Hanomboka anio ny Noely krismasy hangataka fahasoavana lehibe
Andro voalohany Tamin'ny voalohany Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny tany. Ankehitriny ny tany dia tsy nisy endrika sy lao ary ny aizina nanarona ny lavaka tsy hita noanoa ary ny fanahin'Andriamanitra nanidina tambonin'ny rano. Ary Andriamanitra nanao hoe: Misia mazava! Ary ny jiro dia. Ary hitan'Andriamanitra fa tsara ny mazava ka nampisaraka ny mazava sy ny maizina ary nanao ny mazava hoe andro sy ny maizina ho alina. Ary hariva sy maraina ny andro: ny andro voalohany ... (Gen 1-1,1).
Amin'ny andro voalohan'ity novena ity dia tadidintsika ny andro voalohany nahariana, ny fahaterahan'izao tontolo izao. Azontsika atao ny mamaritra ny zavaboary voalohany tian'Andriamanitra ho tena Krismasy: ny hazavana, toy ny afo manazava, dia iray amin'ireo marika tsara indrindra amin'ny Krismasy Jesosy.
Fanoloran-tena manokana: hivavaka aho mba hahatonga ny fahazavan'ny finoana an'i Jesosy hahatratra izao tontolo izao noforonina sy tian'Andriamanitra.
Andro faha-2 Mihirà hira vaovao ho an'ny Tompo, mihirà ho an'ny Tompo amin'ny tany rehetra.
Mihirà ho an'i Jehovah, misaora ny anarany; ambarao ny famonjena azy isan'andro. Lazao eo afovoan'ny olona ny voninahiny; lazao amin'ny firenena rehetra ny fahagagana ataony. Aoka hifaly ny lanitra, hiravoravo ny tany, hangovitra ny ranomasina sy izay rehetra ao aminy; Aoka hifaly ny saha sy izay rehetra ao aminy; Ary aoka ny hazo any an'ala hifaly eo anatrehan'i Jehovah, Izay avy, fa avy hitsara ny tany Izy. Hitsara izao tontolo izao amin'ny fahamarinana sy ny fahamarinana amin'ny firenena rehetra Izy (Sl 95,1: 3.15-13-XNUMX).
Izy io dia salamo mihetsika amin'ny andron'ny Krismasy. Ny bokin'ny salamo ao amin'ny Baiboly dia manondro ny fahaterahan'ny vavaky ny olona iray. Poeta "nahazo aingam-panahy" ny mpanoratra, izany hoe, tarihin'ny Fanahy hitady ny teny hitenenana amin'Andriamanitra amin'ny fiangaviana, fiderana, fisaorana: amin'ny alàlan'ny famakiana ny salamo dia mipoitra ny vavaky ny olona iray na ny vahoaka iray. rivotra, hazavana na mahery arakaraka ny zava-misy dia mahatratra ny fon'Andriamanitra.
Fanoloran-tenan'ny tena manokana: anio dia hisafidy salamo hitenenako amin'ny Tompo aho, voafidy noho ny toe-tsaina iainako.
Andro faha-3 Ny tsimoka dia hitsimoka avy amin'ny vatan'i Jesse, tsimoka iray dia hitsimoka amin'ny fakany. Ny fanahin'ny Tompo hitoetra ao aminy, ny fanahin'ny fahendrena sy ny fahazavan-tsaina, ny fanahin'ny torohevitra sy ny tanjaka, ny fanahin'ny fahalalana sy ny fahatahorana an'ny Tompo. Ho faly amin'ny fahatahorana an'i Jehovah izy. Tsy hitsara amin'ny fisehoana ivelany izy ary tsy handray fanapahan-kevitra amin'ny fahenoana fotsiny; fa hitsara ny mahantra amin'ny fahamarinana izy ary handray fanapahan-kevitra ara-drariny ho an'ny mpampahory ny tany (Is 11,1: 4-XNUMX).
