Moa ve ny "Aza mamono" dia mihatra amin'ny famonoana olona ihany?

Ny Didy Folo dia nidina avy any amin'Andriamanitra ho an'ireo Jiosy vao navotsotra tao an-tendrombohitra Sinay, izay naneho azy ireo ny fototry ny fiainana amin'ny maha-vahoaka masina azy, jiro manjelanjelatra eo an-tampon'ny havoana iray hijerena sy hahitan'izy ireo ny lalan'ilay tena Andriamanitra tokana. folo ary avy eo dia namelabelatra bebe kokoa ny lalàn'ny Levita.

Matetika ny olona dia mitandrina ireo fitsipika ireo ary mino fa mora ny arahina na azo atao voafidy sy tsy raharahaina ao anatin'ny toe-javatra sasany. Ny didy fahenina dia iray izay tsapan'ny olona fa afaka misoroka mora foana izy ireo. Ny filoham-pirenena ho laharam-pahamehana anefa no nataony laharam-pahamehana.

Rehefa niteny Andriamanitra hoe "tsy hamono olona" ianao ao amin'ny Eksodosy 20:13, dia tiany holazaina fa tsy misy olona afaka mamono ny ainy. Fa Jesosy kosa dia nilaza mazava fa tsy tokony hanana fankahalana, eritreritra mamono olona, ​​na fihetseham-po ratsy amin'ny namana.

Nahoana Andriamanitra no nandefa ny didy 10?

Ny Didy Folo no fototry ny Lalàna hiorenan'ny Isiraely. Amin'ny maha-firenena azy dia zava-dehibe ireo lalàna ireo satria tsy maintsy nasehon'ny Isiraely an'izao tontolo izao ny lalan'ilay Andriamanitra tokana. Ny Baiboly dia nilaza fa "ny Tompo dia faly, noho ny fahamarinany, nanitatra ny lalàny ka nanome azy voninahitra" (Isaia 41:21). Nisafidy ny hanitatra ny lalàny tamin'ny alàlan'ny taranak'i Abrahama, Isaka ary Jakôba izy.

Natolotr'Andriamanitra koa ny Didy Folo mba tsy hisy hody mody tsy mahalala ny tsara sy ny ratsy. Nanoratra tamin'ny fiangonana galatianina i Paoly: "Ary miharihary izao fa tsy misy olona hamarinina amin'ny lalàna eo anatrehan'Andriamanitra; satria" ny marina amin'ny finoana no ho velona ". Fa ny lalàna tsy avy amin'ny finoana, fa 'Izay manao azy kosa dia ho velona araka azy' (Galatianina 3: 11-12).

Ny lalàna dia namorona fenitra tsy hay tohaina ho an'ny olona mpanota amin'ny fanasongadinana ny filàna mpamonjy; "Ary ankehitriny, tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy. Fa ny lalàn'ny Fanahin'ny fiainana no nanafaka anao tao amin'i Kristy Jesosy tamin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana" (Romana 8: 1-2). Ny Fanahy Masina dia manampy ireo izay tonga mpianatr'i Jesosy Kristy mba hitombo bebe kokoa toa an'i Jesosy, ka ho tonga olo-marina kokoa amin'ny fiainany.

Avy aiza io baiko io?

Talohan'ny nijanonany tany Egypta, ny olona lasa firenen'i Isiraely dia mpiandry mpiandry foko. Nentin'Andriamanitra nivoaka avy tany Egypta izy ireo mba hahatonga azy ireo ho firenena modely amin'ny lalàny sy ny fombany ary "... fanjakan'ny mpisorona sy firenena masina" (Eksodosy 19: 6 b). Ary rehefa tafangona teo an-tendrombohitra Sinay izy, dia nidina tany an-tendrombohitra Andriamanitra ka nanome an'i Mosesy ny fototry ny lalàna tokony hiainan'ny firenen'ny Isiraely, ary ny folo voalohany dia nosokirina tamin'ny vato tamin'ny rantsantanan'Andriamanitra.

