsika. Ireo izay nalefa tany Purgatory dia nangataka hatrany, tamin'ny alàlan'i Natuzza, vavaka, fiantrana, fahafaham-po ary indrindra ny Mass Mass, ka nohafohezina ny sazy.
Raha ny filazan'i Natuzza dia tsy toerana manokana ny Purgatory, fa toe-piainan'ny fanahy, izay mibebaka "amin'ny toerana ety an-tany izay nitoerany sy nanota", noho izany, ao amin'ireo trano mitovy fonenana mandritra ny androm-piainany. Indraindray ny fanahy dia manao ny Purgatory na dia ao anaty fiangonana aza, rehefa resy ny dingana fivoahana lehibe indrindra.
Ny fijalian'ny Purgatory, na dia manamaivana ny fampiononana ny anjely mpiambina aza dia mety ho henjana be. Manaporofo izany, nisy fizarana iray niseho tamin'i Natuzza: nahita olona maty izy indray mandeha ary nanontany azy hoe aiza izy. Namaly ilay olona maty fa izy dia ao anaty lelafo ao Purgatory, fa i Natuzza, nahita azy tsy tony sy tony dia nahatsapa fa, raha tsaraina amin'ny endriny dia tsy tokony ho marina izany. Ny fanahy manadio dia namerina fa ny lelan'ny Purgatory dia nitondra azy ireo na aiza na aiza nalehany. Rehefa nanonona ireo teny ireo izy dia nahita azy mirehitra anaty lelafo. Mino fa fanalam-baraka ny tenany, nanatona azy i Natuzza, saingy voadonan'ny hafanan'ny lelafo izany ka nahatonga azy handoro teo amin'ny tenda sy vava izay nanakana azy tsy hihinana ara-dalàna nandritra ny efapolo andro ary voatery nitady fitsaboana Dr. Giuseppe Domenico valente, dokotera Paravati.
Natuzza dia nihaona tamina fanahy marobe na tsy fantatra na tsy fantatra. Ilay nilaza foana izy hoe tsy niraharaha dia nihaona tamin'i Dante Alighieri, izay nanambara fa nanompo Purgatory telonjato taona, talohan'ny nahatongavany tany an-danitra, satria na dia noforonin'ny tsindrimandrin'Andriamanitra, ny hiran'ny Komity, indrisy fa nomeny toerana, ao am-pony, mankafy sy tsy tiany, amin'ny fanomezana loka sy sazy: noho izany ny sazy Purgatory telonjato taona, na izany aza dia nandany tao amin'ny Prato Verde, nefa tsy nijaly intsony noho ny tsy fisian'Andriamanitra. Ny fijoroana ho vavolombelona dia nangonina tamin'ny fivoriana teo amin'i Natuzza sy ireo fanahin'ny Fiangonana mijaly.