Tahaka ny mpanao salamo, dia toy izany koa ny mpaminany dia lehilahy nomen'ny tsindrimandrin'Andriamanitra izay manampy ny olom-boafidy hiaina ny tantarany ho toy ny tantaran'ny finamanana lehibe amin'ny Tompo. Amin'ny alalàn'izy ireo ny Baiboly dia mijoro ho vavolombelona ny amin'ny hahaterahan'ny fanantenana ny famangian'Andriamanitra, toy ny afo mandevona ny fahotana amin'ny tsy fivadihana na manafana ny fanantenana fanafahana.
Fanoloran-tena manokana: Te-hamantatra ireo famantarana ny andalan'Andriamanitra amin'ny fiainako aho ary hanao azy io ho fotoana mety hivavahana mandritra ity andro ity.
Andro faha-4 Tamin'izany fotoana izany dia hoy ny anjely tamin'i Maria: "Ho tonga aminao ny Fanahy Masina, hanaloka anao ny herin'ny Avo Indrindra. Ary ilay hateraka dia masina sy hatao hoe Zanak'Andriamanitra. Jereo: na i Elizabeta havanao aza, rehefa antitra, dia nanan-anaka zazalahy iray ary io no volana fahenina ho azy, izay nolazain'ny rehetra fa tsy misy Andriamanitra. " Dia hoy i Maria: "Inty aho, ankizivavin'ny Tompo aho, avelao hitranga amiko izay nolazainao". Ary nandao azy ilay anjely (Lk 1,35: 38-XNUMX).
Ny Fanahy Masina, rehefa tojo ny valin'ny fankatoavan'ny olombelona sy ny misy azy, dia tonga loharanon'aina, toy ny rivotra mitsoka eny an-tsaha mitondra fiainana voninkazo vaovao. Mary, niaraka tamin'ny azy eny, dia namela ny fahaterahan'ny Mpamonjy ary nampianatra antsika handray ny famonjena.
Fanoloran-tena manokana: raha azoko atao, dia handray anjara amin'ny H. Mass aho anio ary handray ny Eokaristia, hiteraka an'i Jesosy ato amiko. Anio hariva amin'ny fandinihana ny feon'ny fieritreretako no hametrahako ny fanarahana ny fanoloran-tenako amin'ny finoana eo anatrehan'ny Tompo.
Andro faha-5 Tamin'izany fotoana izany dia hoy i John tamin'ny vahoaka: «Izaho manao batemy anareo amin'ny rano; fa avy Ilay mahery noho izaho, ka tsy mendrika hamaha ny fehin-kapany akory aza aho: Izy hanao batisa anao amin'ny Fanahy Masina sy ny afo ... Ary rehefa natao batisa ny vahoaka rehetra, ary Jesosy koa efa natao batisa, dia natao am-bavaka, nisokatra ny lanitra ary nilatsaka taminy ny Fanahy Masina toa ny voromailala, ary nisy feo avy tany an-danitra nanao hoe: "Zanako malalako ianao, sitrako ianao" (Lk 3,16.21 -22).
Isika tsirairay avy dia lasa zanaka malalan'ny Ray rehefa nandray ny fanomezana voalohany dia ny Fanahy Masina tamin'ny Batemy, ho afo afaka mandrehitra ny faniriana hanambara ny Filazantsara. Jesosy, noho ny faneken'ny Fanahy sy ny fankatoavana ny sitra-pon'ny Ray, dia nanoro antsika ny làlana hahaterahan'ny Filazantsara, izany hoe ny vaovao tsaran'ilay Fanjakana, eo amin'ny olona.
Fanoloran-tena manokana: handeha any am-piangonana aho, any amin'ny toerana fanaovana batemy, hisaotra ny Ray tamin'ny fanomezana ny maha-zanany azy ary hanavao ny finiavana ho vavolom-belona amin'ireo hafa aho.
Andro faha-6 Tamin'ny mitataovovonana teo, rehefa niposaka ny masoandro ary tonga maizina nanerana ny tany hatramin'ny telo tolak'andro. Ny efitra lamba tao amin'ny tempoly dia triatra teo afovoany. Jesosy dia niantso tamin'ny feo mahery hoe: "Raiko ô, eo an-tananao no atolotro ny fanahiko." Rehefa avy nilaza izany izy, dia maty (Lk 23,44-46).