Raha nametraka lalàna bebe kokoa Andriamanitra teny an-tendrombohitra Sinay, ny folo voalohany ihany no voasoratra tamin'ny vato. Ny efatra voalohany dia mifantoka amin'ny fifandraisan'ny olombelona amin'Andriamanitra, ny famaritana ny fomba tokony hifandraisan'ny olombelona amin'ny Andriamanitra masina. Ny enina farany dia momba ny fifandraisan'ny lehilahy amin'ny olon-kafa. Amin'ny tontolo lavorary, ny didy fahenina dia mora harahina, ka tsy mila olona mamono tena.

Inona no lazain'ny Baiboly momba ny famonoana olona?
Raha lafatra ity tontolo ity dia ho mora ny manaraka ny didy fahenina. Fa niditra teto amin'izao tontolo izao ny ota, ny fanaovana ny famonoana ampahany amin'ny fiainana sy ny fahamarinana dia sarotra kokoa hampiharina. Ny Bokin'ny Deoteronomia dia mamaritra ny fomba hitazomana ny fahamarinana sy ny fankatoavana ny lalàna. Iray amin'ireo fahasarotana ara-pitondrantena ireo ny famonoana olona, ​​raha misy mamono olona hafa tsy nahy. Andriamanitra dia nanangana tanàna fialokalofana ho an'ireo nafindra toerana, noroahina ary ireo izay namono olona:

“Izany no toetran'ilay mpamono olona, ​​izay amin'ny fandosirany any dia afaka mamonjy ny ainy. Raha misy mamono ny mpifanolobodirindrina aminy tsy fanahy iniana nefa tsy mankahala azy taloha - toy ny rehefa mandeha any anaty ala miaraka amin'ny mpifanolobodirindrina aminy ny olona hikapa hazo, ary ny tànany manefy famaky hamaky hazo, ary esorin'ny lohany ny tanany ka voa izy ny mpifanila vodirindrina aminy ka maty izy - afaka mandositra any amin'ny iray amin'ireo tanàna ireo izy ary miaina, noho ny mpamaly ra amin'ny fahatezerana hanenjika ilay mpamono olona sy hahatratra azy, satria lava ny lalana ary mamely azy, na dia lehilahy aza tsy mendrika ny ho faty, satria tsy nankahala ny namany teo aloha izy. ”(Deoteronomia 19: 4-6).

Eto, ny lalàna dia mihevitra ny famotsoran-keloka raha sendra lozam-pifamoivoizana. Zava-dehibe ny manamarika fa ny ampahany amin'ity indreo dia ny fon'ny olona iray, miaraka amin'ny andininy faha-6 hoe: "... tsy nankahala ny mpiara-belona taminy taloha izy." Andriamanitra dia mahita ny fon'ny olona tsirairay ary mangataka ny lalàna hanao izany araka izay tratra. Ny fahasoavana toy izany dia tsy tokony hitarina eo ambanin'ny fahamarinan'ny olombelona amin'ny famonoana olona an-tsitrapo, miaraka amin'ny lalàna ao amin'ny Testamenta Taloha mitaky: "dia haniraka azy ny loholona amin'ny tanànany ka hitondra azy hiala any, ary ireo dia hanolotra rà ho an'ilay mpamaly faty, mba hahafaty azy. ”(Deoteronomia 19:12). Masina ny fiainana ary ny famonoana dia fanitsakitsahana ny baiko tian'Andriamanitra ary tsy maintsy atrehana.

Amin'ny fomba ara-dalàna ao amin'ny Baiboly, ny famonoana olona dia tokony hatonina amin'ny tanany feno fahamarinana. Ny antony mahatonga an 'Andriamanitra - sy amin'ny fanitarana ny Lalàna - dia mandray am-pahamatorana izany satria, "Na zovy na zovy no mandatsaka ny ran'olona, ​​dia mba nalain'ny olona ny ràny, satria nataon'Andriamanitra ho an'ny olona ny olona. sary ”(Genesisy 9: 6). Nomen'Andriamanitra vatana sy fanahy ary finiavana ho an'ny olombelona ny haavon'ny fahatsiarovan-tena sy ny fahatsiarovan-tena izay midika fa afaka mamorona, mamorona, manangana ary mahalala ny tsara amin'ny ratsy ny olombelona. Andriamanitra dia nanome ny olona marika miavaka amin'ny toetrany, ary ny olombelona rehetra dia mitondra izany marika izany, izay midika fa Andriamanitra irery no tian'ny olona rehetra. Manala baraka io sary io eo imason'ny Mpamorona io sary io.

Mamono olona fotsiny ve ity andininy ity?
Ho an'ny maro, ampy ny fifehezana ny zavatra ataon'izy ireo fa mahatsapa fa tsy nandika ny didy fahenina izy ireo. Ampy ho an'ny sasany ny tsy maka aina. Rehefa tonga i Jesosy dia nanazava ny lalàna izy, ka nampianatra izay tena tian'Andriamanitra avy amin'ny olony. Tsy ny lalàna no mamaritra ny zavatra tokony hataon'ny olona na tsy tokony horaisintsika, fa ny toetran'ny fo.

Tian'ny Tompo ny olona hitovy Aminy, masina sy marina, izay toe-piainana anatiny tahaka ny fiasa ivelany. Hoy i Jesosy momba ny famonoana: “Efa renareo fa voalaza tamin'ny ntaolo hoe: Aza mamono olona; ary na iza na iza mamono olona dia hatao fitsarana. Ary lazaiko aminareo fa izay rehetra tezitra amin'ny rahalahiny dia hotsaraina; na iza na iza manompa ny rahalahiny dia hampamoahina eo amin'ny filankevitra; ary na iza na iza miteny hoe "adala!" ho tompon'andraikitra amin'ny helo mirehitra afo izy. ”(Matio 5:21).

Ny fankahalana ny namana, ny fitehirizana ny fahatsapana sy ny eritreritra mety hitarika ho amin'ny famonoana olona dia mpanota ihany koa ary tsy afaka miaina mifanaraka amin'ny fahamarinan'Andriamanitra Masina. I Jaona ilay Apôstôly malala dia namelabelatra bebe kokoa ity toetran'ny fahotana anatiny ity: "Izay mankahala ny rahalahiny dia mpamono olona; ary fantatrareo fa tsy misy mpamono olona manana eritreritra sy fikasana ratsy, na dia tsy enjehina ho mpanota aza izy" (1 Jaona 3: 15) ).

Mbola misy ifandraisany amintsika ankehitriny ve io andininy io?

Mandra-pahatongan'ny andro dia hisy ny fahafatesana, vono olona, ​​lozam-pifamoivoizana ary fankahalana ao am-pon'ny olona. Tonga i Jesosy ary nanafaka ny kristiana tamin'ny vesatry ny lalàna, satria izy no sorona farany nanavotra ny fahotan'izao tontolo izao. Saingy nanohana sy nahatanteraka ny lalàna izy, anisan'izany ny Didy Folo.

Sahirana ny olona miaina fiainana marina mifanaraka amin'ny soatoaviny, voafaritry ny lalàna folo voalohany. Ny fahatakarana fa "aza mamono olona" dia sady mandà ny hahafaty tena fa tsy mitahiry fihetseham-po mankahala ny hafa dia mety hampahatsiahy antsika hifikitra amin'i Jesosy hisian'ny fihavanana. Rehefa misy fisarahana, fa tsy miditra amin'ny eritreritra ratsy, teny vitriolika ary fihetsika mahery setra, ny Kristiana dia tokony hijery ny ohatra nasehon'ilay Mpamonjy azy ary hahatadidy fa Andriamanitra dia fitiavana.