Ny zava-miafin'ny Krismasy dia mifamatotra amin'ny zava-miafina amin'ny Passion of Jesus: avy hatrany dia nanomboka nahalala fijaliana izy, noho ny fandavana tsy ekena izay hahatonga azy hateraka ao amin'ny tranon'omby mahantra sy noho ny fitsiriritan'ny mahery izay hamoaka ny fahatezerana mamono an'i Heroda. Fa misy fatorana fiainana mifono mistery koa eo anelanelan'ny fotoana roa farany amin'ny fisian'i Jesosy: ny fofon'aina niteraka ny Tompo dia fofonain'ny Fanahy izay nomen'i Jesosy teo amin'ny Hazo fijaliana ho an'Andriamanitra tamin'ny nahaterahan'ny Fanekempihavanana Vaovao, toy ny rivotra. zava-dehibe izay mamafa ny fifandrafiana eo amin'ny olona sy Andriamanitra izay niseho tamin'ny ota.
Fanoloran-tena ho ahy manokana: hamaly amin'ny fihetsika feno fahalalahan-tanana ny ratsy izay indrisy fa miparitaka manodidina antsika na avy amiko mihitsy aza. Ary raha izaho no iharan'ny tsy rariny dia hamela ny foko aho ary anio alina dia hampahatsiahiviko ny Tompon'ny olona izay nahatonga ahy nanao izao tsy mety izao.
Andro faha-7 Raha efa ho tapitra ny andro Pentekosta, dia teo amin'ny toerana iray izy rehetra. Tampoka teo dia nisy kotrokorana avy tany an-danitra, toy ny rivotra mahery mifofofofo, ary nameno ny trano iray manontolo nisy azy ireo. Ary nisy lela maro toa azy ireo niseho taminy, nizarazara sy nipetraka tamin'izy tsirairay avy; ary izy rehetra dia heniky ny Fanahy Masina ary nanomboka niteny tamin'ny fiteny hafa, rehefa nomen'ny Fanahy fahefana hilaza ny heviny (Asa 2,1-4).
Eto no ahitantsika ireo sary mahazatra ny rivotra sy ny afo ankehitriny, izay miresaka momba ny fiainana maha-fanahy sy samihafa ny Fanahy. Ny fahaterahan'ny fiangonana, izay atao ao amin'ny efi-trano ambony, izay iarahan'ny apôstôly miaraka amin'i Maria, dia miteraka tantara tsy miato mandraka androany, toy ny afo mirehitra nefa tsy lany mba hampita ny fitiavan'Andriamanitra hatramin'ny taranaka fara mandimby.
Fanoloran-tena manokana: Hotsaroako anio miaraka amin'ny fankasitrahana ny andro nohamafisiko, rehefa nanjary mpianatro tompon'andraikitra tamin'ny fiainako aho tamin'ny safidiko. Hankiniko amin'ny Tompo amin'ny vavaka ataoko ny evekako, ny pretra ao amin'ny paroasako ary ny ambaratongam-piangonana manontolo.
Andro faha-8 Raha nankalaza ny fanompoana ny Tompo sy nifady hanina izy ireo, dia hoy ny Fanahy Masina: "Vonjeo ho ahy i Barnabasy sy i Saola ho amin'ilay asa niantsoako azy ireo." Ary rehefa nifady hanina sy nivavaka izy roa lahy, dia nametra-tànana taminy ka nandefa azy. Noho izany, nirahin'ny Fanahy Masina izy ireo dia nidina nankany Seléucia ary nanomboka teo dia niondrana an-tsambo nankany Sipra. Ary nony tonga tany Salamisy izy, dia nitory ny tenin'Andriamanitra tao amin'ny synagogan'ny Jiosy; ary niaraka tamin'i Joany mpanampy azy (Asa. 13,1: 4-XNUMX).
Ny bokin'ny Asan'ny Apôstôly dia mijoro ho vavolombelona ny amin'ny nahaterahan'ny iraka, toy ny rivotra mitsoka tsy miato hatrany amin'ny faran'ny tany iray ka hatrany amin'ny faran'ny tany, mitondra ny Filazantsara hatrany amin'ny vazan-tany efatra.
Fanoloran-tena manokana: Hivavaka am-pitiavana lehibe amin'ny Papa aho, izay manana andraikitra amin'ny fanaparitahana ny Filazantsara manerana an'izao tontolo izao, ary ho an'ireo misiônera, mpandeha ny Fanahy tsy misy reraka.
Andro faha-9 dia mbola niteny i Petera raha nilatsaka tamin'izay rehetra nihaino ilay lahateny ny Fanahy Masina. Ary talanjona ny mpino izay tonga niaraka tamin'i Piera fa ny fanomezana ny Fanahy Masina koa nilatsaka tamin'ny jentilisa koa. Raha ny marina dia naheno azy ireo niteny tamin'ny fiteny tsy fantatra izy ireo ary nankalaza an'Andriamanitra .Dia hoy i Piera: "Tsy azo atao va ny manao Batemy amin'ny rano izay nandray ny Fanahy Masina toa antsika? Ary nasainy natao batemy amin'ny anaran'i Jesosy Kristy izy ireo. Taorian'izany rehetra izany, dia nangataka taminy izy ireo mba hijanona andro vitsivitsy (Asa. 10,44: 48-XNUMX).
Ahoana no ahafahantsika mampiditra ny fiainantsika amin'ny fiainam-piangonana sy haterak'ireo zava-baovao rehetra nomanin'ny Tompo ho antsika? Amin'ny alàlan'ny sakramenta, izay mbola manamarika ny fahaterahan'ny finoana manaraka rehetra ankehitriny. Ny sakramenta, toy ny afo manova, dia mampiditra antsika bebe kokoa amin'ny misterin'ny firaisana amin'Andriamanitra.
Fanoloran-tena manokana: Hivavaka ho an'ireo rehetra ao amin'ny vondrom-piarahamoniko aho na ao amin'ny fianakaviako izay saika hahazo fanomezana avy amin'ny Fanahy amin'ny alàlan'ny fanasan'ny Tompo ary hatolotro am-pahatsorana ny olona voatokana rehetra amin'ny Tompo izy ireo mba hanarahany an'i Kristy am-pahatokiana.
Vavaka famaranana. Andao isika hangataka ny Fanahy ho an'izao tontolo izao noforonin'Andriamanitra, ho antsika izay manana ny ohatry ny fiaraha-miasa ao amin'i Maria ho an'ny asany famonjena, ary amin'ireo pretra izay manolo-tena amin'ny Krismasy hitondra ny filazantsaran'i Jesosy isan-trano. Fanahin 'Andriamanitra, izay teo am-piandohan'ny famoronana dia nanidina ambonin'ny lavaka tsy hita noanoa an'izao tontolo izao, ary nanova ny fikotrokotroky ny zavatra ho tsiky ny hatsarana, midina indray ety an-tany, ity tontolo mihantitra ity dia mamafa azy amin'ny elatry ny voninahitrao. Fanahy Masina, izay nanafika ny fanahin'i Maria, manome antsika ny fahafinaretana amin'ny fahatsapana "extroverted". Izany hoe, nitodika tany amin'izao tontolo izao. Asio elatra ny tongotray mba hahafahantsika manatona haingana ilay tanàna, ilay tanàna eto an-tany izay tianao indrindra, toa an'i Maria. Fanahin'ny Tompo, fanomezana an'ny Nitsangana tamin'ny maty ho an'ny apôstôly tao amin'ny efi-trano ambony, mampisondrotra ny fianan'ny pretranonao amin'ny fientanam-po. Ataovy am-pitiavana ny tany izy ireo, afaka hamindra fo noho ny fahalemeny rehetra. Ampiono izy ireo amin'ny fankasitrahan'ny vahoaka sy ny menaky ny fiombonan'ny mpirahalahy. Avereno ny havizan'izy ireo, mba tsy hahita fanohanana mamy kokoa amin'ny fitsaharany izy ireo noho ny amin'ny soroky ny Tompony.